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Agopuntura realta multiforme

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  • 1. AGOPUNTURA REALTA’ MULTIFORME CENTINAIA DI ANNI DI DISCUSSIONE CRITICA. ANALISI SPERIMENTAZIONI APPROFONDIMENTO FILOSOFICO ENERGETICO MAI INTERROTTO. ESEMPI DI MEDICINA INTEGRATA
  • 2. DIFFUSIONE DELL’AGOPUNTURA.In Italia si e’ diffusa negli anni 70 in campoanestesiologico ed antalgico.Molti medici ( 1970) sono stati in Cina per verificareLa veridicita’ degli interventi chirurgici eseguiti con lasola agopuntura e per verificare lavalidita’ scientifica della antica medicina cinese. In Italia (2010) sono giunte delegazioni di medici cinesiper insegnare l’agopuntura con corsi di formazionesovvenzionatI da una asl in toscana. Medicinaintegrata .
  • 3. LA QUANTITA’ DEL PROBLEMA.I dati verificabili presso l’istituto superiore di Sanita’L’AGOPUNTURA e’ la quartaCura piu’ diffusa tra i nove milioni di utentiChe si curano con le medicine o metodiAlternativi o complementari adottata dal5% delle persone dopo l’omeopatia(27,3%)Massaggi(20,5%)Fitoterapia(10%)19 milioni di persone curano la lombalgia conL’analgesia agopunturale e fitoterapia.(Di Stanislao2000)
  • 4. DEFINIZIONE INIZIALEL’agopuntura fa parte dell’antico sistema cinesedella medicina,secondo il quale aghi,di diversacomposizione perforano la pelle ad unaprofondita’ variabile.Lasciati in sito per un certo tempo,possonoessere ruotati,spinti dentro e fuori e stimolati insenso orario o antiorario cioe’Come si dice ,nella pratica agopunturale, intonificazione o dispersione.
  • 5. ANTICHE STATUETTE.DA PIU’ DI 2000 ANNI SONO DESCRITTIE CODIFICATI ED IMMUTABILI PUNTISCHEMI AGOPUNTI, TRAGITTIENERGETICI E METODI IN UN TESTOANTICO,CHIAMTO NEI-KING OPERADELL’IMPERATORE GIALLO. DUESTATUETTE DI BRONZO A GRANDEZZANATURALE RIPORTAVANO FEDELMENTETUTTI GLI AGOPUNTI COME IN UN ATLANTE.
  • 6. LA STORIA ALMENO 5000 ANNI.TREMILATREMILA ANNI PRIMA DELL’ERA VOLGAREREGNAVANO IN CINA TRE IMPERATORI:CITO IL PRIMO FOU HI PERCHE’ AVEVARIVELATO,GUARDANDO IL CIELO,LADISPOSIZIONE CELESTE PRIMORDIALE DEITRIGRAMMI IL:BAKUA .BA SGNIFICA OTTO GUA SIGNIFICA :TRIGRAMMI.E’ IL SIMBOLO I CUI SIGNIFICATI SIRISCONTRANO NELLA MILLENARIACULTURA CINESE.
  • 7. IL BAGUA.IL GRANDE STUDIOSO FRANCESEDE MUSSAT RITIENE CHE TUTTA LAMEDICINA CINESE DERIVI DAQUESTO GRAFICO PERCHE’ SONOILLUSTRATE,IN MODO CRIPTICO ESIMBOLICO ,TUTTE LE GRANDI LEGGIDELLA MEDICINA ENERGETICA.
  • 8. LA STORIA.HUNAN TI TERZO IMPERATORE E’L’AUTORE DELTESTO PIU’ANTICO E IMPORTATE DELL’AGOPUNTURAILNEI-CHING.E’ UN OPERA STRAORDINARIA ANCHE SE E’SCRITTAA PIU’ MANI IN 500 ANNI.IL TRATTATO E’ SOTTO FORMA DI DIALOGO COL SUO MEDICO EMINISTRO QUI BO.E’ CITATO L’EFFETTO TOSSICO DELLE MEDICINE E IL CONSIGLIO DIFARE USO DELLE PUNTE DI PIETRA.LA DATAZIONA E ’INCERTA MA SICURAMENTA PRIMADELL’ANNO DOMINI.
  • 9. DEFINIZIONESI DEVE SOTTOLINEARE L’AGOPUNTURATRADIZIONALE E’ UN SISTEMA GENERALEDI MEDICINA,RACCOLTO ED ELABORATOSECONDO SCHEMI ENERGETICI FISSICOSTANTEMEMTE STUDIATI NONSEMPLICI,TRAMANDATI DA ANTICHI TESTIIL PAZIENTE VIENE OSSERVATO EDESAMINATO: SI PONE UNA DIAGNOSI E SISTABILISCE UNA TERAPIA.
  • 10. INTERDIPENDENZA E METODI DI TERAPIA. IL MEDICO CINESE DEVE CONSIDERARE L’INTERDIPENZA TRA ORGANI E FUNZIONI DEL CORPO, EMOZIONI. SITAZIONI CLIMATICHE E STAGIONALI, COLORI, SAPORI, IN MEDICINA TRADIZIONALE,AD OGNI ORGANO AMMALATO CORRISPONDE UN DETERMINATO COLORE. AL CUORE IL ROSSO AI POLMONI IL BIANCO AL FEGATO IL VERDE,AI RENI IL NERO.
  • 11. LA LEGGE UNICA IN MEDICINA TRADIZIONALE.IL MEDICO CINESE TRADIZIONALE TIENESEMPRE PRESENTE CHE:L’UNIVERSO E’ OSCILAZIONE DI DUEATTIVITA’QUESTA LEGGE E’ RAPRESENTATA DA UNSIMBOLO: IL TAO.DUALITA INIZIALE DI TUTTE LE COSEDUALITA’ DI CONTRARI CHE POICOSTITUISCNO L’UNITA’ LA SALUTE.
  • 12. I PRIMI NUOVI CONCETTI.LE BASI DELL’ AGOPUNTURA STANNO NELLA CONCEZIONEDI UN POPOLO CHE SENZA L’AUSILIO DELLA CIBERNETICA:HA SAPUTO TRASFERIRE ,ATTRAVERSO SECOLI DIOSSERVEVAZIONE DELLA NATURA , CONLA MEDITAZIONE,I MOVIMENTI E LE MODIFICAZIONI DEIFENOMENI COSMICI E NATURALI SULL’UOMO. SI E’ SERVITO DI SIMBOLI E DIIDEOGRAMMI PER ESPRIMERLI.
  • 13. EQUILIBRIO ENERGETICOIN PRATICA,CON GLI AGHI,SI CERCADI STABILIRE L’EGUILIBRIO DELLAGRANDE CIRCOLAZIONE ENERGETICACHE AVVIENE A LIVELLO CUTANO ,DIORGANI E DI APPARATI , PERRIPORTARE IL PAZIENTE ALLO STATODI SALUTE.
  • 14. AGOPUNTURA ED ENERGIA.CON L’AGOPUNTURA NON SI SOMMINISTRADELL’ENERGIA MA LA SI RIEQUILIBRIAMEDIANTESTIMOLAZIONE DI DETERMINATIAGOPUNPUNTI O ZONE DI COMANDO CHE:SONO DISSEMINATE SULLA SUPERFICECUTANEA O NEI CANALI ENERGETICICORRISPONDENTI AGLIORGANIO O LUNGO LINEE UNICE SITUATELELLA ZONA ANTERIORE E POSTERIOREDELTRONCO.
  • 15. DIFFICOLTA’ NELL’ APPROCCIO IN AGOPUNTURA. DISTANZA CULTURALE DISTANZA LINGUISTICA DISTANZA TRA MEDICINA CINESE E OCCIDENTALE:DIVERSO MODO DI RISOLVERE I PROBLEMI DELL’UOMO CONSIDERANDOLO NALLA SUA TOTALITA ‘IL RIEQUILIBRIO DI UNA ENERGIA COSMICA , VIBRANTE ,ANCESTRALE CHE SIDIFFONE DAL COSMO AL CORPO NELLA SUA SACRALITA’SONO CONCETTI LEGATI ALLACOSMOLOGIA TAOISTA,DI DIFFICILE INTRERPRETAZIONENELLA MENTALITA’ OCCIDENTALE.
  • 16. DIVERSITA’ DI VALUTAZIONE. Domanda piu’ frequente. L’AGOPUNTURA NON FUNZIONA: E’UNA Denunciaacritica , disinformata ,ascientifica.L’AGOPUNTURA FUNZIONA :spiegazioni scientifiche efisiologiche sulle modalita’ di azione.L’AGOPUNTURA FUNZIONA COME CREDENZA: medicina onnipotente , l’incontro con l’ agopuntore e’ immaginato come unluogo con aromi orientali e con medici con aspettoascetico, con chimoni multi colorati:il paziente crede aquesto contesto E’ IL MITO DELL’AGOPUNTURA.
  • 17. DIFFICOLTA’ DI APPROCCIO LE DUE MEDICINE.Esse dipendono :da metodologia di vita diversa e ancheda errate traduzioni ed interpretazioni di molti terminiQI CON forza vitale,semplicemente,difficolta’ di capire il reale significato della parola –concetto che si identifica col TAO quindi l’energia che pervade e vitalizzaTutte le cose dell’universo.Valuteremo ,pertanto, un approccio storico- energetico incui non consideriamo solo l’effetto finale del risultatoterapeutico positivo o negativo,funziona o noma un percorso che cerchi di spiegare le dueMedicine occidentale orientale,integrandole tra loro.
  • 18. Medicina e malattia nella concezione orientale ::LA SALUTE E’ UN EQUILIBRIO DEL CORPO CONSE STESSO ,TRA ORGANI E FUNZIONI IN ARMONIACON LE FORZE : DEL COSMO E DI TUTTO L’UNIVERSO.SI DEVE RAGGIUNGERE UN EQUILIBRIO ARMONICOTRA L’ ENERGIA DELL’UOMO E L’ENERGIA DELL’UNIVERSO SEGUENDO LA LEGGE DEL TAO.– C’era qualcosa perfetto e senza forma prima che si originasse l’universo.– Per mancanza di un nome migliore l’ho Chiamato– TAO (Tao Te Ching)
  • 19. MEDICINA E SALUTE (sociale- naturale)MODELLAMDOSI SULLE CONDIZIONINATURALI O SOCIALI DELLA VITACINESE , LA MEDICINA HA AVUTO LASUA DOTTRINA NELL’ INSIEME DELTAOISMO, DEI RITMI DELL’UNIVERSODELLE CORRELAZIONI DELL UOMOCON IL SUO AMBIE NTE .VITA DEL COSMO-DELL’UOMO-VITASOCIALE.
  • 20. NATURA E SALUTEANCHE PER NOI :LA NATURA CI HA PREDISPOSTI PERUN GRADUALE FAMIGLIARIZZARCICOL MONDO ESTERNO CON GLIALTRI , CON IL DIVERSO ,CON IL DIVENIRE.LA NATURA INTEGRA . LA CULTURADIVIDE.
  • 21. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNOGLI INDIVIDUI TALVOLTA SI CHIUDONOCOME SE NON CI FOSSERO CHE LORO.ALLORA IL DELICATO EQUILIBRIO TRACELLULA E CELLULA SI ROMPE;LE CELLULE SI SVILUPANO UGUALI ASE STESSE, SENZA TENER CONTODI NESSUN RAPPORTO CON LE ALTRE.
  • 22. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNO.IN MEDICINA ORIENTALE TUTTE LECREATURE VIVENTI E NON,SONO IN CONTINUA INTEREAZIONE CON ICINQUE ELEMENTI,MANIFESTAZIONEDELL’ENERGIA.L’UOMO PUO ’ACCENTUARE QUESTOCONTATTO INTERATTIVO ;SE SI DISTACCADA QUESTO INSIEME: SI AMMALA.
  • 23. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNO.SI PUO IPOTIZZARE CHE IL CANCROSIA UNA FORMA INCONSCIA DIEGOCENTRISMO O DI NARCISISMOCELLULA ED INDIVIDUO SI CHIUDONOAL MONDO ESTERNO.
  • 24. SIMILITUDINE TRA LE DUE MEDICINESOTTO QUESTO ASPETO LA MEDICINACINESE RAPPRESENTA UN SISTEMA ALQUALE ANCHE NOI TENTIAMO DI ARRIVARENON SI FARA’ MAI UNA MEDICINACORRETTA SENZA LA CONOSCENZADELLE LEGGI CHE CONSENTANO AD UNINDIVIDUO DI ENTRARE IN CONTATTO CONIL SUO AMBIENTE FAMIGLIARE,PROFESSIONALE ,SOCIALE E CULTURALE.
  • 25. MODERNITA’ DELLA MEDICINA CINESE.LA CONCEZIONE DELLA MEDICINA CINESEE’ MODERNA NEL SENSO CHE UOMO E’PROIETTATO NEL COSMO ,NE FA PARTE ,PARTECIPA ALLE MODIFICAZIONI DEL SUO AMBIENTE DELLA NATURA ,DEL COSMO STESSO. IN ULTIMA ANALISIIL SUO EQUILIBRIO MENTALE DIPENDE DAUNA REALE PARTECIPAZIONE.INTEGRAZIONE TRA LE DUE MEDICINE.
  • 26. Medicina e salute.Modellandosi sulle condizioni naturali osociali della vita cinese,la medicina haavuto la sua dottrina nell’insieme deltaoismo,Dei ritmi dell’universo,delle correlazionidell’uomo col suo ambiente,
  • 27. PERCHE CI AMMALIAMO?IN MEDICINA CINESE SI ROMPEL’EQUILIBRIO ENERGETICO TRA L’UNIVERSO, LA MATERIA E L’UOMO. NONSI SEGUONO PIU’ LE MUTAZIONI ICAMBIAMENTI ‘DELL’ ENERGIA DAL COSMOALL’UOMO..ANCHE PER NOI L’ UOMO E’ VUNERABILESE GLI NEGANO IL SENSO DI QUELLO CHEFA :CIOE NON PARTECIPA NON E’ PARTE ,NON PUO AGIRE.
  • 28. Concetto di salute e malattiaSe l’uomo conduce un rimo di vitaIrregolare, in disaccordo con il ciclocosmico,allora avra’degli squilibri interniE sara’ maggiormente vulnerabile aFattori esogeni ,cioe’ alla malattia.
  • 29. Similitudine con la medicina occidentaleTutte le malattie non sono solo spiche esoma ma sociali,culturali di pulsione,Di divieti tra l’uomo e l’ambiente.CONCETTO PER INTEGRARE LAMEDICINA ORIENTALE EDOCCIDENTALE.
  • 30. Condizioni di salute e di energia In sintesi l’equilibrio energetico,tra l’universo e la materia,le sue mutazioni,i suoi cambiamenti e l’uomo sono condizioni di salute ed di energia. L’universo cinese e’ stato studiato in base al QI ed al LI energia e movimento.
  • 31. COME NASCONO I MERIDIANIIL COSMO SI RISPECCHIA NEL CORPOL’UOMO E’ IMMAGINEE IL RIFLESSO DITUTTO IL COSMO:LE PERTURBAZIONI DELL’ENERGIA FISICAAMBIENTALE SI RIPETONOSUCCESSIVAMENTE SOPRA E DENTRO ILCORPO DELL’UOMO GENERANDO.SISTEMI DI LINEE VERTICALI DESIGNATECOL TERMINE DICANALI ENERGETICI E SUCCESSIVAMENTEMERIDIANI.
  • 32. Definizione di agopunturaL’AGOPUNTURA E’ UN METODOTERAPEUTICO CHE SI PROPONEDI RICONDURRE NELLA NORMALO SQUILIBRIO ENERGETICO DIORGANI E FUNZIONI MEDIANTE LA STIMOLAZIONE DI ZONE CUTANEE PREVILEGIATE.
  • 33. DEFINIZIONE DI AGOPUNTURACOME OGNI SISTEMA L’AGOPUNTURAPOGGIA SU PRESUPPOSTI CHECOSTITISCONO LA SUA IMPALCATURAESSENZIALE:L’ENERGIA VITALE, IL DUALISMOYNN-YANG,LA PULSOLOGIA, LE ZONE O PUNTICUTANEI , I TRAGITTI O MERIDIANI.
  • 34. AGOPUNTURA AGOTERAPIA.NON SI DEVE CONFONDERE I DUETERMINI ;L’AGOTERAPIA E’ UN CAPITOLODELLA REFLESSO ESTIMOTERAPIA.L’AGOTERPIA NON SI INTERESSADEI PRESUPPOSTI FISIOLOGICI EBIOENERGETICI DELL’ENERGIA VITALE.
  • 35. AGOPUNTURA ED ENERGIA.IL PRIMO CARDINE DELLA VERAAGOPUNTURA E’ IL:CONCETTO DI ENERGIA ECONTEMPORANEAMENTELA VISUALE DEL CORPO UMANO,CONSIDERATO UN TUTT’UNO EPERMEATO NELLE SUE DIVERSE PARTI DAQUESTA ENERGIA , SINONIMO DI VITA.
  • 36. CAPIRE L’AGOPUNTURA.BISOGNA SAPER PENSARE COMEIL MONDO ORIENTALE,CAPIRE IL SUO LINGUAGGIO POETICOE FIORITO,CAPIRE IL SIGNIFICATO DI UNPOSTULATO,CAPIRE LE DIFFERENZE TRAMEDICINAORIENTALE E QUELLA OCCIDENTALE.
  • 37. PARAGONE TRA LE DUE MEDICINELAMEDICINA ORIENTALE HA COMEBASELA FILOSOFIA ORIENTALE.LA MEDICINA OCCIDENTALE LA SCIENZA MODERNA.
  • 38. PARAGONE TRA LE DUE MEDICINELA MEDICINA ORIENTALE USA UNRAGIONAMENTO BASATO SULLAMETAFISICA E SUL METODODEDUTTIVO.LA MEDICINA OCCIDENTALE USA UNRAGINNAMENTO BASATO SULLAFISICA E SUL METODO INDUTTIVO.
  • 39. PARAGONE TRA LE DUE MEDICINE.LA MEDICINA ORIENTALE ESAMINA ILPROBLEMA IN MODO VERTICALEE TENDE ALLA CONOSCENZADELL’ESSERE IN TOTO.LA MEDICINA ORIENTALE PARTE DAUN SISTEMA FILOSOFICO E SISFORZAATTRAVESO L’ESPERIENZA,DIMOSRTARE IL VALORE DELLE SUETEORIE.
  • 40. DIFFERENZE TRA LE DUE MEDICINE.LA MEDICINA OCCIDENTALE ,INVECE,PARTE DALLA SCIENZA, E SOLO DOPOL’ESPERIENZA, CON I FATTI,ERIGE IL SISTEMA.LA MEDICINA ORIENTALE RITIENEIMPORTANTI LE CONOSCENZE TRATTE DALCORPO VIVENTE E NONDAL CADAVERE O DAGLI ANIMALI COME LAMEDICINA OCCIDENTALE.
  • 41. CON QUALE CRITERIO SIAGOPUNGE UN PAZIENTE IN MEDICINA CINESE?Ci si basa ,al primo esame del malato,Su quattro punti fondamentali:VEDERE, ASCOLTARE,SENTIRE,INTERROGARE,PALPARE :I POLSI.VEDERE TUTTO IL CORPO SPECIALMNTELA LINGUA per la sua corrispondenza agliorgani principali :centro :stomaco.Punta :cuore , base: reni, parti laterali:fegatoBordi :milza.
  • 42. Con quale criterio si agopunge un paziente in agopuntura?Oltre al VEDERE:?ASCOLTARE e SENTIRE:IL SUONO DELLAVOCE.forte,rauco,eclatante in modo dacomprendere se e’ di tipo :YNN-YANG.INTERROGARE oltre alla malattia,lo statoEnergetico generale e lo stato sociale.VERIFICARE i cibi preferiti o quelliChe istintivamente sono rifiutati.
  • 43. Approfondimento della visita prima di agopungere.Per orientarsi ad esaminare undeterminato organo si chiede quali diquesti sapori preferisca.Ogni sapore corrisponde ad un organo:Se il paziente ci risponde il piccante si vaA controllare i suoi polmoni ,L’agro, l’amaro al fegato, il dolce al cuore.Con i colori:verde-fegato,nero reni,cuorerosso.
  • 44. Prima di agopungere comprendere se la malattia e’ di tipo ynn-yang. In medicina cinese ci sono due sintomi che non si possono confondere: Nella malattia del gruppo yang Il paziente e’ rivolto verso l’esterno verso la luce,la compagnia. Ha desiderio di parlare molto,ama il freddo,non ha le spalle curve anzi e’ ben diritto con il torace in fuori.
  • 45. A quale gruppo di malattie appartiene.Nelle malattie del gruppo ynn troviamotutto l’inverso.L’uomo cerca l’interno,Cerca il buio,la solitudine,lo sguardo e’cupo ed il suo carattere si chiude alResto degli uomini,del mondo tende aRanichiarsi come se volesse ritornareAlla posizione fetale.
  • 46. Ci sono anche altri tipi di analisi?Non viene rifiutato nulla che possa esseredi aiuto nel porre il pazienteNegli schemi della medicina estremoorientale.Tra le piu’ seguite l’esame del polsodell’addome,l’alvo, la funzione renale,Oltre gli esami di laboratorio.
  • 47. Il concetto di prevenzione.Sarebbe opportuno che il medico avesseLa possibilita’ diSubentrare prima di aver classificato laLa malattia.Prima che l’energia perversa raggiungal’organo o addirittura il meridianoprincipale l’agopuntore punge: il puntoTing.
  • 48. Criterio per agopungere.Nel nostro fisico vi sono determinati meridiani:12meridiani principali.12vasi LO trasversali.15 vasi LO longitudinali.12 meridiani distinti.12 meridiani tendino- muscolari.In tutto 71 meridiani per ogni lato del corpo.In relazione di che cosa si deve trattare,agopuntiamo in diversi e ben precisi punti.
  • 49. CRITERIO PER AGOPUNGERE.I meridiani tendino muscolari sono quellipiu’ superficiali e ricevono per primil’energia perversa.Ad ogni meridiano tendino muscolarecorrisponde un meridiano principale colQale si incontra nel punto Ting.Ogni meridiano principale parte da unorgano coispondente.
  • 50. CRITERIO PER AGOPUNGERE.I meridiani tendino- muscolari sonopercorsi,dall’energia OE ,energia didifesa che si oppone all’ingressonell’organismo:Dell’energia perversa.Se riesce a raggiungere il meridianotendino muscolare va verso il punto Tingper raggiungere il meridiano principale eRapidamente l’organo corrispondete
  • 51. CRITERIO PER AGOPUNGERE. Bisogna sempre tener presente il concetto Della corrispondenza, delle alternanze Dell’antagonismo binario Yinn –Yang. Bisogna sempre ricordare: Gli agenti esterni (le sei energie cosmiche, Le energie perverse latenti. Le energie perverse curiose. Le cause interne cioe’ i 7 elementi spichici in eccessoGIOIA, COLLERA, ANGOSCIA. RIFLESSIONETRISTEZZA PAURA EMOZIONE.

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