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El gesto en el arte
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El gesto en el arte

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  • q grosero ese q firmo
    haha
    !!!

    ARRIBA MY CHEMICAL ROMANCE


    =D
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  • nice!
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  • 1. EL GESTO EN EL ARTE
    • Qué es el gesto?
    • Primera obra que habla de gestos
    • Fare altrui le corna
    • La institución del gesto
    • El papel privilegiado del dedo índice
    • El signo del silencio
    • El signo de admonición
    • Diferentes estados de ánimo
    • Conclusión
  • 2. ¿QUÉ ES EL GESTO?
    • Es la expresión con la se muestran los estados de ánimo
    • Estas son dos máscaras de la época helenística. Una expresa enfado y la otra es cómica.
    Figuras 1 y 2
  • 3. PRIMERA OBRA QUE HABLA DE GESTOS
    • Giovanni Bocifacio, jurista y consejero de la corte en Treviso escribió una obra que lleva por título:”El arte de los gestos, en el cual, gracias a la formación de un lenguaje visible, se trata de la elocuencia muda, es decir, de un silencio parlanchín”. Esto quiere decir que en él no se estudia el fenómeno de los gestos sino que es una recopilación de los signos corporales, o mejor dicho, una retórica de la comunicación no verbal. El libro tiene más de 600 gestos. Estos gestos se complementan con movimientos voluntarios y calculados. A continuación pongo su ejemplo clásico.
  • 4. Fare altrui le corna
    • Este gesto se califica de injurioso que designa a un ser tonto y cornudo. Todo el mundo conoce este gesto pero no aparece con frecuencia representado en la pintura ya que procede de un registro popular y familiar, que atañe a la caricatura y a la farsa. Es por eso que no he puesto un ejemplo gráfico...
  • 5. LA INSTITUCIÓN DEL GESTO
    • Los gestos ritualizados de oración, de saludo, de duelo en los ritos funerarios, de enseñanza o de triunfo se hallan entre los primeros que se representan en el arte. Los signos fundamentales de la religión y del poder se manifiestan a la vez en el ritual y en la representación. El arte tiene como función primordial presentar, imponer y enseñar estos signos. El gesto aparece como un atributo que complementa la representación.
    Figura 3. Manos de apóstol
  • 6. LA INSTITUCIÓN DEL GESTO
    • Contrariamente a estas actitudes, el deseo de narrar, es decir, el desvelo por ilustrar un relato bien conocido nos lleva a las imágenes de la mitología que reclama unos nuevos gestos.
    • Resumiendo: la primera figuración recurre a lo sagrado y la segunda a lo profano.
    Figura 4. Ariadna y Teseo
  • 7. EL PAPEL PRIVILEGIADO DEL DEDO ÍNDICE Cuadro Júpiter y Mercurio
    • Este cuadro fue pintado por Dosso Dossi 1528-1530. En él se representa una escena mitológica que no tiene fácil comprensión porque el autor no comenta el encanto de esta composición amarilla, rosa y verde, sobre la cual parece resplandecer el arco iris trazado en el fondo tormentoso del cielo. Pero sí describe la escena: mientras Júpiter está ocupado pintando mariposas, la Virtud pide una audiencia que Mercurio le niega. Siendo las mariposas las almas, se trata de una alegoría de la creación del mundo. Mercurio con su gesto impone silencio al arte del discurso, que no podría sino perturbar la aparición de las mariposas y el arco iris en el mundo.
    Figura 5. Júpiter y Mercurio
  • 8. EL SIGNO DEL SILENCIO
    • Estas son dos representaciones del signo del silencio. La primera imagen es un Harpócrates religioso. La segunda imagen es la figura del Harpócrates de la Villa Adriana en Tívoli, Roma; que se ajusta a la interpretación del gesto ofrecida por Plutarco: “No se dicen más que palabras atolondradas y equivocadas por lo que atañe a los dioses; por ello como símbolo de discreción y silencio, este dios se coloca un dedo ante la boca”. El signo tiene una poderosa motivación religiosa. El pequeño dios recuerda que hay que contener las palabras. La divinidad se calla para hablar al corazón; si el fiel no guarda silencio, no percibe la lección interior.
    Figuras 6 y 7. Harpócrates
  • 9. EL SIGNO DE ADMONICIÓN
    • Este es un gesto del que se ha hecho un considerable uso en la pintura, teatro, y que aparece con más frecuencia en el ámbito de la representación que en el de la realidad; se trata del dedo índice que señala (admonición). Alberti dijo una vez: ”Me agrada que en la historia haya alguien que nos advierta y enseñe lo que allí sucede o con la mano invite a ver”. Esto se refleja muy bien en este mosaico antiguo que dice:”CONÓCETE A TI MISMO”.
    Figura 8. Mosaico Romano
  • 10. DIFERENTES ESTADOS DE ÁNIMO
    • A continuación voy a describir varios estados de ánimo para que veáis que los pintores utilizan gestos para representar escenas de todo tipo, entre ellas las mitológicas.
  • 11. EL MIEDO
    • Es una emoción caracterizada por un intenso sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente o futuro. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta tanto en los animales como en el ser humano.
  • 12. Representación del miedo Figuras 9 Figuras 10 y 11
  • 13. LA DEPRESIÓN
    • La depresión es un estado de abatimiento e infelicidad, que puede ser transitorio o permanente. En la mayoría de los casos, el paciente describe su estado, y así lo ven los demás, como derribado, socavado en su potencialidad, debilitada su base de sustentación afectiva, desplazado su eje de acción usual, desganado.
    • Es uno de los más importantes depredadores de la felicidad humana.(Van Gogh)
    Figura 12. Depresión
  • 14. IRA
    • Es la pasión del alma que causa indignación y enojo, o bien, apetito o deseo de venganza, o como causa de violencia contra los demás, contra los familiares o contra uno mismo.
    Figura 13. Saturno devorando a un hijo
  • 15. NOSTALGIA DE PSIQUE
    • sentimiento de pena o tristeza que produce la ausencia de la patria o de las personas queridas .
    Figura 14. Psique
  • 16. AQUILES ESPECULATIVO
    • «El Olímpico, efectivamente, lo ha cumplido, pero ¿qué placer puede producirme, habiendo muerto Patroclo, el fiel amigo a quien apreciaba sobre todos los compañeros y tanto como a mi propia cabeza? ... Mi ánimo no me incita a vivir, ni a permanecer entre los hombres, si Héctor no pierde la vida, atravesado por mi lanza ...» [Aquiles a Tetis. Homero, Ilíada 18.80]
    • «Y tú, aunque me ames, no me prohibas que pelee, pues no lograrás persuadirme.» [Aquiles a Tetis. Homero, Ilíada 18.126]
    Figura 15. Tetis y Aquiles
  • 17. RECHAZO
    • No aceptar a una persona. Rehusar o denegar una petición .
    Figura 17. Apolo y Dafne Figura 16. Hades y Perséfone
  • 18. Representaciones de Venganza Figura 18. Teseo y el Minotauro Figura 19. Perseo y Medusa
  • 19. Conclusión
    • Como habéis podido observar los gestos sirven para expresar sensaciones, estados de ánimo sin necesidad de utilizar las palabras ya que con los gestos lo dices todo y sólo necesitas observar lo que ves.
  • 20. Las figuras 4, 14, 15, 16, 17, 18 y 19 han sido sacadas de la página web de Carlos Parada. El resto de figuras están sacadas de internet. Trabajo hecho por: Eva Vila 2ºBAHA I.E.S. Matilde Salvador