O documento discute a graça de Deus, resumindo que: (1) A graça destrói o domínio do pecado e da morte; (2) A graça liberta o crente da escravidão ao pecado; (3) A graça santifica o crente e produz frutos espirituais.
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Comentários;
Subsídios.
3. Porque o pecado não terá domínio
sobre vós, pois não estais debaixo da lei,
mas debaixo da graça.".
(Rm 6.14)
"
Texto Áureo
4. Cristo Jesus é a graça divina
manifestada em forma humana.
"
Verdade prática
5. 1-Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a
graça seja mais abundante?
2-De modo nenhum! Nós que estamos mortos para o pecado,
como viveremos ainda nele?
3-Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus
Cristo fomos batizados na sua morte?
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
(Romanos 6.1-12)
6. 4-De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na
morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos
pela glória do Pai, assim andemos nós
também em novidade de vida.
5-Porque, se fomos plantados juntamente com ele na
semelhança da sua morte, também o seremos na da sua
ressurreição;
7. 6-sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele
crucificado, para que 0 corpo do pecado seja desfeito, afim
de que não sirvamos mais ao pecado.
7-Porque aquele que está morto está
justificado do pecado.
8-Ora, se já morremos com Cristo,
cremos que também com ele viveremos;
9 - sabendo que, havendo Cristo ressuscitado dos mortos, já não
morre; a morte não mais terá domínio sobre ele.
8. 10-Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o
pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.
11-Assim também vós considerai-vos como mortos para o
pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.
12-Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para
lhe obedecerdes em suas concupiscências;
10. Paulo já havia falado a respeito da justificação.
Mas o que significava
a justificação na
prática?
Que implicações teria
na vida do crente?
11. Filosofar sobre o pecado
Paulo mostra de forma
bem clara que Deus
resolveu o problema.
Abolindo o domínio do
pecador e nos fazendo
viver livres em Cristo.
15. Veio, porém, a lei para que a ofensa
abundasse; mas, onde o pecado
abundou, superabundou a graça;
Romanos 5:20
Estaria Paulo
afirmando que
devemos pecar para
ter mais graça?
16. Paulo percebeu que a sua
argumentação a respeito da
graça poderia gerar um mal-
entendido. Por isso, tratou
logo de esclarecer o seu
pensamento a respeito do
assunto.
17. 2. Paulo não aceita e
não confirma o
antinomismo
18. Antinomismo
Só existe uma regra:
Sou antinomista,
então quanto mais eu
pecar, mais vou ter
da graça de Deus.
19. Qual a resposta de Paulo?
"Que diremos, pois?
Permaneceremos no
pecado, para que a graça
seja mais abundante?
Não!
20. Qual a resposta de Paulo?
"Que diremos, pois?
Permaneceremos no
pecado, para que a graça
seja mais abundante?
Não!
A graça não deve servir de
desculpa para o pecado.
21. O antinomismo na igreja
Pensamento do
Crente “moderno”. Não tem problema
fazer isso não, a
graça de Deus é
grande.
Quem
pensa
assim não
sabe o
risco que
está
correndo.
26. A teologia de Paulo
Quem tem a vida de
Jesus Cristo dentro de
si, está capacitado a
agradar
a Deus, mesmo sem se
submeter à letra
da Lei de Moisés.
29. O domínio do pecado
Um tirano impiedoso;
Autoritário;
Reina desde quando entrou no mundo;
Dominou os que estavam debaixo da lei e os que
não estavam debaixo da lei.
Como se libertar
desse tirano?
30. Sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele
crucificado, para que o corpo do pecado seja a
fim de que não sirvamos mais ao pecado“
(Rm 6.6).
desfeito,
Katargeo = destronado ou tornado inoperante
31. Foi, portanto, através da cruz
de Cristo que esse tirano foi
destronado e teve seu domínio
desfeito.
Pecado
32. Foi, portanto, através da cruz
de Cristo que esse tirano foi
destronado e teve seu domínio
desfeito.
Pecado
Graça de
Deus
40. Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da
lei, mas debaixo da graça. Romanos 6.14
1. A graça liberta
41. "Mas, agora, libertados do pecado e
feitos servos de Deus, tendes o vosso
fruto para santificação, e por fim a vida
eterna“
(Rm 6.22).
"
Os frutos da graça
42. Bíblia afirma que
quem comete pecado
é escravo do pecado
(Jo 8.34).
Homem
dominado
pelo pecado
Homem livre
do pecado
43. Bíblia afirma que
quem comete pecado
é escravo do pecado
(Jo 8.34).
Homem
dominado
pelo pecado
Graça de Deus
Homem livre
do pecado
44. Bíblia afirma que
quem comete pecado
é escravo do pecado
(Jo 8.34).
Homem
dominado
pelo pecado
Graça de Deus
46. "Assim também vós considerai-vos como mortos
para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo
Jesus, nosso Senhor"
(Rm 6.11).
considerai-vos
Logizomai = reconhecer, tomar consciência
47. “Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao
pecado por instrumentos de iniquidade; mas
apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os
vossos membros a Deus, como instrumentos de
justiça“ (Rm 6.13).
apresenteis
Paristemi = colocar-se à disposição de alguém
49. "Mas, agora, libertados do pecado e feitos servos de
Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim
a vida eterna“. (Rm 6.22).
Santificação,
Agiasmos = separação
50. Resumindo, graça é...
Justificação => Livre da condenação do pecado;
Santificação => Livre do domínio do pecado;
Glorificação => Livre da presença do pecado.
51. Os estágios da
santificação
É instantânea, pois
quando cremos em
Cristo a vida de
santidade de Dele é
imputada em nós.
Santificação posicional
É progressiva, pois
todos os dias temos
que melhorar como
cristãos.
Santificação diária
52. Conclusão
Vimos nesta lição quem são os
inimigos da graça, conhecem os a
vitória da graça e os seus frutos.
Que venham os viver segundo a
recomendação de Tito, renunciando
à impiedade e vivendo neste
presente século de forma sóbria,
justa e piamente (Tt 2.11,12).
53. Conclusão
Vimos nesta lição quem são os
inimigos da graça, conhecem os a
vitória da graça e os seus frutos.
Que venham os viver segundo a
recomendação de Tito, renunciando
à impiedade e vivendo neste
presente século de forma sóbria,
justa e piamente (Tt 2.11,12).