Periodisasi Sastra Indonesia

Periodisasi Sastra Indonesia - Presentation Transcript

Oleh:

Alexander Gotama

Deviana Maria

Fiona Angelina

Rafaello Simorangkir

Menurut HB. Jassin

Periodisasi Sastra

Pengertian:

penggolongan sastra berdasarkan pembabakan waktu dari awal kemunculan sampai dengan perkembangannya.

Periodisasi sastra, selain berdasarkan tahun kemunculan, juga berdasarkan ciri-ciri sastra yang dikaitkan dengan situasi sosial, serta pandangan dan pemikiran pengarang terhadap masalah yang dijadikan objek karya kreatifnya.

Periodisasi Sastra

Ada banyak periodisasi sastra yang disusun oleh para kritikus, antara lain oleh:

HB. Jassin

Ajip Rosidi

A. Teeuw

Rahmat Djoko Pradopo

Yang akan dibahas dalam presentasi ini adalah Periodisasi Sastra menurut HB. Jassin.

HB. Jassin , kritikus Indonesia

Periodisasi Sastra Indonesia Menurut HB. Jassin

Berikut ini adalah periodisasi sastra menurut HB. Jassin:

Sastra Melayu Lama

Sastra Indonesia Modern

Angkatan Balai Pustaka

Angkatan Pujangga Baru

Angkatan ’45

Angkatan ‘66

Sastra Melayu Lama

Sastra Melayu Lama merupakan sastra Indonesia sebelum abad 20.

Ciri-ciri Sastra Melayu Lama:

Masih menggunakan bahasa Melayu

Umumnya bersifat anonim

Berciri istanasentris

Menceritakan hal-hal berbau mistis seperti dewa-dewi, kejadian alam, peri, dsb.

Sastra Melayu Lama

Contoh sastra pada masa Sastra Melayu Lama:

Dongeng tentang arwah, hantu/setan, keajaiban alam, binatang jadi-jadian, dsb.

Berbagai macam hikayat seperti; Hikayat Mahabharata, Hikayat Ramayana, Hikayat Sang Boma.

Syair Perahu dan Syair Si Burung Pingai oleh Hamzah Fansuri.

Gurindam Dua Belas dan Syair Abdul Muluk oleh Raja Ali Haji

Balai Pustaka merupakan titik tolak kesustraan Indonesia.

Ciri-ciri Angkatan Balai Pustaka adalah:

Menggunakan bahasa Indonesia yang masih terpengaruh bahasa Melayu

Persoalan yang diangkat persoalan adat kedaerahan dan kawin paksa

Dipengaruhi kehidupan tradisi sastra daerah/lokal

Cerita yang diangkat seputar romantisme.

Angkatan Balai Pustaka terkenal dengan sensornya yang ketat. Balai Pustaka berhak mengubah naskah apabila dipandang perlu.

Contoh hasil sastra yang mengalami pen-sensoran adalah Salah Asuhan oleh Abdul Muis yang diubah bagian akhirnya dan Belenggu karya Armyn Pane yang ditolak oleh Balai Pustaka karena tidak boleh diubah.

Contoh sastra pada masa Angkatan Balai Pustaka:

Roman

Azab dan Sengsara (Merari Siregar)

Sitti Nurbaya (Marah Rusli)

Muda Teruna (M. Kasim)

Salah Pilih (Nur St. Iskandar)

Dua Sejoli (M. Jassin, dkk.)

Kumpulan Puisi

Percikan Permenungan (Rustam Effendi)

Puspa Aneka (Yogi)

Angkatan ‘45

Angkatan ’45 lahir dalam suasana lingkungan yang sangat prihatin dan serba keras, yaitu lingkungan fasisme Jepang dan dilanjutkan peperangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

Ciri-ciri Angkatan ’45 adalah:

Terbuka

Pengaruh unsur sastra asing lebih luas

Corak isi lebih realis, naturalis

Individualisme sastrawan lebih menonjol, dinamis, dan kritis

Penghematan kata dalam karya

Ekspresif

Sinisme dan sarkasme

Karangan prosa berkurang, puisi berkembang

Chairil Anwar , sastrawan Angkatan ‘45

Angkatan ‘45

Contoh sastra pada masa Angkatan ’45:

Tiga Menguak Takdir (Chairil Anwar-Asrul Sani-Rivai Apin)

Deru Campur Debu (Chairil Anwar)

Kerikil Tajam dan yang Terampas dan yang Putus (Chairil Anwar)

Pembebasan Pertama (Amal Hamzah)

Kata Hati dan Perbuatan (Trisno Sumarjo)

Tandus (S. Rukiah)

Puntung Berasap (Usmar Ismail)

Suara (Toto Sudarto Bakhtiar)

Surat Kertas Hijau (Sitor Situmorang)

Dalam Sajak (Sitor Situmorang)

Rekaman Tujuh Daerah (Mh. Rustandi Kartakusumah)

Angkatan ‘66

Angkatan ’66 ditandai dengan terbitnya majalah sastra Horison. Semangat avant-garde sangat menonjol pada angkatan ini.

Banyak karya sastra pada angkatan yang sangat beragam dalam aliran sastra, seperti munculnya karya sastra beraliran surrealistik, arus kesadaran, arketip, absurd, dan lainnya.

Ciri-ciri sastra pada masa Angkatan ’66 adalah:

Bercorak perjuangan anti tirani proses politik, anti kezaliman dan kebatilan

Bercorak membela keadilan

Mencintai nusa, bangsa, negara dan persatuan

Berontak

Pembelaan terhadap Pancasila

Protes sosial dan politik

Angkatan ‘66

Contoh sastra pada masa Angkatan ’66 adalah:

Putu Wijaya

Pabrik

Telegram

Stasiun

Iwan Simatupang

Ziarah

Kering

Merahnya Merah

Djamil Suherman

Sarip Tambak-Oso

Perjalanan ke Akhirat

ANGKATAN PUJANGGA BARU

Angkatan Pujangga Baru muncul sebagai reaksi atas banyaknya sensor yang dilakukan oleh Balai Pustaka terhadap karya tulis sastrawan pada masa tersebut, terutama terhadap karya sastra yang menyangkut rasa nasionalisme dan kesadaran kebangsaan.

Sastra Pujangga Baru adalah sastra intelektual, nasionalistik dan elitis menjadi "bapak" sastra modern Indonesia.

Angkatan Pujangga Baru (1930-1942) dilatarbelakangi kejadian bersejarah “Sumpah Pemuda” pada 28 Oktober 1928.

Ikrar Sumpah Pemuda 1928:

Pertama Kami poetera dan poeteri indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.

Kedoea Kami poetera dan poeteri indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.

Ketiga Kami poetera dan poeteri indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.

Melihat latar belakang sejarah pada masa Angkatan Pujangga Baru, tampak Angkatan Pujangga Baru ingin menyampaikan semangat persatuan dan kesatuan Indonesia, dalam satu bahasa yaitu bahasa Indonesia.

Pada masa ini, terbit pula majalah "Poedjangga Baroe" yang dipimpin oleh Sutan Takdir Alisjahbana, Amir Hamzah dan Armijn Pane.

Pada masa Angkatan Pujangga Baru, ada dua kelompok sastrawan Pujangga baru yaitu:

Kelompok “Seni untuk Seni”

Kelompok “Seni untuk Pembangunan Masyarakat”

Ciri-ciri sastra pada masa Angkatan Pujangga Baru antara lain sbb:

Sudah menggunakan bahasa Indonesia

Menceritakan kehidupan masyarakat kota, persoalan intelektual, emansipasi (struktur cerita/konflik sudah berkembang)

Pengaruh barat mulai masuk dan berupaya melahirkan budaya nasional

Menonjolkan nasionalisme, romantisme, individualisme, intelektualisme, dan materialisme.

Salah satu karya sastra terkenal dari Angkatan Pujangga Baru adalah Layar Terkembang karangan Sutan Takdir Alisjahbana.

Layar Terkembang merupakan kisah roman antara 3 muda-mudi; Yusuf, Maria, dan Tuti.

Yusuf adalah seseorang mahasiswa kedokteran tingkat akhir yang menghargai wanita.

Maria adalah seorang mahasiswi periang, senang akan pakaian bagus, dan memandang kehidupan dengan penuh kebahagian.

Tuti adalah guru dan juga seorang gadis pemikir yang berbicara seperlunya saja, aktif dalam perkumpulan dan memperjuangkan kemajuan wanita.

Dalam kisah Layar Terkembang, Sutan Takdir Alisjahbana ingin menyampaikan beberapa hal yaitu:

Perempuan harus memiliki pengetahuan yang luas sehingga dapat memberikan pengaruh yang sangat besar didalam kehidupan berbangsa dan bernegara dengan demikian perempuan dapat lebih dihargai kedudukannya di masyarakat.

Masalah yang datang harus dihadapi bukan dihindarkan dengan mencari pelarian. Seperti perkawinan yang digunakan untuk pelarian mencari perlindungan, belas kasihan dan pelarian dari rasa kesepian atau demi status budaya sosial.

Selain Layar Terkembang, Sutan Takdir Alisjahbana juga membuat sebuah puisi yang berjudul “Menuju ke Laut”.

Puisi “Menuju ke Laut” karya Sutan Takdir Alisjahbana ini menggunakan laut untuk mengungkapkan h ubungan antara manusia, alam, dan Tuhan.

Ada pula seorang sastrawan Pujangga Baru lainnya, Sanusi Pane yang menggunakan laut sebagai sarana untuk mengungkapkan hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan.

Karya Sanusi Pane ini tertuang dalam bentuk puisi yang berjudul “ Dalam Gelombang”.

Sanusi Pane , pengarang puisi “ Dalam Gelombang”

Ditinjau dari segi struktural, ada persamaan struktur antara puisi Sutan Takdir Alisjahbana dan Sanusi Pane yaitu pengulangan bait pertama pada bait terakhir.

Sementara itu, ditinjau dari segi isi, tampak ada perbedaan penggambaran laut dalam puisi Sutan Takdir Alisjahbana dan Sanusi Pane.

Jika Sutan Takdir Alisjahbana menggambarkan laut sebagai sebuah medan perjuangan, Sanusi Pane menggambarkan laut sebagai suatu tempat yang penuh ketenangan.

Kami telah meninggalkan engkau,

Tasik yang tenang tiada beriak,

diteduhi gunung yang rimbun,

dari angin dan topan.

Sebab sekali kami terbangun,

dari mimpi yang nikmat.

Ombak riak berkejar-kejaran

di gelanggang biru di tepi langit.

Pasir rata berulang di kecup,

tebing curam ditentang diserang,

dalam bergurau bersama angin,

dalam berlomba bersama mega.

…

… Aku bernyanyi dengan suara Seperti bisikan angin di daun Suaraku hilang dalam udara Dalam laut yang beralun-alun Alun membawa bidukku perlahan Dalam kesunyian malam waktu Tidak berpawang tidak berkawan Entah kemana aku tak tahu Menuju ke Laut Oleh Sutan Takdir Alisjahbana Dibawa Gelombang Oleh Sanusi Pane

Amir Hamzah diberi gelar sebagai “Raja Penyair” karena mampu menjembatani tradisi puisi Melayu yang ketat dengan bahasa Indonesia yang sedang berkembang. Dengan susah payah dan tak selalu berhasil, dia cukup berhasil menarik keluar puisi Melayu dari puri-puri Istana Melayu menuju ruang baru yang lebih terbuka yaitu bahasa Indonesia, yang menjadi alasdasar dari Indonesia yang sedang dibayangkan bersama.

Selain Sutan Takdir Alisjahbana, ada pula tokoh lain yang terkenal dari Angkatan Pujangga Baru sebagai “Raja Penyair” yaitu Tengku Amir Hamzah .

Sastrawan dan Hasil Karya