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SemilleroUna experiencia de jóvenes      investigadores     Escuela Normal Superior Santa Teresita        de El Valle, Bah...
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SI LA INVESTIGACIÓN ES BIOLOGICA Y ETNOGRAFICA                                                                TEMA X      ...
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SI LA INVESTIGACIÓN ES SOBRE PROBLEMAS EDUCATIVOS INSTITUCIONALES Y DE  AULA DE CLASE                                     ...
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1. Ser líder en su comunidad.             intencionalmente contribuya con el     2. Hacer parte de un grupo base          ...
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  1. 1. Una experiencia Semillero de jóvenes investigadores Escuela Normal Superior Santa Teresita de El Valle, Bahía Solano, Chocó Jose Asprilla Andrade, Rose Mary López, Javier Andrade, Branderley Mosquera, Oscar Antonio Asprilla , Tatiana Oquendo, Yesenia Cordobá Nagles, Carolina Franco, Enrique Roa, Luz Eneida Renteria, Maribel Mosquera, Sonia Rodríguez, Yaribeth Vidal Lemus, Ana Maria Togirama, Betzaida Rojas, Edilberto Sanclemente, Karim Liliana Mosquera, Mari Luz Murillo, Jazmin Lucero, Oscar Torres, Martha Torres, Silesia Murillo, Miguel Flores, Adel López,Investigación, etnoeducación, ambiente y pedagógia Juan Camilo Lemus y Raquel Palacios. Evelyn Paola Moreno-Nieto César Augusto Monje
  2. 2. Resultado del proyecto SEMILLERO DE INVESTIGADORES ESCUELA NORMAL SUPERIOR SANTA TERESITACoordinador General del Proyecto César MonjeRectora Escuela Normal Superior Santa Teresita de El ValleAzucena Jaramillo LóperaCoordinadora Semillero de investigadoresEvelyn P. Moreno-NietoEdiciónEvelyn P Moreno-Nieto – César MonjeDiagramación y DiseñoEvelyn P Moreno – Nieto y César MonjeAsesores localesJuan Pinilla Alexander TobónCarmen Lucia Gómez Marco AbadíaNilson Lemus Emiro AnglésAlejandro Hasbun Amanda DelgadoSandra Zulay Osorio Carolina PáramoEligia Pinilla Pablo HurtadoNeyla Felisa Murillo Sergio MirandaEfraín GarcíaJulio PérezAutores de los artículosEstudiantes graduados del Ciclo Complementario año 2004 y 2005Este trabajo se realizó con el apoyo técnico de Unión Europea / WWF Proyecto Conservación y Desarrollo Sostenible en la región Biogeográfica del Chocó: Construyendo capacidades Para el mejoramiento de la calidad de vida y la sostenibilidad del ambiente 2003-2004
  3. 3. SemilleroUna experiencia de jóvenes investigadores Escuela Normal Superior Santa Teresita de El Valle, Bahía Solano, Chocó
  4. 4. CONTENIDOPresentaciónCAPITULO 1. ¿ Como fue el Semillero de Jóvenes investigadores en laEscuela Normal Superior Santa Teresita?CAPITULO 2. Investigaciones en Sistemas ProductivosAnálisis de la producción agrícola en la cuenca del río valleInvestigadores: Rose Mary Lopez Gonzales y Jose Asprilla AndradeCaracterización histórica de las prácticas tradicionales agrícolas Minga, ManoCambiada y el Mateo en el corregimiento de El Valle, Municipio de Bahía Solano,Chocó.Investigadores: Javier Valencia y Branderley MosqueraUso y aprovechamiento comercial de las especies maderables en el corregimiento deEl Valle, Bahía Solano, Choco.Investigadores: Luz Marcellys Flores Bermúdez y Gloria Elsi Murillo robledoUso y aprovechamiento artesanal de la madera en el corregimiento de El ValleInvestigadores: Tatiana Oquendo y Oscar AsprillaDiagnostico Básico sobre la caceria de armadillo en Tundo, Tundosito y AngiaInvestigadores: Yissenia Córdoba Naglés y Diana Carolina Franco MosqueraCaracterización de la actividad pesquera artesanal en el corregimiento de El Valle,municipio de Bahía Solano, ChocóInvestigadores: Enrique Roa y Luz Eneida RenteriaCambios en la pesca artesanal a través del tiempoInvestigadores: Maribel Mosquera Murillo y Sonia Rodríguez PalacioLa artesanía arte y oficio en la comunidad afrodescendiente del corregimiento de ElValle, Bahía Solano .Investigadores: Yaribeth Vidal Lemus y Ana Maria Dogirama TapiLos impactos del turismo en los adolescentes del corregimiento de El Valle.Investigadores: Betzaida Esther Rojas RentaríaCapitulo 3. Investigaciones en problemáticas ambientalesCambios en la forma del rio ValleInvestigador: Edilberto Sanclemente Beltrán 1
  5. 5. Capitulo 4. Investigaciones en problemáticassocioeconómicasDesnutrición en adultos mayores del corregimiento de El ValleInvestigadoras: Karim Liliana Mosquera Pérez y Mary Luz Murillo PalaciosCaracterización de maltrato físico infantil en un grupo determinado de personas de lacomunidad de El ValleInvestigadores: Jazmín Lucero Murillo Blandón y Oscar Torres ValenciaCapitulo 5. investigaciones para el rescate y la valoración dela culturaComparación y valoración de las actividades mortuorias desarrolladas en lacomunidad de El Valle antes y actualmente.Investigadoras: Silemia Murillo y Martha TorresLucha y rescate del valor de la medicina tradicional.Investigadores: Adel López y Miguel FloresCapitulo 6. Investigaciones en educaciónDeserción Escolar en el corregimiento de El Valle.Investigadores: Camilo Lemus y Raquel PalaciosCapitulo 7. Resultados pedagógicos generales de losproyectosCapitulo 8. Reseña de otros proyectos de investigación 2
  6. 6. Cada vez que un hombre se propone aprender tiene que esforzarse como el que más, y los límites de su aprendizaje están determinados por su propia naturaleza. Por tanto, no tiene sentido hablar del conocimiento. El miedo al conocimiento es natural; todos lo experimentamos, y no podemos hacer nada alrespecto. Pero por temible que sea el aprendizaje, es más terrible la idea de un hombre sin conocimiento. Carlos Castañeda Dedicado a todos los docentes graduados de Semillero de Investigadores 3
  7. 7. AgradecimientoEste proceso de investigación no hubiera sido posible sin la participacióny entrega de los docentes en formación del ciclo complementario, sin elapoyo de las directivas institucionales y la acogida y colaboración de lacomunidad de El Valle.Agradecemos el apoyo técnico de los líderes comunitarios que conpaciencia y dedicación contribuyeron con sus asesorías en losproyectos y además enfrentaron a los jóvenes docentes al contexto y alas realidades comunitarias, entregaron su saber ancestral y losinquietaron por la apropiación del mismo.Un agradecimiento especial a los Docentes Efraín García, Ligia Pinilla yNeyla Felisa Murillo por creer en la investigación como estrategia decambio, por la paciencia, dedicación y sentido critico para aportar yorientar las investigaciones.Damos un agradecimiento al Concejo Comunitario por su disposición,orientación en las temáticas del Plan de Manejo y en la colaboracióncon los proyectos.Finalmente agradecemos la financiación y respaldo de FundaciónNatura, WWF y Comisión Europea 4
  8. 8. PresentaciónDurante más de cinco décadas, teóricos de la educación y la pedagogía handiscutido la preocupación de hacer del maestro algo más que un repetidor decontenidos y un utilizador de metodologías rutinarias. Es por esto que la PropuestaEducativa Institucional de la Normal Santa Teresita de El Valle, Chocó, propone unarelación de pedagogía e investigación que esta dada en como desde la investigaciónse puede desarrollar una formación integral del docente institucional e inicial ¨DocenteInvestigador¨ y de los estudiantes en general, que les permita liderar procesoseducativos ambientales que exige la realidad étnica y el medio diverso en el que sevive.La Normal por medio de la investigación orienta la acción educativa hacia elfortalecimiento, desarrollo y formación de un maestro Superior con una preparaciónprofesional de calidad dirigida a los retos etnoeducativos que permitan la apropiaciónde saberes, la integración del saber científico con el saber cotidiano y la valoración delos mismos. Articuladamente desarrolla niveles de aprendizaje intencionado eintercambios de saberes transgeneracionales por medio de la investigación. En estalínea de acción, la Fundación Natura y la Escuela Normal Superior Santa Teresita de ElValle con el apoyo de WWF, presenta en este libro los resultados de las primerasinvestigaciones desarrolladas por el grupo de jóvenes Semilleros del Ciclocomplementario, estrategia experimental cuyo propósito es formar docentesinvestigadores bajo el marco de la etnoeducación, el ambiente y la pedagogía parapromover localmente la exploración de los diversos sistemas de conocimiento quesubsisten en la comunidad de El Valle, Chocó, para valorarlos, conocerlos, rescatarlosy activarlos desde el saber pedagógico. Pero ¿Cómo inició y en qué término elproceso de Semillero de Investigadores?EL RECUENTOPara iniciar el proceso de Semillero de Investigadores se vinculó en el año 2003 a latesista Diana Molano de la Universidad Distrital de Bogotá y a la asesora de FundaciónNatura Evelyn Moreno con el propósito de desarrollar dos líneas de trabajo: la primeradirigida a los maestros en formación, es decir estudiantes del Ciclo complementario,quienes fueron capacitados de forma teórica y práctica en el desarrollo de unproceso semestral de investigación, temática encaminado a la continuidad de lasinvestigaciones de tortugas marinas desarrolladas en otros procesos de educación noformal. La segunda línea estuvo enfocada a la capacitación de un grupo dedocentes institucionales en temas de investigación y pedagógicos necesarios para laimplementación del PRAE (Aprendizaje significativo, etnoeducación, investigación,competencias educativas, entre otros). Adicionalmente se propició la generación deluso de elementos pedagógicos interdisciplinarios, el diseño y formulación decompetencias en investigación y la comprobación de las mismas. 5
  9. 9. Después de analizar los resultados obtenidos se decidió continuar con la estrategiaexperimental, implementando un proceso mas largo de investigación a la cabeza dela Ecóloga Evelyn P. Moreno – Nieto, este cubriría los cuatro semestres del Ciclocomplementario (2 años) y se replicara en dos promociones de docentes enformación. Es así como se continúa la experiencia con el grupo de estudiantes delaño 2003 y se inicia con el nuevo ciclo del primer semestre del año 2004. Se proyectaentonces un proceso de investigación basado en las priorizaciones del Plan de Manejodel territorio del Concejo Comunitario El Cedro. Cada tema de trabajo es socializadoy aprobado por la Junta Directiva del Concejo, los estudiantes adoptan temas deproblemáticas ambientales, sociales y culturales.Posteriormente se toma la decisión institucional que los proyectos de investigación sonlas tesis de grado de los estudiantes. Surge entonces la idea de vincular asesores a losproyectos, personajes locales que se desenvuelven positivamente en el liderazgocomunitario y que además manejan las diferentes temáticas de trabajo.Como los trabajos de grado debían reflejar su formación como docentes y sudesempeño pedagógico, se ve la necesidad con el segundo grupo de docentes enformación de articular a la investigación la práctica pedagógica y presentarexplícitamente los resultados de la misma.Paralelo al proceso de formación de jóvenes investigadores se capacitan igualmentelos docentes que adoptan la cátedra de investigación en los cuatro semestres delCiclo y se continúa con el proceso de capacitación y desarrollo como investigadoresdel grupo de docentes de la segunda línea inicial de trabajo.El proceso de semillero en el Ciclo Complementario es entregado poco a poco por losasesores de Fundación Natura, después de dos años de experiencia. Las cátedras y elseguimiento de los proyectos inicialmente son acompañados por los asesores hastaque finalmente son dirigidos totalmente por los docentes institucionales. En este puntodel proceso los esfuerzos de la asesoría de Fundación Natura se ven reflejados en laimplementación de la línea de investigación en la institución que incluye: 1. ElSemillero del ciclo y la adopción de la investigación por más docentes institucionales y2. La construcción organizativa y funcional del Centro de InvestigacionesEtnoeducativo Pedagógico Ambiental CIEPA.Convirtiéndose el CIEPA en la cabeza de la línea de investigación de la institución ycumpliendo de esta forma con la visión institucional, Institución formadora de maestrosque lideren procesos etnoeducativos que fortalecen la identidad cultural, social,lingüística, política, económica y el desarrollo de actitudes de valoración y de respetopor el medio ambiente, un centro de Investigación Pedagógica EtnoeducativaAmbiental.Esta estrategia modelo de investigación aporta al mejoramiento de la calidadeducativa con la formación de Agentes de Cambio educativo regional, personas quedesarrollan procesos participativos centrados en la persona, para contribuir a lasolución de problemas del entorno, a partir de la investigación de problemassocioeducativos, institucionales y comunitarios y rechaza el maestro tradicional queaporta a la formación por medio del manejo de conceptos memorísticos a punta detiza y tablero. 6
  10. 10. ¿ Cómo fue el Semillero de Jóvenes investigadoresCapítulo 1 en la Escuela Normal Superior Santa Teresita?
  11. 11. Semillero de Investigadores Una experiencia de Jóvenes investigadoresEl Origen ambiental, al currículo de toda institución educativa.¿De dónde nace incluir lainvestigación en la EscuelaNormal Superior Santa Teresita?Desde la Constitución Nacional de 1991y con la promulgación de la ley 115/94o Ley General de Educación, se planteóla necesidad de que cada institucióneducativa creara su propio ProyectoEducativo Institucional PEI, teniendo en Foto 1. Docentes de la Básica Primaria,cuenta las condiciones particulares de Construcción del PEI - PRAEcada lugar y de cada cultura. Fuente: Carolina PáramoDesde este momento, la Escuela NormalSanta Teresita de El Valle estuvo Desde 1998 la Fundación Naturainteresada en plantear un modelo muestra su interés en apoyar a todas laseducativo pertinente y que realmente instituciones educativas de la región enaportara en la formación de los la construcción de sus proyectosalumnos-maestros que necesita la educativos. La Normal Santa Teresita deregión. Basándose en un diagnóstico El Valle por su parte inicio el proceso deque evidenciaba la riqueza natural y la formulación del PRAE, basándose encultural de la zona y con el apoyo de las necesidades particulares de laalgunas personas y entidades localidad y en el conocimiento yvinculadas a la región y a la institución, valoración del entorno.se llegó al planteamiento de un PEI conénfasis en etnoeducación y educaciónambiental (PEI galardonado a nivelnacional con la Condecoración SimónBolívar) (PRAE Normal 2003).Este documento contiene los principiosbásicos y la orientación que debe tenerla formación en la Normal Santa Teresita Foto 2. Asesores de Fundación Natura yde El Valle. Esta está dirigida al Docentes de la Normal. Construcción PEI PRAEdesarrollo de procesos investigativos ybasada en los componentes depedagogía, etnoeducación yambiente. Adicionalmente debe estar Fuente: Evelyn Moreno - Nietodirectamente ligado al Proyecto Por otro lado y paralelamente alAmbiental Escolar PRAE, propuesto por proceso descrito anteriormente,el decreto 1743/94, el cual habla de la surgieron diferentes actividades denecesidad de articular la educación 9
  12. 12. educación ambiental no formales en la Dentro de los componentes adoptadoszona que generaron en la práctica los por el PRAE se encuentra laprimeros acercamientos a la temática investigación como acción transversalde investigación y vincularon de forma en el proceso, es por eso que el equipodirecta a la Normal de El Valle y otros de la Normal con ayuda de los asesorescentros educativos. Uno de estas de Natura promueven el modeloactividades fue el Festival de la experimental de investigaciónMigración desarrollado en el año 2001 denominado ¨Semillero deen donde se promovieron trabajos Investigadores¨.específicos a nivel de investigaciónestudiantil. La Excusa de la propuesta ¿Por qué se estructuro una propuesta de investigación para la Normal Superior Santa Teresita? La Normal vio la importancia de estructurar una propuesta de investigación (Semillero de Foto 3. Estudiantes tomando datos de Investigadores) por que está línea se investigación. Proyecto de Tortugas presenta en el PEI como eje vertebral del currículo y adecua los Fuente: Evelyn Moreno - Nieto planteamientos del aprendizaje aPosteriormente Jorge López construcción de conocimientos.coordinador de la Reserva Septiembre yFuncionario de Natura, genera en el La institución se propone desarrollar laaño 2002 un proceso de investigación actitud exploradora y curiosa, reconoceestudiantil con el Ciclo complementario que se puede impulsar y potenciar porde la Normal Santa Teresita de El Valle, medio de la investigación el valor de lacuya temática de trabajo fue las creatividad, la autonomía y latortugas marinas y la actividad básica comunicación en el desarrollo de lael apoyo en el registro de arribo y persona. Adicionalmente conecta unaanidación de tortugas y la liberación de educación que incorpora la interaccióntortuguitos ex situ. En el año 2003 la social, cultural y ambiental en elNormal Santa Teresita de El Valle aprendizaje escolar y organiza losculmina la formulación del PRAE titulado contenidos entorno al tratamiento de“EL VALLE UTRÍA UN SENDERO HACIA EL problemas. Determina una metodologíaCONOCIMIENTO Y EL RESCATE DE investigativa y especialmenteVALORES AUTÓCTONOS”, posterior a la coherente con los postulados de laformulación surge la necesidad de Educación Activa, dotando de mayoresimplementar dicho proyecto ambiental. posibilidades didácticas a la “investigación del medio”. Por otra parte actualmente la Normal se encuentra en el proceso de acreditación de alta calidad, el cual es determinado de acuerdo a cuatro pilares que corresponden a: un sustento pedagógico, una estructura académica de formación con su Foto 4. Grupo de Jóvenes ¨Semillero de Investigadores¨ 10 Fuente: Evelyn Moreno - Nieto
  13. 13. correspondiente plan de estudios, una permite al hombre otorgar unpropuesta investigativa, y una estructura significado con sentido a la realidad.organizacional y de gestión. Con laestructuración de la propuesta se La base de semilleros se proyecta desdepuede generar la base investigativa, la complementación y comparación deaportar al sustento pedagógico y los diversos sistemas de conocimientocontribuir con la organización y (local y científico) que a su vez tiene susdefinición del plan de estudios. propias maneras de transmisión, construcción y perfeccionamiento.La Misión Foto 5. Docente investigador en Práctica Pedagógica¿Qué se pretende con laInvestigación?La pretensión de la investigación esformar semilleros ¨DocentesInvestigadores¨ bajo el marco de laetnoeducación, el ambiente y lapedagogía para promover localmentela exploración de los diversos sistemas Fuente: Yaribeth Lemusde conocimientos que subsisten en lacomunidad de El Valle, Chocó, para La finalidad esta proyectada en lavalorarlos, conocerlos, rescatarlos y consolidación de un docenteactivarlos desde el saber pedagógico. investigador que reconoce su identidad, investiga todos los ámbitosSemilleros de investigadores proyecta la de la cultura y la sociedad, reconoce yetnoeducación reconociendo la valora los diferentes tipos dediversidad étnica y cultural, la conocimiento, rescata los sabereseconomía, la sociedad y las locales y tradicionales, explora ymanifestaciones culturales. Proyecta la obtiene conocimiento científico,necesidad de investigar, reconocer los construye, compara, complementa ysaberes locales y divulgar la misma genera acciones pedagógicas con elcultura, para promover el derecho auna formación que respeta y desarrollala identidad étnica y cultural.Está propuesta estimula la observación,la exploración y el cuestionamiento delos diferentes elementos que hacenparte del territorio de estos gruposhumanos, reconoce como conciben el Foto 6. Docentes formados en Semilleromundo, como interpretan la realidad y de Investigadorescomo producen conocimiento.Adicionalmente se adoptan las Fuente: Evelyn Moreno – Nietocaracterísticas del proceso de lainvestigación científica para explorar conocimiento construido, proyecta ycomo se construye este tipo de apoya con insumos el uso adecuado deconocimiento que igualmente le los recursos (naturales, ambientales, 11
  14. 14. sociales, económicos, culturales, 7. Desarrollar en los participantes depedagógicos), valora las prácticas semilleros estrategias que aporten acomunitarias y se forma como un su formación integral, personal ydocentes formal cumpliendo las profesional.características del buen sentido de esta 8. Activar pedagógicamente elprofesión. conocimiento construido por medio del quehacer como Maestros superiores.El docente investigador formado desde 9. En la activación pedagógica desemillero debe tener la capacidad de conocimiento el maestro superiorarticular la investigación con la debe usar metodologías depedagogía, usar metodologías aprendizaje, materiales didácticos,investigativas con sus estudiantes, instrumentos de planeación,construir conocimiento y bajarlo al aula estándares nacionales y sistemas dede clase y grado escolar por medio de evaluación acorde a sus planesmetodologías didácticas, reconocer y educativos.promover la interdisciplina de los 10. Generar momentos pedagógicosnúcleos temáticos apoyado en dentro del proceso de investigación:estándares nacionales de aprendizaje y Un primer momento cuando elenfrentar a sus estudiantes a la realidad investigador docente se enfrenta aly contexto local, regional y nacional. conocimiento local y un segundo momento es cuando construye conocimiento desde un contextoLa visión local y este es llevado a los niños de la básica primaria¿Cuáles son las proyecciones con interdisciplinariamente y de formala Investigación? intencional.Lo que se busca específicamente es:1. Formar docentes investigadores en el marco de la etnoeducación, el ambiente y la pedagogía que reconozcan los saberes locales y tradicionales y adopten la investigación científica como otra forma más de concebir y conocer la realidad.2. Construir conocimiento usando los diferentes tipos de conocimiento.3. Compara y complementar los tipos de conocimientos obtenidos.4. Aportar con la construcción de conocimiento a las problemáticas institucionales y comunitarias.5. Activar desde el saber pedagógico el rescate y la valoración del saber local.6. Proporcionar herramientas pedagógicas para formar líderes comunitarios. Foto 7 y 8. Momentos pedagógicos en el proceso de investigación. Jóvenes investigadores con sabedores locales y Docentes investigadores 12 con estudiantes de la básica primaria con transmisión directa de pobladores locales. Fuente: Evelyn Moreno - Nieto
  15. 15. El propósito general de la propuesta de La propuestainvestigación es contribuir con laformación de ACER, Agentes deCambio Educativo Regional. ¿Cómo es la propuesta de ¨Semillero de Investigadores¨ en el Ciclo complementario de la¿A qué se refiere la Normal con Escuela Normal Superior Santapreparar Agentes de Cambio Teresita?Educativo Regional (ACER)?Los A.C.E.R formados desde la Normaldeben ser personas integrales,poseedoras de valores fundamentales,con vocación pedagógica, inquieto porla apropiación de saberes, protagonistade su propio aprendizaje, con decisiónde autosuperación, aficionado por laciencia, la investigación y la lectura.Personas con identidad y pertenenciacultural, capaz de liderar progreso ysuperación en la vida de su propiohogar, de su comunidad, y deproyectarse positivamente en elámbito regional y nacional.Adicionalmente debe ser un Maestrocapaz de reflexionar, de confrontar ytransformar sus propias prácticaseducativas, de diseñar sus propioscurrículos frente a las necesidades yposibilidades culturales y ambientalesde su entorno. Maestros con mentalidadcrítica y actitudes de responsabilidadpara el manejo y conservación del Foto 9 y 10 . Socialización de losmedio ambiente, capaz de liderar proyectos de investigación al concejo comunitario local ¨El Cedro¨acciones tendientes a la conservación Fuente: Evelyn Moreno - Nietodel medio biodiverso en busca delmejoramiento de la calidad de vida. Un La base de Semilleros está en lograr sereducador con conciencia ciudadana, consecuentes con una dinámica decrítico, con capacidad de gestión investigación que aporte y noresponsable, con actitudes y valores interrumpa procesos institucionales yque le permitan desde su práctica territoriales, que están compuesto porpedagógica, comprender y socializar étnias afrocolombianas, mestizas elas distintas formas de relación social y indígenas que poseen una cultura, unasdar solución a los conflictos, tradiciones y un ambiente, elementoscomprometido por el cambio y la que además están ligados a dinámicasregión que queremos construir. productivas, sociales y culturales y que se mueven bajo creencias y tradiciones locales. Proponer la posibilidad de incluir una temática investigativa que aporte a la exploración de sus diversos sistemas de conocimiento y que contribuya a un 13
  16. 16. proceso de construcción donde se establece la cátedra comoetnoeducativa, que valore, rescate y carácter obligatorio en el área deactive pedagógicamente la región. ciencias sociales en todos los establecimientos educativos estatales yAdicionalmente que ayude a privados que ofrezcan los niveles dereconocer sus conocimientos con preescolar, básica y media (Ministerioímpetu e importancia pero que a su vez de Educación Nacional 2001).no dignifiquen la posibilidad de incluirdentro de su desarrollo investigativo las La propuesta de Semilleros esta dirigidacaracterísticas de la investigación para ser aplicada en centro educativoscientífica. De esta forma se aportará a formales Normalistas, es importanteuna construcción completa que adoptar de la cátedra los principios ycomplementa, compara y contrasta los lineamientos en donde laconocimientos construídos. interculturalidad, el reconocimiento y el respeto a la diversidad son factoresPor todo lo anterior es necesario incluir primordiales. Adicionalmente sucomo base de la propuesta, las propósito como cátedra es establecersiguientes componentes: mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico. Semilleros adoptaCátedra de estudios de la cátedra afrocolombiana losafrocolombianos siguientes lineamientos curriculares: 1. Conocer y exaltar los aportes históricos, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas, mestizas e indígenas. 2. Reconocer y difundir los procesos de reintegración, reconstrucción, resignación y redignificación étnica y cultural de los descendientes. 3. Aportar al debate pedagógico Foto 11. Niñas del corregimiento de El nuevos enfoques sobre posibilidades Valle Chocó conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad. Fuente: Juan Gabriel Soler 4. Contribuir al fortalecimiento de la identidad y de la autoestima. 5. Propiciar el desarrollo de actitudes deLa cátedra afrocolombiana fue creada comprensión y respeto de la diversidadpor la ley 70 de 1993 en donde se étnica y cultural.reconoce y se protege la diversidad La cátedra de estudios afrocolombianosétnica cultural de Colombia, se por medio de las orientacionesestablecen mecanismos para la pedagógica del Ministerio deprotección de la identidad cultural y de Educación destaca el referente étnico ylos derechos de la comunidades negras cultural como un común denominadorde Colombia como grupo étnico. Todo en los procesos de formación en todosesto con el fin de garantizarles los niveles y la áreas de capacitación,condiciones reales de igualdad de en este caso la propuesta de semillerosoportunidades. Esta ley tiene como articula y favorece de está forma laconcreción el decreto 1122 de 1998 en 14
  17. 17. etnoeducación. Otro componente base Concebir la etno como un sistemade la propuesta de semilleros. de conocimiento Semilleros reconoce y valora lasEducación contextualizada comunidades afrocolombianas,Si la propuesta de semilleros está mestizas e indígenas como depositariasdirigida a la formación integral de de una sabiduría acumulada durantedocentes investigadores siglos que se han transmitidoafrocolombianos, mestizos e indígenas, fundamentalmente a través de laes necesario proyectarse hacia la tradición oral, de abuelos a nietosetnoeducación y adoptarla como sucesivamente (Ministerio de Educacióncomponente base de la propuesta, 2003). El saber ha sido ofrecido oporque se debe implementar dentro de requerido por los pobladores;nuestra cátedra una educación transmitido a la nueva generacióncontextualizada a nivel cultural, como un todo a individuosambiental y dentro del marco de un determinados en función de lazos deterritorio. Sumado a esto se debe parentesco o preferencias individuales;reconocer el saber local no sólo como entre generaciones continuas (deun yacimiento de informaciones en padres a hijos) o alternas (de abuelos abruto, sino como un conocimiento nietos) (Calavia 1995). Todo estedotado de interpretaciones, realidades conocimiento garantiza la reproduccióny expresiones locales. física y espiritual de las presentes y futuras generaciones, con sus propiosSemilleros sobre los principios de la sistemas de socialización y educaciónetnoeducación se basará (1) en la (Ministerio de Educación 2003).concepción global que cada puebloposee y que posibilita una relación El saber local tradicional debe serarmónica y recíproca entre los hombre, respetado y valorado por los docentessu realidad social y la naturaleza, (2) las investigadores formados desdeformas de ver, concebir y construir el semilleros, deben reconocer que elmundo expresadas por medio de la hombre afro, indígena y mestizo entradición oral, (3) la participación y la particular creen en su cosmovisión, enautonomía de los pueblos, (4) la sus saberes y en sus valores ancestrales,construcción permanente de la que ese conocimiento contribuye a lapropuesta de semilleros acorde a sus solución de problemas, a lavalores culturales, necesidades y construcción social de sus espacios y alparticularidades de las étnias y (5) la rescate de sus múltiples expresionesgeneración de investigación que culturales. Adicionalmente aporta alarticulada coherentemente se rescate, a la resignificación y a laconsolidará y contribuirá al desarrollo redignificación de los ancestros y de susdel conocimiento. descendientes en el presente.Adoptar la etnoeducación es contribuircon la proyección de semilleros, porque El propósito es explorar los diversoslas dos exploraran las diferentes formas tipos de conocimientoque tienen los grupos humanos étnicosde concebir e interpretarlo la realidad y La propuesta de Semilleros implica laproducir los conocimientos. exploración de los saberes locales y de los conocimientos científicos. La etnociencia será el componente base que permitirá explorar los conocimientos locales tradicionales. Por su parte estará 15
  18. 18. complementado con las características sin escritura pero con una alta tradiciónde la investigación científica y las oral que se oponía a la concepciónetapas del método científico que científica.igualmente serán un componente basedentro de la propuesta. Los saberes locales solo eran pedagógicamente útiles en la medida que podía suscitar conflictosLa activación pedagógica conceptuales que los ponían en tela deSemilleros reconoce y propone activar juicio, que demostraban ser erróneas ypedagógica los conocimientos de igual forma facilitaban suconstruidos a partir del saber local, el destrucción o sustitución (Ministerio depropósito es mejorar la calidad de la Educación 2003).enseñanza y el aprendizaje al pretenderorientar las acciones educativas con un Estos dos mundos fueron reconciliadosmaestro que aporta un saber obtenido por medio de la etnociencia, prácticade primera mano y procedente de la académica que ha sido un logro delocalidad. Este a su vez es capaz de singular importancia debido a quecontextualizar la educación para estableció un puente entre estos dosatender a un grupo heterogéneo en mundos (Ministerio de Educación 2003).tradiciones y manifestaciones culturales, En este sentido, se hace de granpermitiendo apropiar a las futuras significado la etnociencia en lageneraciones de los saberes y valores etnoeducación debido a que apunta aancestrales. Además desde la la interacción en un mismo proceso deinvestigación aporta a la realidad construcción de saberes.ambiental y sociocultural y favorece suidentidad en la diversidad étnica. La etnociencia como construcción de saberes permite conocer las formas dePor otra parte este docente maneja conocimiento nativo ya que ellos se hantodas los instrumentos y herramientas encargado de construir sus propiasnecesarias para generar un aprendizaje interpretaciones, en este sentidosignificativo, articula el conocimiento cualquier ser humano es metodólogoconstruido a los núcleos del saber, de su mundo por que planteagenera interdisciplina, usa los problemas acerca de la estructura deestándares nacionales y planea un su realidad e intenta dar solución a losdesarrollo educativo intencionado en mismos (Maillo 2003).los estudiantes. Los miembros de una comunidad que rescaten sus saberes propios y abran sus puertas a la ciencias ortodoxasMundos reconciliables - La Unión (etnociencia e investigación científica) permitirán desde su perspectiva y con ayuda de la ciencia analizar sus propios¿Por qué los saberes tradicionales modelos cognoscitivos y de está formay la investigación científica? proponer alternativa dirigidas a las diversas realidades y a los problemasInicialmente los saberes tradicionales y del territorio.la investigación científica fueron mundoencontrados "contra mundos", lasabiduría acumulada en las cabezas delos pobladores locales eranconsideradas preconcepcionessubjetivas obtenidas desde sociedades 16
  19. 19. 1943), dentro de los cuales está el juego, generando placer según psicoanalistas, además como el esfuerzo, la dificultad y la norma según Vigotsky, brinda una oportunidad a la inclusión de la realidadLa cátedra de enseñanza y potencializa, desde los diversos planos o perspectivas, la construcción del¿Cómo debe ser la cátedra de conocimiento.los docentes Semilleros? De esta manera se concibe que el objeto de la lúdica en los talleres és el juego como una forma de actividad, como una forma llena de sentido y como función social. No busca los impulsos naturales que condicionaran, de una manera general, el jugar, sino que considera el juego en sus múltiples formas concretas, como una estructura social. La lúdica y el constructivismo entonces están íntimamente ligados, ya que ambos, implícitamente, generan un conocimiento con o sin intencionalidad. 2. El constructivismo, esta teoría pedagógica constituye un modelo de aprendizaje enfocado en el Foto 12. Uso de la lúdica en clases constructivismo, que tiene como contextualizadas prioridad el aprender y enseñar lejos de ser procesos de repetición y acumulación de conocimientos. Implica transformar la mente de quien aprende, Fuente: Evelyn Moreno - Nieto que debe reconstruir a nivel personal los productos y procesos culturales con elLos docentes semilleros deben adoptar fin de apropiarse de ellos (Pozo 1996).dentro de su cátedra pedagógicalíneas metodológicas que aporten a un Aprender ciencia debe ser por lo tantoaprendizaje significativo, a un una tarea de comparar y diferenciarrendimiento conceptual y práctico y a modelos, no de adquirir saberesun desarrollo de competencias absolutos y verdaderos, en donde no seintegrales e investigativas. deben repetir o reproducir las cosas con exactitud. Aprender no es hacerPara lograrlo los Semilleros deben asumir fotocopias mentales del mundo nidentro de su cátedra las siguientes enseñar es enviar un fax a la mente delmetodologías: estudiante para que esta emita una copia en el momento que le pregunten ya que la mente esta dotada para la1. La lúdica como conjunto de interpretación de la información y noactividades de expansión de lo para la recuperación de ella (Pozosimbólico y lo imaginativo (Huizinga 1996). 17
  20. 20. Se busca que los conceptos construidos las diversas áreas del conocimiento conen colectividad no se encuentren el entorno de los estudiantes. Losaislados sino que formen esquemas requisitos para el aprendizajeconceptuales que se relacionan entre si significativo son:de forma coherente, de ahí que se Significatividad lógica del material: elespere que aprendan material que presenta el maestro alsignificativamente cuando se estudiante debe estar organizado, paraestablezcan relaciones entre si, entre lo que se de una construcción deque se aprende y lo que se conoce. conocimientos.De ello se deduce la importancia que Significatividad psicológica del material:tienen los conocimientos previos para la que el alumno conecte el nuevoconstrucción de los nuevos, valorando conocimiento con los previos deel conocimiento que los individuos manera no arbitraria y que lostienen de su entorno. El proceso de comprenda. También debe poseer unaconstrucción del conocimiento se memoria de largo plazo.favorece mediante la interacción. Actitud favorable del alumno: ya que el aprendizaje no puede darse si el alumno no quiere. Este es un3. Aprendizaje significativo, esta es una componente de disposicionesteoría del aprendizaje, planteada por emocionales y actitudinales, en dondeDavid Ausubel (1963 a 1968) la cual el maestro sólo puede influir a través denace de sus estudios realizados en la motivación.psicología cognitiva, donde plantea elproceso de aprendizaje como elmomento en el que un nuevo 4. Enfoque crítico Social establece elconocimiento se relaciona de manera dialogo horizontal y la autorreflexiónno arbitraria y sustantiva con la como ejes principales en laestructura cognitiva de la persona que construcción del conocimiento.aprende. La no arbitrariedad quiere Reafirma la necesidad que tiene ladecir que la relación no se da escuela de constituirse en instituciónaleatoriamente, sino con la transformadora para poderespecíficamente relevante o con comprometerse con los procesos deconocimientos preexistentes en su cambio social.estructura cognitiva. De este modo laestructura cognitiva es el conjunto depreconceptos que ha desarrollado elestudiante en las áreas delconocimiento, estas no solo se nutren El tabú de la prácticade construcciones conceptuales si notambién de vivencias, experiencia, ¿Cómo articular la prácticasaberes tradicionales y entornos pedagógica con laculturales entre otros, que marcan investigación?definitivamente la formación ytransformación mental de un individuo. Los docentes iniciales deben enlazar suAl desarrollar un proceso de enseñanza labor de maestros con su formaciónque contempla la complejidad de la como investigadores, es por esto que seestructura cognitiva del estudiante se articula el desarrollo investigativoinicia el proceso de contextualización (Proyecto de grado) con su practicade la educación, vital en un proceso docentes (Práctica pedagógica). TodoEtnoeducativo, ya que hay que esto depende del tipo de investigaciónconectar los universos conceptuales de que desarrollen. 18
  21. 21. SI LA INVESTIGACIÓN ES BIOLOGICA Y ETNOGRAFICA TEMA X CONSTRUYE CONOCIMIENTO Foto 12. Diagnostico del uso Metodologías activascomercial de la madera en El Material didáctico Valle. Manejo de instrumentos de planeación y evaluaciónFuente: Evelyn Moreno- Nieto INTERDISCIPLINARIAS NUCLEO DEL SABER ESTANDAR LOGRO CONTENIDO EVALUACIÓN NACIONAL ESPAÑOL MATEMATICAS CIENCIAS NATURALES CIENCIAS SOCIALES PARA LOS DOCENTES EN FORMACIÓN I, II Y III Construcción de conocimiento y desarrollo de la investigación IV Aplicación pedagógica Figura 1. Estructura de la articulación pedagógica con la investigación biológica y etnográfica Cuando se trabajan con temas de investigación a nivel biológico o etnográfico se construye conocimiento local y científico, este es llevado a jornadas de clase en la básica primaria por medio de metodologías activas, diseño y uso de materiales didácticos, manejo de instrumentos de planeación y evaluación. Las jornadas se desarrollan de forma contextualizada y se desarrollan los contenidos de las 4 áreas fundamentales del saber en forma interdisciplinaria. Las actividades son planeadas en base a los estándares Nacionales estipulados por el Ministerio de Educación Nacional. 19
  22. 22. SI LA INVESTIGACION ES DIRIGIDA A PROBLEMAS SOCIALES Y CULTURALES TEMA X CONSTRUYE CONOCIMIENTO PRESENTA REALIDADES Foto 13. Problema social Desnutrición de ancianos en SOCIALES Y CULTURALES El Valle. Fuente: Evelyn Moreno - Nieto PROYECTOS DE TALLERES A GRUPOS AULA ESPECIALES Metodologías activas Material didáctico Manejo de instrumentos de planeación y evaluaciónPARA LOS DOCENTES EN FORMACIÓNI, II Y III Construcción de conocimiento y desarrollode la investigaciónIV Proyecto de aula, desarrollo de talleres y aporte a la solución de problemas socio culturalesFigura 2. Estructura de la articulación pedagógica con la investigación de problemas sociales y culturalesCuando se trabajan con investigaciones a nivel de problemas sociales y culturales seconstruye conocimiento local y científico y se identifica la realidad de la problemática.Dependiendo del objetivo del proyecto (solución, mejoramiento, rescate, respeto, valores,entre otros) el trabajo pedagógico se realiza con los estudiantes de la básica primaria ogrupos especiales (ancianos, adolescentes, sabedores, yerbateros, entre otros). Seorganizan proyecto de aula o talleres especiales que contienen metodologías activas,diseño y uso de materiales didácticos, manejo de instrumentos de planeación y evaluación.Si en los proyectos de aula el tema da para usar estándares Nacionales estipulados por elMinisterio de Educación Nacional, se adecuan y contextualizan al trabajo. La activaciónpedagógica proyecta sus resultados a la comunidad educativa y poblacional y socializa losresultados obtenidos a la misma. 20
  23. 23. SI LA INVESTIGACIÓN ES SOBRE PROBLEMAS EDUCATIVOS INSTITUCIONALES Y DE AULA DE CLASE TEMA X Foto 14. Metodologías para elaprendizaje de las operaciones básicasFuente: Evelyn Moreno - Nietoto OBSERVACIÓN Y TOMA DE REGISTROS DURANTE LA PRÁCTICA PEDAGOGICA CONSTRUYE CONOCIMIENTO PROYECTOS DE ORGANIZADOS POR MEJORAMIENTO TALLERES Metodologías activas Material didáctico Manejo de instrumentos de planeación y evaluación PARA LOS DOCENTES EN FORMACIÓN I, II Y III Investigación en el aula de clase, desarrollo de la investigación y construcción de conocimiento IV Proyecto de mejoramiento, desarrollo de talleres y aporte a la solución de problemas educativos. Figura 3. Estructura de la articulación pedagógica con la investigación de problemas educativos institucionales y de aula de clase. 21
  24. 24. Cuando se trabajan con investigaciones a nivel de problemas educativos institucionalesy de aula de clase, la construcción de conocimiento se realiza durante las jornadas depedagógica en la básica primaria, por medio de la toma y registro de datos.Posteriormente se organizan proyecto de aula o talleres especiales que contienenmetodologías activas, diseño y uso de materiales didácticos, manejo de instrumentos deplaneación y evaluación, para dar solución o mejoramiento a los problemaseducativos. La activación pedagógica proyecta sus resultados a la comunidadeducativa y socializa los resultados obtenidos con la misma.SI ES UN PROYECTO DE SOLUCIÓN de manejo del territorio y de laLos estudiantes basan sus formulaciones institución. Estos personajes sonen sugerencias dadas por los otros elemento necesario para el enlace deproyectos y generan un proceso de acciones y sucesos entre los estudiantesactividades de solución que incluyen forma conformar el ESLABON delpedagógicamente programas de Semilleros para la proyeccióneducación y acción, rescate de valores comunitaria.personales y tradicionales, capacitaciónen fortalecimiento y organización degrupos, entre otros, todo estoproyectado a grupos institucionales ode la comunidad valluna en general.EL ESLABON¿Cuál es el papel de los asesoresen la investigación?Cuando Semilleros habla de realizarinvestigaciones con proyección hacia lalocalidad y hacia el desarrollo étnicoterritorial, se plantean propuestasestudiantiles que presentan realmenteprioridades institucionales a nivelsocioeconómico, cultural, educativo,biológico y ambiental, y estas estánavaladas por miembros de la Foto 15. Asesores de investigación locales ycomunidad y docentes institucionales. docentes institucionales.La pregunta fue ¿cómo lograr que losestudiantes se conecten con las Fuente: Evelyn Moreno - Nietoproblemáticas y grupos locales? Poresto surge la idea de asesores o Un asesor local en investigación debedirectores de tesis locales que conocen contar con la mayor cantidad de loslas problemáticas y que tienen vínculos siguientes requisitos:directos con organizaciones de base yestas a su vez con las temáticas del plan 22
  25. 25. 1. Ser líder en su comunidad. intencionalmente contribuya con el 2. Hacer parte de un grupo base rescate y la valoración social y cultural, de una institución o ser que entregue su saber ancestral y los docente de la Normal. inquiete por la apropiación del mismo, 3. Conocer las problemáticas de que los convierta en protagonista de su la localidad y el plan de vida. propio aprendizaje, los aficione por la 4. Haber cursado secundaria. ciencia, la investigación y la lectura y 5. Tener un buen nivel en genere en ellos la reflexión con formulación de proyectos. mentalidad crítica, actitudes y valores 6. Ser conocedor del tema de que le permitan desde esa práctica investigación. comprender y socializar las distintas 7. Tener bibliografía y material formas de relación ambiental y dar escrito del tema de trabajo. 8. Tener herramientas básicas de los programas de WORD y BIBLIOGRAFIA CITADA EXCEL. 9. Manejar buena ortografía, redacción y argumentación. Calavia Oscar 1995. Ciencia amazónica: notas para un estudio crítico de los saberes nativos. 10. Tener tiempo y disposición para Departamento de antropología. Universidade las asesorias. Federal de Santa Catarina, Brasil. 11. Ser crítico, analítico y argumentador. Escuela Normal Superior Santa Teresita de El Valle 2003. Proyecto Educativo Ambiental Institucional. 12. Estar dispuesto. Utría un “Sendero hacia el conocimiento y rescate de los valores autóctonos”.El papel de los asesores de tesis ademásde ser el enlace con la comunidad es el Heritage, J., Garfinkel and ethnomethodology, Cambridge: Polity,de formar equipo con los docentes 1984,encargados para construirconjuntamente las líneas de MAGISTERIO, APORTES Y DESAFIOS 1998;investigación, brindar tiempo y Investigación acción participativa. Dimensión educativa.disponibilidad a los estudiantes paraconstruir con ellos la propuesta, realizar Maillo Velasco y Díaz de Rada, A. 2003. Lógicacorrecciones y cambios necesarios al de la investigación simbólica, Trotta, Madrid.proyecto formulado, brindar bibliografía Martínez M.P & Jesús D. Salazar 2001.y material conceptual para el trabajo,corregir la redacción, ortografía y Ministerio de Educación Nacional 2001. Cátedraargumentación, diseñar con ayuda del de estudios afrocolombianos. Serie de lineamientos curriculares. Bogotá. Pag 91.docente de investigación lametodología de toma y registro de Páramo C. 2003.Informe de actividades. Proyectodatos, acompañarlos mínimo una vez a Fondo Mundial para la Naturaleza. Fundacióncampo, contribuir con el análisis de la Natura.información, darles herramientas para Proyecto Educativo Institucional. 1999. Escuelacomprender los resultados y lograr las Normal Superior Santa Teresita de El Valle.argumentaciones reales (visitas a Documento Interno.personas, charlas con otros pobladores, Pozo, 1996. Constructivismo en la practica: Clavesposibilidades de talleres o para iniciación educativa 2 Edición. Laboratoriocapacitaciones sobre el tema que se educativo 2000.den en la localidad, entre otras).Adicionalmente el asesor local debe ser Rodríguez B. Fernando 1995. Etnometodologia. Universidad del País Vasco. Euskal Herrikotambién un docente informal que Unibertsitatea. Madrid.enfrente a los estudiantes al contexto ya las realidades comunitarias, que Zimmerman, D.H. 1988. On conversation: the conversation-analytic perspective. En 23
  26. 26. AndersonJ.A., (dir), Communication yearbook II,Sage, Newbury Park.. WRIGHT, Robin & Jonathan HILL 1992: “Venancio Kamiko, Wakuénai Shaman and Messiah” inTamayo Mario 1995. El Proceso de la investigación LANGDON E.Jean & Gerhard BAER (eds.): Portalscientífica. Manual de evaluación de proyectos. of Power. Shamanism in South America.Editores Noriega. México. Pag 231. Sobre EtnometodologíaREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Atkinson, P.A., Ethnomethodology: a critical review, Annual Review of Sociology, 14,Sobre conocimiento tradicional 1988, 441-465.BROWN, Michael 1985: Tsewa’s Gift. Magic and Cicourel, A.V., Method and measurement inMeaning in an Amazonian Society. Washington sociology, Free Press, Nueva York, 1964,Smithsonian Institution Press. Coulon, A., La etnometodología, Cátedra, Madrid,BRUNELLI, Gillio 1996: “Do Xamanismo aos Xamãs: 1998.estratégias Tupi-Mondé frente à sociedadeenvolvente” in LANGDON, Esther Jean (coord.) Foucault, M., The ethic of care for the self as aXamanismo no Brasil. Novas perspectivas. practice of freedom. En Bernauer J. otros, The final Foucault, Cambridge, MIT Press.CALAVIA SAEZ, Oscar 1995: O nome e o tempodos Yaminawa. Etnologia e história dos Yaminawa Garfinkel, H., Studies in ethnomethodology,do Alto Acre. Tese de Doutoramento. DA FFLCH Prentice Hall, Nueva jersey, 1967.USP Garfinkel, H., Evidence for locally produced,CHAUMEIL, Jean Pierre 1983: Voir, savoir, pouvoir. naturally accountable phenomena ofLe Chamanisme chez les Yagua du Nord-Est order, logic, reason, meaning, method, etc..Péruvien. Paris, Éditions de l’EHESS Sociological Theory, 6, 1988, 103-109.LANGDON E.Jean & Gerhard BAER (eds.) 1992: Geertz, C., Local kwnowledge: Basic Books, NuevaPortals of Power. Shamanism in South America. York, 1983.University of New Mexico Press. Holstein, J.A. y Gubrium, J.F., Phenomenology, Ethnomethodology, and InterpretivLANGDON, Esther Jean (coord.) 1996: Xamanismo Practice, en Denzin y Lincoln, 1994.no Brasil. Novas perspectivas. Editora da UFSCFlorianópolis. Gubrium, J.F. y Holstein, J.A., Analyzing interpretive practice, en Denzin y Lincoln, 2000.LANGDON, Esther Jean (ms): Representations ofShamanic Power in Siona Dream Narratives. Mehan, H y Wood, H, The reality of ethnomethodology, Wiley, Nueva York, 1975.LUNA, Luis Eduardo 1992: “Ícaros: Magic melodies Schutz, A., Studies in social theory, Martinus Hijhoff,among the mestizo Shamans of the Peruvian La Haya, 1964.Amazon” in LANGDON E.Jean & Gerhard BAER(eds.) Portals of Power. Shamanism in South Turner, R. (dir), Ethnomethodology, Penguin,America. Harmondsworth, 1974.MAXWELL Nicole 1972 Actitudes de cuatro tribusde la selva peruana con respecto a plantasempleadas como anticonceptivos. Atas do XXXIX Otras obras de RespaldoICA Lima vol.IV:101-110.REICHEL-DOLMATOFF, Gerardo: Desana. Gadamer, H.G., Verdad y método:Bibliothéque des Sciences Humaines Gallimard fundamentos de una hermenéuticaParis filosóficaTOWNSLEY Graham 1993: "Song Paths. The Ways Sígueme, Salamanca, 1984.and Means of Yaminahua Shamanic Knowledge" e Heidegger, M., El ser y el tiempo, FCE,LHomme Avril-Décembre 1993 XXXIII Année N. México,1974.126-128 pp.449-468 Husserl, H., Ideas relativas a una fenomenologíaVIVEIROS DE CASTRO, Eduardo 1986: Araweté: os pura y una filosofíadeuses canibais. Zahar/ANPOCS Rio de Janeiro fenomenológíca, FCE, México, 1962. 24
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  28. 28. Capítulo 2 Investigaciones en Sistemas Productivos
  29. 29. Análisis de la producción agrícola en la cuenca del río Valle José Asprilla Andrade y Rose Mary López Gonzáles1 Asesor local Juan Pinilla2ResumenEn la comunidad de El Valle disminuye la producción agrícola con el paso de los años, es por esta razón quese realizó en la cuenca del río durante los meses de julio a diciembre en el año 2004 el análisis de laproducción con 41 agricultores pertenecientes a grupos organizados como ASPROVAL (Asociaciónproductores de El Valle), UNIÓN, ARROCEROS, PIJIBAZAL y otros pobladores.Para el desarrollo del proyecto se realizaron encuestas a los agricultores, registros de los tipos y cantidades decultivos y visitas de campo y domiciliarias a las diferentes fincas de los pobladores. Adicionalmente serealizaron charlas informales con otros pobladores que aportaron a la documentación del proyecto. Losresultados obtenidos fueron los siguientes: Los productos se están cultivando en su totalidad pero conabundancia el arroz en segundo lugar plátano y por último el Maíz. En El Valle durante el 2004 las hectáreasdestinadas en los meses de Julio a diciembre para el arroz fueron 54 hectáreas que equivale al 68% del totalde los cultivos muestreados; el plátano 18 hectáreas correspondientes al 23% y el maíz con 7 hectáreasdeterminado en un 9%. La variedad de plátano que mas se cultiva es el dominico hartón y la popocha. Lavariedad que se cultiva en la zona es el maíz bomba por que las otras han desaparecido.1 José Asprilla Andrade y Rose Mary López Gonzáles. Normalista Superior con énfasis en Etnoeducacion yMedio Ambiente. Escuela Normal Superior Santa Teresita de El Valle, Bahía Solano, Choco.2 Juan Pinilla. Presidente del Concejo comunitario el Cedro periodo 2003-2005. Representante del Grupo deCazadores del El Valle. Agricultor. Saber Local. 29
  30. 30. Productos agrícolas cultivados en agricultores destinan en promedio de 1el 2004 a 2 ha de sus fincas para la siembra de plátano.Los productos que más abundan en El El maíz por su parte es el menosValle son el plátano, el arroz y el maíz. cultivado, en total se registraron 7 haPara este año se sembraron 79 ha de ocupando por agricultor menos de 1las cuales 54 ha fueron destinadas para hectárea de tierra por finca en el ríoel cultivo del arroz, las causa de sembrar Valle. Actualmente se dedica menosmas este producto según afirmaciones tiempo y tierra a la cosecha de maízde los agricultores, es porque produce por la gran cantidad de depredadoresmás utilidad y actualmente es más como son las vacas, cerdos y pájaros ycomerciable. Por otra parte los por otra parte los largosarroceros cuentan con un molino que desplazamientos hacia los lotes actosfue instalado el año pasado. para maíz.Las tierras destinadas para el cultivo de Algunos agricultores según el mesplátano fueron 18 ha, ocupando el afirman la abundancia de algunossegundo lugar en cantidad. Los productos como es en julio la abundancia del arroz tiempo destinado 30
  31. 31. para recogerlo y el caimito por ser tumbarle3. Posteriormente se debeépoca de cosecha. En este tiempo se sacar el tiempo para rozarlo, esto sedan otros productos como el plátano, hace con un cambio de mano4, elchontaduro y sapote en pocas dueño del terreno dice los días que vancantidades. En el mes de agosto lo que a dedicar para el trabajo losmas abunda es el caimito por la agricultores que van a cambiar mano ocontinuidad de la cosecha. En el mes que van a desarrollar la minga (Ver fotode septiembre el maíz y en octubre no 1), otros son pagados con dinero.se reconoce ningún producto agrícolascomo abundante. En el mes de Una vez hechas las tongas5 al terreno, senoviembre el chontaduro y en dispone de otros días para realizar eldiciembre el plátano como lo mas tumbe de los árboles que quedan en elabundante (Tabla 1). terreno que se ha rozado; si es época de verano queman el monte, si laTABLA 1. Resumen productos abundantes por mes estación del año es de lluvias, el monte TIEMPO DE COSECHA se deja pudrir y se realiza la técnica delJULIO Arroz, Caimito, Plátano, chontaduro y Sapote chasqueo6 (Ver foto 2).AGOSTO CaimitoSEPTIEMBRE MaízOCTUBRENOVIEMBRE ChontaduroDICIEMBRE PlátanoDe 41 agricultores solo 10 afirmaronabundancia de algún producto pormes, el resto no reconocen abundanciaespecifica de productos.Descripción de la forma de Foto 2. Terreno para chasquearcultivar arroz, plátano y maíz Foto 2. Agricultor chaqueando el terreno FUENTE: Evelyn Moreno-Nieto 3 TUMBE: Cortar los palos grandes que quedaron de la rocería. 4 CAMBIAR MANO: Forma de intercambio de Foto 1. Agricultor realizando la practica trabajo consistente en trabajar para otro a del mateo cambio de que este trabaje para uno. Generalmente, se intercambian días de trabajo. El dueño del terreno debe poner la comida y la FUENTE: José Asprilla Andrade bebida. 5 TONGAS: Es el frente en el cual se hace la roza.Para cultivar ARROZ lo primero que se Usualmente una roza tiene 3 tongas, formandohace es observar y elegir el terreno, una especie de círculo que constituye el área donde se efectúa la siembra.este no debe tener mucho palo para 6 CHASQUEO: consiste en que un agricultor va regando el arroz y los demás van atrás repicando el monte. 31
  32. 32. Si el terreno es fangoso (pálmales7) se Generalmente el cultivo de plátanosiembra al voleo (se riega) y si el terreno esta acompañado de árboles Fotes tierra firme se siembra donde uno o maderables y frutales. agrivarios agricultores van haciendo hoyoscon un palo y otros van echando En el río Valle en general se observa unapuñitos de arroz en el hoyo. gran variedad de plátano dentro de losDespués de regar o sembrar el terreno cuales se encuentran la Popocha, FUEse deja tres meses para hacer la Salahondra y 500. Según los agricultoresdesyerba del cultivo, esto se hace con la variedad a la que se le da el nombremachete o le echan matamalezas. de “plátano” es el plátano Dominico hartón, el cual es el más cultivado en ElCuando el arroz ya esta botando y han Valle después de la popocha.quedado claros, se realiza el mateo (Verfoto 1) que consiste en sacar espigas de Los terrenos seleccionados para ellas matas, estas se siembran en los cultivo de MAIZ deben estar cubiertosespacios en donde no hay, esta por rastrojos jóvenes o alzados, sepráctica ya no es muy desarrollada, y diferencia el uno del otro por 5 años deluego se da el tiempo necesario para ser cultivado. Para el cultivo lo primeroque madure el arroz y este optimo para es seleccionar el terreno y prepararlorecogerlo. realizando una limpieza de las plantas de estrato inferior, al mismo tiempo se va regando la semilla de maíz y se va cubriendo con el monte rozado para evitar que la semilla sea comida por las aves. El cultivo se deja de 10 a 15 días hasta que germine para realizar la tumba y se siembran otros productos como el plátano, frutales y árboles maderables con el propósito de aprovechar al máximo el terreno. Por último se espera para recoger la cosecha y se siembran otros cultivos como plátano y frutales. Foto 3. Cultivo de plátano Cuando el maíz esta tierno o seco, las mazorcas son seleccionadas, las FUENTE: José Asprilla Andrade mejores se sacan como semillas y lasLos terrenos que son aptos para cultivar otras para el consumo y alimentaciónPLATANO (Ver foto 3) generalmente de animales domésticos. La variedadestán ubicados alrededor de las casas y que se cultiva en la zona es el maíza las orillas de río Valle, inicialmente se bomba por que las otras hanobserva y se elige un terreno parasembrar, luego se roza y se hacenhuecos que estén del tamaño de lassemillas. Después de estar sembrado, sedeja pasar de ocho a diez días pararealizar el tumbe; desde ese momentocada tres meses lo rozan hasta que estelisto para ser cosechado.7 PALMALES: Tierra entre blanda y dura apropiadapara sembrar arroz y achín, crece cerca delbajillal, pero a diferencia de este tiene árboles dediversas especies 32
  33. 33. desaparecido. tanto su adaptación a los suelos húmedos de la cuenca como al rendimiento en las cosechas. ComoCambios en la producción resultado se fueron perdiendo de manera discreta las variedadesagrícola tradicionales y se inició el uso de otrasLos agricultores encuestados en el 2004 con el pretexto de que producían(Ver foto 4), ven en el arroz el producto granos largos y uniformes que son losque mayores ingresos aportan a la mas recomendados para el mercado yfamilia y en segundo lugar los vacunos. aptos para ser trilladas en un molinoEl 95% de los agricultores piensan moderno. Adicionalmente se aducíadedicar sus tierras de arroz a la que se requería primero tener buenasganadería. En tercer lugar está la variedades de arroz para poder haceropción de comercializar el plátano y los el montaje de un molino. Después decerdos. ensayos con variedades como sica 8, llano 5, entre otras, los arrocerosOtros productos como el plátano comprobaron que en los dos primerospopocha, caña, yuca, achín y frutales años el comportamiento y rendimientoson principalmente empleados para el era muy bueno, pero se iba degeneranautoconsumo de la familia aunque con el paso de las cosechas, poreventualmente pueden venderse en el tratarse de híbridos con los cuales no semercado. puede hacer una selección de semillas como se hacia antes con variedades tradicionales como el chino, el calilla, el resodo y el mariangela (Ver foto 5). Una minoría de los agricultores encuestados aun conservan las pocas semillas ancestrales que se cultivaban hace 25 años. En cuanto a la semilla de plátano, la primera variedad introducida fue la popocha ante la presencia de Foto 5. Selección de semillas de enfermedades en variedades como el arroz banano y el plátano Hartón, quedando FUENTE: Evelyn Moreno-Nieto la popocha como una de las mas resistentes a plagas y enfermedades como la sigatoca que ha afectado laLos agricultores afirmaron que los mayoría de las plantaciones.cultivos mas abundantes hace 25 añosfueron el achín, la yuca, ñame y otó. Otra variedad resistente y adaptable aActualmente los tres primeros se están cualquier tipo de suelo fue la ¨pelipita¨cultivando y se venden en baja escala y introducida en el año 1991 porel último ya casi no se siembra ni se CODECHOCO y Parques Naturales a lascomercia. comunidades indígenas, acción que fue seguida por la Asociación PROMESA yOtro producto que ha tenido cambios CINDE por intermedio del programa deha sido el arroz por la introducción de generación de ingresos, dando semillassemillas con fines experimentales a varios agricultores del río Valle para surealizado por el SENA y posteriormente distribución al resto de personas una vezpor Plan Pacifico. El objetivo de estas multiplicada la semilla.instituciones era conocer y comprobar 33
  34. 34. Las variedades de maíz introducidas no Relación de las Técnicashan tenido éxitos considerables por queno aguantan muchas cosechas y de las agrícolas tradicionales contradicionales solo se conserva la los cambios de producciónvariedad “chocosito” por su resistenciaa las enfermedades y adaptabilidad a Las prácticas agrícolas tradicionaleslos diferentes suelos de la cuenca. La siguen siendo empleadas por losvariedad del maíz capio se conserva agricultores como lo aprendieron deaunque se cultiva en muy baja escala sus padres, a pesar de que se handebido a que es poco comercial y se propuesto otras formas por institucionesutiliza solamente en la preparación de como Fundación Natura. Losbizcochoz y recetas que solo algunas agricultores experimentan las nuevaspersonas mayores hacen. propuestas pero no obtiene buenos resultados y por tal motivo no la siguen utilizando en el momento de cultivar.Causas de los cambios de la Aunque se han propuesto variasproducción agrícola. técnicas por la Fundación Natura, desde la propuesta de “HuertoLos resultados obtenidos demuestran Habitacional del Pacifico Ampliado”que la producción agrícola ha (H.H.P.A), del ingeniero agrónomo Luísdisminuido por que actualmente hay Emilio Arenas hasta las practicasvariedades de arroz, plátano y maíz que realizadas por la Ingeniera Ángela Uribeno se cultivan en El Valle. La causa de en el 2001 y las propuestas deesto, es que muchas de las semillas que CORPOICA a través de la Doctora Rocíose trajeron desaparecieron de la Díaz, donde recomiendan que paracomunidad. Se puede concluir que la sembrar el plátano se debe hacer undisminución de los productos agrícolas hueco de 40cm de ancho y 40cm deestá directamente relacionada con la profundidad y la distancia que se debefalta de semillas en el corregimiento de dejar de una mata con la otra debe serEl Valle porque no se consiguen muchas de 4mts, adicionalmente se debede ellas y las que anteriormente se agregar palos en descomposición ycultivaban ahora muy poco se cascarillas de arroz. La otra técnicaconservan por que se han dañado o propuesta es que se deja una distanciaperdido. Otra causa de la disminución de 3m de una mata con la otra; lade los cultivos es el ataque por profundidad del hueco debe ser dediferentes plagas afirman los 10cms y mezclan la primera capa deagricultores. del suelo con tierra de hormiga8. Esas técnicas no son usadas por losOtra de las causas que ha afectado la agricultores por que el medio es muyproducción agrícola es la falta de húmedo y se pudre las semillas oacompañamiento de los jóvenes a sus después con el tiempo se cae el palo.padres en las labores de campo,disminuyendo de esta forma lapoblación interesada en la laboresagrícolas y perdiéndose prácticasproductivas tradicionales. 8 TIERRA DE HORMIGAS: Tierra con alto contenido de materia orgánica obtenida de los hormigueros de las arrieras. 34
  35. 35. Caracterización de las prácticas tradicionales agrícolas Minga, Mano Cambiada y Mateo en el corregimiento de El Valle, Municipio de Bahía Solano, Chocó. Javier Valencia y Branderley Mosquera1 Asesor Local Pablo Hurtado2RESUMENLas prácticas tradicionales agrícolas tienen gran importancia porque permite al agricultor de El Valle realizar sulabor con facilidad y además mantener unión, solidaridad, hermandad y espíritu cívico entre los agricultores. Elpropósito del proyecto fue el de reconocer la forma como se realizaban y se realizan las actividadesproductivas tradicionales, enfocando la investigación a las de mayor significancía a nivel de vivencia cultural:la minga, el mateo y la mano cambiada. Para el desarrollo de este trabajo se utilizaron diferentes estrategiascomo fue inicialmente socializar la investigación al concejo comunitario ¨EL CEDRO¨ y conocer por parte delmismo la priorización del tema dentro de su plan de manejo del territorio. Para el cumplimiento de los objetivospropuestos se desarrollaron visitas domiciliarias a los grupos organizados: Arroceros, Pijibasal y a la AsociaciónProgresista de agricultores de El Valle (ASPROVAL), salidas de campo de observación a las fincas de losagricultores en la zonas de Angía y Quebrada de El Valle y adicionalmente charlas y encuestas donde seobtuvo información clara para el desarrollo de la investigación. En resumen las practicas agrícolas como laminga y la mano cambiada aun se mantienen vigentes por que se siguen desarrollando en el medio, el mateoha desaparecido casi en su totalidad. Las tres prácticas tradicionales ya no se realizan en igual cantidad queen años anteriores, estás han disminuido con el paso de los años porque cada vez le dedican menos tiempo ala labor de cultivar. Por otra parte los agricultores conservan la programación de los trabajos desarrollados pormedio de mingas y mano cambiada. Un logro de gran significancia en el proyecto fue la transmisióntransgeneracional de la información al integrar jóvenes con mayores y socializar el conocimiento con los niñosde la básica primaria del grado 5° de la Escuela Normal Superior Santa Teresita.1 Javier Valencia y Branderley Mosquera1. Normalista Superior con énfasis en Etnoeducacion y MedioAmbiente. Escuela Normal Superior Santa teresita de El Valle, Bahía Solano, Choco.2 Pablo Hurtado. Concejo Comunitario El Cedro. Agricultor. 35
  36. 36. Prácticas agrícolas Mingatradicionales Está es la actividad que mas se usa. Es un trabajo colectivo a donde asisteLas prácticas agrícolas son actividades masivamente un grupo de personasculturalmente tradicionales que vienen cuyo propósito es contribuir en eldesde los antepasados. Básicamente desarrollo de una actividad ya sea deson trabajos colectivos que se usan para un poblador del corregimiento o de ladesarrollar labores como siembra, comunidad de El Valle.cultivo, rocería, construcción deviviendas, elaboración de botes o Mano cambiadalanchas, entre otras. Esta actividad la emplean en trabajosEntre las prácticas más usadas están la agrícolas de preparación del terreno,Minga, la Mano Cambiada y el Mateo. en la cosecha y producción del cultivo, 36

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