Paradigmas

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Presentacion de los 5 paradigmas de la comunicacion

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Paradigmas

  1. 1. Como surgieron y se desarrollaron los Paradigmas más importantes de la Comunicación… <ul><li>Paradigma Informacional </li></ul><ul><ul><li>Paradigma o Teoría Critica </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Paradigma Empírico-Analítico </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Paradigma Interpretativo-Cultural </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Paradigma Semiótico-Discursivo </li></ul></ul></ul></ul></ul>
  2. 2. Paradigma informacional <ul><li>La teoría matemática de la comunicación también conocida como teoría matemática de la información o teoría de la información es una propuesta teórica presentada por Claude E. Shannon y Warren Weaver a finales de la década de los 40. </li></ul><ul><li>La Teoría de la Información es una rama de la teoría matemática </li></ul><ul><li>La teoría de la información surgió a finales de la Segunda Guerra Mundial en los años cuarenta. Fue iniciada por Claude E. Shannon a través de un artículo publicado en el Bell System Technical Journal en 1948 , titulado Una teoría matemática de la comunicación </li></ul><ul><li>. </li></ul>
  3. 3. Paradigma informacional <ul><li>En esta época se buscaba utilizar de manera más eficiente los canales de comunicación , enviando una cantidad de información por un determinado canal y midiendo su capacidad; se buscaba la transmisión óptima de los mensajes. </li></ul><ul><li>La necesidad de una base teórica para la tecnología de la comunicación surgió del aumento de la complejidad y de la masificación de las vías de comunicación , tales como el teléfono , las redes de teletipo y los sistemas de comunicación por radio . </li></ul><ul><li>La teoría de la información también abarca todas las restantes formas de transmisión y almacenamiento de información, incluyendo la televisión y los impulsos eléctricos que se transmiten en las computadoras y en la grabación óptica de datos e imágenes. </li></ul>
  4. 5. Paradigma Critico <ul><li>Contextualización histórico filosófica </li></ul><ul><li>Nacimiento: </li></ul><ul><li>En 1923 se funda en Fráncfort un Instituto de Investigación Social asociado a la Universidad de Fráncfurt . Sus principales exponentes son: </li></ul><ul><li>Max Horkheimer Theodor Adorno Jürgen Habermas </li></ul><ul><li>Walter Benjamin Herbert Marcuse Armand Mattelart </li></ul><ul><ul><li>Tomás Maldonado </li></ul></ul><ul><li>Salida de la Primer Guerra Mundial (1914-1918). La principal influencia sobre el pensamiento de la primera generación de la Escuela de Frankfurt fueron: Marx, Freud y Weber. </li></ul><ul><li>La crítica al capitalismo se torna en una crítica a la civilización occidental </li></ul><ul><li>Aspiraban a combinar a Marx con Freud. </li></ul>
  5. 6. Paradigma Critico <ul><li>El problema filosófico de la Ilustración </li></ul><ul><li>Uno de sus objetivos prioritarios (“ Introducir razón en el mundo ”) sitúa a la Escuela de Frankfurt en la tradición ilustrada. Y esto, además, con una ventaja adicional: al inspirarse en la tradición marxista, todos los miembros de la escuela son conscientes de los peligros de la Ilustración , de su cara oculta que puede llegar a subvertir sus ideales, y presentar como logros de la emancipación del ser humano, lo que, en realidad, mantiene la opresión o la explotación. La Ilustración despojó al mundo de esa dimensión mágica, pero, inventó sus nuevos mitos secretamente. </li></ul><ul><li>La persecución nazi. Exilio ante la llegada de Hitler. </li></ul><ul><li>El horror de los campos de concentración marcó el pensamiento de todos los miembros de la Escuela de Frankfurt. </li></ul><ul><li>Con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán en 1933 , sus miembros se ven obligados a huir de Alemania. Tras recorrer varias ciudades europeas, el Instituto se instalará finalmente en Nueva York , donde permanecerá hasta 1950 . Allí se trasladan Adorno y Horkheimer, las figuras más destacadas de esta etapa. </li></ul><ul><li>Esta experiencia, provocó la renuncia a los objetivos originarios de la Teoría Crítica y un replanteamiento de sus ideas centrales. De la esperanza respecto a la Ilustración, a la desconfianza respecto a la misma. El pensamiento de los frankfurtianos a partir de esta época ha recibido muchos calificativos: escepticismo, posmodernidad, irracionalism, etc. </li></ul>
  6. 7. Paradigma Critico La razón misma se había ocupado de dar lugar al ascenso a la imprevisible locura del nacionalsocialismo. El orden burgués, la razón y su racionalidad, habían posibilitado la llegada de Hitler . Y todo, hasta los límites impensables de las matanzas de Auschwitz . Auschwitz : Complejo conformado por varios campos de concentración.
  7. 8. Paradigma Critico <ul><li>Investigación sobre teoría comunicativa </li></ul><ul><li>En las primeras investigaciones sobre comunicación que llevaron a cabo en Estados Unidos , de enfoque empirista </li></ul><ul><li>ligadas a grandes instituciones, como La Fundación Rockefeller, surgirán las principales diferencias entre teoría crítica y </li></ul><ul><li>positivismo, que marcarán los sucesivos debates y los estudios sobre comunicación y sociedad en la mitad del siglo XX. </li></ul><ul><li>Desde la teoría crítica se proponía ampliar el concepto de razón, de manera que el pensamiento se liberara de los </li></ul><ul><li>límites marcados por la práctica empirista, y de una visión objetiva de la realidad. </li></ul><ul><li>La Industria Cultural </li></ul><ul><li>Adorno ya no va a depositar sus esperanzas en la racionalidad, sino, más bien en el arte y en la cultura. Pero no </li></ul><ul><li>apuntaba a cualquier forma de arte, sino a las vanguardias opuestas a las manifestaciones artísticas de masa del siglo </li></ul><ul><li>XX, en creciente despliegue. </li></ul><ul><li>En Estados Unidos bien se pudo conocer el avance avasallador de esta &quot;comunicación&quot; de masas. Radio, cine, televisión, </li></ul><ul><li>música popular eran el nuevo mito ilustrado. Los autores sostuvieron con desencanto que los nuevos medios técnicos </li></ul><ul><li>producían arte estandarizado y fácilmente consumible. </li></ul><ul><li>La &quot;industria cultural&quot; , entretanto, estaba segura de la fidelidad de sus clientes. </li></ul>
  8. 9. Paradigma Critico <ul><li>Mayo Francés: Movimiento Estudiantil </li></ul><ul><li>Para finalizar, cabe referirse a un suceso que, si bien no determinó el pensamiento de </li></ul><ul><li>Adorno y Horkheimer, sí influyó en la evolución de la Escuela: nos estamos refiriendo al movimiento estudiantil de los </li></ul><ul><li>años 60. </li></ul><ul><li>El compromiso político de los miembros de la escuela es innegable, y será un tema que ya atraerá la atención de </li></ul><ul><li>Habermas a finales de los 50, anticipando quizás todos los movimientos que llegarían unos años después. Las revueltas </li></ul><ul><li>de los 60 aparecen ya en el ocaso de la labor intelectual de autores como Adorno o Horkheimer, pero es uno de los </li></ul><ul><li>temas iniciales de la reflexión de un filósofo de la talla de Habermas, que es considerado como el mayor representante </li></ul><ul><li>de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt. </li></ul>
  9. 10. Paradigma Critico <ul><li>Video: “Contexto del Paradigma Critico” </li></ul>
  10. 11. Paradigma Empírico-Analítico <ul><li>CONTEXTO </li></ul><ul><li>-Surge en un Período atravesado por las tensiones mundiales de entreguerras. </li></ul><ul><li>-Mundo transitaba por la Crisis del ´29, crisis del capitalismo con una política estadounidense no intervensionista. </li></ul><ul><li>-A nivel social existía preocupación por las mediaciones periodísticas en la formación de la opinión pública. </li></ul><ul><li>-En 1933 el presidente Roosvelt, perteneciente al partido Demócrata, inicia una política INTERVENCIONISTA, llamada NEW DEAL, en la cual se desarrollará la opinión pública y la Mass Comunicación Research como teoría de la comunicación. </li></ul><ul><li>-Nace la revista THE PUBLIC OPINION como necesidad de obtener y divulgar conocimientos sobre el control de la opinión y las actitudes públicas, en ella intervinieron Harold L asswell, Paul Lazarsfeld y Wilbur Schramm, que son los principales exponentes de este Paradigma. </li></ul><ul><li>-En 1938 se busca obtener la opinión pÚblica sobre determinados aspectos. La RADIO toma protagonismo centrando su atención en problemas de audiencia y entre cruzando motivos políticos y económicos. </li></ul><ul><li>-En 1940 momento de la tercera reelección de Roosvelt, a un año de la Segunda Guerra Mundial nace la MASS COMUNICATION RESEARCH norteamericana. </li></ul><ul><li>-Respetando siempre las exigencias del gobierno norteamericano, los investigadores se dedicaron a preparar la entrada de EEUU a la SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. </li></ul>
  11. 12. Paradigma Empírico-Analítico Lugar de refugio para desempleados Emisoras de radio toman gran parte De protagonismo. Empobrecimiento de clases Populares, tiempo de recesión, Colas en oficinas de empleo,etc. El presidente Roosvelt firma el NEW DEAL EN 1933
  12. 13. Paradigma Interpretativo-Cultural <ul><li>Surge a raíz de pensar dos aspectos: &quot;como se encontraba social, cultural y políticamente Inglaterra después de la Segunda Guerra Mundial y la corriente de investigación a la que denominaron cultura y civilización. </li></ul><ul><li>Sus principales exponentes son: </li></ul><ul><li>Raymond Williams </li></ul><ul><li>Stuart Hall </li></ul><ul><li>Nicholas Garnham </li></ul><ul><li>David Morley </li></ul><ul><li>Jesús Martín Barbero </li></ul><ul><li>Néstor García Canclini </li></ul><ul><li>Aníbal Ford </li></ul><ul><li>Jorge Rivera </li></ul><ul><li>Eduardo Romano </li></ul><ul><li>Renato Ortiz </li></ul><ul><li>Guillermo Orozco Gómez </li></ul><ul><li>Esquema que relaciona conceptos fundamentales desarrollados en el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos. </li></ul>
  13. 14. Paradigma Interpretativo-Cultural <ul><li>A principio de los años '50 con el surgimiento de una &quot;Nueva Inglaterra&quot; que consistía en rescatar la producción industrial, prevenir la ausencia de la clase obrera e identificar la relación de la americanización de la cultura popular con la modernidad. </li></ul><ul><li>-Los investigadores de los estudios culturales a menudo se interesan por cómo un determinado fenómeno se refiere a cuestiones de ideología, nacionalidad etnia, genero y clase social. </li></ul><ul><li>Los estudios culturales examinan sus materias en términos de prácticas culturales y sus relaciones con el poder. </li></ul><ul><li>Tienen el objetivo de comprender la cultura en toda su complejidad y analizan el contexto político y social, que es el lugar donde se manifiesta la cultura. </li></ul><ul><li>Son tanto objeto de estudio como lugar de la crítica y la acción política. </li></ul><ul><li>Fotos del Mov. Obrero y la producción industrial Fotos referentes a la americanización de la cultura </li></ul>
  14. 15. Paradigma Interpretativo-Cultural Evolución de los Estudios Culturales y el Desarrollo Tecnológico y Cambio Social <ul><li>Los académicos del Reino Unido y EE. UU. desarrollaron versiones un tanto diferentes de los estudios culturales. </li></ul><ul><li>Desarrollo tecnológico y Cambio Social </li></ul><ul><li>Con las teorías contrapuestas de determinismo tecnológico y determinismo social. Williams reconoce que pese a la importancia de lo social, la tecnología también cuenta. El incremento de la movilidad (terrestre, marítima, aérea) genera una mayor necesidad de información para la humanidad. </li></ul>La escuela británica , bajo la influencia de R. Hoggart incluyó puntos de vista políticos, y críticas de la cultura popular, así como del capitalismo y de la cultura de masas; absorbió algunas de las ideas de la Escuela de Frankfurt acerca de las &quot; industrias culturales&quot;. Sus influencias pueden verse en los trabajos de R. Williams y S. Hall. La escuela norteamericana, se preocupó más por la comprensión de las reacciones de la audiencia y sus usos de la cultura de masas. Los defensores de los estudios culturales norteamericanos escribieron sobre los aspectos liberadores de los receptores.. Este enfrentamiento entre escuelas ha perdido valor con el tiempo. Algunas escuelas añaden un modelo marxista ortodoxo donde se concentra en la &quot;producción de significado&quot;. Este modelo asume una producción cultural masiva e identifica el poder como algo residente en esos artefactos culturales. Desde un punto de vista marxista, quienes controlan los significados de producción controlan una cultura
  15. 16. Paradigma Interpretativo-Cultural Desarrollo Tecnológico y Cambio Social Medios como la radio, el teléfono y el telégrafo, aunque surgen de distintas necesidades sociales o comerciales, constituyeron una aplicación inmediata de las innovaciones en el campo de la transmisión de la información a distancia. Con la radio, el cine y la fotografía, el imaginario tecnológico había demostrado poseer los elementos constitutivos de la comunicación televisiva. La frase por Jesus Martín-Barbero desde Cali (Colombia) en America Latina… “ La comunicación se nos tornó cuestión de mediaciones más que de medios, cuestión de cultura”…
  16. 17. Paradigma Semiótico-Discursivo <ul><li>Conceptos: </li></ul><ul><li>Enunciador, </li></ul><ul><li>Enunciatario, </li></ul><ul><li>Signo, </li></ul><ul><li>Lengua, </li></ul><ul><li>Habla, </li></ul><ul><li>Connotación, </li></ul><ul><li>Texto </li></ul><ul><li>Discurso </li></ul><ul><li>Sentido </li></ul><ul><li>Interpretación </li></ul><ul><li>Autores destacados </li></ul><ul><li>Ferdinand de Saussure </li></ul><ul><li>R.Barthes </li></ul><ul><li>G. Bettetini </li></ul><ul><li>U. Eco </li></ul><ul><li>P Fabbri </li></ul><ul><li>A. Greimas </li></ul><ul><li>R Jakobson </li></ul><ul><li>C. Metz </li></ul><ul><li>E. Verón </li></ul>
  17. 18. Paradigma Semiótico-Discursivo <ul><li>La comunicación digital pone en “jaque” a la producción cultural devenida con la masificación de la imprenta y de la idea de que la comunicación digital conlleva “progreso” y “revolución </li></ul><ul><li>Propone estudios no solo cuantitativos y sugiere el trabajo interdisciplinario: desde la semiótica, la sociología del trabajo pos-fordista, la teoría de redes, la narratología, la sociología y la antropología, etc., hacia la construcción social de la tecnología </li></ul>
  18. 19. Paradigma Semiótico-Discursivo <ul><li>Entre las escuelas lingüísticas más representativas del estructuralismo se hallaban la Escuela de Ginebra , cuyo exponente más destacado fue Ferdinand de Saussure; la Escuela de Praga , en la que destacó especialmente Roman Jakobson y Nikolái Trubetskoy; la Escuela Americana , de Leonard Bloomfield y Edward Sapir; así como la Escuela o Círculo lingüístico de Copenhague , cuyas principales figuras fueron Louis Hjelmslev y Viggo Brøndal. </li></ul><ul><li>A final de los años 70 comienza a verse el agotamiento de los tres grandes modelos historiográficos. Esta crisis es compartida en todas las ciencias sociales y da lugar a la necesidad de nuevas formas de representación. A diferencia de otras crisis y rupturas en esta hay ausencia de un nuevo paradigma y lo que si aparece en abundancia son escritos reflexivos. </li></ul><ul><li>A ello se unió el influjo de la sensibilidad postmodernista hacia la creación literaria, el análisis semiótico y la exploración micro-antropológica, impregnado todo ello de un relativismo general. Como consecuencia la forma más apropiada para el discurso histórico será la narración en su expresión más simple de relato. </li></ul><ul><li>El debate se ha centrado en la cuestión de la representación lingüística del mundo , con la idea central de que las formas de los lenguajes resultan definidoras de la realidad: aunque exista una realidad objetiva no nos resulta posible captarla, tan solo expresar versiones de ella, todas igualmente válidas </li></ul><ul><li>Se entra en la necesidad de decodificar todo texto , lo cual afecta a la idea de fuente histórica y a la idea de la posibilidad de transmisión de la imagen histórica, ya que no existe diferencia entre realidad y lenguaje: todo lo real está elaborado como lenguaje. La evidencia socaba ante la interpretación. Deja de ser importante el dato para darle el lugar de privilegio a la interpretación de ellos. </li></ul>
  19. 20. Paradigma Semiótico-Discursivo <ul><li>Peirce propone que para legitimar la verdad o la realidad de algo, es imprescindible que un cierto número de personas (intérpretes) con unas mismas características, se pongan de acuerdo en que ese algo sea real. </li></ul><ul><li>El siglo XX supuso una pérdida del concepto de belleza clásica para conseguir un mayor efecto en el diálogo artista-espectador. </li></ul><ul><li>La estética contemporánea ha presentado una gran diversidad de tendencias, en paralelo con la atomización de estilos producida en el arte del siglo XX . Tanto la estética como el arte actuales reflejan ideas culturales y filosóficas que se fueron gestando en el cambio de siglo XIX-XX, en muchos casos contradictorias: la superación de las ideas racionalistas de la Ilustración y el paso a conceptos más subjetivos e individuales, partiendo del movimiento romántico y cristalizando en la obra de autores como Kierkegaard y Nietzsche, suponen una ruptura con la tradición y un rechazo de la belleza clásica. </li></ul>
  20. 21. <ul><li>Por otro lado, las nuevas tecnologías hacen que el arte cambie de función, ya que la fotografía y el cine ya se encargan de plasmar la realidad. Todos estos factores produjeron la génesis del arte abstracto , donde el artista ya no intenta reflejar la realidad, sino su mundo interior, expresar sus sentimientos </li></ul><ul><li>Wolf Vostell : obra realizada con objetos encontrados en Malpartida Cáceres Marta Minujín , </li></ul><ul><li> “ partenón de libros” “Torre de babel” compuesta por 30 mil libros </li></ul><ul><li>La semiótica opera bajo la teoría de que una imagen sólo puede ser entendida desde la perspectiva del observador . El artista es suplantado por el observador como proveedor de significado, incluso hasta el punto de que una interpretación sigue siendo válida independientemente del hecho de que fuera inconcebible para el creador del objeto artístico </li></ul>
  21. 22. <ul><li>MODELO DE JAKOBSON MODELO DE SHANNON Y WEAVER </li></ul><ul><li>MODELO DE SCHRAMM </li></ul><ul><li>EL MODELO DE LASSWELL </li></ul>
  22. 23. <ul><li>* La convergencia de soportes generada por la </li></ul><ul><li>digitalización, replantea la identidad de los medios que </li></ul><ul><li>pivota hacia los contenidos y revaloriza su imagen de marca. </li></ul><ul><li>* Los medios comprenden que su negocio es el </li></ul><ul><li>contenido, y que en lugar de vender soportes, se trata de </li></ul><ul><li>generar servicios multiplataforma a los que el usuario accede </li></ul><ul><li>desde múltiples terminales en función de su situación y </li></ul><ul><li>necesidades. En este contexto, la imagen de marca confiere </li></ul><ul><li>valor a los contenidos aportando credibilidad y prestigio. </li></ul><ul><li>* La tecnología digital permite la integración de todos </li></ul><ul><li>los formatos de información (texto, audio, vídeo, gráficos, </li></ul><ul><li>fotografías, animaciones) en un mismo soporte. Este </li></ul><ul><li>carácter multimedia de la Red ha permitido la convergencia </li></ul><ul><li>de los diversos medios de comunicación en Internet. </li></ul><ul><li>Diarios, revistas, emisoras de radio, canales de televisión </li></ul><ul><li>y hasta películas de cine se han integrado en un mismo </li></ul><ul><li>soporte junto a multitud de nuevos servicios de información, </li></ul><ul><li>diseñados originalmente como recursos multimedia. </li></ul><ul><li>* Esta característica de la Red suele dar lugar a la polémica </li></ul><ul><li>acerca de su identidad como medio y a la supuesta </li></ul><ul><li>sustitución de los medios anteriores. </li></ul><ul><li>Por una parte, la evolución de las tecnologías de la informa- </li></ul><ul><li>ción muestra que la dinámica que opera entre viejos y </li></ul><ul><li>nuevos medios es la de complementariedad y acumulación, </li></ul><ul><li>no la de sustitución. Por otra parte, gracias a los medios </li></ul><ul><li>clásicos que han proyectado su presencia en la Red, Internet </li></ul><ul><li>constituye un meta-medio; mientras que considerando los </li></ul><ul><li>nuevos servicios de información surgidos originalmente para </li></ul><ul><li>la Red, Internet es un nuevo medio. </li></ul>
  23. 24. <ul><li>Las teorías de la comunicación de masas Teoría de las hipermediaciones </li></ul><ul><li>Medios, mediaciones, hipermediaciones Remediaciones de la WWW </li></ul>
  24. 25. Sucesos importantes… <ul><li>1978 -Se descubren las enzimas de restricción </li></ul><ul><li>El biólogo molecular suizo Werner Arber descubre las enzimas de restricción, proteínas que cortan las cadenas de ácido desoxirribonucleico (ADN). Sus trabajos permitieron a otros investigadores realizar modificaciones en la molécula de ADN y sentaron las bases para importantes avances en biotecnología. </li></ul><ul><li>1979 - Disco compacto </li></ul><ul><li>La compañía holandesa Philips y la japonesa Sony presentan los primeros discos compactos. Son sistemas de almacenamiento de información cuya superficie está recubierta de un material que refleja la luz. </li></ul><ul><li>1980 - 1983 -Proceso de formación de la Asociación Latinoamericana de Integración </li></ul><ul><li>La Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI) nació con el propósito de fomentar un desarrollo económico armonioso y equilibrado en el espacio latinoamericano que condujera al establecimiento de un mercado común entre los países miembros. </li></ul><ul><li>1971 -Primer microprocesador </li></ul><ul><li>Se desarrolla el primer microprocesador, el Intel 4004, un microprocesador de 4 bits que contiene 2.300 transistores. El Intel 8080 de 8 bits, desarrollado en 1974, fue el primer microprocesador realmente diseñado para uso general </li></ul><ul><li>1973 - Se desarrolla el Protocolo de Internet </li></ul><ul><li>Los estadounidenses Vinton Cerf y Robert Kahn desarrollan el Protocolo de Internet (IP) y el Protocolo de Control de Transmisión (TCP) como parte de un proyecto patrocinado por la Agencia de Programas Avanzados de Investigación (ARPA, siglas en inglés) del Departamento de Defensa estadounidense. </li></ul><ul><li>1975 - Primer ordenador personal </li></ul><ul><li>Se presenta en Estados Unidos el primer ordenador o computadora personal de éxito, el Altair 8800, basado en un microprocesador Intel de 8 bits, con 256 bytes de memoria de acceso aleatorio. </li></ul>
  25. 26. 1979 - Disco compacto La compañía holandesa Philips y la japonesa Sony presentan los primeros discos compactos. Son sistemas de almacenamiento de información cuya superficie está recubierta de un material que refleja la luz. <ul><li>1980 - 1983 -Proceso de formación de la Asociación Latinoamericana de Integración </li></ul><ul><li>La Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI) nació con el propósito de fomentar un desarrollo económico armonioso y equilibrado en el espacio latinoamericano que condujera al establecimiento de un mercado común entre los países miembros. </li></ul><ul><li>02 de abril, 1982 - 14 de junio, 1982 - Guerra de las Malvinas </li></ul><ul><li>El Reino Unido y Argentina se enfrentan en un conflicto bélico por la </li></ul><ul><li>soberanía de las islas Malvinas. Argentina es derrotada y las islas </li></ul><ul><li>mantienen su carácter de colonia británica. La derrota de Argentina, </li></ul><ul><li>en junio de 1982, en la guerra mantenida con el Reino Unido </li></ul><ul><li>La derrota de Argentina, en junio de 1982, en la guerra mantenida </li></ul><ul><li>con el Reino Unido por la soberanía de las islas Malvinas supuso la </li></ul><ul><li>inmediata dimisión del presidente Leopoldo Fortunato Galtieri, </li></ul><ul><li>1983 - Se identifica el virus del SIDA </li></ul><ul><li>Un especialista francés en cáncer, Luc Montagnier, aisla un nuevo </li></ul><ul><li>retrovirus humano en un nódulo linfático de un hombre que padecía </li></ul><ul><li>lo que más tarde llego a conocerse como síndrome de </li></ul><ul><li>inmunodeficiencia adquirida (SIDA). </li></ul><ul><li>1983 - Regreso argentino a la democracia </li></ul><ul><li>Argentina celebra, después de una década, elecciones presidenciales en octubre de 1983. El ganador es el candidato de la Unión Cívica Radical, Raúl Alfonsín. Bajo su mandato, la nación vuelve a la democracia; se reorganizan las Fuerzas Armadas y se enjuicia a los miembros de las antiguas juntas militares por violación de los derechos humanos. </li></ul>
  26. 27. <ul><li>1985 -Brasil retorna a la democracia En 1985 Tancredo Neves es elegido presidente de Brasil, el primero civil tras 21 años de gobierno militar. Su fallecimiento impide que pueda tomar posesión del cargo, que pasa a ser desempeñado por el que iba a ser su vicepresidente, José Sarney. </li></ul><ul><li>20 de febrero, 1986 -Se lanza la estación espacial Mir </li></ul><ul><li>La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas lanza la estación espacial Mir, </li></ul><ul><li>diseñada para proporcionar largos periodos de acomodación a sus tripulantes </li></ul><ul><li>mientras estuvieran en órbita alrededor de la Tierra. 26 de abril, 1986 -Accidente nuclear en Chernobil </li></ul><ul><li>Tiene lugar un accidente en la central de energía nuclear de Chernobil, cerca de </li></ul><ul><li>Kíev. Parte de la radiación se extiende a través de Europa septentrional. Murieron </li></ul><ul><li>unas 31 personas como resultado del accidente y gran número de ciudadanos </li></ul><ul><li>ucranianos fueron evacuados de las áreas situadas alrededor del emplazamiento del reactor. </li></ul><ul><li>09 de noviembre, 1989 -Caída del Muro de Berlín </li></ul><ul><li>El gobierno comunista de la República Democrática de Alemania inició en 1961 la construcción del llamado Muro de Berlín, que separaba los dos sectores de esa ciudad, dividida tras la II Guerra Mundial. El 11 de noviembre de 1989, en el contexto del final de la Guerra fría, el Muro fue desmantelado por las multitudes después de haber sido dada la orden de su apertura. </li></ul><ul><li>03 de octubre, 1990 - Reunificación alemana </li></ul><ul><li>La creación de un único Estado alemán, después de la separación que había tenido lugar a raíz del final de la II Guerra Mundial, se produjo el 3 de octubre de 1990. La República Democrática de Alemania (RDA) se disolvió con tal motivo para proceder a su integración en la República Federal de Alemania (RFA).El canciller democristiano Helmut Kohl es considerado el principal artífice de la que dio en llamarse asimismo segunda unificación alemana. </li></ul><ul><li>16 de enero, 1991 - 03 de marzo, 1991 - Guerra del Golfo Pérsico </li></ul><ul><li>La invasión de Kuwait por Irán, liderada por el presidente Saddam Husayn, el 2 de agosto de 1990 da origen en el </li></ul><ul><li>mes de enero de 1991 a la guerra del Golfo Pérsico. El conflicto, en el que tomó parte una fuerza multinacional bajo </li></ul><ul><li>los auspicios de la Organización de las Naciones Unidas, terminó con la rendición iraquí el tres de marzo de 1991. </li></ul>
  27. 28. 26 de diciembre, 1991 - La URSS deja de existir E l Estado federal formado por distintas repúblicas europeas y asiáticas a raíz de la Revolución Rusa de noviembre de 1917, se disolvió en diciembre de 1991, <ul><li>07 de febrero, 1992 -Firma en Maastricht del Tratado de la Unión Europea </li></ul><ul><li>Tras haber sido aprobado en Maastricht (Países Bajos) los días 9 y 10 de diciembre de 1991 por el Consejo Europeo, el Tratado de la Unión Europea fue firmado definitivamente el 7 de febrero de 1992 en dicha ciudad. Después de ser ratificado, el día 1 de noviembre de 1993 entró en vigor y la Comunidad Europea se transformó en la Unión Europea. Este hecho supuso un gran salto adelante en el proceso de integración europea, al contemplar el establecimiento de políticas exteriores y monetarias comunes en los países miembros. </li></ul><ul><li>27 de febrero, 1997 - Clonación de una oveja </li></ul><ul><li>Un grupo de científicos británicos anuncian que han clonado una oveja, llamada Dolly, a partir del núcleo de una célula de una glándula mamaria obtenida de una oveja adulta. Dolly es el primer mamífero clonado de una célula adulta. </li></ul><ul><li>Diciembre, 1997 -Protocolo de Kioto </li></ul><ul><li>Se reúnen en Kioto representantes de los países integrantes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, creada en el seno de la Cumbre sobre la Tierra, celebrada en Río de Janeiro en 1992. El Protocolo de Kioto establece que los países desarrollados deben reducir sus emisiones de gases causantes del efecto invernadero en un 5,2% para el año 2012 respecto a las emisiones del año 1990. Sin embargo, este protocolo debe ser ratificado por al menos 55 países desarrollados cuyas emisiones de gases de efecto invernadero sumen entre sí el 55% del total. </li></ul>
  28. 29. Fin

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