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Crítica a la economía política
La economía política constituye el núcleo teórico del capitalismo.
Adam Smith, en la Riqueza de las naciones, sostiene que el bienestar social se alcanza con
el crecimiento económico que se potencia a través de la división del trabajo. La libre
competencia es el medio más idóneo de la economía, Las contradicciones producidas por
las leyes del mercado serían corregidas por lo que él llamó “la mano invisible” del sistema.
El gran acierto: el trabajo, es la única fuente de propiedad capitalista, y no la propiedad
de la tierra como creían los fisiócratas.
Crítica de Marx: Los economistas ingleses no consideran la relación directa que se establece
entre el trabajador y la producción.
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David RicardoAdam Smith Thomas Malthus
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"Principios de economía política y tributación" 1817
ley de bronce de los salarios: "el salario se reduce a
lo estrictamente necesario que permita al obrero
subsistir y reproducirse”
Si el salario sube más de lo estrictamente necesario,
la población aumentará y al haber mayor oferta de
trabajo, los salarios bajarán, por el contrario si los
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población disminuirá, provocando con ello una
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nunca disfrutaría de los beneficios del capitalismo.
Crítica a la economía política
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Crítica al socialismo utópico
La expresión es de Engels para contraponerlo al socialismo científico.
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Querían mejorar la situación en la que se encontraba la clase trabajadora
empleando para ello un mecanismo que a los ojos de Marx resultaba de
enorme ingenuidad: actividades de beneficencia, protección de los débiles.
Marx comparte la crítica al capitalismo y a la propiedad privada que
corrompe al ser humano.
Marx critica que no sea un socialismo revolucionario e intente reconciliar
las clases antagónicas.
Saint-Simon Robert Owen Charles Fourier
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Crítica a Proudhon y a Bakunin
A Proudhon le reconoce su esfuerzo
en el análisis de la propiedad
privada, se le reprocha el no haber
captado la relación entre propiedad
privada y trabajo alienado.
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puede limitarse a una mera
elevación de salarios.
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(Bakunin), Marx le crítica la
ingenuidad que presupone la
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desaparecerá tras un largo periodo
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http://esferapublica.org/nfblog/?p=11542
Mijaíl Aleksándrovich Bakunin 1814-1876
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igualitario, o la idea de la asociación
fundada sobre la participación
directa de los ciudadanos en la
decisión general.
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doctoral, defensor de un
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5. ¡Promoviendo la Paternidad Responsable en La Recoleta!
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Marx contexto presentación copia

  • 1. Contexto histórico-cultural y filosófico de Karl Marx (1818 - 1883) IES La Orden - Departamento de filosofía. Prof. Carlos Feria © Wikimedia
  • 2. Antecedentes históricos Restauración - congreso de Viena 1814/1815. Se trata de volver a la situación anterior a la revolución francesa de 1789. Se establecen regímenes absolutistas. Federico-Guillermo III de Prusia. Ciclos revolucionarios: (revoluciones burguesas-liberales) - Revolución de 1820 - Revolución de 1830 - Revolución de 1848 © Wikimedia El Congreso de Viena. Jean-Baptiste Isabey, 1819. Revolución de marzo de 1848 en Berlín. © Wikimedia
  • 3. Revolución de 1820 Se producen en los países del sur de Europa. De hecho comienza en España con la sublevación del coronel Riego. Fernando VII. En Alemania se dieron protestas contra el régimen que tenían marcado carácter nacionalista. Independencia de Grecia del imperio otomano. © Wikimedia Cien Mil Hijos de san Luis
  • 4. Revolución de 1830 Francia (París). Las tres gloriosas. Contra el rey Carlos X y su autocracia. Se extiende por buena parte de Europa: Bélgica, Holanda, Alemania. Movimientos revolucionarios nacionalistas. El Reino Unido no participa (sigue siendo la única monarquía parlamentaria) Las potencias absolutistas consiguieron detener el proceso revolucionario sin caer, hasta la siguiente revolución-1848 © Wikimedia La Liberté guidant le peuple Eugène Delacroix, 1830
  • 5. Revolución de 1848 Primavera de los pueblos o el año de las revoluciones. Oleada revolucionaria que acaba con la Europa de la restauración. Nacionalismo e importancia del " Movimiento obrero” En esta revolución se produce la separación definitiva entre el proletariado y la burguesía. Se vuelve a iniciar en Francia y se expande por toda Europa Central. El factor determinante fue una crisis económica. Se da en el contexto de la revolución industrial. Aunque su éxito fue poco duradero debido a mala organización (Marx responde a esta demanda) su trascendencia histórica fue decisiva: imposibilidad de mantener el antiguo régimen sin reformas. © Wikimedia Lamartine, Ayuntamiento de París, se niega a la utilización de la bandera roja 25 de febrero de 1848.
  • 6. La comuna de París 18 de marzo de 1871 Movimiento revolucionario de autogestión que desde el ayuntamiento - comuna- gobernó la ciudad durante dos meses. Marx; “El 18 brumario de Luis Bonaparte”. Movimiento comunista-anarquista. Karl Marx. Bakunin. © Wikimedia Barricade 18 March 1871 Mur des fédérés cementerio de Père-Lachaise © Wikimedia © Wikimedia
  • 7. La revolución industrial revolución comercial y la acumulación primitiva del capital. Inglaterra, disponibilidad de mano de obra y de materias primas. Industria textil y minería de carbón Surge como nueva clases social el proletariado y la burguesía industrial dueña de los medios de producción y de el capital Sindicalismo, socialismo, anarquistas © Wikimedia © Wikimedia
  • 8. En resumen, Movimientos revolucionarios liberales enfrentados al antiguo régimen (1820, 1830, 1848). Cambio en el modo de producción, revolución industrial. Movimientos demográficos hacia las ciudades. Nuevas clases sociales antagónicas: proletariado- burguesía. Monarquías parlamentarias que garantizan el nuevo orden económico capitalista. Consolidación del modo de producción capitalista. Movimiento obrero, sindicalismo, socialismo. Necesidad de ideas y organización proletaria. Colonización como internacionalización de la explotación © Wikimedia © Wikimedia
  • 9. Contexto cultural Marx se forma en un contexto de ideas ilustradas. Se inicia la difusión de la información mediante revistas (Gaceta del Rhin, Anales franco-alemanes) Desarrollo científico: Maxwel, Mendel, Pasteur, Wunt, Darwin,, Desarrollo técnico: Telégrafo, ferrocarril, electricidad © Wikimedia Marx y Engels en la imprenta de la Gaceta del Rhin © CarlosFeria Darwin, museo de ciencias naturales. Londres
  • 10. Darwin y la tª evolucionista Darwin publica “El origen de las especies” en 1859. K. Marx lo lee el año siguiente. Cree encontrar en la lectura y en la teoría de la selección natural una confirmación más de sus teorías: Materialismo y dialéctica © Wikimedia ©educar
  • 11. Romanticismo Movimiento cultural más significativo del siglo XIX. Surge como reacción a la razón ilustrada. Reivindica la irracionalidad, el sentimiento, la subjetividad y la espiritualidad como modo de conocimiento de la realidad. la imaginación -subjetiva- se considera instrumento de acceso a la verdad. Idealismo, Libertad y nacionalismos. Goethe, Delacroix y Chopin, Viajero frente al m.ar de niebla (1818) de Caspar David Friedrich © Wikimedia
  • 12. Realismo Reacción ante el idealismo romántico. Identificación arte-realidad. Tiende a representar escenas cotidianas alejadas del heroísmo. Fuerte intencionalidad política y social progresista Stendhal, Dickens, Courbet, Millet El vagón de tercera, de Daumier, 1862 Oliver Twist (1837-1839). Charles Dickens
  • 13. Naturalismo A partir del realismo, pretende reproducir la realidad con una objetividad documental. Presenta al ser humano determinado por la herencia genética y el medio en que vive. Entorno social y material en que se desarrolla e inserta el individuo. Zola. En la literatura se refleja la situación de pobreza de la clase trabajadora. (lectura recomendable) Compromiso político ©toutlecine Émile Zola Germinal (1885) Germinal - cine
  • 14. © Wikimedia Giuseppe Pellizza da Volpedo - El cuarto estado
  • 15. Tres fuentes del marxismo Contexto filosófico Ludwig Feuerbach David Ricardo Izquierda hegeliana Economía política Socialismo utópico Claude Henri de Saint-Simon © Wikimedia © Wikimedia © Wikimedia
  • 16. Contexto filosófico Tres fuentes del marxismo Izquierda hegeliana ! Crítica y superación del materialismo mecanicista de Feuerbach. ! ! Economía política ! Es ideológica, oculta la plusvalía. ! Socialismo utópico ! Carece de base económica científica.
  • 17. Crítica al idealismo de Hegel Todo lo racional es real y todo lo real es racional. El idealismo trascendental de Kant pasa a ser idealismo absoluto. La realidad es razón, idea, espíritu. La realidad es un sistema racional. El doble error de Hegel. La realidad aparece invertida, como en una cámara oscura, sólo hay que darle la vuelta. Se acepta la dialéctica como método de análisis. © Wikimedia
  • 18. Crítica al materialismo de Feuerbach “La ideología alemana” “Tesis sobre Feuerbach” Es un materialismo mecanicista, siguiendo las doctrinas del s. XVIII. Incapaz de concebir el mundo como un proceso, como una materia sujeta a desarrollo histórico. El hombre es entendido como un objeto natural, como un ser contemplativo y no orientado a la acción práctica. El materialismo de Feuerbach es un materialismo contemplativo. Crítica al idealismo oculto en el materializo de Feuerbach © Wikimedia
  • 19. Crítica a la economía política La economía política constituye el núcleo teórico del capitalismo. Adam Smith, en la Riqueza de las naciones, sostiene que el bienestar social se alcanza con el crecimiento económico que se potencia a través de la división del trabajo. La libre competencia es el medio más idóneo de la economía, Las contradicciones producidas por las leyes del mercado serían corregidas por lo que él llamó “la mano invisible” del sistema. El gran acierto: el trabajo, es la única fuente de propiedad capitalista, y no la propiedad de la tierra como creían los fisiócratas. Crítica de Marx: Los economistas ingleses no consideran la relación directa que se establece entre el trabajador y la producción. Marx elabora el concepto de Alienación económica. Para Marx la economía política es ideológica ya que oculta el concepto de plusvalía. David RicardoAdam Smith Thomas Malthus © Wikimedia © Wikimedia © Wikimedia
  • 20. "Principios de economía política y tributación" 1817 ley de bronce de los salarios: "el salario se reduce a lo estrictamente necesario que permita al obrero subsistir y reproducirse” Si el salario sube más de lo estrictamente necesario, la población aumentará y al haber mayor oferta de trabajo, los salarios bajarán, por el contrario si los salarios son inferiores a lo estrictamente necesario la población disminuirá, provocando con ello una escasez de mano de obra y por consiguiente un aumento en los salarios. Esta teoría influyó en Marx para afirmar que el obrero nunca disfrutaría de los beneficios del capitalismo. Crítica a la economía política David Ricardo David Ricardo por Thomas Phillips © Wikimedia
  • 21. Crítica al socialismo utópico La expresión es de Engels para contraponerlo al socialismo científico. Socialismo burgués, conservador, caritativo. Querían mejorar la situación en la que se encontraba la clase trabajadora empleando para ello un mecanismo que a los ojos de Marx resultaba de enorme ingenuidad: actividades de beneficencia, protección de los débiles. Marx comparte la crítica al capitalismo y a la propiedad privada que corrompe al ser humano. Marx critica que no sea un socialismo revolucionario e intente reconciliar las clases antagónicas. Saint-Simon Robert Owen Charles Fourier © Wikimedia © Wikimedia© Wikimedia
  • 22. Crítica a Proudhon y a Bakunin A Proudhon le reconoce su esfuerzo en el análisis de la propiedad privada, se le reprocha el no haber captado la relación entre propiedad privada y trabajo alienado. Para Marx, la revolución social no puede limitarse a una mera elevación de salarios. Al anarquismo de la época (Bakunin), Marx le crítica la ingenuidad que presupone la desaparición "repentina del estado" Para Marx, el estado sólo desaparecerá tras un largo periodo de revolución social. © Wikimedia © Wikimedia Proudhon y sus hijos. Courbet, 1853. Museo de Petit Palais http://esferapublica.org/nfblog/?p=11542 Mijaíl Aleksándrovich Bakunin 1814-1876
  • 23. Influencia de Epicuro y de Rousseau Rousseau del que Marx toma su concepción del democratismo igualitario, o la idea de la asociación fundada sobre la participación directa de los ciudadanos en la decisión general. Epicuro, al que dedica su tesis doctoral, defensor de un materialismo de la libertad, metaforizado por la doctrina del clinamen o desviación aleatoria de los átomos. Epicuro de Samos Jean Jacques Rousseau © Wikimedia © Wikimedia