1. Entre el Realismo y el Idealismo

2. Orígenes del debate Realismo e
Idealismo
Leandro Rubio Garcia, La tensión entre el realismo y el idealismo

3. El Realismo
El realismo representó el primer esfuerzo por teorizar y
Comprender la interacción de los Estados en la arena política
Internacional.
Todo el marco conceptual esta centrado en la búsqueda del
Poder como elemento central de las políticas o las
Relaciones internacionales.
Plantea un desmembramiento entre los conflictos internos de
Los Estados y los conflictos externos. No hay relacion entre el
Interno y externo del Estado.

4. Origen teórico del Realismo
•Parte del analisis del comportamiento del ser humano como animal social
•Aceptación de la condición humana o “naturaleza humana”
como base fundamental de la Politica.
•La existencia de una “naturaleza humana” implica una serie de parametros
de comportamiento.
LEYES O PARAMETROS DE
Naturaleza humana CONDUCTA COMPARTIDOS
POR EL “SER HUMANO”
•Los parámetros pueden ser estudiados objetivamente por la CIENCIA.
•Existe una diferencia entre “la verdad y la opinion”
•Creencia en la objetividad de la ciencia para comprender el razonamiento,
Comportamiento y motivación del ser humano.

5. Leandro Rubio Garcia, La tensión entre el realismo y el idealismo

6. Idealismo
•Concepto fundamental según el cual por medio de la razon el
hombre puede generar mejores condiciones de vida
• La naturaleza del hombre no es la maldad
•Por medio de la generación de una escala de valores, educación…
se logra vencer el paradigma.
La moral Emanel Kant.
La moral del individuo Moral del Estado
Estados “buenos” y Estados Malos

7. Pues bien, de esa trilogía, ocupémonos del problema-cumbre de la moralidad
en el monipodio interestatal. Con una admonición: como bien advierte
E. H. Carr, «el lugar de la moralidad en la política internacional es
el problema más oscuro y difícil en toda la esfera de los estudios internacionales.
«La Ley moral no ha sido escrita sólo para los hombres en su carácter
individual, también ha sido escrita para las naciones», ii) En 1917,
Woodrow Wilson, en su Mensaje al Congreso sobre la declaración de guerra,
sostenía: «Estamos al principio de una época en que se insistirá en que se
observen entre los Estados y sus Gobiernos las mismas normas de conducta
y de responsabilidad ante la injusticia que se observan entre los ciudadanos
individuales de los Estados civilizados”
Por Resolución de la 37.a Conferencia
Interparlamentaria, del 6 al 11 de septiembre de 1948, cuyo artículo
i.° establece que «las relaciones entre los Estados se rigen por los mismos
principios de Moral que las relaciones entre los individuos