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El greco

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  • 1. Retrato de un caballero anciano, (detalle) consideradoautorretrato, (1595-1600), Doménikos Theotokópoulos, en griego Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (1541- 1614)conocido como el Greco ,fue un pintor del final del Renacimiento que desarrolló un estilo muy personal en sus obras de madurez.
  • 2. Detalle de San Lucaspintando a la Virgen y al Niño(antes de 1567). Temple y orosobre tabla. Periodo cretensedel Greco.
  • 3. La Curación del Ciego (1567), Dresde.Pintura del periodo veneciano todavía altemple (método empleado en Creta).
  • 4. Giulio Clovio introdujo alGreco en el círculo delcardenal Alejandro Farnesioen Roma. (Detalle de suretrato pintado por El Grecosobre 1571)
  • 5. En estas obras estilísticamente distintas, seaprecia como asumió el lenguaje delrenacimiento veneciano. La primera, delTríptico de Módena (Galería Estense), esuna obra titubeante del inicio de su estanciaveneciana. La segunda (Thyssen-Bornemisza), (1573-1576), repite iconografíay composición, recuerda al Veronés en lasfiguras y a Tiziano en el nítido pavimento, enla composición equilibrada y en la serenidadde la escena. El manejo del color es ya de unmaestro.
  • 6. Detalle de la Trinidad (1577-79).Este cuadro formaba parte delretablo mayor de Santo Domingo elAntiguo, su primer gran encargo enToledo. Es notoria la influencia deMiguel Ángel
  • 7. El expolio (1577–1579, Catedral deToledo).
  • 8. Detalle del Expolio. El Cabildo de la catedral que había encargado el cuadroencontró teológicamente incorrecto que las cabezas de la escoltasobrepasasen la de Cristo. El Greco se había inspirado en iconos bizantinos.Observese el contraste estético entre la quietud y melancolía del rostro delSalvador y los sombríos rostros que lo rodean.
  • 9. Detalle del Martirio de san Mauricio (1580-82). Encargado porFelipe II para el Monasterio de El Escorial, el cuadro no gustó almonarca.
  • 10. Detalle de Cristo abrazado a lacruz(1580-85). El Greco muestra aCristo idealizado sin sufrimiento físicodestacando el significado de lasalvación. Nos lo muestra sereno ytriunfante, su mirada se alza al cielo,la cruz no parece pesada. Eran losideales de la Contrarreforma.
  • 11. Detalle del retrato de un caballero anciano (1587- 1600)Caballero de la manoen el pecho (1580)
  • 12. El entierro del Señor deOrgaz1588 Óleo sobre lienzo -480 cm × 360 cmIglesia de Santo Tomé,Toledo,Su obra más conocida. Describeleyenda local según la cual elconde fue enterrado por sanEsteban y san Agustín. En laparte inferior, realista, recreó unentierro con la pompa del sigloXVI; en la superior, idealizada,representó la Gloria y la llegadadel alma del conde.
  • 13. Detalle de la parte terrenal: representó un entierro del siglo XIV presenciadopor hombres vestidos a la manera del siglo XVI. Parece que eran retratos depersonas que vivían en Toledo, aunque solo se ha reconocido a Antonio deCovarrubias, amigo del pintor. La razón de mezclar los siglos XIV y XVI podríaexpresar que la caridad era importante tanto en el pasado como en el presente.La función didáctica se refuerza con el niño señalando el milagro al expectador.Este niño se cree que era el hijo del pintor, Jorge Manuel.
  • 14. Detalle de San Andrés y San Francisco.(1595).
  • 15. Crucifixión del colegio de Detalle de la Inmaculada para la capilla Oballe de Toledo (1608-13).María de Aragón (1597-1600).
  • 16. Detalle del San Pedro de laCapilla Oballe (1610-13)
  • 17. Laoconte(1614)
  • 18. Adoración de los pastores(1612-1614), destinada a su capillafuneraria fue una de sus últimascomposiciones. Tres pastores delargos miembros en el inferior y losángeles en el superior repiten lucesy colores.En el periodo español lasfiguras se fueron alargandodesapareciendo la profundidad y loselementos ambientales.
  • 19. Vista de Toledo(h. 1596–1600).Reelaboración delpaisajeacentuando losdesniveles conedificios tétricosen una atmósferaalucinada. Se haestablecido unparalelismo con latempestad deGiorgione.
  • 20. Fábula (1600). Pintura de género de laque existen varias versiones, la primera de1571. En las de época española añadió elhombre y el mono. La figura del niñoencendiendo una vela con un carbón se haconsiderado que es una reconstrucción deltema pintado por Antífilo de Alejandría en elsiglo IV y descrito por Plinio el Viejo.[110
  • 21. La visión delApocalipsis (1609-1614). Muestra lacumbre deexpresionismo de susúltimos años. Suencuadre no es eloriginal pues el lienzofue recortado. SanJuan está arrodilladocon los brazos en gestoviolento; al fondomártires desnudosrecogen las vestidurasque un ángel reparte.
  • 22. Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de losdegollados por la palabra de Dios y por el testimonio quedieron. Y gritaron con una gran voz diciendo: «¿Hastacuándo Señor, santo y verdadero, no harás justicia, y novengarás nuestra sangre en los que viven en la tierra?» Y seles dio a cada uno un manto blanco y se les dijo quedescansaran todavía un poco de tiempo...Apocalipsis 6, 9-11