Aristóteles<br />1º Parte<br />
Nacido el 384 a. C.  En Macedonia y fallecido el 322 a.C. en Grecia<br />es uno de los más grandes filósofos de la antigüe...
El pensamiento de Aristóteles se vio influido por platón esto resulta<br />evidente en los siguientes aspectos:<br /><ul><...
Platón consideraba el conocimiento científico como búsqueda de las causas de las cosas.
El uso de los diálogos como ejercicio dialectico .
Ambos filósofos se interesaron por la ontología.
También compartieron el interés por el conocimiento mismo.</li></ul>Influencias Socráticas<br />
La metafísica:<br />El ser y la sustancia.<br />El hilomorfismo.<br />El acto y la potencia.<br />La Física:<br />La doctr...
La filosofía 1º o metafísica tiene por objeto el estudio del ser y su escancia.<br />La Metafísica<br />
El algo común es la sustancia, la sustancia es aquello que existe por si<br />mismo y es el soporte para los accidentes. A...
Esta teoría aclara la distinción entre sustancia 1º y segunda. Consisteen<br />que todo ser natural esta compuesto por dos...
esta hecha de madera.
Forma(Eidos). Es lo que algo sea lo que es. Ej.: La forma de de la mesa
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Aristoteles Parte1º Adonais

  1. 1. Aristóteles<br />1º Parte<br />
  2. 2. Nacido el 384 a. C. En Macedonia y fallecido el 322 a.C. en Grecia<br />es uno de los más grandes filósofos de la antigüedad, de la historia de la filosofía occidental y el autor enciclopédico más portentoso que haya dado la humanidad. Se sabe que su padre adoptivo fue nicómaco (MEDICO) y su madre Faestis. Su alumno mas importante fue Alejandro el cual era considerado como un ejemplo de Rey Filosofo.<br />
  3. 3. El pensamiento de Aristóteles se vio influido por platón esto resulta<br />evidente en los siguientes aspectos:<br /><ul><li>Platón se intereso por dar unidad al ser humano.
  4. 4. Platón consideraba el conocimiento científico como búsqueda de las causas de las cosas.
  5. 5. El uso de los diálogos como ejercicio dialectico .
  6. 6. Ambos filósofos se interesaron por la ontología.
  7. 7. También compartieron el interés por el conocimiento mismo.</li></ul>Influencias Socráticas<br />
  8. 8. La metafísica:<br />El ser y la sustancia.<br />El hilomorfismo.<br />El acto y la potencia.<br />La Física:<br />La doctrina de las cuatro causas.<br />La naturaleza<br />Cosmología Platónica.<br />Doctrinas Aristotélicas<br />
  9. 9. La filosofía 1º o metafísica tiene por objeto el estudio del ser y su escancia.<br />La Metafísica<br />
  10. 10. El algo común es la sustancia, la sustancia es aquello que existe por si<br />mismo y es el soporte para los accidentes. Aristóteles clasifica la<br />sustancia en dos Categorías:<br />La sustancia primeras: Son las cosas concretas e individuales.Ej .: esta piedra.<br />La sustancia segunda: Son los entes universales, los géneros y las especies. Ej.: Árbol.<br />El Ser y la Sustancia<br />
  11. 11. Esta teoría aclara la distinción entre sustancia 1º y segunda. Consisteen<br />que todo ser natural esta compuesto por dos elementos:<br /><ul><li>Materia(hilé).es aquello de lo que esta hecho una cosa. Ej.: una mesa
  12. 12. esta hecha de madera.
  13. 13. Forma(Eidos). Es lo que algo sea lo que es. Ej.: La forma de de la mesa
  14. 14. es la mesa.</li></ul>Materia y forma no puede existir separados. Aunque la forma ontológicamente<br />superior a la materia.<br />Aristóteles distingue dos tipos de materia:<br /><ul><li>La materia prima: El componente del cosmos
  15. 15. La materia segunda: es la combinacion de la materia prima a un componente Formal. Los primeros fueron los 4 elementos.</li></ul>El Hilemorfismo<br />
  16. 16. Esta teoría explica que un ente puede ser algo pero también la<br />posibilidad se serlo. Sin embargo:<br /><ul><li>Una potencia es siempre potencia para un acto determinado.
  17. 17. El ser en potencia necesita, para existir, tener cierta actualidad.</li></ul>El acto prevalece sobre la potencia. Ya que la potencia no deja de ser<br />un mero proyecto de futuro y el acto es la realidad que prevalece.<br />El Acto y La potencia<br />
  18. 18. La física<br />
  19. 19. A juicio de Aristóteles, Para explicar cualquier proceso es necesario<br />tener en cuenta 4 causas:<br /><ul><li>La causa Formal: Es aquello de lo que esta hecho
  20. 20. La causa Formal: Es lo que algo es,; su esencia, su forma.
  21. 21. La causa agente: Es el agente, que con su acción, produce su
  22. 22. Transformación.
  23. 23. La causa final: Es el fin que se alcanza cuando se sigue las 4 causas.</li></ul>las 4 causas<br />
  24. 24. Aristóteles aporta al menos 4 sentidos diferentes al concepto physis o<br />naturaleza:<br /><ul><li>Physis como movimiento: Habla de la dotación de movimiento.</li></ul>Aristóteles distingue al menos dos clases de seres dotados de<br />movimiento:<br />Seres Naturales: La causa del movimiento se encuentra dentro de ellos mismos.<br />Seres Artificiales: La causa del movimiento se encuentra ajena a si mismo.<br /><ul><li>Physis como materia: de los seres artificiales se dice también tiene naturaleza, que es la materia.
  25. 25. Physis como forma: es el carácter que posen los seres cuando alcanza su desarrollo.
  26. 26. Physis como génesis: es la physis concebida como principio activo.</li></ul>La Naturaleza<br />
  27. 27. Según Aristóteles el universo es un sistema cerrado finito eterno y<br />teleológicamente ordenado. Esta compuesto por un motor inmóvil<br />que es acto puro, pues pone en movimiento el universo sin necesidad<br />de moverse el. Por debajo del motor inmóvil se encuentra el primer<br />Motor, que pone en movimiento la esfera de las estrellas fijas. Este a su<br />vez mueve la esfera de Saturno, así hasta llegar al orbe lunar. Y por<br />ultimo en el centro se encuentra estática la tierra, centro del universo.<br />La cosmología Aristotélica<br />
  28. 28. FIN DE LA PRESENTACION<br />

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