Bibliografía del evangelio de Juan (en castellano)


Bibliografía Imprescindible
Brown, R. E., El evangelio según Juan, 2 ...
Morris, L.. El evangelio según Juan. Vol. 1 en Colección Teológica Contemporánea 11. Clie,
         Barcelona, 2005.
Morri...
Feuillet, André, Etudes Johanniques, Bruges 1962, 191-310.

       Prigent, Pierre, L’Apocalypse de Saint Jean, Genève 219...
Biguzzi, Giancarlo, Apocalisse. Nuova versione, introduzione e commento, Milano 2005.

 Forte, Bruno, Apocalisse. Introduz...
Programas
Universidad Mesoamericana.
ESCRITOS JOANICOS

OBJETIVO

Conocer la literatura joánica (Evangelio, Cartas, Apocal...
Agustinos Valladolid

LITERATURA JOÁNICA Y APOCALIPSIS (4 Hs./6 Cr.)
Prof. Senén Vidal García
I. LITERATURA JUÁNICA. INTRO...
Comillas

Literatura joánica
18. Introducción al evangelio. Lengua, estilo. Autor, fecha, comunidad joánica.
Estructura. J...
c.    Estructura.
    d.    La comunidad como portadora del evangelio y su(s) autor(es).
    e.    Importancia del escribi...
D. Juan Chapa

 El conjunto de los escritos que se estudian en esta asignatura se caracteriza en líneas generales
por pert...
La tercera unidad didáctica se dedica a las Cartas de San Juan y al Apocalipsis. Las Cartas de Juan
se estudian aquí, fuer...
Tema 3: El género "evangelio". 1. Relación con los Sinópticos: material común y material propio.
1.1. ¿Es Jn un evangelio?...
del Espíritu 5. Dimensión escatológica. El juicio del mundo. 6. Simbolismo sacramental. Bautismo y
Eucaristía. 7. Dimensió...
Instituto Superior de Ciencias Religiosas Santa María de Guadalupe –
Mérida Badajoz Vinculado a la Universidad Pontificia ...
Universidad del Norte "Santo Tomás de Aquino"
 Exégesis del Nuevo Testamento         San Juan y Apocalipsis

Año lectivo: ...
El doble nivel de lenguaje y los malentendidos
        La ironía
        El dualismo
        El vocabulario y la forma de ...
Requisitos de aprobación: Asistencia al 75% de las clases y presentación de una monografía de
acuerdo con las indicaciones...
L.H. Rivas: El Evangelio de Juan; Buenos Aires, San Benito, 2005.
R. Schnackenburg: El Evangelio según san Juan; Barcelona...
R. Schnackenburg: La persona de Jesucristo reflejada en los cuatro Evangelios; Barcelona, Herder,
        1998

Facultad d...
Braun, F.M., Jean le Theólogien I-II, Paris 1959 y 1964.
Brown, R.E., El Evangelio según Juan I-XII, Introducción, traducc...
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Bibliografía y programas sobre juan p[1]. daniel kerber

6,715

Published on

Bibliografía de Juan

Published in: Spiritual
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
6,715
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
49
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Bibliografía y programas sobre juan p[1]. daniel kerber

  1. 1. Bibliografía del evangelio de Juan (en castellano) Bibliografía Imprescindible Brown, R. E., El evangelio según Juan, 2 vols., Cristiandad, Madrid 21999. Léon-Dufour X., Lectura del Evangelio de Juan, I/II/III/IV, Sígueme, Salamanca, 1993-1998. Schnackenburg R., El Evangelio de Juan, I-IV, Herder, Barcelona, 1980-1987. Tuñí, X. O. – Alegre, X., Escritos joánicos y cartas católicas, Verbo Divino, Estella 62003. (http://www.scribd.com/doc/23968342/tuni-josep-oriol-escritos-joanicos-y-cartas- catolicas) 31 may 2010 Bibliografía Necesaria Barret, Ch. K., El evangelio según San Juan: una introducción con comentario y notas, Madrid, Ed. Cristiandad, 2003. (original del 1955) Destro, A. - Pesce, M., Cómo nació el cristianismo joánico. Antropología y exégesis del Evangelio de Juan, Sal Terrae, Santander 2002. Jaubert, A.,El evangelio según san Juan, Cuadernos Bíblicos 17, Ed. Verbo Divino, Estella 15 1980. López Rosas, R. - Richard, P., Evangelio y Apocalipsis de san Juan, Verbo Divino, Estella, 2006. Mateos, J. y Barreto. J., El evangelio de Juan, Análisis lingüístico y comentario exegético, Ed. Cristiandad, Madrid, 1979. Moloney, F. J., El evangelio de Juan, Verbo Divino, Estella 2005. Muñoz León, D., “Evangelio según San Juan”, en Levoratti, A.J., Tamez, E., Richard P., Comentario Bíblico Latinoamericano, Nuevo Testamento, Ed. Verbo Divino, Estella, 2007, 595-688. Rivas, Luis H., El Evangelio de Juan, Introducción Teología, comentario, Ed. San Benito, Buenos Aires, 2005. Libros recomendables. Brown, R. E., La comunidad del discípulo amado. Estudio de la eclesiología juánica, Sígueme, Salamanca 51999. De La Potterie, I., La verdad de Jesús, BAC, Madrid, 1979. Dodd, C. H., La tradición histórica del cuarto evangelio, Cristiandad, Madrid, 1978. Dodd, C.H., La interpretación del cuarto evangelio, Cristiandad, Madrid, 1978 Fausti, S., Una comunidad lee el evangelio de Juan, San Pablo, Bogotá, 2008, 654pp. García-Moreno, A., El Cuarto Evangelio. Aspectos teológicos, Ed. Eunate, Pamplona, 1996. Guillet, J., Jesucristo en el evangelio de Juan, Cuadernos Bíblicos 31, Ed. Verbo Divino, Estella 81980. Lona, H., El Evangelio de Juan, Ed. Claretiana, Buenos Aires, 20072, 143 pp. (ver contenido en http://www.edebparresia.org/juan1.html) Mateos, J. y Barreto, J., Vocabulario teológico del Evangelio de San Juan. Ed. Cristiandad, Madrid, 1980. 1 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  2. 2. Morris, L.. El evangelio según Juan. Vol. 1 en Colección Teológica Contemporánea 11. Clie, Barcelona, 2005. Morris, León. El evangelio según Juan. Vol. 2 en Colección Teológica Contemporánea 11. Clie, Barcelona, 2005. Theissen,G., La redacción de los evangelios y la política eclesial. Un enfoque socio-histórico, Verbo Divino, Estella 2002. Van Den Bussche, H., El Evangelio según San Juan, Ed. Studium, Madrid, 1972. Van Tilborg, S., Comentario al Evangelio de Juan, Ed. Verbo Divino, Estella, 2005. Vidal, S., Los escritos originales de la comunidad del discípulo “amigo” de Jesús. El evangelio y las cartas de Juan, Sígueme, Salamanca 1997. Vidal, S., Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. Un ensayo de reconstrucción histórica, Sígueme, Salamanca 2003. Boletines de literatura joánica Michele Morgen, Bulletin johannique RSR 89(2001)561-591 Michele Morgen, Bulletin johannique. RSR 93(2005) 291-324 Michele Morgen, Bulletin johannique RSR 95(2007/2) De entre los comentarios patrísticos traducidos al castellano: • SAN AGUSTÍN, Tratados sobre el Evangelio de San Juan, BAC, Madrid 1955 y 1957, 2 vol. con texto bilingüe. • SAN JUAN CRISÓSTOMO, Homilías sobre el Evangelio de San Juan, Ed. Ciudad Nueva, Madrid 1991. Páginas web http://johannine.org/ http://catholic-resources.org/John/ the Johannine Literature Web (Felix Just SJ) Apocalipsis Libros imprescindibles (son los “manuales” uno en cada lengua) Allo, E. Bernard, Apocalypse, Paris 41933. Bousset, Wilhelm, Die Offenbarung Johannis, Göttingen 1896, 61906. Charles, Robert Henry, A Critical and Exegetical Commentary on the Revelation of St. John. With Introduction, Notes and Indices also the Greek and English Translation I-II, Edinburgh 1920, 1985. 2 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  3. 3. Feuillet, André, Etudes Johanniques, Bruges 1962, 191-310. Prigent, Pierre, L’Apocalypse de Saint Jean, Genève 21988 (también en tr. italiana). Vanni, Ugo, Apocalipsis, Estella 1989. Vanni, Ugo, Lectura del Apocalipsis: hermenéutica, exégesis, teología, Ed. Verbo Divino, Navarra 2005. Libros necesarios Charlier, Jean-Pierre, Comprender El Apocalipsis I-II, Bilbao 1993 (Paris 1991). Charpentier, Etienne y otros, El Apocalipsis, Estella 1982 (Cuadernos bíblicos n. 9). Comblin, José, Cristo en el Apocalipsis, Barcelona 1969. Contreras Molina, Francisco, El Señor de la vida. Lectura cristológica del Apocalipsis, Salamanca 1991. Contreras Molina, Francisco, Estoy a la puerta y llamo, Salamanca 1995. Richard, Pablo, Apocalipsis. Reconstrucción de la esperanza, Caracas 2001. Schüssler Fiorenza, Elisabeth, Apocalipsis. Visión de un mundo justo, Estella 1997 (Minneapolis 1991). Vanni, Ugo, Apocalisse; libro della Rivelazione. Esegesi biblico-teologica e implicazioni pastorali, EDB Bologna 2009 (próxima edición castellana en ed. San Pablo). Vanni, Ugo, Intervista sull’Apocalisse; collasso del cosmo o annuncio di un mondo nuovo, EDB Bologna 2009 (próxima edición castellana en ed. San Pablo). Libros recomendables Arens Kuckerlkorn, E. – Diaz Mateos, M. – Kraft, T., “Apocalipsis”, en W.R. Farmer, A.J. Levoratti, S. Mc Evenue, D.L. Dungan (dir.), Comentario Bíblico Internacional; Comentario católico y ecuménico para el siglo XXI, Ed. Verbo Divino, Estella 1999, 1679-1709. Alfaro, Juan Ignacio, ¿Una clave para el futuro?. Preguntas y respuestas sobre el Apocalipsis, Estella 1995. Aune, David E., El NT en su entorno literario, Bilbao 1993, 293-326. Bedriñán, Claudio, El Apocalipsis y las iglesias. Entre realidades y desafíos, Ed. San Pablo, Buenos Aires 2010. Colección Senderos Bíblicos. 3 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  4. 4. Biguzzi, Giancarlo, Apocalisse. Nuova versione, introduzione e commento, Milano 2005. Forte, Bruno, Apocalisse. Introduzione e traduzione, Torino 2000. Foulkes, Ricardo, El Apocalipsis de San Juan. Una lectura desde América Latina, Grand Rapids 1989. Gonzalez Ruiz, José M., Apocalipsis de Juan. El libro del testimonio cristiano, Madrid 1987. Mesters, Carlos, El Apocalipsis. La esperanza de un pueblo que lucha. Una clave de lectura, Buenos Aires 1986. X. Pikaza, Apocalipsis, Verbo Divino,Estella 1999. Puig, Armand, Cartas a siete iglesias, Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 1995 (Emaús 14). Salas, Antonio, El Apocalipsis. ¿Símbolo o realidad histórica?, Madrid 1994. Saravia, Javier, El camino de la historia. Un curso sobre el Apocalipsis, Centro de Reflexión Teológica, Coyoacán (México) 21987; Serie Pastoral 2. Stambaugh, John E. – Balch, David L., El NT en su entorno social, Bilbao 1993. Toribio Cuadrado, José F., Apocalipsis: estética y teología, Ed. Pontificio Instituto Bíblico, Roma 2007. Vanni, Ugo, La struttura letteraria dell’Apocalisse, Brescia 21980. Vanni, Ugo, L’uomo dell’Apocalisse, Ed. AdP, Roma 2008. Wikenhauser, Alfred, El Apocalipsis de San Juan, Barcelona 21981. 4 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  5. 5. Programas Universidad Mesoamericana. ESCRITOS JOANICOS OBJETIVO Conocer la literatura joánica (Evangelio, Cartas, Apocalipsis) como manifestación y revelación de Jesucristo, para motivar la conversión y suscitar la fe. CONTENIDO 1. Introducción general a los escritos joánicos 2. Introducción general al IV Evangelio: 2.1 El autor (datos de la tradición y del mismo evangelio) 2.2 El libro (tiempo y lugar de composición, relación con los sinópticos, estructura y características) 3. Las Cartas de Juan: 3.1 El autor 3.2 Los destinatarios 3.3 Tiempo de composición 3.4 Afinidad con el IV Evangelio 3.5 Estructura 4. El Apocalipsis: 4.1 El autor 4.2 Tiempo de composición 4.3 Género literario 4.4 Estructura 4.5 Aspectos comunes con los demás escritos joánicos 5. Lectura exegética de pasos escogidos. 5 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  6. 6. Agustinos Valladolid LITERATURA JOÁNICA Y APOCALIPSIS (4 Hs./6 Cr.) Prof. Senén Vidal García I. LITERATURA JUÁNICA. INTRODUCCIÓN. a) Tradición e investigación. b) Visión general sobre las etapas de formación. 1. LOS ORÍGENES Y LA ÉPOCA ANTIGUA: a) Tradiciones básicas (TB): 1) Tradiciones sueltas (T). 2) Colección de milagros (CM). 3) Relato de la pasión (RP). b) Comienzos de los grupos juánicos. 2. LA EXPULSIÓN DEL SENO DEL JUDAÍSMO: a) El primer evangelio (E1): reconstrucción, carácter literario, origen, sentido. b) La crisis de los grupos juánicos. 3. LA GRAN TRANSFORMACIÓN: a) El evangelio transformado (E2): reconstrucción, carácter literario, origen, sentido. b) La gran transformación de los grupos juánicos. 4. LA DIVISIÓN INTERNA: a) El evangelio glosado (E3): reconstrucción, carácter literario, sentido. b) La evolución posterior del evangelio (E4): cambios de orden, añadidura posterior de 7,538,11. c) Los otros escritos juánicos: origen, carácter literario y sentido de 1 Jn, 2 Jn y 3 Jn. d) El final de los grupos juánicos: división interna y disolución. II. APOCALIPSIS. 1. LA BASE APOCALÍPTICA: a) La corriente apocalíptica: literatura, visión, función. b) El profetismo apocalíptico cristiano: orígenes, evolución. 2. FORMACIÓN Y CARÁCTER LITERARIO DE AP: a) Formación. b) Carácter literario: forma literaria, estructura. 3. SENTIDO Y LUGAR HISTÓRICO DE AP: a) Intención. b) Concepción mesiánica. c) Lugar histórico. 6 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  7. 7. Comillas Literatura joánica 18. Introducción al evangelio. Lengua, estilo. Autor, fecha, comunidad joánica. Estructura. Juan y los sinópticos. Bibliografía específica. 19. Visión global del cuarto evangelio. 20. Lectura exegética de los relatos de la cena y la pasión-resurrección (Jn 13 y 18) 21. Síntesis teológica. Cristología, el Espíritu, el cuarto evangelio y el judaísmo. 22. Las cartas joánicas. Autor, fecha, destinatarios. Teología. Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” Asignatura: Cuerpo Joanneo Número de Orden : 18 Código : 240018 Prerrequisito : véase Requisitos de ingreso en p. 5 Número de Horas-clase por ciclo : 102 Horas teóricas semanales : 4 Horas prácticas semanales : 2 Duración del ciclo : 17 semanas Duración de la Hora-clase : 50 minutos Unidades Valorativas : 5 Ciclo : V Descripción La materia comprende el análisis exégetico e histórico de los escritos de Juan o atribuidos a él: evangelio de Juan, cartas de Juan, Apocalipsis. Objetivos Se trata de que el alumno se familiarice con el contexto histórico, con el entorno cultural y con la situación vital en que se fueron formando y redactando dichos escritos y que vaya haciendo práctica de exégesis y de interpretación de algunos de los principales textos joanneos. Contenidos analíticos El evangelio de Juan 1.Introducción: a. Un “evangelio”: semejanzas y diferencias con los sinópticos. b. Elementos básicos en la formación del evangelio: fuentes e indicios de la historia de su formación. 7 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  8. 8. c. Estructura. d. La comunidad como portadora del evangelio y su(s) autor(es). e. Importancia del escribir en las comunidades juánicas. f. Un evangelio “anónimo”. g. El transfondo de Juan. h. Relación de las comunidades juánicas con las otras grandes iglesias del cristianismo neotestamentario. 2. Análisis exegéticos: a. Exégesis de Jn 1,19-51. b. Los “signos” en Juan (cap. 1 de Tuñí). c. Exégesis de 2,1-11 y 2,13-22. d. Diálogos y controversias en Juan (cap. 2 de Tuñí). e. Exégesis de 2,23 - 3,21. f. El relato de la pasión/exaltación de Jesús (cap. 3 de Tuñí). g. Exégesis de Jn 18,28 - 19,16a. h. Jesús como centro del cuarto evangelio (cap. 4 de Tuñí). i. Exégesis de Jn. 6. j. Exégesis de Jn 5. k. Jesús y el Padre: la revelación de Jesús (cap. 5 de Tuñí). l. Exégesis de Jn 10,1-18. m. Exégesis de Jn 1,1-18. n. Jesús, el revelador, que se va y envía el Paráclito (cap. 6 de Tuñí). o. Estructura de Jn 13-17 y exégesis de Jn 13,1-20. p. Exégesis de Jn 19,16b-37. q. Exégesis de Jn 20. r. Fe e incredulidad en Jn (caps. 7 y 8 de Tuñí). s. Exégesis de Jn 21. t. Las cartas de Juan. El Apocalipsis de Juan 1. Introducción: a. Características de la literatura apocalíptica judeo-cristiana. b. El Apocalipsis: características generales, claves de lectura, estructura, autor y fecha 2. Exégesis del texto: a. Las siete cartas a las Iglesias (1,9 - 4,11). b. Los siete sellos (5,1 - 8,1). c. Las siete trompetas (8,2 - 14,5). d. Las siete copas (14,6 - 19,8). e. Las siete visiones (19,9 - 22,5). Universidad de Navarra 8 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  9. 9. D. Juan Chapa El conjunto de los escritos que se estudian en esta asignatura se caracteriza en líneas generales por pertenecer a la etapa más tardía de la elaboración de los libros sagrados del Nuevo Testamento. Comprende obras de distinto género: histórico narrativo (el Evangelio de San Juan), epistolar (las Cartas Católicas —es decir, las siete cartas que en el Nuevo Testamento se presentan después de los escritos atribuidos a San Pablo: la Carta de Santiago, las dos Cartas de San Pedro, las tres Cartas de San Juan y la Carta de San Judas—) y profético (el Apocalipsis). El desarrollo de la asignatura se divide en dos grandes partes: se aúnan por un lado los escritos que la Tradición de la Iglesia atribuye al apóstol Juan, el hijo de Zebedeo —Evangelio, Cartas de San Juan y Apocalipsis—, y en un segundo momento se tratan las Cartas Católicas (con excepción de las de Juan). Cada uno de los escritos que aquí se estudian es entendido en cuanto que forma parte del canon de libros inspirados y, por tanto, en cuanto que tiene un carácter autoritativo en lo que mira la fe y la vida cristiana. Al formar parte de una unidad, la Biblia, cuyo centro es Jesucristo, el sentido y el significado de cada libro se esclarece e incluso adquiere mayor riqueza al formar parte del conjunto que es la Sagrada Escritura. De ahí que en las cuestiones introductorias a cada uno de estos libros se comience por subrayar la recepción que ese escrito ha tenido en la Iglesia y a lo largo del estudio de cada libro se pongan también de manifiesto las diversas aportaciones de esos libros para comprender el misterio de Cristo y de la Iglesia. Como señala el Concilio Vaticano II, en los libros del Nuevo Testamento "según la sabia disposición de Dios, se confirma todo lo que se refiere a Cristo Señor, se declara más y más su genuina doctrina, se manifiesta el poder salvador de la obra divina de Cristo, se cuentan los principios de la Iglesia y su admirable difusión, y se anuncia su gloriosa consumación" (Dei Verbum, n. 20). Por eso, en cuanto que los libros del Nuevo Testamento son un testimonio divino y perenne del misterio de Cristo, cada uno de los libros que aquí se estudian —reflejando la fe en Jesús Resucitado, Cristo, Hijo de Dios y Señor y manteniendo al mismo tiempo su diversidad propia—contribuyen a dar a conocer el misterio de Cristo, resaltando diferentes aspectos en la forma de vivirlo. Como consecuencia, los contenidos de esta asignatura tienen como fin último ayudar a profundizar en este misterio. El Evangelio y las Cartas de Juan exponen con particular claridad la preexistencia de Cristo. Jesús es el Logos de Dios que se hace hombre y, con sus palabras y signos, revela al Padre. Lo peculiar de la fe en Él es ese conocimiento del Padre, la comunión con Él y con el Hijo, y la vivencia de esa comunión cumpliendo su mandamiento. En el libro del Apocalipsis destaca la contemplación de Cristo victorioso en el cielo, y de la vida cristiana como fidelidad en la fe mediante la paciencia, avivada en la oración litúrgica y personal, y vivida en la esperanza de la venida del Señor. Estructura de la asignatura Se ha dividido la materia de esta asignatura en cuatro unidades didácticas. La primera y la segunda se dedican al Evangelio según San Juan. La primera con cuestiones introductorias al Evangelio. Son los temas 1 al 5 del programa. En la segunda, se sigue el desarrollo del Evangelio y se estudian algunos de sus aspectos teológicos. Son los temas 6 al 9. 9 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  10. 10. La tercera unidad didáctica se dedica a las Cartas de San Juan y al Apocalipsis. Las Cartas de Juan se estudian aquí, fuera de las Cartas Católicas, por encontrarse muy próximas al Cuarto Evangelio. Se tratan las cuestiones introductorias, el contenido de las cartas y los puntos teológicos más relevantes. Son los temas 10 y 11. Del Apocalipsis, junto a las cuestiones introductorias se recorre su contenido y se señalan los puntos más importantes de su enseñanza. Son los temas 12 a 14. Por último, la unidad didáctica cuarta está dedicada a las otras Cartas Católicas. También aquí se estudian los diversos aspectos introductorios y su contenido teológico y moral. Son los temas 15 al 19. Indicaciones prácticas La mejor manera de aproximarse a cada uno de los libros que aquí se estudian es mediante la lectura reposada de esos libros. El estudio de la asignatura está encaminado a una proporcionar una mejor comprensión de estos textos inspirados. Cuantas más veces se lean, más provecho se obtendrá de la asignatura. Es muy recomendable que a lo largo del curso se lean algunos pasajes del comentario de San Agustín al Evangelio de San Juan o de las homilías de San Juan Crisóstomo al Cuarto Evangelio. A continuación se desglosan las ideas básicas correspondientes a cada uno de los temas, a modo de guía para cada uno de ellos. Al final de cada unidad didáctica se recoge la bibliografía pertinente, en su mayor parte referida a los apuntes de uso exclusivo para los alumnos, y se señalan algunas preguntas de autoevaluación. El alumno podrá así comprobar el grado de asimilación de los temas estudiados. Unidad Didáctica 1: Evangelio según San Juan. Cuestiones introductorias Tema 1: Introducción a los escritos joánicos La expansión misionera de la Iglesia en la segunda mitad del siglo I y la situación del cristianismo a finales del siglo I, especialmente en Asia Menor, proporcionan el marco adecuado para entender los escritos que la tradición de la Iglesia ha atribuido al apóstol San Juan: el Cuarto Evangelio, las Cartas y el Apocalipsis. Son libros que, a pesar de las diferencias de género, presentan rasgos comunes en el lenguaje y en su orientación doctrinal, revelando un mismo ambiente vital. Los conflictos con la sinagoga, el sincretismo Unidad Didáctica 1: Evangelio según San Juan. Cuestiones introductorias Tema 1: Introducción a los escritos joánicos. 1. Situación del cristianismo a finales del siglo I. 2. Escritos atribuidos al apóstol San Juan: Cuarto Evangelio, Cartas y Apocalipsis. 3. Rasgos comunes: lenguaje y orientación doctrinal. Tema 2: Recepción del Cuarto Evangelio en la Iglesia. 1. Difusión en la primitiva Iglesia: testimonio de papiros y códices. 2. Su transmisión junto a los Sinópticos (San Ireneo). 3. Significación del Cuarto evangelio en el conjunto de la Revelación divina. 4. Incidencia del Cuarto evangelio en la cristología. 5. Principales comentarios patrísticos y modernos. 10 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  11. 11. Tema 3: El género "evangelio". 1. Relación con los Sinópticos: material común y material propio. 1.1. ¿Es Jn un evangelio? 1.2. Jn como evangelio. 2. El marco cronológico del Cuarto Evangelio. 3. Intencionalidad del libro. 4. Origen apostólico: el Discípulo Amado como autor del Evangelio. 5. Redacción final: añadidos (Jn 21,1-25). 6. Posibles cambios de orden (Jn 5-6-7). 7. Transmisión del texto (Jn 7,53-8,11). Tema 4: Lengua y estilo. 1. Semejanzas con la literatura de Qumrán, con Filón de Alejandría, con el gnosticismo helenista. 2. Utilización del Antiguo Testamento. 3. Lenguaje teológico: nivel histórico, nivel cristológico, nivel eclesiológico-sacramental. 4. Variedad de sentidos reflejados en el texto. Tema 5: Estructura y contenido. 1. Unidad de la obra. 2. Saltos en la narración. 3. Repeticiones y delimitación de pasajes. 4. Mención de las fiestas judías. 5. Alternancia de relatos y discursos. 6. Cuadros cronológicos. 7. Estructura: diferentes propuestas. 8. Prólogo (1,1-18). 9. Primera Parte: Manifestación de Jesús como el Mesías, Hijo de Dios, mediante sus milagros y palabras (1,19-12,50). 10. Segunda Parte: Manifestación de Jesús como el Mesías, Hijo de Dios, en su pasión, muerte y resurrección (13,1-21,25). Unidad Didáctica 2: Exégesis y teología del Evangelio según San Juan Tema 6: El prólogo. 1. Estructura y carácter poético. 2. Jesucristo, "logos" del Padre. 2.1. Connotaciones culturales y religiosas del término "logos". 2.2. Alusiones al Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Sabiduría. 3. Relación del "logos" con la "sabiduría" de Dios. 4. Proceso histórico en la manifestación del "logos": creación, encarnación y ofrecimiento de salvación. Manifestación de la gloria divina. Tema 7: Manifestación de Jesús mediante sus signos y palabras (1,19-12,50). 1. La primera semana del ministerio público (1,19-2,12): llamada de discípulos, y comienzo de las señales. 2. Jesús, Mesías fundador de una nueva economía de la gracia: revelación a los judíos (3,1-21), samaritanos (4,1-45) y gentiles (4,46-54). 3. Jesús, revelador del Padre (5,1-47). Jesús Pan de Vida (6,1-71). Jesús, dador del Espíritu (7,1-30). Jesús, Luz del mundo (8,12-10,21). Jesús, uno con el Padre (10,22-42). 4. La resurrección de Lázaro y sus consecuencias (caps. 11-12): Jesús, Vida del mundo (11,1-57). Jesús, Rey Mesiánico (12,1-50). Tema 8: Manifestación de Jesús mediante su pasión, muerte y resurrección (13,1-21,25). 1. La Última Cena y el Último Discurso de Jesús (caps. 13-17). Simbolismo del lavatorio de los pies (13,1-20). el mandamiento nuevo (13,33-38; 15,9-17). 1.1. Discurso de despedida: la revelación del Padre (14,1-14), la promesa del Espíritu Santo (14,15-31; 16,1-15), unión con Cristo (15,1-8), odio del mundo y alegría de los discípulos (15,18-27; 16,16-33). 1.2. Oración sacerdotal de Jesús (17,1-26). 2. Pasión y Muerte de Jesús (caps. 18-19). 2.1. Estructura escénica y cronológica. 2.2. Manifestación de Jesús como Hombre y como Rey (18,28-19,16). Dones de Jesús desde la Cruz: María, sacramentos, Iglesia (19,17-42). 3. Apariciones de Jesús resucitado a las mujeres y a los apóstoles (20,1-31). 3.1. Cuatro escenas en Jerusalén y fe en Jesús resucitado (20,1-29). 3.2. Conclusión del evangelio (20,30-31). 4. Epílogo (21,1-25). Pedro, pastor de la Iglesia (21,1-25). Tema 9: La vida de la Iglesia en el Cuarto Evangelio. 1. La comunidad joánica: formación y reflejo de su situación. 2. La fe como respuesta a los signos. 3. La caridad y el amor fraterno. 4. La acción 11 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  12. 12. del Espíritu 5. Dimensión escatológica. El juicio del mundo. 6. Simbolismo sacramental. Bautismo y Eucaristía. 7. Dimensión petrina. 8. Colaboración de María en la obra de Cristo. Unidad Didáctica 3: Las cartas de San Juan y el Apocalipsis Tema 10: La Primera Carta de Juan. 1. Su lugar en el canon. 2. Texto de 1 Jn. 3. Género literario y estilo. 4. Autor. Relación con el IV Evangelio. 5. Fecha y circunstancias de composición. 6. Estructura: prólogo, tres partes, primera y segunda conclusión. 7. Temas teológicos Tema 11: La Segunda y Tercera Carta de Juan. 1. Su lugar en el canon 2. La segunda carta de San Juan: la Iglesia a la que se dirige 3. Estructura y contenido teológico 4. La tercera carta de San Juan: su destinatario (Gayo). 5. Estructura y contenido teológico. 6. Personajes. 7. Relaciones entre 1 Jn, 2 Jn y 3 Jn. 8. La cuestión del autor. Tema 12: El Apocalipsis de Juan en el marco de la literatura apocalíptica. 1. Literatura apocalíptica. 2. Literatura apocalíptica: profecías, visiones y simbolismos. 3. Rasgos propios del Apocalipsis de Juan. Tema 13: El libro del Apocalipsis. 1. Su lugar en el canon. 2. Lengua y estilo 3. Estructura: relevancia del número siete 4. Autor 5. Fecha y lugar de composición 6. Contexto histórico reflejado en el libro 7. Destinatarios y finalidad 8. Enseñanza 9. Interpretaciones del Apocalipsis a lo largo de la historia 10. Relaciones con el cuarto evangelio. Tema 14: Contenido del Apocalipsis. Prólogo (1,1-3). Primera parte: Las cartas a las siete iglesias de Asia (1,4-3,22). Segunda parte: Visiones escatológicas (4,1-22,15): I. Visión introductoria (4,1-5,14). II. Acontecimientos previos al desenlace final (6,1-11,14). III. Victoria de Cristo sobre los poderes del mal y glorificación de la Iglesia (11,15-22,15). Epílogo (22,16-21). 12 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  13. 13. Instituto Superior de Ciencias Religiosas Santa María de Guadalupe – Mérida Badajoz Vinculado a la Universidad Pontificia de Salamanca. CORPUS JOANICO 1.- La nueva imagen del IV evangelio. 2.- Tradición subyacente al IV evangelio y la relación con los sinópticos. 3.- Trasfondo cultural e influencias de pensamiento. 4.- Trasfondo vital de las comunidades joánicas 4-1.-Historia de la comunidad joánica. 4-2.- Grupos religiosos fuera de la comunidad joánica. 5.- Tendencia, finalidad y destinatarios. 6.- Unidad del IV evangelio y su composición. 7.- Autor, fecha y lugar de composición. 8.- Valor histórico del IV evangelio. 9.- Estructura fundamental del evangelio. 9-1.- Coincidencias y dificultades. 9-2.- Estructura simbólica o numérica. 9-3.- Estructura temática. 9-4.- Estructura litúrgica. 9-5.- Estructura de “revelación”. 10.- Forma literaria y procedimientos literarios. 11.- Género literario. 12.- Contenido 12-1.- Prólogo: 1, 1-18 12-2.- El libro de los signos: 1-19-12,50 12-3.- El libro de la gloria: 13, 1-20,31 12-4.- Apéndice: 21 13.- La revelación de Jesús en obras y palabras. 14.- La aceptación de la revelación. 15.- Rechazo de la revelación. 16.- Algunos contenidos teológicos. 17.- Exégesis de algunos pasajes seleccionados. 18.- Lectura pastoral del evangelio de S. Juan. 19.- Estudio de las cartas joánicas. 19-1.- Género literario. 19-2.- Unidad literario. 19-3.- Autor, fecha y lugar de composición. 19-4.- Finalidad, destino y destinatarios de 1 Jn 20.- Apocalíptica y Apocalipsis. 20-1.- Apocalíptica. 20-2.- El Apocalipsis. 20-2-1.- El libro: género, estructura y lengua. 20-2.-2.- Autor y fecha de composición. 20-2-3.- Mensaje teológico del Apocalipsis. 20-2-4.- Introducción general a las distintas partes y secciones. 13 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  14. 14. Universidad del Norte "Santo Tomás de Aquino" Exégesis del Nuevo Testamento San Juan y Apocalipsis Año lectivo: 2009 - Segundo Cuatrimestre Profesor: 3 hs. Sem. Pbro. Lic. Luis H. Rivas PROGRAMA A – EL EVANGELIO Y LAS CARTAS DE JUAN I – Introducción especial 1) El problema joánico a) El planteo del problema El racionalismo b) Influencias en el origen del evangelio de Juan La filosofía griega El gnosticismo El Judaísmo Helenista La literatura “Hermética” El Judaísmo Palestinense 2) Unidad y Composición del Evangelio a) La falta de unidad b) Intentos de explicación Fuentes Múltiples Los desplazamientos Varias Ediciones Jn 5, 3b-4 Jn 7, 53 – 8, 11 3) El problema del autor, fecha y lugar de composición Los escritores del siglo II Los datos del Evangelio: “el discípulo amado” El redactor La comunidad Fecha y lugar de la composición 4) Características del Evangelio El Evangelio de Juan y la historia Simbolismo Las caracterizaciones 14 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  15. 15. El doble nivel de lenguaje y los malentendidos La ironía El dualismo El vocabulario y la forma de exposición El juicio Los judíos Juan Bautista y sus seguidores 5) Relación con los Sinópticos – Relación con las Cartas de Juan a) Relación con los Evangelios Sinópticos Las opiniones de los Padres Discusiones actuales b) Relación con las Cartas de Juan 6) Las tres Cartas de Juan La Primera Carta de Juan La Segunda Carta de Juan La Tercera Carta de Juan II – Teología de Juan Temas centrales: El Hijo de Dios El Dios Hijo Único “Yo soy” El Enviado del Padre La “hora” de Jesús Función reveladora del Hijo Las obras y los signos La misión del Paráclito La vida eterna La fe La vida de los discípulos El pecado del mundo B – EL LIBRO DEL APOCALIPSIS 1 – Problemas relativos a su origen y canonicidad 2 – Estructura del libro 3 - Contenido C – EXÉGESIS El Prólogo del Evangelio – La primera semana (1, 1 – 2, 11) Modalidad de evaluación: La evaluación se hará mediante un examen final oral. 15 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  16. 16. Requisitos de aprobación: Asistencia al 75% de las clases y presentación de una monografía de acuerdo con las indicaciones del profesor de la materia. BIBLIOGRAFÍA Instrumentos de trabajo Biblia de Jerusalén (3ª Edic.); Bilbao, DDB, 1998 The Greek New Testament (Fourth Revised Edition); Stuttgart, UBS, 1994 Introducciones E. Cothenet: “El Cuarto Evangelio”, en: Introducción crítica al Nuevo Testamento (A. George – P. Grelot); Tomo III/2; Barcelona, Herder, 1985 R. Kysar, “John, The Gospel of”, en: The Anchor Bible Dictionary; New York, Doubleday, 1992; III, 912 – 922 J.-O. Tuñí – X. Alegre: Escritos joanicos y cartas católicas Volumen 8 de: Introducción al estudio de la Biblia (J.M.Sánchez Caro, edit.); Estella/Navarra, Verbo Divino, 1995 R.E. Brown, Introducción al Nuevo Testamento; Salamanca, Sígueme, 2005, 2700017 R. López Rosas - P. Richard: Evangelio y Apocalipsis de san Juan; Estella/Navarra, Verbo Divino, 2006 Comentarios E. Arens Kucherlkorn, M. Díaz Mateos y T. Kraft: Apocalipsis, en: Comentario Bíblico Internacional (W.F. Farmer y otros, edits.); Estella/Navarra, Verbo Divino, 1999 Ch.K. Barrett: El Evangelio según san Juan; Madrid, Cristiandad, 2005 (2 tomos) R.E. Brown: El Evangelio según san Juan; Madrid, Cristiandad, 1979 (2 tomos) The Epistles of John; AB 30, Doubleday, Garden City NY, 1982 A.Y. Collins: El Apocalipsis, en: Nuevo Comentario Bíblico 'San Jerónimo' - Nuevo Testamento (R.E. Brown, J.A. Fitzmyer, R.E. Murphy, edits.); Verbo Divino, Estella (Navarra) 2004 G. H. Dodd: La interpretación del Cuarto Evangelio; Madrid, Cristiandad, 1979 R. Fabris: Las Cartas de Juan; Buenos Aires, Agápe, 2009 R. Foulkes, Apocalipsis, en: Comentario Bíblico Latinoamericano (A.J. Levoratti, dir.); Estella/Navarra, Verbo Divino, 2003 X. Léon-Dufour: Lectura del Evangelio de Juan (4 tomos); Salamanca, Sígueme, 1989/1998 C.V. Malzoni, 1-2-3 Cartas de Juan, en: Comentario Bíblico Latinoamericano (A.J. Levoratti, dir.) ; Estella/Navarra, Verbo Divino, 2003 F.J. Moloney: El evangelio de Juan; Estella/Navarra, Verbo Divino, 2005 D. Muñoz León, Evangelio según san Juan; en: Comentario Bíblico Latinoamericano (A.J. Levoratti, dir.); Estella/Navarra, Verbo Divino, 2003 F. Martin, 1-2-3 Cartas de Juan, en: Comentario Bíblico Internacional (W.F. Farmer y otros, edits.); Estella/Navarra, Verbo Divino, 1999 T. Okure: Juan; en: Comentario Bíblico Internacional (W.F. Farmer y otros, edits.); Estella/Navarra; Verbo Divino, 1999 P. Perkins: Evangelio según san Juan Las Cartas joánicas en: Nuevo Comentario Bíblico 'San Jerónimo' - Nuevo Testamento (R.E. Brown, J.A. Fitzmyer, R.E. Murphy, edits.); Verbo Divino, Estella (Navarra) 2004 16 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  17. 17. L.H. Rivas: El Evangelio de Juan; Buenos Aires, San Benito, 2005. R. Schnackenburg: El Evangelio según san Juan; Barcelona, Herder, 1980/87 (4 tomos) Las Cartas de san Juan; Barcelona, Herder, 1980 U. Vanni: Apocalipsis; Estella/Navarra, Verbo Divino, 1982 S. van Tilborg, Comentario al Evangelio de Juan; Estella/Navarra, Verbo Divino, 2005 Temas especiales AA.VV.: "El Prólogo de Juan"; en: El misterio de Cristo como paradigma teológico (Sociedad Argentina de Teología, edit.); Buenos Aires, San Benito, 2001. M.-E. Boismard: El Prólogo de Juan; Madrid, Fax, 1967 Du Baptême a Cana; Paris, du Cerf, 1956 R. E. Brown: La comunidad del Discípulo amado; Salamanca, Sígueme, 1983 I. de la Potterie: "He aquí el Cordero de Dios", en: La verdad de Jesús. Estudios de cristología joannea; Madrid, BAC, 1979; 24-35. A. Destro / M. Pesce: Cómo nació el cristianismo joánico. Antropología y exégesis del Evangelio de Juan; Santander, Sal Terrae, 2002 A. Feuillet: El Prólogo del Cuarto Evangelio; Madrid, Paulinas, 1971 D. Kerber: “No me eligieron ustedes a mí, sino que yo los elegí a ustedes”. Estudio exegético teológico sobre el verbo eklegomai en el cuarto evangelio; Facultad de Teología del Uruguay, Montevideo, 2002 X. Léon-Dufour: “Los milagros de Jesús según san Juan”, en: Los milagros de Jesús según el Nuevo Testamento; Madrid, Cristiandad, 1979; 259-274. M. Nápole, “Pedro y el discípulo amado en Jn 21, 1-25”; RevBib 52 (1990) 153-177 L.H. Rivas: “El «don de Dios» en el diálogo de Jesús con la Samaritana. Aportes desde la inter- textualidad”, en: La Fiesta del Pensar. Homenaje a Eduardo Briancesco (V.M. Fernández – C.M. Galli – F.J. Ortega, edits.); UCA, Bs As, 2003; 449-462. L.H. Rivas: "El Dios Unigénito, revelador del Padre. Problemas textuales en Jn 1, 18"; En: Dios es Espíritu, Luz y Amor. Homenaje a Ricardo Ferrara (V.M. Fernández – C.M. Galli, Edits.), Buenos Aires, UCA, 2005; 350-358. A. Vanhoye, “L’oeuvre du Christ, don du Père (Jn 5, 36 et 17, 4)”; RechScR 48 (1960) 377-419. J. Winandy, “Le disciple que Jésus aimait. Pour une vision élargie du problème”; RB 105(1998)70- 75 Teología de Juan F.-M. Braun: Jean le Théologien; París, Gabalda, 1959/72 (4 tomos) F. Ghiberti: Juan; en: Diccionario Teológico Interdisciplinar (L. Pacomio y otros, edits.); Salamanca, Sígueme, 1986; Tomo III, págs. 175-198 J. Guillet: Jesucristo en el Evangelio de Juan, Cuad Bíb, 31; Estella/Navarra, Verbo Divino, 1980 R. Kysar, “John, The Gospel of” en: The Anchor Bible Dictionary… III, 922-931. H. Lona, Jesús según el anuncio de los cuatro evangelios; Buenos Aires, Claretiana, 2009 F.J. Moloney: Teología Joánica, en: Nuevo Comentario Bíblico 'San Jerónimo' - Nuevo Testamento (R.E. Brown, J.A. Fitzmyer, R.E. Murphy, edits.); Verbo Divino, Estella (Navarra) 2004 R. Schnackenburg: El mensaje moral del Nuevo Testamento, Tomo II – Cap. Cuarto: Juan; Barcelona – Herder – 1991; págs. 175-226 R. Schnackenburg: “Cristología Joánica”, en: Mysterium Salutis (J. Feiner-M. Löhrer, edits.); Madrid, Cristiandad, 1980; Tomo III, págs. 273-283 17 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  18. 18. R. Schnackenburg: La persona de Jesucristo reflejada en los cuatro Evangelios; Barcelona, Herder, 1998 Facultad de Teología del Uruguay, Mons. Mariano Soler Programa “Evangelio de San Juan”. Año 2007. Prof. Daniel Kerber Este curso es una introducción a cuarto evangelio. Ubica los textos en su contexto, estudia las influencias del autor y hace un esbozo de teología joánica. Accede también a diversos pasajes y se hace una lectura exegética valiéndose de diversos métodos para comprender el sentido de las perícopas. I. Aspectos introductorios. 1. Planteo del problema joánico. 2. Unidad y composición del Evangelio 3. Supuestas influencias sobre el Evangelio. 4. Autor, fecha y lugar de composición. 5. Destinatarios y finalidad del IV evangelio. 6. Características del Evangelio. 7. El plan del Evangelio. II. Exégesis de los textos. 1. Lectura del prólogo 1,1-18 2. Los primeros discípulos 1,35-51 3. Las bodas de Caná 2,1-12 4. Lectura del Cap 6. Las reacciones de los discípulos 6,60-71 5. El Buen Pastor 10,1-18 6. El mandamiento del amor 15,12-17 7. Lectura de la pasión 18-19 III. Esbozo de una ‘teología joánica”. 1. Jesucristo: Revelador del Padre. 2. La Vida que Jesús da. Bibliografía Barrett, C.K., The Gospel according to Saint John, London 21978. ———, The New Testament Background. Selected Documents, New York 1961. 18 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010
  19. 19. Braun, F.M., Jean le Theólogien I-II, Paris 1959 y 1964. Brown, R.E., El Evangelio según Juan I-XII, Introducción, traducción y notas, Ed. Cristiandad, Madrid [1966] 1979. ———, El Evangelio según Juan XIII-XXI, Introducción, traducción y notas, Ed. Cristiandad, Madrid [1970] 1979. ———, La comunidad del discípulo amado. Estudio de eclesiología juánica, Ed. Sígueme, Salamanca [1979] 31991. Caba, J., Cristo, Pan de vida. Teología eucarística del IV Evangelio. Estudio exegético de Jn 6, BAC, Madrid 1993. de la Potterie, I., “L’evangelo di S. Giovanni”, en AA.VV., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 1961, 569-598. de la Potterie, I., La verdad de Jesús, estudios de cristología joanea, BAC, Madrid, 1979. Dodd, C.H., Interpretación del Cuarto Evangelio, Ed. Cristiandad, Madrid [81968] 1978. Fabris, R., Giovanni, Ed. Borla, Roma 1992. Feuillet, A., Etudes Johanniques, Bruges 1962. Guillet, J., Jesucristo en el evangelio de Juan, Ed. Verbo Divino, Estella 1980 (Cuadernos bíblicos, n. 31). Jaubert, A., El evangelio según san Juan, Ed. Verbo Divino, Estella 41983 (Cuadernos bíblicos, n. 17). Léon-Dufour, X., Lectura del Evangelio de Juan I, Jn 1–4, Ed. Sígueme, Salamanca [1988] 21993. ———, Lectura del Evangelio de Juan II, Jn 5–12, Ed. Sígueme, Salamanca [1990] 1992. ———, Lectura del Evangelio de Juan III, Jn 13–17, Ed. Sígueme, Salamanca [1993] 21995. ———, Lectura del Evangelio de Juan IV, Jn 18-21, Ed. Sígueme, Salamanca 1998. Martini, C.M., El Evangelio de San Juan. Ejercicios espirituales sobre San Juan, Bogotá 31986. Mateos, J. - Barreto, J., El Evangelio de Juan. Análisis lingüístico y comentario exegético, Ed. Cristiandad, Madrid [1979] 21982. Rivas, L.H., El Evangelio de Juan, Introducción, teología, comentario, Ed. San Benito, Buenos Aires, 2005. Schnackenburg, R., El evangelio según san Juan I-III, Barcelona 1980. ———, El evangelio según san Juan IV: exégesis y excursus complementarios, Barcelona 1987. Tuñí, J.-O. - Alegre, X., Escritos joánicos y cartas católicas, Ed. Verbo Divino, Estella 1995 (Introducción al Estudio de la Biblia, n. 8). Vanni, U., Vangelo secondo Giovanni. Passi scelti, Ed. PUG, Roma 1993: apuntes para uso de los estudiantes de la PUG. Vidal, S., Los escritos originales de la comunidad del discípulo “amigo” de Jesús: El evangelio y las cartas de Juan, Ed. Sígueme, Salamanca 1997. 19 DANIEL KERBER, Curso Formadores, Evangelio de San Juan, CEBIPAL, Julio 2010

×