TAJUK MASYARAKAT ORANG ASLI DI KAMPUNG TELUK, MINYAK BEKU, BATU PAHAT
AHLI KUMPULAN
ADLIZA OTHMAN
FUZIAH IDRIS
NOR AISHAH MISKON
RAZIAN AZMI
SYED NAZIRUL MUBIN
WAN RASFAN WAN ABD RAHIM
ORANG ASLI
Kumpulan minoriti yang agak ketinggalan berbanding kumpulan masyarakat lain
Tinggal di pedalaman dan di persisiran pantai kecuali perlis dan pulau pinang
Kebanyakkan tinggal di hutan belantara dan tanah-tanah tinggi
3 kumpulan utama orang asli
Negrito
Senoi atau sakai
Melayu asli atau proto-malay
TIGA KUMPULAN UTAMA ORANG ASLI
Temuan
Bateq
Che Wong
Samelai
Mendriq
Mah Meri
Jakun
Jahai
Jahut
Orang Kanak
Lanoh
Semoq Beri
Orang kuala
Kintak
Semoi
Orang Seletar
Kensiu
Temiar
MELAYU PROTO NEGRITO SENOI
ORANG ASLI KUALA
Tergolong dalam golongan Melayu Proto
Dikenali sebagai Orang laut
Lokasi – tinggal di kawasan kuala sungai dan persisiran pantai
Digelar – DESIN DUANO ( Orang Duano )
Raut wajah - mirip orang melayu
Berasal - Pulau Bengkalis di Wilayah Riau, Sumatera, Indonesia
Kawasan penempatan di daerah Johor
Batu Pahat – Pantai Minyak Beku
- Kuala Rengit
- Kuala Senggarang
- Tanjung Segenting
Daerah Pontian - Kuala Benut
- Kuala Sungai Pontian
- Kukup
SUMBER EKONOMI
Aktiviti ekonomi sara diri
menangkap ikan – nelayan
Bidang perniagaan – peniagaan kecil-kecilan
Pertanian
Bidang-bidang profesional
- berkerja dengan kerajaan
- pihak swasta
SISTEM PENDIDIKAN
Diperkenal sejak zaman pemerintahan british
Tujuannya untuk memenangi hati orang asli supaya tidak terpengaruh kepada dakyah Parti Komunis
Pada 1960-an, mutu pendidikan dipertingkatkan untuk mengurangkan buta huruf dikalangan masyarakat orang asli
Sebanyak 95 buah sekolah dan 47 asrama didirikan dan dikendalikan Jabatan Hal Ehwal Orang Asli
Tanggal 19 januari 1966 kesemua sekolah dan asrama diserahkan kepada Kementerian Pendidikan Malaysia
PENERIMAAN TERHADAP PERSEKOLAHAN
Tidak dapat diterima masyarakat orang asli pada peringkat awal penubuhan sekolah serta sistem pendidikan
Mendapat perhatian setelah kemudahan seperti pakaian sekolah, buku dan alat tulis diberikan
Tetapi tetap tidak mendapat sambutan yang menggalakkan kerana golongan ibu bapa tidak memntingkan pendidikan anak-anak
Anak-anak pula lebih cenderung turun ke laut mencari rezeki
KECICIRAN DIKALANGAN ORG ASLI
Anak-anak terpaksa mengikut ibu bapa mencari rezeki
Tiada minat serta jemu terhadap pelajaran
Pendedahan yang tidak menyeluruh
Terdedah dengan gejala-gejala sosial
Terpengaruh dengan budaya kurang sihat
Pemikiran kurang matang ibu bapa itu sendiri
KEMUDAHAN ASAS DAN PRASARANA
Pusat pendidikan (tabika kemas)
Tempat ibadah
Bekalan air dan elektrik
Pondok polis
Sekolah kebangsaan
Klinik desa
MASALAH YANG DIHADAPI PENDUDUK
Masalah takrifan
enggan diketogori sebangsa dengan suku kaum Orang Asli kerana suku-suku tersebut masih membela anjing dan makan babi
mereka menganggap gelaran Orang Asli adalah istilah rasmi yang lebih sopan untuk Orang Sakai
mahu dikenali sebagai Orang Melayu Kuala
Penempatan
penempatan yang didiami sekarang merupakan tanah kerajaan, maka tiada penempatan tetap
telah berjaya mendapat penempatan baru di Sg Banan, dan dijangka berpindah pada tahun 2010
kediaman sekarang tidak selesa didiami oleh kerana sampah sarap yang tidak diuruskan dengan sempurna
pencemaran yang agak kritikal
kesihatan anak-anak tidak terjamin disebabkan sering bermain di kawasan timbunan sampah sarap
Keagamaan
tidak menunaikan solat
tidak mengimarahkan surau
tidak mahu mengikuti majlis-majlis ilmu
Sosial
gejala minum arak
gejala menghidu gam
gejala lepak
CADANGAN
Pihak berwajib perlu sentiasa memantau perkembangan kegiatan penduduk supaya tidak tergelincir dari landasan agama
Jabatan pendidikan perlu memberi perhatian dan pemantauan terhadap golongan muda dan kanak-kanak supaya mereka tidak tercicir dalam sistem pembelajaran khususnya 3m
JHEOA perlu turut membantu penduduk bagi merapatkan kembali hubungan ukhwah sesama mereka melalui aktiviti-aktiviti berteraskan kekeluargaan
KESIMPULAN
Cara hidup mereka tidak lagi seperti zaman dahulu di mana telah banyak pembaharuan dicapai
Pelbagai usaha telah diambil pihak kerajaan untuk membantu orang asli untuk keluar dari takuk yang lama
Pergaulan yang meluas dengan masyarakat luar menyebabkan cara hidup mereka juga turut berubah mengikut peredaran zaman
0 comments
Post a comment