Construcción e Identidad de Género
Socialización Patriarcal es un proceso: Para la incorporación de las y los niños a cada sociedad. En el que las personas v...
Socialización Patriarcal <ul><li>Asigna un repertorio de deberes a los hombres que interfiere en la satisfacción de sus ne...
Este proceso se desarrolla por distintos medios: Juguetes Niñas Las mujeres son: Juguetes Niños Los hombres son: Mu ñecas ...
Proceso de Socialización Patriarcal Todos los días vemos innumerables imágenes en la televisi ón, en la publicidad , etc. ...
Socialización
Resultado de la Socialización
Socialización
Resultado
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Socialización
Beckham Resultado
Socialización
Resultado
Socialización
Resultado
Resultado
Resultado
Resultado
Resultado PAREDÓN DE FUSILAMIENTO
Resultado FEMICIDIOS  EN CIUDAD JUÁREZ
Identidad de Género <ul><li>HOMBRE </li></ul><ul><li>Agresivo </li></ul><ul><li>Valiente </li></ul><ul><li>Violento </li><...
Masculinidad La Construccion de la Masculinidad Puede Cambiar Modelos de Masculinidad Según la época HOMBRE DEL SIGLO XVII...
Masculinidad fjh Clase Social niños de la calle niños de clase alta Edad niño adulto anciano Cultura Guinea Latinoamerican...
Identidad Sexual “ Es un proceso extremadamente complejo y se compone de una relación de inclusión y exclusión. Lo definim...
Identidad Masculina APRENDE LO QUE NO DEBE HACER MEDIANTE gestos voces juguetes conductas normas CONVENCER Y CONVENCERSE D...
Sexo El sexo se refiere a las pocas diferencias biológicas entre   hombres y mujeres, diferencias que por lo tanto son nat...
Género El género es una condición social y cultural construida   históricamente. En la mayoría de nuestras sociedades, el ...
Feminismo <ul><li>Es una ideología plural y diversa con un objetivo político: eliminar la discriminación contra todas las ...
Género <ul><li>Es el conjunto de valores, roles y actitudes dicotómicas que se le atribuyen a cada sexo. </li></ul><ul><li...
La cuestión es que la atribución de características,  y roles dicotómicos  a cada uno de los sexos,  es un problema  de di...
Impacto de la Socialización Patriarcal
“ LAS MUJERES TIENEN MÁS HABILIDADES VERBALES Y PERCEPTIVAS PERO: 50% DE LAS MUJERES DICEN SENTIRSE INCAPACES DE HABLAR EN...
Sexismo Es la creencia  -  fundamentada   en un a  serie de mitos y mistificaciones   – que toma al hombre como modelo de ...
Aristóteles <ul><li>“ La mujer es por naturaleza inferior al hombre; debe pues obedecer… El esclavo no tiene voluntad, el ...
El Sexismo <ul><li>A pesar de ser una creencia, se ha mantenido a lo largo de miles de años en distintas culturas debido a...
Patriarcado “ Sistema jerárquico de relaciones sociales, políticas y económicas que, tomando como excusa   una diferencia ...
El Patriarcado No Siempre Es Obvio <ul><li>Se manifiesta de diferentes maneras en distintas culturas. </li></ul><ul><li>Se...
El Patriarcado Se mantiene a través de las instituciones patriarcales y la socialización. Todas sus manifestaciones compar...
Una ideología y su expresión en un lenguaje que explícitamente devalúa a las mujeres, dándoles a ellas, a sus roles, a sus...
Ideología Patriarcal  Padres de nuestra cultura han dicho Aristóteles:   Filósofo griego considerado una de las inteligenc...
Padres de nuestra cultura han dicho <ul><li>Jean Jacques Rousseau :   Padre de la revolución francesa. </li></ul><ul><li>“...
Padres de nuestra cultura han dicho <ul><li>Friedrich Hegel :   Maestro alemán de la folosofía de la historia. </li></ul><...
VARONIL:  E Expresión del patriarcado en el  Diccionario de la Real Academia Respecto al hombre (le dedica 63 centímetros)...
Diccionario de la Real Academia Respecto a la mujer:  le dedica 12 centímetros y 36 acepciones 4 acepciones se refieren a ...
<ul><li>18 acepciones tienen connotaciones de vicios, servidumbres o debilidad: </li></ul><ul><li>-  Mujeril:  afeminado <...
Lo que se dice de mujeres excepcionales Rosa Luxemburgo  según Karl Radek: “ El pensador teórico más profundo”. Gabriele E...
Mujer= trofeo
Expresión del Patriarcado en el Lenguaje: El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor  que la sociedad patriarcal asig...
Segundo:  el hombre se define como un ser social, cultural  (hombre de Estado, hombre de negocios, hombre público...),  la...
Tercero:  lo masculino es visto como intrínsecamente positivo  (hombre de pelo en pecho, ser todo un hombre...) .  Lo feme...
Segunda Característica del  Patriarcado <ul><li>La desvalorización de las mujeres y sus actividades a través de hechos sim...
Desvalorización de las Mujeres
Molière <ul><li>“ La mujer es como la hiedra, que crece en todo su esplendor mientras se enrosca al árbol, pero no vale pa...
Publicidad para nueva marca de jeans
Tercera Característica del  Patriarcado Estructuras que excluyen a las mujeres de la participación en, o el contacto con, ...
 
Cuarta Característica del  Patriarcado <ul><li>Una forma de ver y entender el mundo: </li></ul><ul><li>Dicotómica </li></u...
Cuarta Característica del  Patriarcado <ul><li>Dicotomiza  todo en hechos o actos de la naturaleza o de la cultura.  </li>...
Cultura  Naturaleza Racionalidad  Emotividad  Producción  Reproducción Dominante  Dominada Objetivo  Subjetiva Pensamiento...
En conclusión <ul><li>Para eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres, es necesario eliminar todas las...
¿Cómo eliminar  el Sexismo?
Incorporándole  una  perspectiva de género.
Cómo se incorpora esa perspectiva <ul><li>Eliminado el sexismo, es decir, eliminando la creencia de que lo masculino es ce...
Manifestaciones   de Sexismo 1. Androcentrismo 2. Sobregeneralización y/o   sobreespecificidad 3. Insensibilidad al género...
Androcentrismo Se da cuando el análisis se enfoca desde la perspectiva masculina únicamente, presentando la experiencia ma...
 
 
Código de Bustamante <ul><li>Art. 24.-  El domicilio legal del jefe de la familia se extiende a la mujer y los hijos no em...
Androcentrismo <ul><li>Dos formas extremas son la ginopia y la misoginia.  </li></ul><ul><li>La misoginia es el repudio u ...
Ginopia
Ginopia Cristina de Piz án
Misoginia
Misoginia
Misoginia
Misoginia en el lenguage <ul><li>Zorro: Espadachín Justiciero.  Zorra : Puta  Perro: Mejor amigo del hombre.  Perra: Puta ...
Sobregeneralización Se da cuando un estudio, teoría o texto   sólo analiza la conducta del sexo   masculino pero presenta ...
Terminología Sobregeneralizadora -padres -hijos -hombre -humano -ciudadano -presidente -gerente lo masculino como universa...
Sobre Especificidad <ul><li>Art. 155: Todo  patrono que tenga a su servicio más de treinta trabajadoras queda obligado a a...
Insensibilidad   al G é nero <ul><li>Consiste en ignorar  el  género como socialmente importante. </li></ul><ul><li>Se da ...
Insensibilidad   al G é nero <ul><li>Artículo 217.-  (Reconoc. por el menor de edad).- El varón menor no puede reconocer a...
 
Doble Parámetro Es similar a lo que conocemos   como doble moral. Se   da cuando la misma conducta,   una situación idénti...
Resultado de la Socialización Fuente: cuadro basado en materiales de capacitación del Programa Mujer, Justicia y Género de...
Cuando una Persona Fuente: Misma que la anterior. SI ES MUJER SE DICE QUE ES: SE COMPORTA EN FORMA: SI ES HOMBRE SE DICE Q...
Doble Parámetro <ul><li>Artículo 81.-  (Aptitud para contraer matrimonio).- La mayoría de edad determina la libre aptitud ...
Deber Ser Para  C ada Sexo Consiste en partir de que   hay necesidades, conductas o características humanas que son   más ...
Deber Ser Para  C ada Sexo <ul><li>Artículo 147.-  El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialm...
Rousseau <ul><li>La educación de la mujer habrá de ser organizada con relación al hombre. Para ser agradable a su vista, p...
 
 
 
 
Misoginia y deber ser para cada sexo
Dicotomismo Sexual Consiste en tratar a   los sexos como   diametralmente opuestos   y no con características   semejantes.
“ La misma psicología se ha ocupado del estudio   de este fenómeno (el fenómeno de   la diversa conformación sexual) y ha ...
Dicotomismo sexual <ul><li>Hombre </li></ul><ul><li>Juicios de forma </li></ul><ul><li>Busca actividad </li></ul><ul><li>T...
Familismo Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar   de las mujeres siempre en re...
Familismo También se da cuando se   habla de la familia como si la unidad, como un   todo, experimentara o hiciera cosas d...
 
Santo Tomás de Aquino <ul><li>“ Para el buen orden de la familia humana, unos han de ser gobernados por otros más sabios q...
Familismo <ul><li>Artículo 109.-  (Representación conyugal).- La representación conyugal corresponde al marido, pero ambos...
Familismo <ul><li>ART. 181.-  (Pref. en varias uniones).- En el caso de que varias mujeres solteras, demandaren la declara...
 
<ul><li>Principios básicos: </li></ul>Perspectiva de Género 1.  Todas las personas valen como seres humanos, igualmente pl...
Entendemos la inclusión de las múltiples formas de subordinación y discriminación que frente a los hombres experimentamos ...
Perspectiva de Género <ul><li>Un análisis con perspectiva de género implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1.  Tomar en cu...
<ul><li>Implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1.  Conceptos </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>2.  Forma de ver...
<ul><li>Incluye: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Clase </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etnia </li></ul></ul></u...
Perspectiva de Género <ul><li>Se utiliza conscientemente para visibilizar todo aquello que la perspectiva androcéntrica bo...
Perspectiva Androcéntrica <ul><li>Es la que pasa por una no perspectiva sinónima de objetividad. </li></ul><ul><li>Es la q...
Perspectiva de Género <ul><li>Puede partir de la mirada masculina, ya no como central a la experiencia humana, sino como l...
Metodología
<ul><li>Marco Teórico General </li></ul><ul><li>Primer punto </li></ul><ul><li>Sobre la existencia probada de las condicio...
Artículo 1 de la CEDAW: A los efectos de la presente Convención, la expresión “discriminación contra la mujer” denotará to...
<ul><li>Tercer punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia del lenguaje: </li></ul><ul><li>S exismo </li></ul><ul><li>A n...
<ul><li>Cuarto punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia y significado de trabajar con un perspectiva de género. </li><...
<ul><li>Los Seis Pasos de la Metodología </li></ul><ul><li>PASO 1 </li></ul><ul><li>Tomar conciencia, a partir de la exper...
<ul><li>P ASO  3 </li></ul><ul><li>Identificar cuál es la mujer que el curriculum  está contemplando como “el otro” del pa...
<ul><li>PASO  5 </li></ul><ul><li>Analizar el texto del curricula tomando en cuenta los otros dos componentes. </li></ul><...
<ul><li>Marco de Referencia Específico </li></ul><ul><ul><li>Componente formal-normativo </li></ul></ul><ul><ul><li>Compon...
<ul><li>Influencia del: </li></ul><ul><li>Componente político-cultural en el componente formal-normativo </li></ul><ul><li...
Muchas Gracias gh Profesor Rodrigo Jiménez  [email_address]
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ENJ-300 Construcción e Identidad de Género

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  • “ La misma psicología se ha ocupado del estudio de este fenómeno (el fenómeno de la diversa conformación sexual) y ha determinado incluso las facetas de la personalidad que más sensiblemente muestran esta diversa estructura personalística; así, afirmase que en tanto que el hombre se siente impulsado a la actividad, la mujer busca la seguridad; mientras que el hombre tiene una tendencia a la abstracción, la mujer se inclina al concretismo; al tiempo que aquel busca el prestigio, ésta prefiere el bienestar; en la medida en que aquel adopta una actitud sadista, ésta muestra una tendencia masoquista; si el hombre utiliza los juicios de forma, la mujer suele emplear los de valor; en tanto que aquel posee un conocimiento lógico, en esta predomina el conocimiento intuitivo”. Alfonso Reyes Echandía.
  • ENJ-300 Construcción e Identidad de Género

    1. 1. Construcción e Identidad de Género
    2. 2. Socialización Patriarcal es un proceso: Para la incorporación de las y los niños a cada sociedad. En el que las personas van asumiendo actitudes, comportamientos y roles apropiados para cada género. Que les permitirá actuar de acuerdo con las exigencias de una sociedad patriarcal. Socialización Patriarcal
    3. 3. Socialización Patriarcal <ul><li>Asigna un repertorio de deberes a los hombres que interfiere en la satisfacción de sus necesidades y hasta pone en peligro su vida y en ocasiones, la de los demás. &quot;No te doblegues al dolor&quot; ; &quot;No pidas nunca ayuda&quot; ; &quot;No mimes ni permitas que te mimen“; No te abstengas del alcohol ni del sexo&quot;; &quot;No tengas miedo&quot;; &quot; No debes llorar&quot;; &quot;Aprende a defenderte&quot;. </li></ul>
    4. 4. Este proceso se desarrolla por distintos medios: Juguetes Niñas Las mujeres son: Juguetes Niños Los hombres son: Mu ñecas …… .. Madre s ---------- Pistolas ……… . Soldados, policías, detectives, etc. ……… Fuente: cuadro elaborado con base en materiales didácticos del Programa Mujer, Justicia y Género del Ilanud.
    5. 5. Proceso de Socialización Patriarcal Todos los días vemos innumerables imágenes en la televisi ón, en la publicidad , etc. Éstas juegan un rol importante en nuestras vidas. Con sus mensajes –tanto explícitos como velados– ayudan a formar nuestros conceptos de lo que es real y lo que es normal. Nos dan información acerca de los roles sexuales que nosotros esperamos jugar en la sociedad, contribuyen a la imagen de nosotros/as mismos/as, a nuestras expectativas y nuestras fantasías.
    6. 6. Socialización
    7. 7. Resultado de la Socialización
    8. 8. Socialización
    9. 9. Resultado
    10. 10. Resultado
    11. 11. Socialización
    12. 12. Beckham Resultado
    13. 13. Socialización
    14. 14. Resultado
    15. 15. Socialización
    16. 16. Resultado
    17. 17. Resultado
    18. 18. Resultado
    19. 19. Resultado
    20. 20. Resultado PAREDÓN DE FUSILAMIENTO
    21. 21. Resultado FEMICIDIOS EN CIUDAD JUÁREZ
    22. 22. Identidad de Género <ul><li>HOMBRE </li></ul><ul><li>Agresivo </li></ul><ul><li>Valiente </li></ul><ul><li>Violento </li></ul><ul><li>Sexual </li></ul><ul><li>Insensible </li></ul><ul><li>Proveedor </li></ul><ul><li>Protector </li></ul><ul><li>MUJER </li></ul><ul><li>Sumisa </li></ul><ul><li>Temerosa </li></ul><ul><li>Pasivo </li></ul><ul><li>Asexual </li></ul><ul><li>Sensible </li></ul><ul><li>Dependiente </li></ul><ul><li>Protegida </li></ul>
    23. 23. Masculinidad La Construccion de la Masculinidad Puede Cambiar Modelos de Masculinidad Según la época HOMBRE DEL SIGLO XVII HOMBRE DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX HOMBRE DE FINALES DEL SIGLO XX “ CRISIS EXPRESAN UNA NECESIDAD DE CAMBIO DE VALORES DOMINANTES, SON CONSECUENCIAS DE TRANSTORNOS IDEOLÓGICOS, ECONÓMICOS Y SOCIALES” LA SOCIEDAD PATRIARCAL RESPONDE ANTE LA CRISIS : CONFLICTO ARMADO DEPORTES OBLIGAN A LA MUJER A REGRESAR A SU ESPACIO Y EL HOMBRE RECUPERA EL ESPACIO PERDIDO
    24. 24. Masculinidad fjh Clase Social niños de la calle niños de clase alta Edad niño adulto anciano Cultura Guinea Latinoamericana Pacífico Sur
    25. 25. Identidad Sexual “ Es un proceso extremadamente complejo y se compone de una relación de inclusión y exclusión. Lo definimos a partir de parecernos a unos y de distinguirnos de otros”.
    26. 26. Identidad Masculina APRENDE LO QUE NO DEBE HACER MEDIANTE gestos voces juguetes conductas normas CONVENCER Y CONVENCERSE DE: no es mujer no es un bebe no es homosexual UTILIZACIÓN DE MANIOBRAS DEFENSIVAS temor a lo femenino esconder afectos+esconder debilidades responde a roles y estereotipos
    27. 27. Sexo El sexo se refiere a las pocas diferencias biológicas entre hombres y mujeres, diferencias que por lo tanto son naturales. Generalmente se dice que una persona es de uno u otro sexo de conformidad con la forma y funciones de sus órganos sexuales. Se nace hembra o macho aquí y en cualquier otro lugar del planeta, hoy, en el pasado y en el futuro.
    28. 28. Género El género es una condición social y cultural construida históricamente. En la mayoría de nuestras sociedades, el deber ser de hombres y mujeres está predeterminado por su cultura. El género es ese conjunto de características, roles, actitudes, valores, y símbolos que conforman el deber ser de cada hombre y de cada mujer, impuestos dicotómicamente a cada sexo mediante el proceso de socialización y que hacen aparecer a los sexos como diametralmente opuestos por naturaleza. Ser hombre y ser mujer puede ser diferente de una cultura a otra o de una época histórica a otra pero en todas las c ulturas se subordina a las mujeres.
    29. 29. Feminismo <ul><li>Es una ideología plural y diversa con un objetivo político: eliminar la discriminación contra todas las mujeres en todo el mundo. </li></ul><ul><li>Es una práctica para entender la sociedad con el objeto de desafiarla y cambiarla; su objetivo no es el conocimiento abstracto sino aquel susceptible de ser utilizado como guía para lograr los cambios que sean necesarios para eliminar las discriminaciones. </li></ul><ul><li>Es la producción teórica que surge de esa práctica feminista y que tiene como característica principal ser comprometida. </li></ul>
    30. 30. Género <ul><li>Es el conjunto de valores, roles y actitudes dicotómicas que se le atribuyen a cada sexo. </li></ul><ul><li>Reforzado por las estructuras e instituciones patriarcales. </li></ul><ul><li>Modificado por otras condiciones como la etnia, la orientación sexual, la diversidad funcional, la clase social, etc. </li></ul>
    31. 31. La cuestión es que la atribución de características, y roles dicotómicos a cada uno de los sexos, es un problema de discriminación contra las mujeres porque los de las mujeres gozan de menor o ningún valor en cada cultura.
    32. 32. Impacto de la Socialización Patriarcal
    33. 33. “ LAS MUJERES TIENEN MÁS HABILIDADES VERBALES Y PERCEPTIVAS PERO: 50% DE LAS MUJERES DICEN SENTIRSE INCAPACES DE HABLAR EN PÚBLICO CONTRA UN 20% RESPECTO A LOS HOMBRES. LOS HOMBRE HACEN DISCURSOS EN UNA PROPORCIÓN DE 100 A UNO EN RELACIÓN CON LAS MUJERES LOS HOMBRES HABLAN UN 70% MÁS EN PÚBLICO QUE LAS MUJERES LOS NIÑOS OCUPAN EL 50% DE LA EXPRESIÓN VERBAL VOLUNTARIA PRODUCIDA EN LAS AULAS Y LAS NIÑAS UN 41%. LOS HOMBRES INTERRUMPEN A LAS MUJERES CUATRO VECES MÁS QUE A OTROS HOMBRES. Socialización Patriarcal
    34. 34. Sexismo Es la creencia - fundamentada en un a serie de mitos y mistificaciones – que toma al hombre como modelo de lo humano (fundamentada en la creencia consciente o inconsciente de la superioridad del sexo masculino). De esta manera lo masculino es central a la experiencia humana mientras que lo femenino es marginal.
    35. 35. Aristóteles <ul><li>“ La mujer es por naturaleza inferior al hombre; debe pues obedecer… El esclavo no tiene voluntad, el niño la tiene, pero incompleta, la mujer la tiene, pero impotente”. </li></ul>
    36. 36. El Sexismo <ul><li>A pesar de ser una creencia, se ha mantenido a lo largo de miles de años en distintas culturas debido a la instauración paulatina de un sistema jerárquico de relaciones sociales que llamamos: </li></ul>
    37. 37. Patriarcado “ Sistema jerárquico de relaciones sociales, políticas y económicas que, tomando como excusa una diferencia biológica sexual y su significado genérico, establece, reproduce y mantiene al hombre como parámetro de la humanidad oto rgándole una serie de privilegios e institucionalizando el dominio masculino sobre las mujeres.
    38. 38. El Patriarcado No Siempre Es Obvio <ul><li>Se manifiesta de diferentes maneras en distintas culturas. </li></ul><ul><li>Se entrelaza con factores como la edad, la etnia, la clase, etc. </li></ul><ul><li>Hay algunas mujeres con poderes y privilegios. </li></ul>
    39. 39. El Patriarcado Se mantiene a través de las instituciones patriarcales y la socialización. Todas sus manifestaciones comparten 4 características:
    40. 40. Una ideología y su expresión en un lenguaje que explícitamente devalúa a las mujeres, dándoles a ellas, a sus roles, a sus labores, a sus productos y a su entorno social, menos prestigio y/o poder que el que se le da a los de los hombres; Primera Característica
    41. 41. Ideología Patriarcal Padres de nuestra cultura han dicho Aristóteles: Filósofo griego considerado una de las inteligencias más vastas que ha producido la humanidad, “ DE LA MUJER PUEDE DECIRSE QUE ES UN HOMBRE INFERIOR”. “ LA NATURALEZA SÓLO HACE MUJERES CUANDO NO PUEDE HACER HOMBRES”. San Pablo : “NO CONSIENTO QUE LA MUJER ENSEÑE NI DOMINE AL MARIDO, SINO QUE SE MANTENGA EN SILENCIO”.
    42. 42. Padres de nuestra cultura han dicho <ul><li>Jean Jacques Rousseau : Padre de la revolución francesa. </li></ul><ul><li>“ HECHA PARA OBEDECER A UNA CRIATURA IMPERFECTA COMO ES EL HOMBRE, UNA CRIATURA FRECUENTEMENTE VICIOSA Y SIEMPRE CON DEFECTOS, DEBE APRENDER A SER SUMISA ANTE LA INJUSTICIA Y A SUFRIR SIN QUEJARSE DE LOS MALES QUE SU MARIDO LE INFLIJA”. </li></ul>
    43. 43. Padres de nuestra cultura han dicho <ul><li>Friedrich Hegel : Maestro alemán de la folosofía de la historia. </li></ul><ul><li>“ LA MUJER PUEDE, NATURALMENTE, RECIBIR EDUCACIÓN, PERO SU MENTE NO ES ADECUADA A LAS CIENCIAS MÁS ELEVADAS, A LA FILOSOFÍA Y A ALGUNAS ARTES”. </li></ul><ul><li>Jose Ortega y Gasset: Filósofo y ensayista español. </li></ul><ul><li>“ LA MUJER PARECE RESUELTA A MANTENER LA ESPECIE DENTRO DE LÍMITES MEDIOCRES, A PROCURAR QUE EL HOMBRE NO LLEGUE NUNCA A SER SEMIDIOS”. </li></ul>
    44. 44. VARONIL: E Expresión del patriarcado en el Diccionario de la Real Academia Respecto al hombre (le dedica 63 centímetros) Hombre de bien: el honrado que cumple puntualmente sus obligaciones. Hombre de bigote : el que tiene entereza y severidad. Hombre de cabeza : el que tiene talento. Hombre de corazón : el valiente, generoso y magnánimo Otras acepciones meritorias: de fondo, de negocios, de palabra, de mundo, de copete, de pelo en pecho. Socialización Patriarcal
    45. 45. Diccionario de la Real Academia Respecto a la mujer: le dedica 12 centímetros y 36 acepciones 4 acepciones se refieren a hombres tomar mujer mujeriego mujer “ En 280 años la Real Academia sólo ha aceptado a 2 mujeres”.
    46. 46. <ul><li>18 acepciones tienen connotaciones de vicios, servidumbres o debilidad: </li></ul><ul><li>- Mujeril: afeminado </li></ul><ul><li>- Afeminar: hacer a uno perder la energía varonil </li></ul><ul><li>- Femenina: débil, endeble </li></ul><ul><li>- mujer de la calle </li></ul><ul><li>- mujer pública </li></ul><ul><li>- mujer alegre </li></ul><ul><li>- mujer de mala vida, de mal vivir </li></ul><ul><li>- ramera </li></ul>
    47. 47. Lo que se dice de mujeres excepcionales Rosa Luxemburgo según Karl Radek: “ El pensador teórico más profundo”. Gabriele Emile Du Chatelet según Voltaire: “ Un hombre cuyo sólo defecto es ser mujer”. George Sand según Zola: “ Un libro así no se puede escribir en el tocador de una señora”. Clementina Suárez según Asturias: “ Jamás será una poetisa, es todo un poeta”.
    48. 48. Mujer= trofeo
    49. 49. Expresión del Patriarcado en el Lenguaje: El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo, y que se basa en tres axiomas. Primero: el varón encarna todo el género humano (el hombre), la mujer sólo una parte. Ellos pueden hablar en nombre de todas y todos; ellas sólo se representan a sí mismas.
    50. 50. Segundo: el hombre se define como un ser social, cultural (hombre de Estado, hombre de negocios, hombre público...), la mujer se identifica con la naturaleza (ser mujer significa menstruar), la sexualidad (mujer pública) y su relación con el varón (mujer=esposa).
    51. 51. Tercero: lo masculino es visto como intrínsecamente positivo (hombre de pelo en pecho, ser todo un hombre...) . Lo femenino como negativo, como lo atestiguan las numerosas voces peyorativas que se aplican a las mujeres: arpía, puta, zorra, etc.
    52. 52. Segunda Característica del Patriarcado <ul><li>La desvalorización de las mujeres y sus actividades a través de hechos simbólicos o mitos (que no siempre se expresan de forma explícita); </li></ul><ul><li>  </li></ul>
    53. 53. Desvalorización de las Mujeres
    54. 54. Molière <ul><li>“ La mujer es como la hiedra, que crece en todo su esplendor mientras se enrosca al árbol, pero no vale para nada cuando se la separa de él”. </li></ul><ul><li>“ Aunque hombre y mujer son dos mitades, éstas no son ni pueden ser iguales. Hay una mitad principal y otra mitad subalterna, la primera manda la segunda obedece”. </li></ul>
    55. 55. Publicidad para nueva marca de jeans
    56. 56. Tercera Característica del Patriarcado Estructuras que excluyen a las mujeres de la participación en, o el contacto con, los espacios de los más altos poderes, o donde se cree que están los espacios de mayor poder, tanto en lo económico y lo político, como en lo cultural.
    57. 58. Cuarta Característica del Patriarcado <ul><li>Una forma de ver y entender el mundo: </li></ul><ul><li>Dicotómica </li></ul><ul><li>Jerárquica </li></ul><ul><li>Sexualizada </li></ul>
    58. 59. Cuarta Característica del Patriarcado <ul><li>Dicotomiza todo en hechos o actos de la naturaleza o de la cultura. </li></ul><ul><li>Jerarquiza como de más valor lo los que están del lado de la cultura. </li></ul><ul><li>Sexualiza esta jerarquía al situar a lo masculino bajo la categoría más valorada, erigiendo al hombre en parámetro de lo humano, al tiempo que justifica la subordinación de las mujeres en función de sus pretendidos “roles naturales”. </li></ul>
    59. 60. Cultura Naturaleza Racionalidad Emotividad Producción Reproducción Dominante Dominada Objetivo Subjetiva Pensamiento Pensamiento Abstracto Contextualizado Activo Mente Energía Pasiva Cuerpo Materia
    60. 61. En conclusión <ul><li>Para eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres, es necesario eliminar todas las formas de sexismo. </li></ul>
    61. 62. ¿Cómo eliminar el Sexismo?
    62. 63. Incorporándole una perspectiva de género.
    63. 64. Cómo se incorpora esa perspectiva <ul><li>Eliminado el sexismo, es decir, eliminando la creencia de que lo masculino es central. </li></ul><ul><li>Para empezar, es indispensable reconocer las distintas formas en que se manifiesta el sexismo. </li></ul>
    64. 65. Manifestaciones de Sexismo 1. Androcentrismo 2. Sobregeneralización y/o sobreespecificidad 3. Insensibilidad al género 4. Doble parámetro 5. Deber ser de cada sexo 6. Dicotomismo sexual 7. Familismo
    65. 66. Androcentrismo Se da cuando el análisis se enfoca desde la perspectiva masculina únicamente, presentando la experiencia masculina como central a la experiencia humana y , por ende , como la única relevante. Consiste en ver el mundo desde lo masculino , tomando al varón de la especie como parámetro o modelo de lo humano.
    66. 69. Código de Bustamante <ul><li>Art. 24.- El domicilio legal del jefe de la familia se extiende a la mujer y los hijos no emancipados, y el del tutor o curador a los menores o incapacitados bajo su guardia, si no dispone lo contrario la legislación personal de aquellos a quienes se atribuye el domicilio de otro. </li></ul>
    67. 70. Androcentrismo <ul><li>Dos formas extremas son la ginopia y la misoginia. </li></ul><ul><li>La misoginia es el repudio u odio a lo femenino. </li></ul><ul><li>La ginopia es la imposibilidad de ver lo femenino o la invisibilización de la experiencia femenina. </li></ul>
    68. 71. Ginopia
    69. 72. Ginopia Cristina de Piz án
    70. 73. Misoginia
    71. 74. Misoginia
    72. 75. Misoginia
    73. 76. Misoginia en el lenguage <ul><li>Zorro: Espadachín Justiciero. Zorra : Puta Perro: Mejor amigo del hombre. Perra: Puta Callejero: De la calle, urbano. Callejera: Puta Hombrezuelo: Hombrecillo, mínimo, pequeño. Mujerzuela: Puta Hombre público: Personaje prominente. Mujer pública: Puta Hombre de la vida: Hombre de gran experiencia. Mujer de la vida: Puta Rápido: Inteligente, despierto. Rápida: Puta Puto: Mujeriego Puta: Puta </li></ul>
    74. 77. Sobregeneralización Se da cuando un estudio, teoría o texto sólo analiza la conducta del sexo masculino pero presenta los resultados,el análisis o el mensaje , como válidos para ambos sexos. Sobrespecificidad Es la otra cara de la moneda y consiste en presentar como específic as de un sexo ciertas necesidades, actitudes e intereses , que en realidad son de ambos sexos.
    75. 78. Terminología Sobregeneralizadora -padres -hijos -hombre -humano -ciudadano -presidente -gerente lo masculino como universal y lo feminino como específico.
    76. 79. Sobre Especificidad <ul><li>Art. 155: Todo patrono que tenga a su servicio más de treinta trabajadoras queda obligado a acondicionar un local a propósito para que las madres alimenten sin peligro a sus hijos menores de tres años y para que puedan dejarlos allí durante las horas de trabajo, bajo el cuidado de una persona idónea designada y pagada por aquél. </li></ul>
    77. 80. Insensibilidad al G é nero <ul><li>Consiste en ignorar el género como socialmente importante. </li></ul><ul><li>Se da cuando no se toman en cuenta los distintos lugares que ocupan hombres y mujeres en la estructura social, el mayor o menor poder que detentan por ser hombres o por ser mujeres . </li></ul>
    78. 81. Insensibilidad al G é nero <ul><li>Artículo 217.- (Reconoc. por el menor de edad).- El varón menor no puede reconocer a un hijo sin el consentimiento de los que ejerzan sobre él la patria potestad, o de la persona bajo cuya tutela se encuentre, o, a falta de ésta, sin la autorización judicial. </li></ul>
    79. 83. Doble Parámetro Es similar a lo que conocemos como doble moral. Se da cuando la misma conducta, una situación idéntica y/o característica humanas son valoradas o evaluadas con distintos parámetros o distintos instrumentos para uno y otro sexo.
    80. 84. Resultado de la Socialización Fuente: cuadro basado en materiales de capacitación del Programa Mujer, Justicia y Género del Ilanud. SI ES MUJER SE DICE QUE ES: SE COMPORTA EN FORMA: SI ES HOMBRE SE DICE QUE ES Nerviosa Activa Inquieto Terca Insistente Tenaz Grosera Desenvuelta Vivaz (o seguro de sí mismo) Desvergonzada, sin pudor Deshinibida Espontáneo Histérica Temperamental Exaltado Marimacha Arriesgada Muy hombrecito Preguntona, curiosa Lista Inteligente Chismosa Extrovertida Orador, comunicativo Agresiva Si se defiende Muy hombre Dominante, agresiva Si no se somete Firme, fuerte, indoblegable Caprichosa, imprudente Si quiere superarse Ambicioso Coqueta, resbalosa, voluble Si cambia de opinión Se supera, reconoce sus errores Pierde su tiempo Si lee mucho Tiene porvenir
    81. 85. Cuando una Persona Fuente: Misma que la anterior. SI ES MUJER SE DICE QUE ES: SE COMPORTA EN FORMA: SI ES HOMBRE SE DICE QUE ES Delicada, femenina Sensible Maricón, sensibelero Dócil Obediente Débil Sentimental Emotiva Llorón Juiciosa, cauta Prudente Cobarde Ingenua Inocente Pendejo Fiel, “se entrega” Si se somete Arrastrado
    82. 86. Doble Parámetro <ul><li>Artículo 81.- (Aptitud para contraer matrimonio).- La mayoría de edad determina la libre aptitud para contraer matrimonio. Sin embargo, pueden contraerlo: el varón mayor de dieciséis años y la mujer mayor de catorce, siempre que medie la autorización que determinan los artículos siguientes. </li></ul>
    83. 87. Deber Ser Para C ada Sexo Consiste en partir de que hay necesidades, conductas o características humanas que son más apropiadas para un sexo que para el otro .
    84. 88. Deber Ser Para C ada Sexo <ul><li>Artículo 147.-  El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialmente a su edad, condiciones o estado físico y desarrollo intelectual y moral. </li></ul>
    85. 89. Rousseau <ul><li>La educación de la mujer habrá de ser organizada con relación al hombre. Para ser agradable a su vista, para conquistar su respeto y amor, para educarlo durante su infancia, cuidarlo durante su madurez, hacer su vida agradable y feliz; tales son los deberes de la mujer en todo momento y esto es lo que hay que enseñarle cuando es joven. </li></ul>
    86. 94. Misoginia y deber ser para cada sexo
    87. 95. Dicotomismo Sexual Consiste en tratar a los sexos como diametralmente opuestos y no con características semejantes.
    88. 96. “ La misma psicología se ha ocupado del estudio de este fenómeno (el fenómeno de la diversa conformación sexual) y ha determinado incluso las facetas de la personalidad que más sensiblemente muestran esta diversa estructura personalística; así, afirmase que en tanto que el hombre se siente impulsado a la actividad, la mujer busca la seguridad; mientras que el hombre tiene una tendencia a la abstracción, la mujer se inclina al concretismo; al tiempo que aquel busca el prestigio, ésta prefiere el bienestar; en la medida en que aquel adopta una actitud sadista, ésta muestra una tendencia masoquista; si el hombre utiliza los juicios de forma, la mujer suele emplear los de valor; en tanto que aquel posee un conocimiento lógico, en esta predomina el conocimiento intuitivo”. Alfonso Reyes Echandía.
    89. 97. Dicotomismo sexual <ul><li>Hombre </li></ul><ul><li>Juicios de forma </li></ul><ul><li>Busca actividad </li></ul><ul><li>Tiende a la abstracción </li></ul><ul><li>Actitud sadista </li></ul><ul><li>Mujer </li></ul><ul><li>Juicios de valor </li></ul><ul><li>Busca seguridad </li></ul><ul><li>Tiende al concretismo </li></ul><ul><li>Actitud masoquista </li></ul>
    90. 98. Familismo Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar de las mujeres siempre en relación con la familia, como si su papel dentro del núcleo familiar fuera lo que determina su existencia y por ende sus necesidades y la forma en que se la toma en cuenta, se la estudia o se le analiza.
    91. 99. Familismo También se da cuando se habla de la familia como si la unidad, como un todo, experimentara o hiciera cosas de la misma manera o como si las diferencias en el impacto o en las actividades de las personas que conforman la familia fueran irrelevantes. También se da cuando lo que es bueno para el padre se identifica como bueno para la familia.
    92. 101. Santo Tomás de Aquino <ul><li>“ Para el buen orden de la familia humana, unos han de ser gobernados por otros más sabios que ellos; por ende, la mujer, más débil en cuanto a vigor de alma y fuerza corporal, está sujeta por naturaleza al hombre, en quien predomina la razón”. </li></ul>
    93. 102. Familismo <ul><li>Artículo 109.- (Representación conyugal).- La representación conyugal corresponde al marido, pero ambos cónyuges tendrán en el hogar autoridad y consideraciones iguales; fijarán de común acuerdo el lugar de su residencia y arreglarán todo lo relativo a la educación y establecimiento de los hijos y a la economía familiar. </li></ul>
    94. 103. Familismo <ul><li>ART. 181.- (Pref. en varias uniones).- En el caso de que varias mujeres solteras, demandaren la declaración de la unión de hecho con el mismo hombre soltero, el juez hará la decl. únicamente en favor de aquélla que probare los extremos previstos en el Art. 173; y en e dad de circunstancias, la decl. se hará en favor de la unión más antigua. </li></ul>
    95. 105. <ul><li>Principios básicos: </li></ul>Perspectiva de Género 1. Todas las personas valen como seres humanos, igualmente plenas y por lo tanto igualmente diferentes. 2. Todas las formas de discriminación y opresión son igualmente infames. 3. Armonía y felicidad. 4. Lo personal es político y lo político es personal.
    96. 106. Entendemos la inclusión de las múltiples formas de subordinación y discriminación que frente a los hombres experimentamos las mujeres de distintas edades, etnias o razas, condiciones socioeconómicas, discapacidades, preferencias sexuales, ubicaciones geográficas, etc., dando lugar a una diversidad entre nosotras las mujeres, que influye en la manera en que experimentamos la mencionada subordinación y discriminación. Perspectiva de Género
    97. 107. Perspectiva de Género <ul><li>Un análisis con perspectiva de género implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1. Tomar en cuenta la categoría social género </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>2. La realidad de cada sexo es distinta: </li></ul></ul></ul></ul><ul><li>Dominante </li></ul><ul><li>Subordinada </li></ul><ul><li>3. Efectos distintos en cada sexo </li></ul>
    98. 108. <ul><li>Implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1. Conceptos </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>2. Forma de ver y entender la realidad </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>3. Hechos científicos </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>4. Valores </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>5. Etc. </li></ul></ul></ul></ul><ul><li>PARADIGMA DEL SER HUMANO </li></ul><ul><li> HOMBRE </li></ul>Perspectiva de Género
    99. 109. <ul><li>Incluye: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Clase </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etnia </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Edad </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Región </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Discapacidad visible </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Preferencia sexual </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Nacionalidad </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etc. </li></ul></ul></ul></ul>Perspectiva de Género NO BUSCA RESPUESTAS GENERALIZADORAS O EXCLUYENTES DIFERENTE INCIDENCIA DE UN MISMO PROBLEMA
    100. 110. Perspectiva de Género <ul><li>Se utiliza conscientemente para visibilizar todo aquello que la perspectiva androcéntrica borra o devalúa. </li></ul><ul><li>Parte de que en toda explicación de la realidad hay alguna perspectiva y que ésta generalmente es androcéntrica, es decir la mirada del hombre dominante, euro descendiente, poderoso, heterosexual, sin discapacidades visibles y adinerado. </li></ul>
    101. 111. Perspectiva Androcéntrica <ul><li>Es la que pasa por una no perspectiva sinónima de objetividad. </li></ul><ul><li>Es la que existe cuando el hombre es percibido como central a la experiencia humana, y por ende su mirada pasa por la mirada de la humanidad, objetiva y universal. </li></ul>
    102. 112. Perspectiva de Género <ul><li>Puede partir de la mirada masculina, ya no como central a la experiencia humana, sino como la mirada de un grupo específico de humanos. </li></ul><ul><li>Es una mirada más apegada a la realidad porque parte de que la humanidad es diversa y no puede ser reducida a una de sus expresiones sexuales. </li></ul><ul><li>Permite que los varones describan y registren sus realidades desde su ser sexuado, y no como representantes de la humanidad toda, lo cual les da la ventaja de poder expresar problemas que puedan tener como pertenecientes al sexo- género masculino. </li></ul>
    103. 113. Metodología
    104. 114. <ul><li>Marco Teórico General </li></ul><ul><li>Primer punto </li></ul><ul><li>Sobre la existencia probada de las condiciones desventajosas y posición inferior que posee la mujer con respecto al hombre en todas nuestras sociedades. </li></ul><ul><li>Segundo punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia de la definición de discriminación establecida en la Convención de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer. </li></ul>
    105. 115. Artículo 1 de la CEDAW: A los efectos de la presente Convención, la expresión “discriminación contra la mujer” denotará toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad entre el hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera.
    106. 116. <ul><li>Tercer punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia del lenguaje: </li></ul><ul><li>S exismo </li></ul><ul><li>A ndrocentrismo: misoginia y ginopia </li></ul><ul><li>Machismo </li></ul><ul><li>Patriarcado </li></ul><ul><li>Socialización Patriarcal </li></ul><ul><li>Género </li></ul><ul><li>Feminismo </li></ul><ul><li>  </li></ul>
    107. 117. <ul><li>Cuarto punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia y significado de trabajar con un perspectiva de género. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Quinto punto </li></ul><ul><li>Sobre la importancia de concientizarse acerca del androcentrismo en el fenómeno jurídico. </li></ul>
    108. 118. <ul><li>Los Seis Pasos de la Metodología </li></ul><ul><li>PASO 1 </li></ul><ul><li>Tomar conciencia, a partir de la experiencia personal, de la subordinación del género femenino al masculino. </li></ul><ul><li>P ASO 2 </li></ul><ul><li>Profundizar en la comprensión de lo que es el sexismo y las formas en que se manifiesta, identificando y cuestionando los principios y fundamentos educativos y de la investigaciones que fundamentan esos principios y esas doctrinas, que excluyen, invisibilizan o subordinan a las mujeres. </li></ul>
    109. 119. <ul><li>P ASO 3 </li></ul><ul><li>Identificar cuál es la mujer que el curriculum está contemplando como “el otro” del paradigma de ser humano que es el hombre y analizar sus efectos en las mujeres de distintos sectores, razas, orientación sexual, discapacidad visible, edad. </li></ul><ul><li>P ASO 4 </li></ul><ul><li>Buscar cuál es la concepción de “mujer” que sirve de sustento al texto para encontrar soluciones prácticas a la exclusión, los problemas y necesidades de las mujeres que no implique la institucionalización de la desigualdad. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
    110. 120. <ul><li>PASO 5 </li></ul><ul><li>Analizar el texto del curricula tomando en cuenta los otros dos componentes. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PASO 6 </li></ul><ul><li>Colectivizar el análisis, para que sea enriquecido por mujeres y hombres concientes de distintos sectores y para continuar el proceso de concientización, ya que si no se toma conciencia de que las mujeres somos subordinadas y discriminadas, ni siquiera se puede iniciar un cuestionamiento de un sistema educativo. </li></ul>
    111. 121. <ul><li>Marco de Referencia Específico </li></ul><ul><ul><li>Componente formal-normativo </li></ul></ul><ul><ul><li>Componente estructural </li></ul></ul><ul><ul><li>Componente político-cultural </li></ul></ul>
    112. 122. <ul><li>Influencia del: </li></ul><ul><li>Componente político-cultural en el componente formal-normativo </li></ul><ul><li>Componente formal normativo en el político cultural </li></ul><ul><li>Componente formal normativo en el componente estructural </li></ul><ul><li>Componente estructural en el componente formal normativo </li></ul><ul><li>Componente político cultural en el componente estructural </li></ul><ul><li>Componente estructural en el componente político cultural </li></ul>
    113. 123. Muchas Gracias gh Profesor Rodrigo Jiménez [email_address]

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