Ensayo día de muertos
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Ensayo día de muertos Ensayo día de muertos Document Transcript

  • LISTA DE COTEJO PARA AUTOEVALUACIÓN DE ENSAYOINSTRUCCIONES: Lee cada proposición, elige y marca con una X, Sí o No cumple conlos requerimientos estipulados en clase y de no ser así reestructura el ensayo.1. Tiene título. Sí_________ No_________2. Establece en la apertura de manera clara el tema central. Sí_________ No_________3. Establece una pregunta guía que problematice el tema. Sí ________ No ________4. Describe la contextualización del problema. Sí ________ No ________5. Establece en la apertura de manera clara el propósito del ensayo. Sí_________ No_________6. Establece en la apertura de manera clara la posición o tesis. Sí_________ No_________7. Establece en la apertura de manera clara y puntual los argumentos a desarrollar. Sí_________ No_________8. La argumentación consiste en el tratamiento de dos o más aspectos bien diferenciados,directamente vinculados con la tesis. Sí_________ No_________9. Incluye referencias (datos o hechos) complementarias que apoyen y sustenten laargumentación. Sí_________ No_________10. Las referencias textuales se citan adecuadamente (entre comillas, datos del autor ylibro). Sí_________ No_________11 En cada párrafo desarrolla una idea. Sí_________ No_________12. Establece conexiones analíticas entre los textos consultados o solicitados. Sí_________ No_________13. Incluye una conclusión que sintetiza lo más destacable de la argumentación y lovincula con la tesis central. Sí_________ No_________14. La redacción es adecuada, clara y coherente (apertura, desarrollo y conclusión). Sí_________ No_________
  • 15. Incorpora apropiadamente el uso de los conectores para la argumentación. Sí_________ No_________16. El uso de signos de puntuación son adecuados. Sí_________ No_________17. El uso de la ortografía es adecuada. Sí_________ No_________18. El uso del vocabulario es adecuado al tema. Sí_________ No_________19. Contiene la bibliografía consultada. Sí_________ No_________20. Muestra la presentación sugerida por el docente. Sí_________ No_________OBSERVACIONES:
  • Eslinn krystell Aranda Salazar A 56 Lic. Mercadotecnia Internacional 26-Octubre-2012 Día de MuertosEn este ensayo serádel siguiente tema Día de muertos y el Halloween, ¿Por quése debe de seguir la tradición del día de muertos y porque no se debe de tomar encuenta el Halloween? Hoy en la actualidad nuestra tradiciones ya no son lasmismas ya que los tiempos han cambiado, ahora se le da mas importanciaalHalloween que al Día de muertos.“El turismo y las relaciones internacionales han sido responsables de estefenómeno. La reciente difusión Halloween en México ha desencadenado unacompetencia simbólica en la que este se ha asociado a Estados Unidos y el día demuertos de México. La presencia de símbolos del Halloween en México se hainterpretado como un síntoma de la agresión imperialista estadunidense”(Brandes: 2000:1), esto desencadena muchos problemas de tradiciones, ya quese confunde que el Halloween es parte de nuestra tradición mexicana, sinembargo no lo es, hay que saber diferenciar estas tradiciones y no mezclarlas, queson muy diferentes.Evidentemente el día de Muertos se ha convertido en una gran potencia de Méxicoya que es una tradición tan importante en nuestro país ya que es parte denosotros y viene de nuestras raíces. El día de muertos se celebra cada 2 deNoviembre, esta tradición es muy cultural porque es darle ofrenda a las personasque ya no están en nuestro alrededor (Brandes, Stanley 2000).A pesar de lo dicho por otra parte en México existe el Halloween que no es deorigen mexicano sino es de origen estadunidense, este choque cultural entre el díade muertos y el Halloween pone a los mexicanos que se decidan por la segundaopción, el Halloween no se debería de festejar ya que esto no es nuestra tradición,principalmente esto acarrea muchos desequilibrios en nuestro país, porque en laactualidad se le toma mas importancia como vestirse de algún personaje, pedirdulces, ya no se respeta la tradición mexicana(Brandes 2000).
  • Por culpa de esta “tradición” estadunidense hoy en día muy poca gente le pone sualtar a su ser querido, va a misa a dar gracias, ir al panteón a ponerle flores decempaxúchitl y rezarle toda la noche, eso ya no se ve tanto en la actualidad, ahoralo que se ve es ver a niños disfrazados de brujas, esqueletos, entre otrospersonajes, es verlos pedir Halloween así les dicen ellos, con su famosa frase:“dulce o truco”. Verdaderamente cada vez se pierde la noción del significado deldía de muertos. Por consiguiente vemos que a los niños ya no le tienen tantointerés a realizar su calaverita, contar historias, ofrecer ofrendas, en fin muchascosas más.Muchas de las instituciones académicas solo ponen un pequeño altar, pero por elotro lado adornan todos los salones y pasillos con imágenes de Halloween, esorealmente no tiene ninguna relación con el día de muertos, es difícil de creer queen otros años todo esto no se veía demasiado, pero sin embargo la sociedadconfunde el Halloween con el día de muertos, para la sociedad representa mas ir apedir dulces que ir a llevarle ofrenda a sus queridos difuntos.“El Halloween es una amenaza a la tradición e identidad nacionales”(Garciagodoy: 1993:36). Este autor nos dice que el nacionalismo entre EstadosUnidos y México, es un choque cultural ya que se debería de rechazar elHalloween porque es una amenaza para nuestra cultura y es un peligro paranuestras tradiciones.Lo que se ha observado es que las clases sociales tienen diferentesmanifestaciones en festejar el Halloween, se ha observado que personas queviven en ciudades grandes las personas adultas no se disfrazan solo se ponenalgún objeto como un sombrero de bruja, y por el otro lado en las clases socialesmas bajas los adultos disfrazan a sus hijos para pedir el famoso “dulce o truco”,esto quiere decir que llevan a sus propios hijos de casa en casa para pedir dulces,ciertamente esto es una tradición de los estadunidenses, pero como muchaspersonas son ignorantes porque no saben sus tradiciones prefieren mendigar decasa en casa.
  • Por otra parte influye mucho en que los mexicanos inmigren a Estados Unidos yque al regresar al país de México, estos individuos traigan la tradición delHalloween y se la inculquen a su hijos, porque para ellos esa es su tradición y noven que el día muertos si es parte de ellos.Reconozco que no todas las personas celebran el Halloween y que esas pocaspersonas si valoran las tradiciones mexicanas, y que aun queda ese interés enalgunas personas, estoy segura que el día de muertos siempre será una denuestras tradiciones favoritas, ya que es una tradición muy interesante y es unaexperiencia que te llena, con el simple hecho de darles una ofrenda a nuestrosmuertos y tener el detalle de recordarlos por siempre.La mejor solución para este problema nacionalista seria forjarles a los pequeñosque valoren sus raíces y enseñarles la historia del día de muertos, explicarles queel Halloween es una tradición extranjera y que nosotros no le tenemos que darlemas importancia a este sino a nuestra tradición, en definitiva debemos hacer algopara que no se pierda tantos años de tradición, por el otro lado habrá unporcentaje donde aun se celebrara el Halloween, pero me gustaría recordarles queuna tradición mexicana como el día de muertos no se compara con el Halloween.Bibliografía: (1994)¿De qué nos van a perdonar? Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 351-352, extraído el: 23 de Octubre del 2012, desde: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=31661719# Almarales Díaz, María José. (2006). ¡Happy Halloween, at the Anglo American Club!,Una aproximación a las dinámicas de cambio cultural en Barranquilla 1950-1970.. Memorias. Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe, primer semestre, extraído el 25 de Octubre del 2012, desde: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=85530507#
  • Brandes, Stanley. (2000). El Día de Muertos, el Halloween y la búsqueda deuna identidad nacional mexicana. Alteridades, julio-diciembre, 7-20,extraídoel: 23 de Octubre del 2012, desde:http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=74702002#Losonczy, Anne-Marie (2001). Santificación popular de los muertos encementerios urbanos colombianos. Revista Colombiana de Antropología,Enero-Diciembre, 6-23, extraído el: 25 de Octubre del 2012, desde:http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=105015287001#Rangel-Abundis, Alberto. (2005). De las danzas de la muerte al día demuertos.De la tanatofobia a la tanatofilia. Cirugía y Cirujanos, Sinmes, 241-245, extraído el: 25 de Octubre del 2012, desde:http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=66272315#