El vaticano busca redención en los simpsons

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El vaticano busca redención en los simpsons

  1. 1. El vaticano busca redención en los simpsonsSocióloga Esther Pineda G.estherpinedag@gmail.comResultan desconcertantes las recientes afirmaciones realizadas por miembros de la altajerarquía de la iglesia católica y publicadas en los órganos de difusión asociadas alVaticano como lo son “La Civilta Cattolica” y el “Observatore Romano” en lo querefiere la condición, estima y aprobación del dibujo animado Los Simpsons; al cual serefieren como “programa para niños” donde según éstos se hacen innegables lasrecurrentes manifestaciones de fe cristiana, específicamente inscrita en las arcas delcatolicismo.Sin embargo ésta repentina aprobación o “bendición” de la iglesia a la serie animada noparece azarosa, particularmente en la coyuntura actual, en la cual, la iglesia se enfrenta auna oleada de denuncias y litigios producto de delitos perpetrados, permisados yencubiertos por el clero, fundamentalmente aquellos identificados como delitos sexualescontra niños, niñas, adolescentes y mujeres, es decir, un significativo prontuario depederasta y violencia sexual contra la mujer; los cuales se han caracterizado por laimpunidad gracias al goce de privilegios no solo de orden económico y político de losque goza la iglesia católica sino también aquellos de carácter jurídico.Siendo entonces éste modo organizacional, su estructura jerárquica, derechista,misógina y homofóbica los que han contribuido significativamente en las últimasdécadas a un rechazo, ruptura y desencanto de la sociedad con respecto al carácterinstitucional de la religión, haciendo mayor énfasis en la iglesia católica.No obstante, en éste reciente artículo denominado “Homer y Bart son católicos” ypublicado por éstos medios de difusión vinculados al vaticano (a los cuales además hayque pagar para acceder a su lectura), se afirmó la existencia un “catolicismo militante”en la serie, pese a la por ellos llamada critica sutil, así mismo, consideran que aunque“pocas personas lo saben, y el hace todo por ocultarlo. La verdad es que Homero J.Simpson es católico”.
  2. 2. Esta afirmación seria hecha pese a la negativa de los productores y de la manifiesta yevidente pertenencia de la familia Simpsons y de gran parte de los habitantes de laciudad de Springfield a la comunidad religiosa cristiana protestante, anglosajona ypresbiluterana, la cual es además frecuentemente blanco de críticas y satirización, alrepresentársela al igual que las diversas manifestaciones mítico-religiosas que se hacenpresentes en éstos dibujos animados como instituciones decadentes, viciadas, al serviciode las élites y cuya normatividad se presenta como anacrónica.El argumento en que éstos eclesiásticos apoyan sus argumentos son las infrecuentes yforzadas oportunidades en que ésta familia realiza plegarias antes de la ingesta dealimentos (lo cual según el mencionado escrito basta para considerarlos buenoscatólicos), sin embargo, éstas oraciones se expresan así: “Querido dios, como ésta cenala hemos pagado nosotros, gracias por nada” (Bart Simpson).Además de ello, han de considerar como signos de catolicismo ilustrado en losSimpsons, las referencias e interrogantes sobre dios, el pecado, “hoy en día todo es tancaro; por ejemplo mira ésta biblia, todo el mundo es pecador menos el que laescribió” (Homero) y el más allá, “¡No soy un mal tipo!, trabajo duro y quiero a mishijos. Entonces, ¿porque tengo que pasarme medio domingo escuchando como voy air al infierno?” (Homero).Finalmente, el elemento clave sobre el cual han de fundamentarse las aseveracionessobre el pretendido catolicismo de la familia animada, será un único episodio en el cualBart Simpson es inscrito en un colegio católico tras haber sido expulsado de la escuela,consecuencia de sus constantes actos vandálicos y la imposibilidad de hallar cupo enotra institución educativa. Tras el ingreso del miembro más problemático de la familiaSimpson a éste colegio y los afanosos intentos por parte de los representantes de laiglesia católica por atraer a toda la familia hacia ésta religión, la situación concluye enun intento frustrado, al igual que todas aquellas oportunidades en las que los Simpsons alo largo de sus 21 años de ininterrumpida transmisión en la televisión, han coqueteadocon diversas religiones, sectas y organizaciones; entre las cuales podemos mencionar eljudaísmo, el budismo, el hinduismo, los maggios, los movimentarios, sin obviar ademáslos referidos pactos con el diablo y la reconocida y manifiesta herejía.
  3. 3. ¿La iglesia católica ha disminuido entonces sus niveles de exigencia? ¿Bastan lasplegarias para ser considerados(as) buenos(as) católicos(as)? La historia parecedemostrarnos otra serie de eventos y valoraciones; apelar a la presencia de deidades enlos Simpsons como símbolo de catolicismo puede percibirse como un acto reductivo ycastrante de la diversidad manifiesta en la serie con frases como: “Jebús, Alá, Buda, losquiero a todos, ¡Sálvenme!” (Homero)Si bien, en los Simpsons hay una significativa comparecencia de criterios normativosdel bien y mal, lo sagrado y lo profano, no es éste un catolicismo solapado, por elcontrario, se estructuran con frecuencia como visibilizadores de la in crecentedesinstitucionalización y decadencia eclesiástica, “Hoy estoy teniendo el mejor día demi vida, y ¡Todo se lo debo a no ir a la iglesia!” (Homero)Los simpsons NO SON CATÓLICOS, lo cual se ha hecho explicito a lo largo de laserie, (Al salir de la iglesia) “-Bart: Muero de hambre! ¿Mamá, podemos volvernoscatólicos para recibir las hostias y el vino? –Marge: NO!!! NADIE SE HARÁCATÓLICO, tres hijos son suficientes.” (Los Simpsons, Episodio num. 7, temporada10)Los Simpsons muy lejos de ser un ejemplo de fe, por el contrario son todo lo que laiglesia condena y rechaza, de esto no debe caber dudas; la serie muestra comoelementos constituyentes de su realidad social el alcoholismo, el consumo deestupefacientes, la pedofilia, el hurto, la agresión física y verbal, la homosexualidad, laanticoncepción, la infidelidad, el divorcio, la sexualidad, la ciencia, todas éstasvigorosamente condenadas por la iglesia en nuestras sociedades modernas.Será por ello que la bendición otorgada por parte de la iglesia católica a la serie demayor duración, aceptación y adhesión en la televisión, puede concebirse comoproducto de un exhaustivo estudio de mercado, como un desesperado intento ligado a laacuciante necesidad de recuperación del respeto, reconocimiento e institucionalidadperdida producto de las transgresiones cometidas por la iglesia católica.Es decir, los Simpsons se instituyen como salvavidas, como alternativa y mecanismoreconstructivo de la imagen de la iglesia católica, como reclutador de feligreses frente a
  4. 4. los ojos acusadores de la sociedad; sin embargo, los discursos expresados por éstospersonajes continúan presentándose como declaración y reflejo de un ateismocolectivizado, característico del ser social racional moderno, “normalmente no rezo,pero si estas ahí, por favor, sálvame Superman” (Homero Simpson).

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