Globalización y esclavitud sexual

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Globalización y esclavitud sexual

  1. 1. Globalización y esclavitud sexualSocióloga Esther Pineda G.estherpinedag@gmail.comEl “nuevo orden mundial” de nuestras sociedades modernas, definido y liderado porEuropa y Estados Unidos ha sido introducido en el imaginario colectivo denominándolo“globalización” y el cual se erige como el sistema por excelencia al privilegiaraparentemente el acceso e intercambio económico y cultural entre los diferentes ylejanos lugares del mundo.Sin embargo este acceso e intercambio no es tan equitativo como se presenta, por elcontrario continúa siendo el medio de apropiación de los recursos de los paíseshistóricamente expoliados y la explotación de sus ciudadanos y ciudadanos. Siendo bajoeste denominado orden mundial que habrá de establecerse una nueva forma deesclavitud, en este caso específico de las mujeres, esclavizadas sexualmente.No obstante, se desestima que en nuestra época las mujeres pueden ser exclavizadassexualmente, se afirma que existe prostitución, sin embargo se hace necesario distinguirla prostitución de la trata de mujeres, pues:La prostitución puede ser definida como una relación comercial en la cual se hacepresente la oferta y la demanda, existiendo niveles de conciencia y voluntad de quien seprostituye, donde si bien la incursión en dicho estilo de vida, puede atribuirse a diversosfactores que impulsan a la mujer, siendo algunas obligadas por la pobreza, otras frente ala carencia de opciones, oportunidades, apoyo institucional, familiar o conyugal, lasdenominadas prostitutas de elite deslumbradas por el lujo, entre otras.No obstante, la trata puede considerarse como un hecho social en el cual la mujer esinvolucrada en la prostitución mediante engaño, mandato o coacción física ypsicológica, dejando a la mujer sin opciones y donde las ganancias o recursoseconómicos obtenidos de la explotación de sus cuerpos y su sexualidad se encontraríansin cuestionamientos en manos de sus proxenetas.
  2. 2. Este hecho puede explicarse como producto de que históricamente la mujer ha sidoconcebida como objeto saciador de los deseos incontenibles del hombre, al servicio deeste ya sea por voluntad o contra ésta, pues desde la lógica androcéntrica y misógina denuestras sociedades las mujeres no poseen autonomía sobre su cuerpo, por el contrario,su cuerpo es un medio para el ejercicio del poder masculino.A partir de este criterio se constituyó todo un sistema de explotación de la mujer y susexualidad, su trata y comercialización, ya sea mediante el secuestro o la inducción.Pero ésta esclavitud nuevamente es perpetrada fundamentalmente por Europa y EstadosUnidos, mediante la explotación de las latinoamericanas, las cuales figuran entre lasfavoritas en la trata de mujeres en el exterior.Un alto índice de mujeres latinoamericanas víctimas de la trata son registradas comosimples desaparecidas, obviándose además que su desaparición responde a razones degénero, es decir, que son secuestradas por el hecho de ser mujeres. No se ha establecidorelación sexo-género de las desapariciones de mujeres en los países de América Latina,y hay una ausencia de perspectiva de género en las investigaciones de las institucionespoliciales y de justicia.Pero además esta situación de secuestro coloca a la víctima como responsable de losucedido, la sanción social, cultural y comunitaria recaerá sobre las mujeres, quienes eneste sistema de explotación, son mantenidas en cautiverio en lugares que desconocen,rotadas en prostíbulos improvisados y clandestinos a los que se les conoce como“cambio de elenco”, obligadas a recibir “clientes” o prostituyentes cada cierto tiempo,generalmente en estados de inconciencia y donde una gran proporción de ellas muerenproducto de sobredosis de sustancias psicotrópicas que son obligadas a consumir, comoasí mismo, pereciendo producto de la desatención, infecciones y enfermedades detransmisión sexual.

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