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OCT
2010
3
E N F O Q U E
Tiemposdesilencio
A
partir del 18 de julio de 1936,
y allí donde triunfaban los
rebeldes, el número de
cómplices con el nuevo régimen fue
en continuo e imparable aumento.
En la Andalucía rural, en su mayor
parte, las labores de limpieza
política y exterminio físico no
fueron desplegadas en exclusiva por
el ejército rebelde. A la hora de
elaborar aquellas fatídicas listas
negras, en muchos de nuestros
pueblos, se codearon numerosos
señoritos, con curas, pequeños
propietarios e, incluso, algunos
jornaleros.
El 19 de julio los militares golpistas
publicaron el primer bando de decla-
ración del estado de guerra, y con él
quedó establecida la censura de la
prensa, revistas, libros o radio. Sobre
el silencio se erigieron voces fuertes
y represoras, destinadas a fomentar
una cultura oficial que exaltaba los
valores del régimen: catolicismo
integrista, culto a la familia, apolo-
gía del hecho diferencial hispáni-
co,... De ese modo, como ha señala-
do Zira Box, se fueron limando las
aristas del heterogéneo bloque de los
sublevados. Al ímpetu revoluciona-
rio de grupos falangistas se impuso
el componente tradicional y reaccio-
nario, y sobre la tentación fascista
triunfó la legitimidad otorgada por
la Iglesia y el nacionalcatolicismo.
Desde aquel fatídico día, y con los
primeros muertos esparcidos ya por
las calles, la tentación de pensar, de
escribir o de sentir fuera de la nueva
cultura oficial o al margen de los dis-
cursos eclesiásticos fue duramente
reprimida.
A quienes quedaron atrapados en sus
pueblos y no comulgaban con los nue-
vos poderes, sólo les quedó una
opción: el silencio. Ni España republi-
cana ni España nacional. La tercera
España, la más numerosa, fue la
silenciosa, la cautelosa, la discreta.
En ocasiones cómplice, en otras amar-
ga y contenida, triste y hasta mortal.
Y de un plumazo, muchas familias
borraron su pasado. El silencio fue tan
intenso que muchos hijos del 36 igno-
raron durante el franquismo, e inclu-
so hasta hoy día, qué hicieron sus
padres o sus familiares más directos
durante la República o la guerra.
Entre el revisionismo neofranquista y
la historiografía‘republicanista’ hay
un amplio espacio para la reflexión y
el debate. Los historiadores deberían
lamentar que esos extremos sean due-
ños y señores en tertulias y bochorno-
sos espectáculos mediáticos. La distor-
sión y la manipulación de la historia
sólo conduce a la confusión y a un vul-
gar maniqueísmo. Ni la democracia
actual es heredera directa de los valo-
res democráticos republicanos, ni la
España franquista fue un remanso de
paz. Y quizás lo más negativo de esta
polarización sea la persistencia del
silencio y, sobre todo, de la ignoran-
cia. Sirvan de advertencia estos versos
machadianos:“Nuestro español boste-
za / ¿Es hambre? ¿Sueño? ¿Hastío? /
Doctor, ¿tendrá el estómago vacío? / El
vacío es más bien en la cabeza”. Y sean
las páginas de esta revista un buen
modo para combatirlo.
MANUEL PEÑA DÍAZ
DIRECTOR DE ANDALUCÍA EN LA HISTORIA
S U M A R I O
AH
OCT
2010
5
‘Andalucía en la Historia’ no se responsabiliza de las opi-
niones emitidas por los colaboradores y participantes de
cada número de la revista. El consejo de redacción anima
a los interesados a enviar artículos relacionados con el
ámbito de la publicación que cumplan con los requisitos
de rigor, veracidad y divulgación. El envío de los artículos
no supone la publicación de los mismos, ya que deberán
pasar una evaluación previa del consejo editorial.
AH
OCT
2010
4
©ICAS-SAHP.FototecaMunicipaldeSevilla.ArchivoSerrano.
Edita: Centro de Estudios Andaluces
Presidenta: María del Mar Moreno Ruiz
Directora gerente: Carmen Mejías Severo
Subdirector: Juan María del Río Sánchez
Coordinación: Alicia Almárcegui Elduayen
Consejo de Redacción: Rafael Corpas Latorre, Eva de
Uña Ibáñez, Eduardo González de Molina Navarro
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Consejo Editorial: Carlos Arenas Posadas, Juan Luis
Carriazo Rubio, José Luis Chicharro Chamorro, María
José de la Pascua Sánchez, Encarnación Lemus
López, Carlos Martínez Shaw, Teresa María Ortega
López, Antonio Ramos Espejo, Valeriano Sánchez
Ramos y José Luis Sanchidrián Torti.
Colaboran en este número: Juan Ignacio Pulido Serrano,
Doris Moreno Martínez, Francisco Cobo Romero,
Teresa María Ortega López, José Luis Ledesma,
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Fe de erratas: El crédito correcto de la imagen de la pági-
na 19 del número 29 de Andalucía en la Historia es:
© Museo Nacional Colegio de San Gregorio. Valladolid.
Nuevas miradas sobre la Guerra Civil 8
La Guerra Civil española sumó cerca de mil días de violencia. Mientras el frente se llenaba de
cadáveres, en la retaguardia el terror azul y el terror rojo imponían su lógica. Sólo en el caso
andaluz, los historiadores hablan de más de 8.000 víctimas de la represión republicana fren-
te a los más de 40.000 asesinatos del bando franquista durante los primeros compases de la
guerra. Consciente del interés que suscita este episodio dramático de nuestro pasado,
Andalucía en la Historia vuelve a centrar su foco en la Guerra Civil, como ya hizo en un dosier
en 2004. Pero en esta ocasión, ofrece a sus lectores las miradas más contemporáneas sobre
el conflicto. Los profesores de la Universidad de Granada, Francisco Cobo Romero y Teresa
María Ortega López, han seleccionado algunos de estos enfoques labrados desde la perspec-
tiva metodológica de la Historia Cultural, la Nueva Historia Política y la Historia Post-social.
Los mitos del‘36 10
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Los franquistas andaluces.
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medida revolucionaria: el Decreto de Libertad de Imprenta.
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Miguel Hernández en Andalucía 60
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en Jaén, huyó a Sevilla y fue encarcelado en Huelva.
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Vicens Vives depurado en Baeza 64
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catalán fue desterrado a la cátedra del Instituto de Baeza.
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Herrera y el portugués Humberto Delgado, firmaron un pacto de
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  • 1. AH OCT 2010 3 E N F O Q U E Tiemposdesilencio A partir del 18 de julio de 1936, y allí donde triunfaban los rebeldes, el número de cómplices con el nuevo régimen fue en continuo e imparable aumento. En la Andalucía rural, en su mayor parte, las labores de limpieza política y exterminio físico no fueron desplegadas en exclusiva por el ejército rebelde. A la hora de elaborar aquellas fatídicas listas negras, en muchos de nuestros pueblos, se codearon numerosos señoritos, con curas, pequeños propietarios e, incluso, algunos jornaleros. El 19 de julio los militares golpistas publicaron el primer bando de decla- ración del estado de guerra, y con él quedó establecida la censura de la prensa, revistas, libros o radio. Sobre el silencio se erigieron voces fuertes y represoras, destinadas a fomentar una cultura oficial que exaltaba los valores del régimen: catolicismo integrista, culto a la familia, apolo- gía del hecho diferencial hispáni- co,... De ese modo, como ha señala- do Zira Box, se fueron limando las aristas del heterogéneo bloque de los sublevados. Al ímpetu revoluciona- rio de grupos falangistas se impuso el componente tradicional y reaccio- nario, y sobre la tentación fascista triunfó la legitimidad otorgada por la Iglesia y el nacionalcatolicismo. Desde aquel fatídico día, y con los primeros muertos esparcidos ya por las calles, la tentación de pensar, de escribir o de sentir fuera de la nueva cultura oficial o al margen de los dis- cursos eclesiásticos fue duramente reprimida. A quienes quedaron atrapados en sus pueblos y no comulgaban con los nue- vos poderes, sólo les quedó una opción: el silencio. Ni España republi- cana ni España nacional. La tercera España, la más numerosa, fue la silenciosa, la cautelosa, la discreta. En ocasiones cómplice, en otras amar- ga y contenida, triste y hasta mortal. Y de un plumazo, muchas familias borraron su pasado. El silencio fue tan intenso que muchos hijos del 36 igno- raron durante el franquismo, e inclu- so hasta hoy día, qué hicieron sus padres o sus familiares más directos durante la República o la guerra. Entre el revisionismo neofranquista y la historiografía‘republicanista’ hay un amplio espacio para la reflexión y el debate. Los historiadores deberían lamentar que esos extremos sean due- ños y señores en tertulias y bochorno- sos espectáculos mediáticos. La distor- sión y la manipulación de la historia sólo conduce a la confusión y a un vul- gar maniqueísmo. Ni la democracia actual es heredera directa de los valo- res democráticos republicanos, ni la España franquista fue un remanso de paz. Y quizás lo más negativo de esta polarización sea la persistencia del silencio y, sobre todo, de la ignoran- cia. Sirvan de advertencia estos versos machadianos:“Nuestro español boste- za / ¿Es hambre? ¿Sueño? ¿Hastío? / Doctor, ¿tendrá el estómago vacío? / El vacío es más bien en la cabeza”. Y sean las páginas de esta revista un buen modo para combatirlo. MANUEL PEÑA DÍAZ DIRECTOR DE ANDALUCÍA EN LA HISTORIA
  • 2. S U M A R I O AH OCT 2010 5 ‘Andalucía en la Historia’ no se responsabiliza de las opi- niones emitidas por los colaboradores y participantes de cada número de la revista. El consejo de redacción anima a los interesados a enviar artículos relacionados con el ámbito de la publicación que cumplan con los requisitos de rigor, veracidad y divulgación. El envío de los artículos no supone la publicación de los mismos, ya que deberán pasar una evaluación previa del consejo editorial. AH OCT 2010 4 ©ICAS-SAHP.FototecaMunicipaldeSevilla.ArchivoSerrano. Edita: Centro de Estudios Andaluces Presidenta: María del Mar Moreno Ruiz Directora gerente: Carmen Mejías Severo Subdirector: Juan María del Río Sánchez Coordinación: Alicia Almárcegui Elduayen Consejo de Redacción: Rafael Corpas Latorre, Eva de Uña Ibáñez, Eduardo González de Molina Navarro Director: Manuel Peña Díaz Consejo Editorial: Carlos Arenas Posadas, Juan Luis Carriazo Rubio, José Luis Chicharro Chamorro, María José de la Pascua Sánchez, Encarnación Lemus López, Carlos Martínez Shaw, Teresa María Ortega López, Antonio Ramos Espejo, Valeriano Sánchez Ramos y José Luis Sanchidrián Torti. Colaboran en este número: Juan Ignacio Pulido Serrano, Doris Moreno Martínez, Francisco Cobo Romero, Teresa María Ortega López, José Luis Ledesma, Miguel Ángel del Arco Blanco, Javier Rodrigo, Peter Anderson, Fototeca Municipal de Sevilla, Miguel Soria Lerma, Emilio Martín Gutiérrez, José Naranjo Ramírez, Juan López Tabar, Beatriz Sánchez-Hita, Eva Díaz Pérez, José Luis Chicharro Chamorro, Emilio Atienza Rivero, Alfonso Sánchez Rodríguez, Roberto González Ramos, Manuel Vacas Dueñas, Pedro Rueda Ramírez, Francisco J. Moreno Díaz del Campo, Pura Sánchez Sánchez, Juan Antonio González Márquez, Jaime J. Lacueva Muñoz, Paloma Aguado García. Diseño y maquetación: SumaySigue Comunicación Impresión: Escandón Impresores Distribución: Distrimedios, SA y Rodríguez Santos, SL. El Centro de Estudios Andaluces es una Fundación adscrita a la Consejería de la Presidencia de la Junta de Andalucía. Centro de Estudios Andaluces C/ Bailén, 50 - 41001 Sevilla Información y suscripciones: 954 78 70 01 pedidos@centrodeestudiosandaluces.es Correo-e: andaluciaenlahistoria@centrodeestudiosandaluces.es URL: www.centrodeestudiosandaluces.es Depósito legal: SE-3272-02 ISSN: 1695-1956 Imagen de cubierta: Niño vestido de miliciano (Barcelona, agosto-septiembre de 1936) © ROBERT CAPA © 2001 By Cornell Capa/Magnum Photos / CONTACTO. Tratamiento de las imágenes: Emilio Barberi Rodríguez Fe de erratas: El crédito correcto de la imagen de la pági- na 19 del número 29 de Andalucía en la Historia es: © Museo Nacional Colegio de San Gregorio. Valladolid. Nuevas miradas sobre la Guerra Civil 8 La Guerra Civil española sumó cerca de mil días de violencia. Mientras el frente se llenaba de cadáveres, en la retaguardia el terror azul y el terror rojo imponían su lógica. Sólo en el caso andaluz, los historiadores hablan de más de 8.000 víctimas de la represión republicana fren- te a los más de 40.000 asesinatos del bando franquista durante los primeros compases de la guerra. Consciente del interés que suscita este episodio dramático de nuestro pasado, Andalucía en la Historia vuelve a centrar su foco en la Guerra Civil, como ya hizo en un dosier en 2004. Pero en esta ocasión, ofrece a sus lectores las miradas más contemporáneas sobre el conflicto. Los profesores de la Universidad de Granada, Francisco Cobo Romero y Teresa María Ortega López, han seleccionado algunos de estos enfoques labrados desde la perspec- tiva metodológica de la Historia Cultural, la Nueva Historia Política y la Historia Post-social. Los mitos del‘36 10 Francisco Cobo Romero y Teresa María Ortega López Las lógicas de la violencia en la retaguardia republicana 16 José Luis Ledesma Los franquistas andaluces. Los apoyos sociales del régimen 20 Miguel Ángel del Arco Blanco Trabajar para el enemigo. Campos de concentración y trabajo forzoso 26 Javier Rodrigo Con gran fe y entusiasmo. El Cuerpo de Vigilancia de Málaga 30 Peter Anderson La libertad de imprenta 56 Las Cortes de Cádiz, reunidas en la Isla de León, aprobaron una medida revolucionaria: el Decreto de Libertad de Imprenta. Beatriz Sánchez-Hita Miguel Hernández en Andalucía 60 El poeta-soldado realizó labores de propaganda para la República en Jaén, huyó a Sevilla y fue encarcelado en Huelva. Eva Díaz Pérez Vicens Vives depurado en Baeza 64 Tras dos años de suspensión de empleo y sueldo, el historiador catalán fue desterrado a la cátedra del Instituto de Baeza. José Luis Chicharro Chamorro Un proyecto de iberismo frustrado 68 Dos opositores de las dictaduras ibéricas, el granadino Emilio Herrera y el portugués Humberto Delgado, firmaron un pacto de colaboración hace medio siglo. Emilio Atienza Rivero Arte prehistórico Patrimonio Mundial 36 LaUNESCOdeclaróPatrimonioMundialelartelevantinoyesquemático delArcoMeditarráneo,queincluye67conjuntosandaluces. Miguel Soria Lerma Jerez, una gran ciudad 42 A caballo entre la Edad Media y la época moderna, Jerez de la Frontera pasó de pequeña villa a gran ciudad medieval. Emilio Martín Gutiérrez El paisaje simbólico de Córdoba 46 Un repaso por los paisajes y lugares de la provincia cordobesa que poseen un valor patrimonial y simbólico para sus habitantes. José Naranjo Ramírez De Giralda a Giralde 50 José Bonaparte vivió en Sevilla sus momentos más felices como rey de España. Un nutrido grupo de clérigos intelectuales afrancesados fueron los causantes de ello. Juan López Tabar VIENTO DEL ESTE, VIENTO DEL OESTE 6 La Inquisición, ¿temida o querida? EXTRAOFICIAL 74 Las historias de los lectores AGENDA 76 TIEMPO PRESENTE 78 La tumba del soldado Arnemann LOS ANDALUCES 82 Pedro Núñez de Villavicencio LUGARES DE LA MEMORIA 86 Los últimos testigos de la Guerra Civil ANDALUCÍA EN SUS DOCUMENTOS 90 Los primeros catálogos de libreros andaluces LIBROS 94 AVANCE AH Nº31 97 S E C C I O N E S D O S I E R Familias regresando a Motril, en febrero de 1937.