Clase11 UBA FB

Universidad de Buenos Aires Facultad de Ciencias Sociales Carrera Ciencias de la Comunicación Cátedra Procesamiento de Datos Titular: Alejandro Piscitelli Práctico: Viernes 11 a 13 Clase 11 www.catedradatos.com.ar

Jasmin: Audiencias/ Marca /Identidad
Distinción entre Decir/Hacer en relación a la participación:
Decir está más relacionado con la participación que el hacer :se trata del sistema de comentarios o publicaciones en el muro, de la creación de un video, u otro producto. Cuando “hacemos”, para algunos, no estamos participando. Un hacer, puede ser adherirse a un grupo. La participación tiene que ver con explicitar una voz (la voz propia). La voz supone adoptar un punto de vista, hacerse cargo y comunicarlo. Ahora bien, cuando hacemos y no decimos también estamos comunicando. Sin embargo, la participación se vuelve lívida y distinguir una toma de posición se torna complejo, con lo que uno asume que quizás no hay una voz conciente que con su hacer, dice.

¿Qué construye un usuario en FB? En principio diré, un relato sobre quién es, sobre su identidad. Dicho usuario, participa (en un sentido amplio, teniendo en cuenta el concepto de publicabilidad), entonces, creando contenidos o no, pero haciendo él y su comunidad (etiquetando, jugando -en los test se ve principalmente-, expresando lo que me gusta, comentando, expresando en qué estoy pensando, comentando a mis amigos, haciéndome fan, entre otros), una representación de la imagen de sí. Ahora bien, yo construyo mi identidad con lo que hago en FB, pero no la confronto. No me expongo a la crítica (o al menos no tiendo a ello), a la comparación con lo diferente . Aquí predomina un fenómeno de reafirmación de lo ya conocido. Los perfiles tienen una publicidad circunscripta a quienes yo acepte como amigos, por lo tanto, yo elijo quien me ve, quien me evalúa, me juzga y quien construye este gran relato de mí mismo conmigo. En este sentido de las cosas podría asegurar que hay una fuerte inclinación hacia la retroalimentación de lo que es, en el estado en que se las presenta y se las representa, sin un gran dinamismo en su discurso, por la sencilla razón de que prevalece la aceptación, el “me gusta”.

Si compartir es una mejora , yo diría que lo es en tanto sirve para conocerme, para ir más allá del espejo, de la imagen nostálgica de mí mismo(a).
El perfil de usuario que promueve FB desde su plataforma hace que ciertas informaciones funcionen y generen un alto grado de participación activa y de usabilidad. En el caso de otras informaciones no produce el mismo efecto, con lo cual se advierte un menor índice de actividad . La clase de audiencia que he detallado superficialmente y la lógica que se plantea en FB se vincula con el tipo de lazo que convoca Movistar. Movistar, que no deja de ser un bien mercantil que circula en un mercado y es consumido, convoca a sus audiencias desde lo emotivo . Busca empatía, se filtra asociándose a objetos que forman parte de la vida recreativa de sus usuarios, con los que estos mantienen lazos que nada tienen que ver con lo pragmático, sino mas bien con lo hedónico, cumple sus deseos (los concursos están muchas veces hechos a pedido de los clientes, que quieren, por ejemplo, la entrada a Disney on ice). Hay un objetivo bastante claro propuesto por la marca que genera un sentimiento de pertenencia mediante el cual el intercambio es más intenso que en otras comunidades virtuales.

Tamara: Participacion/Audiencias/Identidad
Hipótesis : la participación parece estar condicionada por la misma comunidad y el conocimiento previo . Todos hacen lo que todos hacen
En fb lo real se virtualiza , llevamos nuestros consumos en la vida real a fb para crear nuevos lazos, se borran las distancias y posibilita que los usuarios pasen de consumir un programa en forma individual a un nuevo tipo de consumo colectivo donde los consumidores interaccionan dentro de una comunidad virtual compartiendo datos y opiniones.
En fb convergen individuos que consumen determinados productos de una manera particular relacionada con su capital cultural y sus Intereses ; los cuales al converger en fb producen un cambio en esta práctica , donde había un consumo individual tenemos un consumo Colectivo , ya que la construcción de sentido es posible en relación a un Otro , es necesario introducir una nivelación que permita la puesta en común de ideas y opiniones, dentro de una comunidad virtual, porque para que haya interacción es necesario que estas diferentes formas de Consumo se homogeinizen .
Aquí el consumo juega un doble rol, por un lado los sujetos buscan diferenciarse a partir de determinados consumos, en este sentido, podemos pensar cómo determinados consumos otorgan prestigio; Tomando el caso de la ciencia ficción que en otro momento ha sido considerado un género menor y cómo actualmente este tipo de series tiene cierta popularidad; mientras que por otro lado, al converger en fb los individuos se agrupan a partir de los objetos que consumen; de esta manera el consumo es el elemento por el cual fb clasifica y reúne a las personas dentro de un grupo .

Camila: Identidad /Arquitectura/ comunidades virtuales
Hipotesis: FB permite una nueva forma de interacción entre los usuarios que se agrega a las formas anteriores de contacto . Como plataforma es adaptada, dentro de sus limites estructurales, para satisfacer los deseos y las necesidades de los usuarios. Como ejemplo para explicar esta hipotesis tomo el grupo de fanfiction . El objetivo es demostrar como una practica previamente existente se modifica gracias a FB pero como esta no reemplaza las páginas originales que se dedican al tema sino que se agrega como algo positivo . Retomo la idea de que en FB la gente usa sus nombres reales y basicamente se muestran como son en realidad como opuesto a lo común en internet que consiste en usar nick y alias. Para eso uso fanfiction que es un ejemplo caracteristico de identidad virtual con nombre falso en donde no tiene relevancia quienes sean de verdad. Por eso tengo como conclusion que FB es un complemento, hay coexistencia con otras paginas y esto es asi precisamente porque combina herramientes de diversas plataformas ya existentes .

Rocio: Identidad/Participacion /Arquitectura
Usando mi objeto de estudio, la j-music (música japonesa) desarrollé, pensando en la convergencia, la dimensión de la expresión. Pienso que, a partir de la música, surgen más cosas: imágenes, por ejemplo. Ya sean fotos, dibujos o cualquier otra clase de cosas, tanto los propios artistas como los fanáticos generan imágenes . También se genera texto: desde los lyrics de los temas hasta libros, y muchísimas historias escritas por fanáticos. Desde el punto de vista de los fans, esto genera un modo particular de IDENTIDAD . Se define mediante estas manifestaciones, y la red es la mejor manera de conectarse. Unos se encuentran con otros a través de todas estas formas de expresión. Por ejemplo, buscando una foto de tu artista favorito te redirecciona a un blog de otro fanático. De ese modo se van conociendo, e incluso hay muchísimos foros de discusión sobre determinadas bandas, que luego de un tiempo en línea se convierten en verdaderas comunidades virtuales.

Y qué pasa con Facebook? Mi estudio comenzó a partir de un grupo en español que trataba de nuclear fans de la j-music... Actualmente el grupo tiene 3.424 miembros, pero muy poca participación ... Recientemente han subido algunas fotos, videos y enlaces, hay solo dos foros de debate con pocos comentarios y personas que nunca postearon... En cambio, como mencioné antes, sí se ve actividad en otros espacios de Internet. Por tanto, considero que si bien mediante las manifestaciones de expresión que permite la j-music se crea una identidad común que lleva a formar comunidades virtuales, dentro de la red social llamada Facebook esto no funciona del mismo modo... Sí ha pasado de personas que se han conocido mediante Facebook por gustos similares Y LUEGO pasaron a formar parte de algún tipo de comunidad virtual... pero siempre en otra plataforma.
Podrías ahora vincular lo que mencionas el cambio que implica vincularse/reconocerse a través de imagenes? Pensa que vos ves una imagen y recreas a partir de ella, toda una significación .

Fede S: Participación /Audiencias/Identidad
Facebook es una plataforma en donde no solo convergen diferentes herramientas tecnológicas que la web ya venía ofreciendo sino que también audiencias . Ante la gran repercusión del medio en las personas se generó una diferencia entre dos términos: adhesión y participación . A mi entender, participar significa, o tiene como condición, la obligación de crear contenido , sea cual sea el medio en el que uno entre. Pero en Facebook se dio un fenómeno diferente que principalmente plantea la adhesión de las personas, ya sea a grupos, causas, o ser fan de simplemente .
Esto se relaciona directamente con el sentido de pertenencia que les genera a los individuos mostrar que están a favor de algo o que les gusta. Ocurre así que en el caso político elegido para analizar, Proyecto Sur de Pino Solanas, las personas deciden adherirse y no participar de la iniciativa. Solo están buscando o mostrando su apoyo pero no crean contenido. Creo que como conclusión se podría decir que Facebook alienta a la adhesión de las personas a lo mencionado anteriormente y que esto solo aumenta el grado de "egocentrismo" que uno tiene adentro de la herramienta y no intenta ir a un nivel mas amplio tratando de generar participación de la mayoría.

Rodrigo/Federico: Audiencias/Competencias
Rodrigo y Federico, nos parece interesante que en su planteo retomen: - el análisis de Federico de las audiencias, las estrellas, y las marcas, retomando los casos de Nadal analizado y el de Federer. - los postulados del ensayo y ppt de Rodrigo sobre Facebook como un escenario donde se desarrolla la competitividad. Recuperen la mirada que hizo sobre las habilidades y competencias sobre la vida en Facebook y la "actual-offline".

Clase11 UBA FB

by Estela Dominguez Halpern on Jun 14, 2009

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