Presentación que realicé para la I Winter School de Lleida en febrero de 2014, exponiendo en ella mi proyecto de tesis doctoral y mi comunicación para ese simposio.
Tema 19. Inmunología y el sistema inmunitario 2024
La primacía de Toledo durante la Edad Media
1. La primacía de las
Españas de la Iglesia
de Toledo
Origen, descripción y oposición durante la
Edad Media
Enrique Torija Rodríguez
Universidad Complutense de Madrid
2. Primera parte:
proyecto de tesis
doctoral
La Iglesia de Toledo durante la Baja Edad Media:
Organización institucional y formas de vida
religiosa
3. Introducción
TÍTULO:
La Iglesia de Toledo durante la Baja Edad Media. Organización
institucional y formas de vida religiosa
DIRECTORES:
o Iluminado Sanz Sancho (UAM)
o Margarita Cantera Montenegro (UCM)
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN PRINCIPAL:
o Historia de la Iglesia castellana bajomedieval (siglos XIV-XV)
4. Justificación (I)
Existencia del “hecho religioso” en el ser humano
El ser humano ha desarrollado su relación con el
Más Allá en torno a unas creencias y ritos
Proporcionado por…
En Occidente
(desde hace 2000 años) Cristianismo
6. Estudio de la Historia de la Iglesia (I)
La Historia de la Iglesia también
ha evolucionado según las
corrientes de la Nueva Historia
Nuevo enfoque que incluye a la
comunidad cristiana como
grupo social
COMUNIDAD
CRISTIANA
Estamento
clerical
Fieles
laicos
7. Estudio de la Historia de la Iglesia (II)
Organización institucional Religiosidad
8. Metodología para el estudio de la Historia de la
Iglesia
• CENTRAR EL ESTUDIO EN LAS IGLESIAS DIOCESANAS
Interesante en cuanto a la propia idiosincrasia de la Iglesia:
cada diócesis tiene todos los elementos que componen a la
primera en su conjunto
No centrarse únicamente en el estudio de los prelados
Permite estudiar la jerarquía y la institución
Las formas que se desarrollan en ese ámbito territorial
Conclusión: analizar el comportamiento humano global en
torno al hecho religioso durante la Edad Media a través de una
segregación regional
9. Historiografía española actual sobre el estudio
de diócesis peninsulares (I)
GENERALES
RODRÍGUEZ MOLINA, José, El obispado de Baeza-Jaén en la Edad Media.
Granada, 1974.
SÁNCHEZ HERRERO, José, Las diócesis del reino de León. Siglos XIV y XV. Caja
de Ahorros y Monte de Piedad de León. León, 1978.
SANZ SANCHO, Iluminado, La Iglesia y el Obispado de Córdoba en la Baja Edad
Media (1226-1436). Tesis doctoral. Universidad Complutense. Madrid, 1988.
DÍAZ IBÁÑEZ, La Iglesia de Cuenca en la Edad Media (siglos XII-XV). Estructura
institucional y relaciones de poder. Tesis doctoral. Universidad Complutense.
Madrid, 1996.
BARTOLOMÉ HERRERO, Bonifacio, Iglesia y vida religiosa en la Segovia
medieval (1072-1406). Tesis doctoral. Universidad Complutense. Madrid, 2000.
TORRES FONTES, Juan y MOLINA MOLINA, Ángel Luis, La diócesis de
Cartagena en la Edad Media (1250-1502). SEEM-CSIC-Editum. Murcia, 2013.
10. Historiografía española actual sobre el estudio
de diócesis peninsulares (II)
SOBRE LA ZONA DE LA ARCHIDIÓCESIS DE TOLEDO
TORRES JIMÉNEZ, Mª Raquel, Formas de organización y práctica religiosa en
Castilla la Nueva, siglos XIII-XVI. Tesis doctoral. Universidad Complutense.
Madrid, 2002.
LOP OTÍN, María José, El cabildo catedralicio de Toledo en el siglo XV: Aspectos
institucionales y sociológicos. Tesis doctoral. Universidad Complutense. Madrid,
2002.
AYLLÓN GUTIÉRREZ, Carlos, Iglesia, territorio y sociedad en La Mancha
Oriental (Alcaraz y Señorío de Villena) durante la Baja Edad Media. Tesis
doctoral. Universidad de Murcia. Murcia, 2008.
12. Geografía diocesana (I)
A. Toledo como sede primada de las Españas
1. El marco jurídico de la primacía durante la Edad Media
1. La primacía en época visigótica
2. La primacía tras la restauración toledana de 1086
2. Oposición a la primacía durante la Edad Media
1. La oposición a la primacía hasta el pontificado de Honorio III (1216-1227):
Disputas con los metropolitanos de Braga, Tarragona y Compostela
2. La oposición a la primacía desde el pontificado de Honorio III (1216-1227):
Disputas por el honor de la primacía durante la Baja Edad Media
13. Geografía diocesana (II)
B. Toledo como sede de provincia eclesiástica
1. Antecedentes: la Provincia Eclesiástica Cartaginense
2. Formación de la Provincia Eclesiástica
3. Reclamaciones
metropolitanas sobre
obispados (en rojo en el
mapa)
14. Geografía diocesana (III)
C. Toledo como sede de diócesis
1. Delimitación geográfica de la diócesis
2. Dimensiones y divisiones intermedias
1. Los arcedianatos
2. Los arciprestazgos y vicarías
3. La parroquia
1. La red parroquial en la ciudad de Toledo
2. La red parroquial rural
3. Evolución temporal de la red parroquial
4. Iglesias colegiales
1. La colegiata de Talavera
2. La colegiata de Alcalá de Henares
16. Organización institucional (I)
A. La institución episcopal
1. Funciones primaciales de los arzobispos de Toledo
2. Funciones metropolitanas de los arzobispos de Toledo
3. Las elecciones episcopales
1. Procedimiento en sede vacante y de las elecciones
2. Los modos de elección de los obispos
1. Elecciones del cabildo catedralicio
2. Intervenciones regias
3. Intervenciones pontificias
4. Los poderes y obligaciones episcopales
1. Los poderes episcopales
1. El poder de orden
2. El poder de jurisdicción
3. El poder de magisterio
2. Las obligaciones del arzobispo
1. Visitas
2. Sínodos diocesanos
5. La proyección social de los arzobispos de Toledo: el poder temporal
1. Los señoríos jurisdiccionales del arzobispo. El adelantamiento de Cazorla
2. Patrimonio y rentas de la mesa arzobispal
6. Episcopologio
17. Organización institucional (II)
B. El cabildo catedralicio
1. Fundación y evolución del cabildo catedralicio toledano en la Edad Media
2. Composición del cabildo catedralicio
1. Dignidades
2. Canónigos
3. Racioneros
4. Servidores y oficiales
3. El sistema beneficial capitular
1. Provisión de los cargos
2. Distribución de las rentas de la mesa capitular
4. Funciones del cabildo catedralicio
1. Servicio litúrgico
2. Elección del arzobispo y gobierno en sede vacante
3. Administración de las rentas capitulares
4. Labor cultural
5. Labor benéfico-asistencial
5. Extracción social de los capitulares
6. Vida y costumbres de los capitulares
7. Patrimonio y rentas de la mesa capitular
18. Organización institucional (III)
C. La parroquia y el clero parroquial
1. La parroquia
1. Importancia de la parroquia
2. El templo y la fábrica
3. La cura pastoral
4. Los parroquianos
2. El clero parroquial
1. Características de los clérigos toledanos
2. El beneficio clerical
3. Funciones del clero parroquial
1. El culto y los sacramentos
2. La predicación y la catequesis
4. Grupos de clérigos
5. Rentas del clero parroquial
19. Formas de vida religiosa
A. La liturgia
1. Introducción del rito romano
2. Supervivencia del rito hispánico
3. La liturgia de las Horas
4. Misa mayor
B. La práctica sacramental
1. Bautismo
2. Matrimonio
3. Eucaristía
4. Penitencia y extremaunción
5. Orden sacerdotal
C. La transmisión de la Palabra de Dios
1. La formación del pueblo cristiano
2. La predicación
D. Otras manifestaciones de la vida religiosa
1. Fiestas y procesiones
2. Hospitales, cofradías y limosnas
3. El mal moral
4. Enterramiento y devoción en la muerte
5. Práctica devocional a Dios, la Virgen y los santos
20. Segunda parte:
presentación de la
comunicación
La primacía de las Españas de la Iglesia de Toledo
Origen, descripción y oposición durante la Edad
Media
21. Contextualización: los primados en el
Occidente cristiano medieval
No era algo novedoso en el contexto del Occidente medieval
Fue frecuente la creación de primados para la administración de la Iglesia
Católica desde los tiempos de Gregorio VII
Sede primada Año de creación Región Diócesis afectadas
Canterbury Siglo VI Islas Británicas Diócesis inglesas
Lyon 1079 Francia Lyon, Ruán, Tours y Sens
Toledo 1088 Península Ibérica Diócesis de la Península Ibérica
Narbona 1097 Francia Diócesis de la zona occitana
Bourges 1112 Francia Diócesis de la región de Aquitania
Bourges 1120 Francia Burdeos, Auch, Narbona, Aix, Embrún
Arlés - Francia -
Reims - Francia Lugar de consagración de los reyes
22. Contextualización: la oposición a los primados
occidentales
Durante el siglo XII la oposición de generaliza contra los primados
Darimberto de Sens se niega a reconocer inicialmente la autoridad de
Lyon.
El arzobispo de Chartres también se negará a reconocer al primado de
Lyon.
Se sumarán después el arzobispo de Sens nuevamente y sus sufragáneos.
Intereses políticos: Luis VI de Francia protesta ante el papa porque el
arzobispo de Sens esté sometido al arzobispo de Lyon al pertenecer
entonces a un reino foráneo (Lyon pertenecía políticamente al emperador
germánico.
Fracaso de la política pontificia de coronamiento de jerarquías regionales
mediante primados
23. Contextualización: El camino hacia la primacía
en época visigótica
El ascenso político y eclesiástico de Toledo
o Se convierte en capital de los visigodos (segunda mitad siglo
VI)
o El rey Recaredo proclama la conversión al catolicismo (III
concilio de Toledo - 589)
o El rey Gundemaro acaba con el cisma metropolitano en la
Provincia Eclesiástica de la Cartaginense y nombra a Toledo
como su sede (decreto regio - 610)
o Toledo es elevada al rango de sede primada (XII concilio de
Toledo - 681)
24. Marco jurídico: la primacía en época visigótica
¿IMITATIO IMPERII RESPECTO AL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE?
CANON VI DEL XII CONCILIO DE TOLEDO DE 681
[…] licitum maneat deinceps Toletano pontifici quoscumque regalis postestas
elegerit et jam dicti Toletani episcopi judicium dignos esse probaverit, in
quibuslibet provinciis in praecedentium sedium praeficere praesules, et
decedentibus episcopis eligere successores […] ita et de ceteris ecclesiarium
rectoribus placuit observandam.
[…] sea lícito en adelante al pontífice de Toledo consagrar prelado para cualquier
provincia en lugar de los difuntos, y elegir para sucesores de los muertos a
quienes la potestad real nombrare y a quienes reputare por dignos el prelado de
Toledo […] deberá observarse también para los demás rectores de las iglesias.
25. Marco jurídico: la primacía tras la restauración
episcopal de Toledo en 1086 (I)
ACTA REGIA DE 1086 (ALFONSO VI RESTAURA LA SEDE EPISCOPAL EN
TOLEDO)
[…] Hoc autem etiam aduc ad cumulum honoris addo ut episcopos et abbates seu
et clericos mei imperii qui preesit huic ecclesie preuideat iudicandos […]
[…] Todavía añado como supremo honor que el que rija esta iglesia pueda juzgar
a los obispos y abades y clérigos de mi imperio […]
26. Marco jurídico: la primacía tras la restauración
episcopal de Toledo en 1086 (II)
BULA CUNCTIS SANCTORUM DE URBANO II (1088) – Otorgamiento de la
primacía para la Iglesia de Toledo
[…] auctoritatem pristinam Toletane ecclesie restituere non negamus […] sicut
eiusdem urbis antiquitus constat extitisse pontifices in totis Hispaniarum regnis
primatem privilegii nostri sanctione statuimus […]
[…] no nos negamos a devolver a la iglesia toledana su autoridad pasada […]
establecemos por el referendo de nuestro privilegio que tú seas el primado en
todos los reinos de España como consta que lo fueron en la antigüedad los
prelados de esta ciudad.
27. Marco jurídico: la primacía tras la restauración
episcopal de Toledo en 1086 (III)
BULA POSTQUAM SUPERNE DE CALIXTO II (1121 O 1122) – Confirmación del
privilegio de la primacía para la Iglesia de Toledo
[…] illarum etiam ciuitatum dioceses que saracenis inaudentibus metropolitanos
proprios perdidere uestre dicione eo tenore subicimus ut quoat sine propriis
extiterint metropolitanis tibi ut proprio debeant subiacere. Si uero metropolis
quelibet in statum fuerit pristinum restituta suo queque diocesis metropolitano
restituatur […]
[…] Las diócesis de aquellas ciudades que por la invasión sarracena perdieron sus
propios metropolitanos, las someteremos a vuestro mandato con esta condición,
a saber, que mientras permanezcan sin propios metropolitanos, a ti como al suyo
propio deben estar sometidas […]
28. Marco jurídico: la primacía tras la restauración
episcopal de Toledo en 1086 (III)
Mediante estos documentos, la primacía de Toledo queda instituida de la
siguiente forma:
a. Instancia judicial intermedia entre los prelados hispanos, ya fueran obispos
o arzobispos, y el papa, que se mantenía como tribunal último de apelación.
b. El primado sólo podía ser juzgado por el Sumo Pontífice, considerándose
éste como su único superior.
c. Se convertía en el metropolitano provisional de aquellas sedes restauradas
cuyo metropolitano se encontrara sometido al poder musulmán.
d. El alcance jurisdiccional del que disfrutaba el primado de Toledo era el de
todos los reinos hispánicos.
e. Recibía su legitimidad de la autoridad que emanaba la Sede Apostólica,
aunque se hacía referencia al similar honor que en épocas pasadas había
disfrutado la diócesis de Toledo.
29. Oposición a la primacía de Toledo durante la
Edad Media
DOS GRANDES FASES
A. Desde 1086 hasta el pontificado de Honorio III (1216-1227)
• La primacía de Toledo con carga jurisdiccional real
• Liderada por el resto de metropolitanos peninsulares
B. Desde el pontificado de Honorio III (1216-1227) hasta finales de la
Edad Media
• La primacía de Toledo como una prerrogativa de honor
• Protestas por parte de diócesis no sufragáneas de Toledo cuando el
arzobispo toledano hace ostentación de su rango honorífico
30. Oposición a Toledo: primera fase
Liderada por el resto de archidiócesis de la Península Ibérica
o Alentada por la búsqueda de independencia eclesiástica tras la
independencia política tras el “imperio” de Alfonso VII.
El papado siempre respaldará a Toledo, pero su firmeza irá menguando
Inocencio III suspende sus funciones jurisdiccionales, pero no honoríficas,
en el IV Concilio de Letrán (1215)
Honorio III pospone la solución sine die en la bula Cum tu frater (19-II-1218)
Arz. de Tarragona Arz. de Santiago Arz. de Braga
31. Oposición a Toledo: segunda fase
PROTESTAS POR PARTE DE DIÓCESIS NO SUFRAGÁNEAS DE TOLEDO
CUANDO EL ARZOBISPO TOLEDANO HACE OSTENTACIÓN DE SU RANGO
HONORÍFICO
Diócesis afectada Año Motivo
Tarragona 1240 Acudir a Valencia, diócesis que estaba siendo pleiteada
entre Toledo y Tarragona, con la cruz levantada
Braga 1290 Temor a que el prelado de Braga intentara cruzar las tierras
del arzobispado de Toledo con la cruz en alto
Calahorra 1292 Impedimento del calagurritano de que el arzobispo de
Toledo cruzara su diócesis con la cruz levantada
Zaragoza/Tarragona 1319 Protesta por el paso del arzobispo-infante Juan de Aragón
con cruz en alto hacia Toledo tras ser consagrado en Lleida
Burgos 1378 Acudir a la ciudad burgalesa con su cruz en alto para tratar
asuntos del Cisma de Occidente
Zaragoza/Tarragona 1431 El arzobispo de Toledo don Juan Martínez de Contreras
acudió a Tarazona con su cruz en alto.
Burgos 1448 El arzobispo Alonso Carrillo acude a Navarrete y Burgos
junto a Juan II con su cruz en alto delante de él.