Sec 13 la prueba del exilio

416 views
242 views

Published on

Seción 13 la prueba del exilio

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
416
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
5
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Sec 13 la prueba del exilio

  1. 1. REYES DE ISRAEL (19) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Jeroboam I Nadab Baasa Ela Zimri Omri (cambia la capital a Samaria) Acab Ocozías Joram Jehú Joacás Joás Jeroboám II Zacarías Salum Manahém Pekaía Peka Oseas REYES DE JUDÁ (19 Y 1 REINA) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Roboám Abiam Asa Josafat Jorám Ocozías Atalía (Reina) Joás Amasías Azarías Jotám Acaz Ezequías Manasés Amón Josías (intento de reforma, 622) Joacáz Joacim Joaquín Sedecías
  2. 2. 1 Reyes 2 1 Cuando se acercaron los días de la muerte de David, dio órdenes a su hijo Salomón: 2 «Yo me voy por el camino de todos. Ten valor y sé hombre. 3 Guarda las observancias de Yahveh tu Dios, yendo por su camino, observando sus preceptos, sus órdenes, sus sentencias y sus instrucciones, según está escrito en la ley de Moisés, para que tengas éxito en cuanto hagas y emprendas. 4 Para que Yahveh cumpla la promesa que me hizo diciendo: “Si tus hijos guardan su camino para andar en mi presencia con fidelidad, con todo su corazón y toda su alma, ninguno de los tuyos será arrancado de sobre el trono de Israel.”
  3. 3. Israel ( Reino del Norte) 6 El año noveno de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaría y deportó a los israelitas a Asiria; los estableció en Jalaj, en el Jabor, río de Gozán, y en las ciudades de los medos. 7 Esto sucedió porque los israelitas habían pecado contra Yahveh su Dios, que los había hecho subir de la tierra de Egipto, de bajo la mano de Faraón, rey de Egipto, y habían reverenciado a otros dioses, 8 siguiendo las costumbres de las naciones que Yahveh había arrojado delante de ellos
  4. 4. II Reyes, 21 1.Manasés tenía doce años cuando comenzó a reinar, y reinó 55 años en Jerusalén; el nombre de su madre era Jefsí Baj. 2.Hizo el mal a los ojos de Yahveh según las abominaciones de las gentes que Yahveh había expulsado delante de los israelitas. 3.Volvió a edificar los altos que había destruido su padre Ezequías, alzó altares a Baal e hizo un poste como lo había hecho Ajab, rey de Israel; se postró ante todo el ejército de los cielos y les sirvió. 4.Construyó altares en la Casa de la que Yahveh había dicho: «En Jerusalén pondré mi Nombre.» 5.Edificó altares a todo el ejército de los cielos en los dos patios de la Casa de Yahveh. 6.Hizo pasar a su hijo por el fuego; practicó los presagios y los augurios, hizo traer los adivinos y nigromantes, haciendo mucho mal a los ojos de Yahveh y provocando su cólera. 7.Colocó el ídolo de Aserá, que había fabricado, en la Casa de la que dijo Yahveh a David y Salomón su hijo: «En esta Casa y en Jerusalén, que he elegido de entre todas las tribus de Israel, pondré mi Nombre para siempre. 8.No haré errar más los pasos de Israel fuera de la tierra que di a sus padres, con tal que procuren hacer según todo lo que les he mandado y según toda la Ley que les ordené por mi siervo Moisés.» 9.Pero no han escuchado, y Manasés los ha extraviado para que obren el mal más
  5. 5. 10 Entonces habló Yahveh por boca de sus siervos, los profetas, diciendo: 11 «Porque Manasés, rey de Judá, ha hecho estas abominaciones, haciendo el mal más que cuanto hicieron los amorreos antes de él, haciendo que también Judá pecase con sus ídolos, 12 por eso, así habla Yahveh, Dios de Israel: Voy a hacer venir sobre Jerusalén y Judá un mal tan grande que a quienes lo oyeren les zumbarán los oídos. 13 Extenderé sobre Jerusalén la cuerda de Samaría y el nivel de la casa de Ajab, y fregaré a Jerusalén como se friega un plato, que se le vuelve del revés después de fregado. 14 Arrojaré el resto de mi heredad y los entregaré en manos de sus enemigos; serán presa y botín de todos sus enemigos, 15 porque hicieron lo que es malo a mis ojos y me han irritado desde el día en que sus padres salieron de Egipto hasta este día.»
  6. 6. AÑO REY ACTUAL CONQUISTADOR CITA BÍBLICA 597 JOAQUÍN NABUCODONOSOR (REY DE BABILONIA) 2Re 25,15-16 587 SEDECÍAS NABUCODONOSOR (REY DE BABILONIA) 2Re 25,11-12 582 GODOLÍAS NABUCODONOSOR (REY DE BABILONIA) 2Re 25,24-26
  7. 7.       Humanamente hablando significan el fin de Israel Su gente vive en el exilio, en tierras extrañas, lejos del país que Dios había donado a los hijos de Abraham El templo está en ruinas El rey, descendiente de David y representante de Yahveh, ha sido destronado. La capital, cd santa de Jerusalén, ha sido arrasada La nación como tal ha dejado de existir
  8. 8.      Pareciera que Dios se ha olvidado de su pueblo (sal 77,8-11), de las promesas hechas a David y a sus descendientes. Que está airado (de ira) contra su pueblo (sal 79,5;80,5) Yahveh es más débil que Marduk, el dios de los caldeos (sal 42,11; 80,) Los atributos más propios de Dios, la misericordia y la fidelidad, quedan contradichos. El desaliento está presente, toda la casa de Israel anda diciendo: se han secado nuestros huesos, se ha desvanecido nuestra esperanza, todo se ha acabado para nosotros (Ez 37,11)
  9. 9.      La crisis es una oportunidad de una profunda renovación en el pueblo de Israel. Desaparecen sus seguridades humanas queda derribado su orgullo nacional. Los israelitas se vuelven a Yahveh El pueblo es purificado a través de lo doloroso de esta prueba. Surge un pueblo nuevo, con una fe más viva y más dócil a su Dios.
  10. 10. Primer guía,sacerdote, aunque no fue deportado escribe desde Jerusalén después de la primera deportación, invita a escuchar la palabra de Yahveh sin hacerse ilusiones acerca de una liberación inminente (Jer29). Temas de predicación: Conversión, Esperanza, Nueva Alianza, Religión interior.
  11. 11.      Sacerdote Exiliado con el primer grupo en el año 598. Comienza anunciando la ruina de Jerusalén como castigo a las faltas de Israel (Ez 4-12). Con la desolación de la ciudad en el 587, se convierte en el profeta de la esperanza. Durante más de 20 años reanimó la fe y la esperanza de sus compatriotas.    Infundió la certeza de que Yahveh salvaría a su pueblo para santificar su nombre y manifestar su gloria (Ez 36, 22-25) Tiene la visión de los huesos secos, profetizando una auténtica resurrección de Israel (Ez 37, 1-14) Como Jeremías anuncia una alianza nueva en la que Dios mismo purificará y renovará los corazones (Ez 36, 25-28) EZEQUIEL
  12. 12.     Discípulo lejano de Isaías Anuncia el consuelo a Israel (Is 40, 1-2) Presenta a Ciro como el instrumento del que se va a valer Dios para realizar sus designios (Is 41,1-4;45,1-6.12-13) y liberar a su pueblo como en un nuevo éxodo (Is 40,3;43,16-19) Habla de un Dios que ofrece la salvación a todos los hombres (perspectiva universalista)  Finalmente anuncia a un misterioso “siervo de Yahveh (Is 42, 1-7;49,16;50,4-9;52,13-53,12), un justo que sufre y expía los pecados de los demás, sucediendo tras su muerte una glorificación y una grandiosa fecundidad espiritual. Segundo
  13. 13. Profetas Sacerdotes La ley divina Las antiguas tradiciones de la historia del pueblo escogido Las primeras profecías Los primeros salmos La palabra de Dios les acompaña y ahora están en la mejor disposición de escucharla
  14. 14.    Israel se reconoce infiel a la alianza, que ha pecado y que ha fallado al Señor. Desde que salieron de Egipto hasta hoy, es un pueblo que no ha escuchado la voz de Yahveh, su Dios (Jer 7,25-28) El pueblo de Dios ha ido acumulando pecado tras pecado: injusticias, lujo y desenfreno, idolatrías, sacrif icios de niños, abandono de su Dios, desobediencias continuas a su ley… Profundo EXÁMEN DE CONCIENCIA I.    Las innumerables infidelidades exigen una purificación (Jer 3,25) Comprenden que se han enredado en sus propias acciones (Sal9, 17) y que su propia maldad ha recaído sobre sus cabezas . Lamentaciones finales del libro de los Reyes.
  15. 15. II.    DIOS NO ABANDONA A SU PUEBLO Ezequiel tiene una visión, contempla como la gloria de Yahveh abandona el templo y va a instalarse al lugar donde moran los desterrados (comparar Ez 10, 18ss con 11, 16) Yahveh se ha desterrado con los desterrados La presencia de Yahveh en medio de su pueblo sin templo visible, es la garantía y fundamento de su esperanza para el futuro.      El pueblo es llevado de nuevo al desierto. La tragedia del pueblo de Dios es apropiarse de los dones de Dios y en lugar de recibirlos con gratitud y llevarlo a Dios los apartaron del Señor (Dt 8,11-14) Israel se ha quedado en los medios y se ha olvidado del Dios al que esos medios debían de conducir. Tenían la seguridad en el hecho de tener el templo en vez de confiar en el Dios que habita en el templo. Dios al retirarles los dones (tierra, templo, todo) vuelven al autor de ellos. III. Exilio, tiempo precioso de purificación.
  16. 16.      Tiempo de purificación que lleva al pueblo a una religión más auténtica. A una piedad más sincera. A una fe más viva A una conversión más interior. “Dios, de los males sabe sacar bienes inmensamente mayores.”
  17. 17.     El fracaso de la 1° alianza (con sus repetidas y continuas infidelidades) pone de relieve la dureza del corazón humano y su obstinación en el mal El pueblo es “sabio para lo malo e ignorantes para el bien” (Jer 4,22) Conviértenos a ti oh Yahveh, y nos convertiremos (Lam 5,21): sólo Dios puede cambiar el corazón del hombre. En medio del fracaso y la impotencia del pueblo Dios se manifiesta realizando un nuevo éxodo (Is 43,16-21), creando algo enteramente nuevo (Is 65,17).
  18. 18.      Realiza una auténtica resurrección de su pueblo (Ez 37, 1-14) Establecerá una nueva alianza que consiste en: el perdón de los pecados. El verdadero conocimiento de Dios El Don de un corazón nuevo y de un espíritu nuevo, el Espíritu mismo de Dios que transformará al hombre por dentro y le dará fuerzas para adherirse a la voluntad de Dios (Jer 31, 31-34; Ez 36, 25-28)
  19. 19.    Dios se manifiesta como misericordioso, “no quiere la muerte del malvado, sino que se convierta de su conducta y viva” (Ez 18, 23.32;33,11);pero esta misericordia para ser eficaz necesita la amarga medicina del sufrimiento (Ez 22,17-22; Is 48,10) Israel aprenderá que “Yahveh reprende a aquél que ama, como un padre al hijo querido” (Prov 3,12) Los cánticos del Siervo apuntan a un sufrimiento redentor , Israel purificado va a convertirse en instrumento de salvación para muchedumbres; el pueblo de la antigua alianza atisba la eficacia y fecundidad del dolor, que alcanzará su pleno cumplimiento en el sacrificio de Cristo.
  20. 20.    Al tener contacto con otros pueblos Israel se da cuenta de que: Han sido un pueblo predilecto y especial de Dios. Dios les ha manifestado su voluntad y sus planes y que estos dones es para que los transmitan y comuniquen a otros pueblos (Is 45,18-23; 42,10-12), así serán convertidos en “luz de las gentes” (Is 42, 6).
  21. 21.    Dios ha preparado cuidadosamente un “resto de Israel” que cuando regrese a Palestina será portador de una fe más profunda y de una religión más espiritual. La revelación de Dios da un paso decisivo hacia la plenitud que acontecerá en la persona de Cristo. El exilio que parecía una desgracia irreparable, se ha con vertido en una gracia incalculable.
  22. 22.    “Sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rom 8,28) “Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” (Rom 5,20) “Me estuvo bien el sufrir, así aprendí tus justos mandamientos” (Sal 119,71.67)
  23. 23. “aquel que olvida o no conoce su historia esta condenado a repetirla”

×