• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Sains sosial di_malaysia
 

Sains sosial di_malaysia

on

  • 3,746 views

 

Statistics

Views

Total Views
3,746
Views on SlideShare
3,745
Embed Views
1

Actions

Likes
0
Downloads
59
Comments
0

1 Embed 1

https://twitter.com 1

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Sains sosial di_malaysia Sains sosial di_malaysia Presentation Transcript

    • SKPD 1013 Pengantar SainsSosial PERKEMBANGAN SAINS SOSIAL DI MALAYSIA
    • Tujuan Kuliah1. Perkembangan sains sosial di Malaysia dilihat dlm bberapa peringkat; • Zaman kolonial, zaman penubuhan universiti tempatan dan zaman sekarang. • Perbincangan mengambil kira keprihatinan para intelektual awam yg peka & memberi perhatian kepada kehidupan sosial masyarakat • Keadaan masyarakat yg mempengaruhinya.
    • Zaman Kolonial Keadaan masyarakat  Tanah Melayu dikuasai oleh penjajah Inggeris.  Masyarakat majmuk (plural society).  Pendidikan dikembang bertujuan memenuhi sektor pekerjaan pentadbiran peringkat rendah.  1929 –Raffles College ditubuhkan di S’pura (sastera – ekonomi, sejarah, geografi, bahasa dan sastera Inggeris)  Oktober 1949 Universiti Malaya ditubuhkan di S’pura (gabungan Raffles College & King Edward VII College of Medicine).
    • Penulisan sosial saintifik Tokoh – pegawai kolonial, sarjana, pendidik, journalis dan nasionalis Melayu.  R.O. Winstedt, R.J. Wilkinson, Maxwell, John Crawfurd, Arnorld Wright, H.A. Cartwright, Isaac Henry Burkill, H.W. Thomson, F.W. Douglas, Roland Braddel, Fay-Cooper Cole, Bruno Lasker, Frank Athelstane Swettenham, Ivor Evans, Paul Schebesta, Walter W. Skeat, Charles O. Blagden, Zaaba, dll. Karya pegawai kolonial membentuk kajian oriental & area studies (SOAS London dan
    •  Penerbitan JMBRAS (Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society), JSBRAS (Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society), manuskrip dan buku-buku.
    •  Sifat ilmu dan karya penulisan  bersifat theoretical & terasing drpd orientasi dan perspektif teoretikal sains sosial barat.  Aktiviti – pendokumentasian sosial (social documentation).  Tumpu kpd aspek eksotik masyarakat & komuniti setempat (HM Dahlan 1990).  Tekankan bidang pengajian kebudayaan klasikal spt filologi, etnologi dan linguistik bandingan.
    • Implikasi Kajian Oriental & Area Studieskpd SS Gagalnya pembinaan kesarjanaan yang kritikal dan metodologi. tidak berminat menganalisis implikasi jangka panjang transformasi sosial masyarakat Malaya kesan kapitalisme barat dan buruh etnik bukan- Melayu ke Malaya. SS dianggap sebagai tambahan kpd keperluan birokratik pemerintah kolonial. ruang melatih tenaga kerja untuk pentadbir rendah, juru teknik dan guru. Jadi asas agenda substantif dan pendekatan metodologi Malaysia sejak merdeka.
    • Zaman PenubuhanUniversiti Tempatan Era Penubuhan 1950an. Era Perubahan dan Peningkatan Kajian 1960an Pemantapan dan Penubuhan Universiti-universiti Baru Era 1970an Keadaan Sains Sosial Malaysia masa kini
    • Era Penubuhan 1950an. Universiti Malaya Singapura disiplin ekonomi diajar di Jabatan Ekonomi,  Lahirkan siswazah yg peka keadaan ekonomi masyarakat pada akhir zaman kolonial.  Akhir 1950an Ungku Aziz tulis makalah ttg disguised starvation (kebuluran terselindung). Sejak itu termaktublah disiplin ekonomi & undang-undang sebagai disiplin SS di
    •  Dimensi menonjol – profesional & vokasional. Dimensi teoretikal, kritikal atau filosofikalnya tak berkembang. Pengembangan aspek teknikal  guna melatih pegawai-pegawai muda dlm perkhidmatan kolonial;  latihan dlm penggunaan kemahiran legal bukan pendidikan dalam culture of critical legal reasoning. Penting bg tujuan pembukaan tanah jajahan kpd kapitalisme barat & bukan kemasukan tradisi rasionaliti kritikal intelektual barat.
    •  Bidang SS lain berkembang dlm bentuk;  penerusan tradisi kesarjanaan orientalis & area studies (Malay Studies).  cultural rediscovery asal usul.  Kesan menurunnya penjajah & bangunnya negara baru dlm tahun 1950an,  muncul disiplin sains sosial baru.  Di barat – perubahan teoretikal & paradigma  perspektif struktural-fungsional.  perspektif neo-evolusi telah menghasilkan beberapa disiplin sains sosial pembangunan seperti ekonomi pembangunan, sosiologi pembangunan dll (Shamsul A.B. 1990).
    • Era Perubahan & PeningkatanKajian 1960an Pelajar & sarjana aliran budaya JPM di UM mengambil pendekatan teoretikal dan metodologikal ahli antropologi sosial British dan sosiologi Amerika. Sarjana ini dilatih di luar negeri – pulang bekerja:  di universiti,  institusi penyelidikan dan  organisasi konsultasi.
    •  Penyelidikan ahli antropologi & sosiologi barat (terutama drpd USA).  Untuk disertasi kedoktorannya (PhD).  L/belakang akademik – tekan teknik pengutipan data empirikal.  jadi sarjana area studies – miliki pengetahuan khusus ttg penyelidikan kawasan kajian yg eksotik.  Jarang terbilang kerana sumbangan teoretikal & filosofikal kepada sains sosial kecuali Clifford Geertz. Pengaruh mereka kepada SS M’sia besar:  Supervisor disertasi sarjana aliran budaya JPM dan jabatan akademik lain di Universiti Malaya.  Konsultan kepada pembentukan polisi pembangunan.
    •  Keadaan politik dan sosial kesan daripada proses decolonialisation dan kemerdekaan:  pengurusan negara jadi prioriti & agenda dominan, bukan pembentukan teori sosial atau ideologi nasional.  Jadi Ekonomi muncul disiplin SS yg penting di IPT.  Ekonomi yg telah melalui proses Amerikanisasi, kuantifikasi dan profesionalisasi – dijadikan alat canggih bagi pengurusan profesional negara baru dan struktur ekonomi kapitalisnya.  Mencapai kedudukan sentral dan penting berbeza dengan disiplin sosiologi, sains politik dan falsafah politik.
    •  Ahli ekonomi asing (terutama USA) telah memahatkan pengaruh:  tenaga akademik di Fakulti Ekonomi dan Pentadbiran dan Fakulti Pertanian di Universiti Malaya.  Berperanan secara langsung, malah mengetuai kumpulan memformulasi dan mengimplementasi polisi dan rancangan ekonomi kerajaan (melalui Unit Perancang Ekonomi di Jabatan Perdana Menteri).  menggabungkan peranan sebagai konsultan dan penasihat ekonomi rasmi, sebagai sponsor akademik, penasihat dissertasi dan penyelia kepada graduan Malaysia dalam bidang ekonomi dan pentadbiran awam (Jomo 1980).
    •  Perkembangan negara harus difahamkan dalam konteks :  kekaitan impak pengaruh sarjana-sarjana ini (yg mempunyai orientasi khusus ttg pemikiran ekonomi dlm bidang akademik, dan arah polisi).  peranan mereka membangunkan organisasi penyelidikan & konsultasi dlm struktur k’jaan atau organisasi semi-kerajaan bagi tugas memformulasi & menilai polisi pembangunan.
    •  Shamsul A.B (1995) – berlaku pengkotakkan SS berdasarkan beberapa kepentingan.  Polisi vs akademik  Ahli SS diletak di bawah penguasaan state atau rejimnya yg menghasilkan kelas intelektual birokratik.  Peranan sarjana ekspatriat (Shamsul A.B. 1995) dalam proses ini.  Sarjana luar terpaksa akur kpd polisi ketat – memilih kajian yang hanya boleh dilakukan di sini.  Mereka punya agenda tertentu sesuai dgn syarat dan keperluan institusi & negara asal mereka. Kuasa besar dalam dunia intelektual adalah pengurus ekonomi transnasional daripada kelas atasan dan ahli politik yang berorientasi global – the captain of consciousness (Johan Galtung 1981, Hannerz 1992, Sklair 1991).
    •  Sharifah Zaleha (2001), pembangunan:  Hasilkan dilema kpd rakyatnya yg terpaksa bergelut dgn sikap individualistik, hedonistik dan materialistik di sekitar tahun-tahun 1960an.  Cetuskan pemikiran baru yg tekankan keseimbangan antara pembangunan kebendaan, sosial dan rohaniah sebagai langkah penting untuk menangani masalah sosial yang mengiringi pembangunan.  Reaksi pemerintah – rasakan ilmu sosial & kemanusiaan (tenaga terlatih) perlu & penting dibawa bersama merancang dan menilai kewajaran sesetengah program pembangunan.
    • Pemantapan & Universiti BaruEra 1970an SS berkembang pesat (sekurang-kurangnya secara kuantitatif) dalam tahun-tahun 1960an. Sudut akademiknya, 1970an dicirikan oleh pembentukan dan pemantapan universiti baru di samping UM atas permintaan:  golongan nasionalis membentuk IPT yg menggunakan bahasa kebangsaan  sektor ekonomi kpd tenaga kerja mahir yg diperlukan untuk perlaksanaan program pembangunan fizikal negara. Universiti bertambah drpd 1 kepada 15 (dlm
    •  Universiti baru;  SS diperkenal & diajar di universiti baru ini.  merancang struktur fakulti dan jabatan baru meliputi disiplin SS (pure dan applied) dgn mereplikasi pola pembahagian disiplin-disiplin dan struktur jabatan (cognitive and intellectual map) universiti di barat.  Universiti sains-teknologi seperti UTM dan UPM juga bentuk jabatan & fakulti yg mengajar kursus-kursus SS (sebagai service disciplines) kepada pelajarnya.
    •  Ajar kursus SS baru iaitu sains politik, kerja sosial, psikologi, komunikasi, pengurusan perniagaan dsn.  tenaga akademiknya dihantar bercuti belajar ke luar negara (guna sumber kewangan universiti, kerajaan dan organisasi luar).  Calon dipilih drpd graduan universiti tempatan dan mereka yg lulus program prasiswazah di universiti luar negara (Hairi Abdullah 1976).  Kemudahan & peluang ini juga diberi kepada pegawai pentadbiran awam sbg persediaan menjadi pentadbir kanan & pemimpin kpd organisasi penyelidik, konsultan dan latihan milik kerajaan.
    •  Aktiviti akademik;  Penerbitan jurnal-jurnal seperti Jebat, Jurnal Antropologi dan Sosiologi, Manusia dan Masyarakat, Jurnal Komunikasi, Sari dsn.  Seminar-seminar yang dijadikan ruang wacana keilmuan.  Tradisi wacana informal cuba ditubuhkan seperti yang diusahakan oleh H.M. Dahlan (Wacana Buku) untuk menghubung jurang kefalsafahan, teoretikal dan rasional sifat ilmu umumnya dengan kecenderungan empirisisme (Sharifah Zaleha 2001).  Penyelidikan.
    • Sains Sosial Malaysia masakini Lanskap intelektual dan akademik kontemporari.  Berkembang & wujud disiplin utama SS spt di barat KECUALI falsafah moden, teori politik dan sejarah perkembangan idea.  Kaedahnya sering diguna dalam penyelidikan di universiti dan bukan universiti.  Pengetahuan sosial saintifik diakui & diberi penghargaan dlm pembentukan polisi (w/pun dikatakan tidak diberi status yg sama dgn pengetahuan lain).  Aktiviti berterusan – konferens, seminar, penerbitan.
    •  Orientasi saintifik SS yang muncul di Malaysia  dicorakkan oleh praktis rutin dan aktiviti ahli SS yg berpegang kpd disiplin tertentu dalam pengajaran, pengumpulan, penyimpanan dan penganalisisan maklumat daripada penyelidikan.  Hubungan sarjana SS dgn tradisi makro, historikal dan falsafah dan oriental studies dikatakan terputus.  Keperhatinan tertumpu kpd penggunaan informasi rutin & pengaplikasian teknik yg standard dlm menyelesaikan persoalan jangka pendek & semasa.  Orientasi bersifat pragmatik & instrumental – pengguna kpd dimensi metodologikal, teknikal dan utilitarian SS barat terutama versi USA (cf. Rustam A. Sani 1990).
    •  Universiti;  sedia ruang kpd ahli SS menerokai permasalahan konseptual & membentuk SS yg diwarnai budaya tempatan.  Namun usaha ini hanya boleh berlaku sekiranya ia dianggap sebagai usaha intelektual yg berharga. Tetapi hal ini tercabar kerana  ada kecenderungan ahli sains sosial untuk hanya memburu tingkat-tingkat profesional demi karier  tekanan semasa untuk menjadikan disiplin itu relevan dalam masyarakat. Keadaan tlh mengekang usaha pembinaan teori sosial yg saintifik – ia dikatakan tdk berfaedah.
    •  Perkembangan lain;  Pembentukan SS Islam utk jadikannya culturally-specific, culturally appropriate, intellectually adequate dan authentic corpus of knowledge untuk memperkukuhkan kehidupan sosial orang Malaysia yang menghadapi perubahan dan transformasi sosial yang begitu pantas.
    •  Peristiwa dan krisis dlm masy  Kemerosotan ekonomi & kesan kpd SS.  Pemerintah arahkan SS menunjukkan kerelevanannya kpd perkembangan & pembangunan masyarakat.  Penekanan kpd disiplin & latihan dlm bidang sains alamiah dan teknologi tlh mengurangkan pengambilan pelajar dlm bidang SS.  Pengstrukturan semula universiti – manifestasi drpd perkembangan baru.  Bahasa Inggeris dipentingkan semula sbg bahasa pengajaran.
    • Kesimpulan Perkembangan SS M’sia berkait dgn proses pertumbuhan negara.  Ini bermula dengan pemerintahan di zaman kolonial yang telah menggunakan disiplin sains sosial sebagai wahana dalam pemahaman masyarakat tempatan bagi mewujudkan sistem pemerintahan kolonial yang berkesan. Tapi kita tidak boleh blaim pemerintahan kolonial yg menyebabkan tdk berkembangnya budaya intelektual SS.  Kita boleh kaitkan kegagalan itu dgn budaya intelektual yg menekankan ethos teknik,
    •  Menurut Rustam dan Norani (1991)  kekurangan & menurunnya keadaan SS di Malaysia perlu dianalisis dan dinilai sehubungan dengan masalah budaya intelektual bangsa kita  kurang mendalamnya paras keintelektualan moden kita,  sempit & kurang berkembangnya ciri moden budaya intelektual  gagal terbentuknya suatu rupa & sifat rasional, saintifik dan kritikal budaya komuniti sarjana, inteligensia dan intelektual.
    •  Sekiranya tradisi komuniti intelektual yg kritikal – mereka berupaya meneliti masalah yg kita warisi dan mencadangkan kaedah memulihkannya. Suatu kepelikan – ahli SS perlu pula meneliti, berdepan & mengatasi keadaan keterbelakangan mereka sendiri (drpd pembangunan pincang yg dialami). Pemfokusan sempit & kurang tepat pakar dan pembuat polisi telah melipat gandakan masalah yg menghalang kemunculan SS yg relevan sosialnya dan kritikal. Berlaku pengkotakkan (compartmentalisation) dan interpretasi konseptual yg tercebis-cebis tentang masalah sosial yang kompleks. C. Wright Mills (1959) mengatakan sains sosial terus- terusan dibahagikan kepada the mindless and abstracted empiricists dan the grand theorists.
    •  Perdebatan ini muncul didorong oleh  kesan kegawatan ekonomi menyebabkan kerajaan mempersoalkan rasional ekonomi kewujudan universiti, dan  mendesak ahli sains sosial supaya meninggalkan usaha keintelektual mereka yg dirasakan tdk mempunyai nilai gunaan & tidak boleh menyumbang kpd peningkatan kekayaan negara (Habibie 1989). Kesilapan mereka:  terlupa bahawa ahli SS juga boleh menyumbang secara berkesan kpd nilai sosial praktikal jika mereka dibenarkan dan digalakkan menerokai dan menghasilkan karya dan usaha intelektual yang benar-benar berkualiti. Dan keadaan ini dibenarkan sekiranya SS gunaan mempunyai landasan intelektual yang kukuh.
    •  Ada sarjana yg mengatakan  tlh wujud satu tradisi keilmuan yg sederhana di M’sia yg memberi tumpuan kpd sebhgn ciri tradisi tersebut iaitu memfokus kpd empirisme.  Tradisi ini bersesuaian dgn permintaan pemerintah supaya agenda pembangunan dan pentadbiran negara menjadi prioriti dalam semua sektor jentera pentadbirannya termasuk juga sektor pendidikan. Seruan supaya SS memastikan kerelevanannya dlm pembangunan masyarakat tlh hasilkan SS yg secara serius memikirkan semula aspek gunaannya.
    • Bahan bacaanAbdul Rahman Embong. (Pnyt.). 1995. Antropologi dan sosiologi: Menggaris arah baru. Bangi: Penerbit UKM.Rustam A. Sani & Norani Othman. 1991. The social sciences in Malaysia: A critical scenario. Akademika 38 (Januari) : 5-28.Shamsul Amri Baharuddin. 1995. Malaysia: The kratonization of social sciences. Dlm Social science in Southeast Asia: From particularism to universalism. Suntingan Nordholt, N.S. & L.E.Visser. Amsterdam: VU University Press.Sharifah Zaleha Syed Hassan dan Mohd. Shamsuddin Zahid Sopian. (Pnyt.). 1992. Perenungan tentang ilmu sosial. Bangi: Penerbit UKM.Sharifah Zaleha Syed Hassan. 2001. 30 tahun sains sosial: