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López García y Metz Brent (2002).
Primero Dios Etnografía y cambio social
entre los Mayas Ch'orti's del
oriente de Guatemala. FLACSO.
Copiado literalmente
Buscando la subsistencia
Los hábitos y gustos de consumo han cambiado también. Hace
60 años no había radios, pantalones de lona, zapattos de hule,
azúcar en grano o jabón hecho en fábrica. Pero hoy sí, y a los
Ch'orti's, les gusta tener acceso a estas cosas modernas cuando
consiguen dinero. Por ejemplo, dicen que era mucho trabajo
hacer el jabón de antes y que el jabón de bola que se vende en
las tiendas es mejor, o que endulza mejor el café el azúcar
blanca, que la panela. Tal vez da lástima desde un punto de vista
nostálgico que los hombres Ch'orti's ya no lleven el traje blanco
de algodón como antes, pero para la mayoría hoy ese traje es un
símbolo de pobreza y tristeza. También produce desazón
comprobar que muchos jóvenes ya no quieren aprender a tocar
el violín o guitarra, hechos en la aldea, pero en su lógica eso ya
no es tan necesario cuando hoy hay radios que tocan de todo y
donde pueden oír la música que a ellos más les gusta; las
rancheras.
Aunque los Ch'orti's aprecian el trabajo agrario, no valoran una
vida humilde y rústica y comprenden que se alejan de ella
cuando compran nuevas cosas para la casa; el problema es que
todo eso requiere dinero y el dinero es escaso.
Que los Ch'orti's ya voluntariamente dependían en buena
medida, de la economía exterior, no quiere decir que hayan
abandonado sus ideas en favor de la autonomía económica.
Winsdom describió que los Ch'orti's se compadecían de los que
tenían que trabajar por un sueldo en el pueblo y en la actualidad
siguen prefiriendo no trabajar para otros jefes. Sin duda les
gusta ganar dinero, pero prefieren trabajar en sus propios
terrenos y artesanías que en la empresa cinco o seis días por
semana bajo el control de un jefe. Y los que tienen que trabajar
por dinero prefieren hacerlo para otros Ch'orti's, porque no son
exigentes y la relación laboral es más entrañable. Además, las
milpas sólo requieren labor en momentos precisos, dejando
épocas de descanso al trabajador, por el contrario el trabajo a
sueldo es de ocho horas por día y seis días por semana
generalmente. No es que los Ch'orti's no quieran trabajar, al
revés, son muy trabajadores y se sienten orgullosos de producir
milpas exitosas y artesanías de calidad.
Mayo 2014.

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  • 2. no es tan necesario cuando hoy hay radios que tocan de todo y donde pueden oír la música que a ellos más les gusta; las rancheras. Aunque los Ch'orti's aprecian el trabajo agrario, no valoran una vida humilde y rústica y comprenden que se alejan de ella cuando compran nuevas cosas para la casa; el problema es que todo eso requiere dinero y el dinero es escaso. Que los Ch'orti's ya voluntariamente dependían en buena medida, de la economía exterior, no quiere decir que hayan abandonado sus ideas en favor de la autonomía económica. Winsdom describió que los Ch'orti's se compadecían de los que tenían que trabajar por un sueldo en el pueblo y en la actualidad siguen prefiriendo no trabajar para otros jefes. Sin duda les gusta ganar dinero, pero prefieren trabajar en sus propios terrenos y artesanías que en la empresa cinco o seis días por semana bajo el control de un jefe. Y los que tienen que trabajar por dinero prefieren hacerlo para otros Ch'orti's, porque no son exigentes y la relación laboral es más entrañable. Además, las milpas sólo requieren labor en momentos precisos, dejando épocas de descanso al trabajador, por el contrario el trabajo a sueldo es de ocho horas por día y seis días por semana generalmente. No es que los Ch'orti's no quieran trabajar, al revés, son muy trabajadores y se sienten orgullosos de producir milpas exitosas y artesanías de calidad. Mayo 2014.