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ESCOLA BÍBLICA
IGREJA EVANGÉLICA SEM FRONTEIRAS
APOCALIPSE A mensagem final de Cristo à
greja
LIÇÃO 04
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
LEITURA DIÁRIA
Ef 6.11 - Os ardis de Satanás
Nm 24 - As consequências da doutrina de Balaão
2 Tm 4 - Os falsos mestres e doutores
Hb 13 - A santidade na vida cristã
Êx 28.36 - Santidade ao Senhor
Lv 20.26 - Ser-me-eis santos
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Apocalipse 2.12-17
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
INTERAÇÃO
Esta igreja encontrava-se inserida numa cidade
marcada pela idolatria, onde o “trono de Satanás”
estava estabelecido (Ap 2.12). Manter-se santo e fiel
ao Senhor em meio àquela sociedade idólatra não
era nada fácil. Porém, os crentes de Pérgamo eram
fiéis e não negaram a fé em Jesus. Mesmo passando
por muitas perseguições. Os crentes tinham fé, mas
parece que lhes faltavam o discernimento bíblico e
espiritual para combater os falsos ensinos. Havia um
grupo de pessoas que tolerava os pseudomestres
(mestres enganadores) e práticas contrárias à
Palavra de Deus. O povo do Senhor corrompia-se ao
aceitar as doutrinas de Balaão. A Igreja do Altíssimo
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
OBJETIVOS
Após esta lição, deveremos estar aptos a:
 Conhecer o contexto geográfico e histórico da
cidade de Pérgamo.
 Elencar as principais características da igreja
de Pérgamo.
 Explicar quais eram as heresias encontradas
em Pérgamo.
LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA
CASADA COM O MUNDO
Primeiro, vieram os discípulos de Balaão que, sob o
manto de uma espiritualidade afetada e exótica, logo
acharam guarida na igreja em Pérgamo. Depois,
chegaram os nicolaítas que, embora atrevidos e
afoitos, também não encontraram dificuldades para
se acomodar entre as pobres e desprotegidas
ovelhas. Quando o ministério local deu por si, já não
havia mais nada a fazer: o terreno já estava tomado
pelo inimigo. E o pastor da igreja? Ele sabia que a
situação era grave. Ao reagir, o destemido Antipas
(Ap 2.13) foi assassinado pelo grupo que sustentava
o trono de Satanás naquela igreja.
INTRODUÇÃO
As coisas, porém, não haveriam de continuar
daquele jeito. Já enojado, Jesus, através de João,
envia uma carta ao anjo de Pérgamo, urgindo-o a
retomar o cajado e apascentar o rebanho de
conformidade com a sã doutrina. Caso contrário, o
próprio Senhor batalharia contra aqueles iníquos
com a espada que sai de sua boca.
Como estão nossas igrejas? Será que, de alguma
forma, não permitimos que o diabo se entronizasse
entre nós e não o percebemos? É hora de reagir
contra o império das trevas.
INTRODUÇÃO
1. Pérgamo, a cidade dos livros e da ignorância
espiritual. Situada às margens do Caíco e distante
trinta quilômetros do Mar Egeu, Pérgamo era a mais
importante metrópole da Mísia. Cidade antiga e rica,
fizera-se afamada por sua biblioteca, cujo acervo
chegou a ser estimado em duzentos mil volumes. De
tal forma ela se achava ligada aos livros, que o seu
nome tornou-se sinônimo destes: pergaminho. Seus
operários sabiam como industriar a pele animal
como suporte à escrita.
Como uma cidade tão rica em livros podia ser tão
pobre quanto ao conhecimento do verdadeiro Deus?
Faltava-lhe a sabedoria do Livro dos livros (Pv 1.7).
I. PÉRGAMO, O TRONO DE
SATANÁS
2. A Igreja em
Pérgamo. Pérgamo, em
grego, significa casado. É
bem provável que a Igreja
de Cristo haja sido
implantada em Pérgamo
quando da estadia de
Paulo em Éfeso (At
20.31). Apesar de a cidade
ser a guardiã do trono do
próprio demônio, o Reino
de Deus prevaleceu em
seus termos. Se o trono
era do diabo, o cetro
I.PÉRGAMO, O TRONO DE
SATANÁS
1. A espada afiada de dois
gumes. A uma igreja casada
com o mundo e que já se
havia acomodado a ardilosas
heresias, apresenta-se
Jesus como “aquele que tem
a espada aguda de dois fios”
(Ap 2.12). Sim, contra as
apostasias, só existe uma
arma realmente poderosa: a
Bíblia Sagrada — a espada
do Espírito Santo (Ef 6.17;
Hb 4.12).
II. A ESPADA DE DOIS GUMES
2. Manejando bem a espada do Espírito. Se
temos semelhante arma, combatamos as
mentiras que nos chegam aos arraiais como
verdades. Cortemos pela raiz as heresias,
misticismos e modismos que teimam brotar em
nossos campos. Nessa luta, porém, saibamos
como manejar a Palavra de Deus: “Procura
apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro
que não tem de que se envergonhar, que
maneja bem a palavra da verdade” (2 Tm 2.15).
Guerreemos contra as inverdades doutrinárias
que o diabo, velada e abertamente, vem
II. A ESPADA DE DOIS GUMES
1. Um anjo numa cidade infernal. Não era nada fácil
ao anjo de Pérgamo habitar nessa cidade. Se por um
lado, era coagido pelos pagãos a incensar o altar no
qual César era divinizado; por outro, era constrangido a
conviver com o paganismo que, a princípio sutil,
ameaçava agora o remanescente fiel da igreja. Mas o
Senhor Jesus estava de tudo ciente: “Eu sei as tuas
obras, e onde habitas, que é onde está o trono de
Satanás” (Ap 2.13). Denota-se, pois, que os crentes
infiéis e casados com o mundo, haviam entronizado
satanás na casa de Deus.
Pérgamo era uma cidade infernal, mas o Senhor queria
o seu anjo ali, para que ali fosse manifestado o Reino
dos Céus.
O paganismo não ficou restrito a Pérgamo. Nestes
III. O DESTINATÁRIO
2. O testemunho e a perseverança de um
anjo. Embora habitasse num lugar espiritual e
moralmente hostil, o anjo da igreja em Pérgamo
porfiava em manter o seu testemunho, como
realça o próprio Senhor. “[...] reténs o meu
nome e não negaste a minha fé” (Ap 2.13). Ele
mantinha uma postura impecável como servo
de Deus. Se parte de sua igreja achava-se
casada com o mundo, ele e o remanescente fiel
encontravam-se aliançados com o Cordeiro de
III. O DESTINATÁRIO
3. Antipas, a fiel testemunha. Mui provavelmente,
Antipas havia precedido o destinatário da carta no
pastorado de Pérgamo. E pelo que depreendemos
das palavras do Senhor, o fiel Antipas, cujo nome
em grego significa “contra todos”, levantara-se para
combater os apóstatas que haviam entronizado o
diabo naquela igreja. Por isso, ajuntaram-se todos
para tirar-lhe a vida, conforme denuncia Jesus: “o
qual foi morto entre vós, onde satanás habita” (Ap
2.13).
Sim, Antipas não foi morto pelas autoridades
romanas. Ele foi morto pelos que se diziam irmãos.
Por conseguinte, caberia ao atual anjo de Pérgamo
continuar a luta de Antipas. Levantar-se-ia ele contra
os que detinham a doutrina de Balaão e
III. O DESTINATÁRIO
1. Doutrina de Balaão. Ensino
pseudobíblico que, torcendo as Sagradas
Escrituras através de artifícios teológicos
e hermenêuticos, corrompia a graça de
Deus, apresentando aos santos uma
teologia permissiva e eticamente tolerante
(Jd 4). O objetivo dessa doutrina era levar
o povo de Deus à prostituição e à
idolatria, a fim de, enfraquecendo-os
moral e espiritualmente, extorquir-lhes os
bens materiais. Era a teologia dos
IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
O patrono desta doutrina era Balaão, filho de
Beor que, embora profeta e teólogo, utilizou-
se da profecia e da teologia para levar a
maldição ao arraial hebreu (Nm 25).
Subornado por Balaque, rei de Moabe,
ensinou-lhe como levar a maldição às
tendas hebreias. Por isso, o apóstolo Pedro
taxa-o de louco (2 Pe 2.15,16). E Judas
acusa-o de venalidade (Jd 11).
Balaão tinha os seus discípulos em
Pérgamo. Estimulados pela ganância,
utilizavam-se de sua influência teológica
IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
2. A doutrina dos nicolaítas. Não sabemos
muita coisa acerca dos nicolaítas. O que
sabemos é que a sua doutrina não destoava
quase nada do ensino de Balaão. Pelo menos
quanto ao conteúdo.
Se Balaão era dissimulado, sutil e teológico, os
nicolaítas, fazendo abertamente comércio dos
santos, publicamente apregoavam a
repaganização da igreja, afirmando ser possível
servir a Deus e aos ídolos. Utilizando-se de um
linguajar bem elaborado, levaram muitos fiéis a
se desviarem pelos caminhos da fornicação, do
IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
Escrevendo aos filipenses, o apóstolo Paulo
afirmou: “Mas a nossa cidade está nos céus,
donde também esperamos o Salvador, o
Senhor Jesus Cristo” (Fp 3.20). Embora o
cristão não tenha como evitar o lado
“temporal” da vida, seu olhar deve fixar-se em
sua redenção eterna. Jesus sabia da sedução
que os bens terrenos podem exercer sobre
nós e por isso advertiu: “Porque onde estiver o
vosso tesouro, aí estará também o vosso
coração” (Mt 6.21). Por esse motivo,
CONCLUSÃO

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Lição 04 Livro Apocalipse

  • 1. ESCOLA BÍBLICA IGREJA EVANGÉLICA SEM FRONTEIRAS APOCALIPSE A mensagem final de Cristo à greja
  • 3. LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 4. LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 5. LEITURA DIÁRIA Ef 6.11 - Os ardis de Satanás Nm 24 - As consequências da doutrina de Balaão 2 Tm 4 - Os falsos mestres e doutores Hb 13 - A santidade na vida cristã Êx 28.36 - Santidade ao Senhor Lv 20.26 - Ser-me-eis santos LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 6. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Apocalipse 2.12-17 LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 7. INTERAÇÃO Esta igreja encontrava-se inserida numa cidade marcada pela idolatria, onde o “trono de Satanás” estava estabelecido (Ap 2.12). Manter-se santo e fiel ao Senhor em meio àquela sociedade idólatra não era nada fácil. Porém, os crentes de Pérgamo eram fiéis e não negaram a fé em Jesus. Mesmo passando por muitas perseguições. Os crentes tinham fé, mas parece que lhes faltavam o discernimento bíblico e espiritual para combater os falsos ensinos. Havia um grupo de pessoas que tolerava os pseudomestres (mestres enganadores) e práticas contrárias à Palavra de Deus. O povo do Senhor corrompia-se ao aceitar as doutrinas de Balaão. A Igreja do Altíssimo LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 8. OBJETIVOS Após esta lição, deveremos estar aptos a:  Conhecer o contexto geográfico e histórico da cidade de Pérgamo.  Elencar as principais características da igreja de Pérgamo.  Explicar quais eram as heresias encontradas em Pérgamo. LIÇÃO 4: PÉRGAMO, A IGREJA CASADA COM O MUNDO
  • 9. Primeiro, vieram os discípulos de Balaão que, sob o manto de uma espiritualidade afetada e exótica, logo acharam guarida na igreja em Pérgamo. Depois, chegaram os nicolaítas que, embora atrevidos e afoitos, também não encontraram dificuldades para se acomodar entre as pobres e desprotegidas ovelhas. Quando o ministério local deu por si, já não havia mais nada a fazer: o terreno já estava tomado pelo inimigo. E o pastor da igreja? Ele sabia que a situação era grave. Ao reagir, o destemido Antipas (Ap 2.13) foi assassinado pelo grupo que sustentava o trono de Satanás naquela igreja. INTRODUÇÃO
  • 10. As coisas, porém, não haveriam de continuar daquele jeito. Já enojado, Jesus, através de João, envia uma carta ao anjo de Pérgamo, urgindo-o a retomar o cajado e apascentar o rebanho de conformidade com a sã doutrina. Caso contrário, o próprio Senhor batalharia contra aqueles iníquos com a espada que sai de sua boca. Como estão nossas igrejas? Será que, de alguma forma, não permitimos que o diabo se entronizasse entre nós e não o percebemos? É hora de reagir contra o império das trevas. INTRODUÇÃO
  • 11. 1. Pérgamo, a cidade dos livros e da ignorância espiritual. Situada às margens do Caíco e distante trinta quilômetros do Mar Egeu, Pérgamo era a mais importante metrópole da Mísia. Cidade antiga e rica, fizera-se afamada por sua biblioteca, cujo acervo chegou a ser estimado em duzentos mil volumes. De tal forma ela se achava ligada aos livros, que o seu nome tornou-se sinônimo destes: pergaminho. Seus operários sabiam como industriar a pele animal como suporte à escrita. Como uma cidade tão rica em livros podia ser tão pobre quanto ao conhecimento do verdadeiro Deus? Faltava-lhe a sabedoria do Livro dos livros (Pv 1.7). I. PÉRGAMO, O TRONO DE SATANÁS
  • 12. 2. A Igreja em Pérgamo. Pérgamo, em grego, significa casado. É bem provável que a Igreja de Cristo haja sido implantada em Pérgamo quando da estadia de Paulo em Éfeso (At 20.31). Apesar de a cidade ser a guardiã do trono do próprio demônio, o Reino de Deus prevaleceu em seus termos. Se o trono era do diabo, o cetro I.PÉRGAMO, O TRONO DE SATANÁS
  • 13. 1. A espada afiada de dois gumes. A uma igreja casada com o mundo e que já se havia acomodado a ardilosas heresias, apresenta-se Jesus como “aquele que tem a espada aguda de dois fios” (Ap 2.12). Sim, contra as apostasias, só existe uma arma realmente poderosa: a Bíblia Sagrada — a espada do Espírito Santo (Ef 6.17; Hb 4.12). II. A ESPADA DE DOIS GUMES
  • 14. 2. Manejando bem a espada do Espírito. Se temos semelhante arma, combatamos as mentiras que nos chegam aos arraiais como verdades. Cortemos pela raiz as heresias, misticismos e modismos que teimam brotar em nossos campos. Nessa luta, porém, saibamos como manejar a Palavra de Deus: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (2 Tm 2.15). Guerreemos contra as inverdades doutrinárias que o diabo, velada e abertamente, vem II. A ESPADA DE DOIS GUMES
  • 15. 1. Um anjo numa cidade infernal. Não era nada fácil ao anjo de Pérgamo habitar nessa cidade. Se por um lado, era coagido pelos pagãos a incensar o altar no qual César era divinizado; por outro, era constrangido a conviver com o paganismo que, a princípio sutil, ameaçava agora o remanescente fiel da igreja. Mas o Senhor Jesus estava de tudo ciente: “Eu sei as tuas obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satanás” (Ap 2.13). Denota-se, pois, que os crentes infiéis e casados com o mundo, haviam entronizado satanás na casa de Deus. Pérgamo era uma cidade infernal, mas o Senhor queria o seu anjo ali, para que ali fosse manifestado o Reino dos Céus. O paganismo não ficou restrito a Pérgamo. Nestes III. O DESTINATÁRIO
  • 16. 2. O testemunho e a perseverança de um anjo. Embora habitasse num lugar espiritual e moralmente hostil, o anjo da igreja em Pérgamo porfiava em manter o seu testemunho, como realça o próprio Senhor. “[...] reténs o meu nome e não negaste a minha fé” (Ap 2.13). Ele mantinha uma postura impecável como servo de Deus. Se parte de sua igreja achava-se casada com o mundo, ele e o remanescente fiel encontravam-se aliançados com o Cordeiro de III. O DESTINATÁRIO
  • 17. 3. Antipas, a fiel testemunha. Mui provavelmente, Antipas havia precedido o destinatário da carta no pastorado de Pérgamo. E pelo que depreendemos das palavras do Senhor, o fiel Antipas, cujo nome em grego significa “contra todos”, levantara-se para combater os apóstatas que haviam entronizado o diabo naquela igreja. Por isso, ajuntaram-se todos para tirar-lhe a vida, conforme denuncia Jesus: “o qual foi morto entre vós, onde satanás habita” (Ap 2.13). Sim, Antipas não foi morto pelas autoridades romanas. Ele foi morto pelos que se diziam irmãos. Por conseguinte, caberia ao atual anjo de Pérgamo continuar a luta de Antipas. Levantar-se-ia ele contra os que detinham a doutrina de Balaão e III. O DESTINATÁRIO
  • 18. 1. Doutrina de Balaão. Ensino pseudobíblico que, torcendo as Sagradas Escrituras através de artifícios teológicos e hermenêuticos, corrompia a graça de Deus, apresentando aos santos uma teologia permissiva e eticamente tolerante (Jd 4). O objetivo dessa doutrina era levar o povo de Deus à prostituição e à idolatria, a fim de, enfraquecendo-os moral e espiritualmente, extorquir-lhes os bens materiais. Era a teologia dos IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
  • 19. O patrono desta doutrina era Balaão, filho de Beor que, embora profeta e teólogo, utilizou- se da profecia e da teologia para levar a maldição ao arraial hebreu (Nm 25). Subornado por Balaque, rei de Moabe, ensinou-lhe como levar a maldição às tendas hebreias. Por isso, o apóstolo Pedro taxa-o de louco (2 Pe 2.15,16). E Judas acusa-o de venalidade (Jd 11). Balaão tinha os seus discípulos em Pérgamo. Estimulados pela ganância, utilizavam-se de sua influência teológica IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
  • 20. 2. A doutrina dos nicolaítas. Não sabemos muita coisa acerca dos nicolaítas. O que sabemos é que a sua doutrina não destoava quase nada do ensino de Balaão. Pelo menos quanto ao conteúdo. Se Balaão era dissimulado, sutil e teológico, os nicolaítas, fazendo abertamente comércio dos santos, publicamente apregoavam a repaganização da igreja, afirmando ser possível servir a Deus e aos ídolos. Utilizando-se de um linguajar bem elaborado, levaram muitos fiéis a se desviarem pelos caminhos da fornicação, do IV. AS HERESIAS DE PÉRGAMO
  • 21. Escrevendo aos filipenses, o apóstolo Paulo afirmou: “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo” (Fp 3.20). Embora o cristão não tenha como evitar o lado “temporal” da vida, seu olhar deve fixar-se em sua redenção eterna. Jesus sabia da sedução que os bens terrenos podem exercer sobre nós e por isso advertiu: “Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração” (Mt 6.21). Por esse motivo, CONCLUSÃO

Editor's Notes

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