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Jenkins
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  • 1. Jenkins Los medios y yo
  • 2. La Cultura de la Convergencia “Convergence Culture” Es el concepto de Jenkins para definir el vertiginoso momento actual.
  • 3. Pero ¿qué implica la Cultura de la convergencia?
    • En ella se produce un choque entre los nuevos y los viejos medios; entre los populares y los corporativos. El poder de los productores y los consumidores interaccionan permanentemente.
  • 4. Jenkins indaga en la relación entre 3 conceptos:
    • Convergencia mediática, cultura participativa e inteligencia colectiva.
    • Por convergencia entiende “el flujo de contenido a través de múltiples industrias mediáticas y el comportamiento migratorio de las audiencias mediáticas, dispuestas a ir casi a cualquier parte en busca del tipo deseado de experiencias de entretenimiento”. Es una palabra de contenido social, cultural, industrial y tecnológico. Se refiere a la descripción de cambios.
  • 5.
    • Esta circulación de los contenidos mediáticos depende en gran medida de la participación activa de los consumidores.
    • Jenkins arremete contra la idea de que la convergencia debería concebirse fundamentalmente como un cambio tecnológico correspondiente a los mismos aparatos.
    • La convergencia debe entenderse en primer lugar como un CAMBIO CULTURAL.
  • 6.
    • La convergencia no se produce entre aparatos mediáticos, por más sofisticados que éstos sean. Al contrario, se da en el cerebro de los consumidores individuales y a través de sus interrelaciones sociales con otros.
    • Productores y consumidores mediáticos no desempeñan roles separados sino que se mueven en múltiples interacciones.
  • 7.
    • El consumo se ha convertido en un proceso colectivo, de conversación. Hablamos en nuestra convivencia sobre los medios que consumimos. A esto es a lo que se refiere Jenkins cuando habla de INTELIGENCIA COLECTIVA(término acuñado por el filósofo Pierre Lévy)
  • 8.
    • “ Ninguno de nosotros puede saberlo todo;cada unos de nosotros sabe algo; y podemos juntar las piezas si compartimos nuestros recursos y combinamos nuestras habilidades.” Es posible ver en la inteligencia colectiva una fuente alternativa de poder mediático.
  • 9.
    • Para Jenkins la creación colectiva de significados dentro de la cultura popular está cambiando las prácticas en la religión, la educación, el derecho, la política, la publicidad y hasta el mundo militar.
  • 10.
    • Nuestro autor nos invita a pensar los cambios que vivimos en este mundo globalizado, mediatizado, especializado, desde un lugar nuevo, en el que ya no aparecemos como simples espectadores sino como actores que conversan, modifican y usan los medios.