Breve recorrido por el desarrollo de la Sociología de la Educación, basado en el texto de Flecha, Ramón y Serradell, Olga: (2003): El desarrollo de la sociología de la educación. Principales enfoques o escuelas. Revisión crítica. En Fernandez Francisco (Coordinador) Sociología de la Educación. Pearson-Prentice Hall, Madrid

1. Desarrollo de la
sociología de la
educación
Principales enfoques o
escuelas
Propuesta para una revisión
crítica del desarrollo de la
Sociología de la Educación

2. • Comte – Positivismo Lógico
• Marx – Materialismo dialéctico
• Clásicos
• Durkheim – Funcionalismo
• Weber – Enfoque comprensivo
• Althusser – Estructuralismo marxista
Sociología • Bourdieu – Estructuralismo constructivista
de la • Reproduccionistas • Baudelot-Establet
Educación • Bowels-Gintis – Teoría de la correspondencia
• Teorías dialógicas – Habermas
• Bernstein – Teoría del discurso pedagógico
• Enfoques actuales • Apple
• Willis Teoría de la resistencia
• Giroux

3. Autores Clásicos (el origen de la
sociología de la educación)
 Comte
 Marx
 Durkheim
 Weber

4. Comte (Positivismo Lógico)
 Ley de los tres estadios. Las potencias
sobrenaturales del primitivo estadio teológico dejan
paso a las ideas abstractas del estadio metafísico y,
finalmente, a la explicación a través de la
observación del estadio positivo; se trata de hacer
una física social.
 Propone la extensión de una escuela positiva al
servicio de la superioridad de la filosofía positiva.
 Defendía la universalidad y finalidad popular de la
enseñanza.

5. Marx (Materialismo dialéctico)
 Propuesta de escuela siguiendo tres características principales:
igualitaria, laica y productiva.
 Marx estaba a favor de la lucha por una educación igualitaria. Criticó
las propuestas que consideraban que podía haber una escuela igual
para todas las niñas y los niños en una sociedad capitalista sin tener
presente la desigualdad entre quienes tenían la propiedad de los
medios de producción y quienes tenían que vender su fuerza de trabajo.
 Era partidario de una escuela laica donde sólo se enseñaran los
saberes de las diferentes ciencias y no las diferentes doctrinas de los
partidos o clases sociales.
 Su propuesta de superación del trabajo manual e intelectual tenía
también su consecuencia educativa. Había que eliminar la separación
entre la escuela y la producción. Las alumnas y alumnos debían recibir
una formación teórica y práctica simultáneamente.

6. Durkheim (Funcionalismo)
 El objeto de la sociología son los hechos sociales, considerados como
cosas, que tienen su base en la sociedad y no en los fenómenos
biológicos o psíquicos del individuo.
 Distinción entre sociedades basándose en que en ellas se dé solidaridad
mecánica u orgánica.
 Solidaridad mecánica se da en sociedades primitivas, donde la
cohesión se produce al compartirse ideas y creencias.
 Solidaridad orgánica se da en sociedades modernas, donde la
cohesión, a pesar del elevado grado de especialización, se logra por la
división del trabajo y el consenso lingüístico.
 La sociología de la educación debía tener una orientación práctica con
dos finalidades:
a) proporcionar al profesorado un análisis científico de la educación.
b) racionalizar su moral proporcionando así nuevos criterios de actuación
educativa

7. Weber (Enfoque comprensivo)
 Tres aportaciones a la sociología de la educación:
- Racionalización. Ampliación tanto del saber empírico como de la
capacidad de predicción y del dominio instrumental y organizativo de los
procesos empíricos.
- Modernización. La empresa capitalista y el Estado colonizan
progresivamente la racionalidad. La racionalización cultural, de donde
surgen las estructuras de conciencia típicas de las sociedades
modernas, produce una diferenciación en tres esferas de valor (ciencia,
moral y arte), cada una con su propia lógica lo que conduce a un
desencantamiento.
- Burocratización. Al ser los políticos y técnicos los que elaboran las
reformas sin escuchar a las personas y ser el funcionariado el que se
considera dueño de los centros educativos, éstos se burocratizan.

8. Modelos de la reproducción (la escuela
no es el origen de las desigualdades
sociales ni las cambia)
 Althusser
 Bourdieu
 Baudelot-Establet
 Bowels-Gintis

9. Althusser (Estructuralismo marxista)
 Althusser fue el creador del estructuralismo
marxista e iniciador del modelo de la reproducción
en educación.
 Tal y como él mismo reconoció, sin haber leído El
Capital, escribió Para leer el Capital, a través del
cual legitimó la desactivación de los movimientos
sociales.
 Afirmaba que el Estado aseguraba la dominación
capitalista a través de los aparatos represivos y
aparatos ideológicos del estado.

10. Bourdieu (Estructuralismo constructivista)
 Bourdieu, entendía que había estructuras objetivas
independientes de la conciencia y voluntad de los
agentes, y por constructivismo que hay una génesis
social de parte de los sistemas de percepción y de las
estructuras sociales.
 Habitus es su concepto central. Es el sistema de
esclasamiento de las prácticas que producen los
agentes, pero también es el principio generador de
prácticas objetivamente enclasables.
 Para Bourdieu la forma en que se ejerce la transmisión
cultural, explica que determinados grupos tengan
prácticamente garantizado el éxito o el fracaso en su
paso por el sistema de enseñanza.

11. Baudelot-Establet
 Para estos autores la escuela produce un tipo de división
social que corresponde a la división del trabajo.
 Teoría de redes escolares. La misma Enseñanza
Primaria conduce al alumnado hacia dos tipos de redes
escolares distintas y cerradas: la red primaria profesional
y la red secundaria superior.
 La interacción con la escuela produce efectos distintos
entre las hijas e hijos de personas obreras y los de
personas burguesas, a través de este análisis se puede
describir el acceso a enseñanzas profesionales
académicas y la dificultad de pasar de una red social a
otra.

12. Bowels-Gintis (Teoría de la
correspondencia)
 Desarrollaron la teoría de la correspondencia entre
educación y producción, por la que explicaban
cómo en la escuela se desarrollaban unas
relaciones sociales que se correspondían con las
relaciones sociales de producción.
 La escuela inventiva a las y los estudiantes a través
de premios en forma de calificaciones de la misma
forma que la o el empresario capitalista recompensa
a la o el trabajador en función de su productividad.

13. Teorías sociológicas de en la actualidad
(De la reproducción a la resistencia, la
dialógica y otras propuestas)
 Teorías dialógicas
 Bernstein
 Apple
 Willis
 Giroux

14. Teorías dialógicas
 Habermas, a través de su obra la Teoría de la Acción Comunicativa, ha
contribuido de manera decisiva al actual giro dialógico que están dando
las Ciencias Sociales y Educativas.
 Desde hace dos décadas, las principales contribuciones de la
sociología ya no son estructuralistas y van progresivamente en una
línea cada vez más comunicativa.
 Las concepciones de aprendizaje comunicativo y dialógico, basadas
en Habermas y Beck, están englobando y superando las aportaciones
realizadas por concepciones anteriores como la del aprendizaje
significativo y cooperativo.
 La sociología de la educación que hoy se utilizan en los planes de
mejora educativa comparten de forma desigual y progresiva la
orientación dialógica. Todos sus autores reconocen la extraordinaria
relevancia del análisis crítico de la educación realizado por Freire.

15. Bernstein (Teoría del discurso
pedagógico)
 Teoría del discurso pedagógico: valiosa aportación
al desarrollo de un modelo comunicativo entendido
como una sociología de la educación que contiene
una teoría sociológica de la comunicación
pedagógica.
 Para Bernstein, el modelo de la reproducción sólo
se interesa por lo transmitido y la clave está en la
transmisión .
 El discurso pedagógico se apropia de otros
discursos recontextualizándolos. El análisis crítico
de esta recontextualización es un buen antídoto
frente a la confusión entre realidad social externa y
representación interna en el aula.

16. Apple
 Los mismos modelos de investigación adoptados
deben suponer en sí mismos una resistencia, para
lo cual llegó a proponer la construcción de una
comunidad curricular crítica.
 Ha situado el estudio del currículo en el contexto
social de las relaciones de poder externas e
internas a la escuela.
 Ha superado las concepciones que sólo habían
contemplado los elementos reproduccionistas de
esas relaciones de poder y habían prescindido de
los de resistencia.

17. Willis
 El productor cultural es una figura que se debe potenciar en
tanto que es un motor para conseguir una sociedad más
igualitaria, o donde todas las personas tengan las mismas
posibilidades de convertirse en productoras culturales.
 La vida cotidiana es una fuente muy importante de producción
cultural.
 Este autor propone incluir este análisis en el campo de la
sociología de la educación, extendiendo así su ámbito de estudio
al de la política cultural.
 Analiza las relaciones que se dan entre los sujetos que
interactúan en ella, en contra de la perspectiva reproduccionista.
La escuela crea valores, no sólo los transmite, ya su vez los
sujetos crean mecanismos de resistencia y supervivencia
cultural

18. Giroux
 Considera que la política cultural debe ser analizada también por
la sociología de la educación, sin limitarse así al análisis del
currículo de la escuela.
 Los sujetos son quienes transforman la realidad. Los
educadores y educadoras forman parte de un proyecto político
que es la educación, el cual debe potenciar y posibilitar valores
democráticos de igualdad y enseñar a reflexionar críticamente y
educar para la acción transformadora de la sociedad.
 Destaca la relevancia del papel intelectual transformador del
profesorado y considera imprescindible que posea los
instrumentos de análisis necesarios para reflexionar críticamente
sobre esos modelos educativos y técnicas pedagógicas.
 Plantea el desarrollo de un conjunto de prácticas que planteen el
tema de la educación y la cultura en el marco de las demandas
de los movimientos sociales por una democracia crítica.

19. Bibliografía
Flecha, Ramón y Serradell, Olga: (2003): El desarrollo de
la sociología de la educación. Principales enfoques o
escuelas. Revisión crítica. En Fernandez Francisco
(Coordinador) Sociología de la Educación. Pearson-
Prentice Hall, Madrid