La arquitectura moral de la organización postmoderna

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Desde la antigüedad, la organización social del trabajo se ha sustentado en premisas que han dejado evidencias de la irracionalidad arquitectónica en cuanto a su diseño moral.

Las profundas contradicciones derivadas de la supuesta incongruencia entre los conceptos de libertad y eficiencia sobre la que se han edificado los distintos modelos y enfoques organizacionales, atentan contra la esencia misma de la condición humana, produciendo un vacío de legitimación moral cuyos efectos anulan la posibilidad de alcanzar un clima de convivencia pacífica amparada en la razón, la pasión, el respeto y la comprensión.

Por ello, considerando la organización como una realidad social configurada a partir de la construcción de significados y utilizando como hilo conductor los tres momentos del actuar ético propuestos por Dussel, se esbozan las líneas teóricas de una nueva arquitectura moral organizacional centrada en los conceptos de vida, consenso y factibilidad, llamando así a conjugar el poder de creación y trascendencia del hombre, con los más genuinos intereses desde los cuales se le otorga sentido a la acción colectiva.

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La arquitectura moral de la organización postmoderna

  1. 1. La arquitectura moral de la organización postmoderna Eduardo Pateiro Fernández
  2. 2. La arquitectura moral de la organización busca … Garantizar la eficiencia de sus operaciones y el desarrollo en su sector de actividad Alcanzar un clima de coexistencia pacífica, propicio para el desarrollo humano Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  3. 3. Razón VIDA – CONSENSO – FACTIBILIDAD Pasión Respeto Compr. ORGANIZACIÓN POSTMODERNA (pluralismo moral) Claves de la organización postmoderna … Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  4. 4. ORGANIZACIÓN = Construcción social configurada a partir de los significados Sus fines lucen incompatibles con los fines de sus integrantes Demuestra la irracionalidad de sus propios fines Demuestra su vacío ético El problema de la irracionalidad moral … Atentan contra la libertad Atentan contra la autonomía Atentan contra el sentido de existencia Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  5. 5. SUBDESARROLLO MORAL Carencia de un acuerdo moral para transitar hacia un objetivo común Carencia de razones para respetar dicho acuerdo de forma voluntaria VACIOS DE LEGITIMACION El problema de la irracionalidad moral … Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  6. 6. ELEMENTOS BASICOS DE LA SOCIEDAD MORAL RESPETO RAZONES del RESPETO PLURALISMO MORAL Los intereses generales no son contrapuestos a los intereses individuales Sustentadas en el acuerdo moral alcanzado mediante el consenso Sustentado en la conciencia moral de cada persona En la organización deben coexistir múltiples códigos morales, dialógicamente dispuestos para promover acuerdos racionales y garantizar la coincidencia de intereses comunes, previo entendimiento y comprensión de las diferencias a través del lenguaje y la comunicación. Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  7. 7. La vida es el espacio en el que los individuos se inventan a sí mismos … La organización como arquitectura de vida … La organización como arquitectura de vida, respeta el conjunto de prácticas racionales y emocionales consustanciadas con el sentido de existencia humana CONCEPCION ORGANIZACIONAL CONCEPCION DEL HOMBRE Hombre obediente y deshumanizado Organización como máquina Organización como organismo Hombre adaptativo para sobrevivir (no para vivir) Organización como cerebro Sujeto a normas para evitar conductas no deseadas Organización como cultura Subordinado a una realidad compartida / Manejable Anulan la capacidad del hombre para inventarse a sí mismos _______________ Anulan la capacidad de hacer “vida” en la organización Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  8. 8. La organización como arquitectura del consenso … La organización es un espacio de convivencia, comunicación y entendimiento La legitimidad del consenso implica la aceptación de normas básicas de conducta moral INTERSUBJETIVIDAD (fuente del diálogo) Incertidumbre Transitoriedad Inmediatez Ausencia de verdades Del pensamiento convergente al pensamiento divergente Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  9. 9. La organización como arquitectura de lo factible … La factibilidad nace en la comprensión Depende del estilo de pensamiento empleado Depende del rol atribuido al lenguaje Representación de la realidad (modernidad) Constituyente de la realidad (postmodernidad) Requiere abordar: - la complejidad, - la pluralidad, - la heterogeneidad, - la incertidumbre, - la subjetividad Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  10. 10. La organización como arquitectura de lo factible … La factibilidad descansa en un ideal proyectado a la luz de la comprensión No será factible aquello que no esté enmarcado en un acuerdo moral (vida + consenso) La perspectiva ética de la factibilidad demanda una ética de la comprensión La actuación ética se torna apetecible puesto que implica ejercer la libertad en la vida cotidiana Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  11. 11. Para concluir … Toda meditación sobre el futuro de la organización, demanda reflexionar sobre la vida del hombre La arquitectura moral de la organización: Hunde sus raíces en las exigencias de la vida humana Promueve la confianza del hombre Promueve la confianza en los demás Resalta el ejercicio de la libertad, de la autonomía y de la responsabilidad Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  12. 12. Libertad, autonomía y responsabilidad La libertad se refiere a lo que puedo hacer (no a lo que quiero hacer) El ser autónomo se obliga ante si mismo porque ha sido capaz de dictar su propio código moral, haciendo uso efectivo de su libertad El ejercicio de la libertad implica asumir una responsabilidad con uno mismo y ante los demás Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008
  13. 13. «Seremos como ciegos que manosean el elefante que denominamos "organización", y llenos del sentido del deber informamos sobre sus verrugas, su trompa, sus rodillas y su cola, convencido cada uno de nosotros de haber encontrado la naturaleza exacta de la bestia. Pero lo peor es que ni siquiera estamos mirando a la misma bestia.» C harles P errow Por último … Eduardo Pateiro Fernández XII Congreso Internacional de Ciencias Administrativas / México – Mayo, 2008

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