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ESCUELA, COMUNIDAD Y
    CIUDADANÍA

     Mariano Fernández Enguita
        Universidad de Salamanca



        Cartaya, 23 de abril de 2007
LAS COLECTIVIDADES HUMANAS


                         DEMOS                    ETNOS
Base de la adscripción   Territorio, residencia   Familia, filiación

Incluye / excluye        Nacionales / Extranjeros Propios / Extraños

Apertura   /             Liberalismo /            Tolerancia /
Cierre                   totalitarismo            Fundamentalismo

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LAS COLECTIVIDADES Y LOS
            DERECHOS INDIVIDUALES


                             DEMOS                     ETNOS
Alcance para el individuo    Limitado, especializado   Penetrante, difuso

Autoridad evolucionada       Restrictiva               Prescriptiva

Vía de socialización         Escuela                   Familia

Si invade terreno del otro   Demos  Etnos             Etnos  Demos

                             Totalitario               Sectario
DISLOCACIÓN CULTURA / CIUDADANÍA

• Por un lado, la ciudadanía, como el Estado, se
  queda pequeña frente a la globalización
  – LO CUAL REQUIERE SU REDEFINICIÓN EN
    EXTENSIÓN, SU AMPLIACIÓN:
    UNA CIUDADANÍA COSMOPOLITA
• Por otro, se antoja demasiado grande para los
  particularismos culturales
  – LO CUAL REQUIERE SU REDEFINICIÓN EN
    INTENSIDAD, SU RETRACCIÓN:
    UNA CIUDADANÍA LAICA, LIBERAL
MULTICULTURALIDAD Y CIUDADANÍA:
      POR QUÉ LA ESCUELA


• El aula y la escuela como espacios multiculturales
  (frente a la homogeneidad étnica de la familia, tal vez
     también del barrio)
• La convivencia escolar como encuentro planificado
  (frente a la interacción espontánea en la comunidad)
• El aprendizaje escolar como proceso reflexivo
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LA COMPETENCIA GLOBAL
                                               TIPO DE TRABAJO

                                   Rutinario                  Creativo, intelectual

                       Industria        Servicios      Profesional     Científico

MERCADO                Declive          Auge           Auge            Auge

C O M P E T E N C IA   Creciente:       Creciente:     Restringida,    Creciente,
GLOBAL                 emigración       inmigración    protección      oportunidad
                       del capital      del trabajo    corporativa     más que riesgo

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LA COHESIÓN SOCIAL

• La centralidad de la educación en la
  sociedad de la información
• Resultados y reglas del juego en una
  sociedad abierta y desigual
• La escuela misma como experiencia de
  igualdad básica y de oportunidades
• El acceso a la educación como dotación
  social inicial (originaria)
LA JUSTICIA SOCIAL Y ESCOLAR

• La justicia entre iguales
  – La igualdad de base
  – La equidad, o una ética de la contribución
• La justicia con los desiguales
  – La solidaridad
• La eficacia compatible con la justicia
  – La excelencia
LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL
        ESFUERZO SOLIDARIO

• La educación no es sólo un derecho del individuo y un
  deber de la sociedad, sino también un derecho de la
  sociedad y un deber del individuo
• Titularidad estatal no es sinónimo de servicio público, ni
  titularidad privada lo es de libertad
• La tarea es ofrecer un servicio público a partir de la
  escuela estatal y de la privada: más autonomía y
  responsabilidad en la primera y más control público de la
  segunda.
• La solidaridad tiene un coste, o requiere un esfuerzo, y
  éste debe ser compartido
EL PROYECTO EDUCATIVO

• PROYECTOS RETÓRICOS
 – Función legitimadora
 – La escuela como santuario
• PROYECTOS ASISTENCIALES
 – Ilustración despótica
 – La escuela como institución tutelar
• PROYECTOS DE TRABAJO EN RED
 – Cooperación con usuarios, comunidad
 – La escuela como centro (nodo central)
REDES EN LA EDUCACIÓN
• Redes educativas o de formación
  – El conjunto más o menos articulado de escenarios y
    actividades de aprendizaje
• Redes comunitarias o de concertación
  – Las relaciones de cooperación con el público escolar
    y con el entorno institucional
• Redes profesionales o de cooperación
  – Las formas de colaboración entre los profesionales
    del centro, entre los centros y entre los profesionales
    de distintos centros
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• Redes tecnológicas o de comunicación
  – El sustrato tecnológico para la información y la
    comunicación sin
REDES COMUNITARIAS
• El entorno como fuente de recursos:
  necesidades y oportunidades
• De la pseudodemocracia al contrato
• De la subordinación a la colaboración, del cierre
  vertical a la apertura horizontal
• El centro como generador de la comunidad
• Sinergias que derivan de una visión compartida
• Compromiso y apoyo mutuos derivados de la
  concertación
Nuevas perspectivas para la
        participación

– Después de los consejos: del status al contrato
   • Del rodillo legitimado a la negociación entre iguales
– El conocimiento sobre el terreno
   • Diversidad, cambio, interactividad
   • El carácter único del conocimiento parental
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Cartaya

  • 1. ESCUELA, COMUNIDAD Y CIUDADANÍA Mariano Fernández Enguita Universidad de Salamanca Cartaya, 23 de abril de 2007
  • 2. LAS COLECTIVIDADES HUMANAS DEMOS ETNOS Base de la adscripción Territorio, residencia Familia, filiación Incluye / excluye Nacionales / Extranjeros Propios / Extraños Apertura / Liberalismo / Tolerancia / Cierre totalitarismo Fundamentalismo Nacionalismo Político Étnico Evolucionado hacia Liberalismo político Conservadurismo cultural
  • 3. LAS COLECTIVIDADES Y LOS DERECHOS INDIVIDUALES DEMOS ETNOS Alcance para el individuo Limitado, especializado Penetrante, difuso Autoridad evolucionada Restrictiva Prescriptiva Vía de socialización Escuela Familia Si invade terreno del otro Demos  Etnos Etnos  Demos Totalitario Sectario
  • 4. DISLOCACIÓN CULTURA / CIUDADANÍA • Por un lado, la ciudadanía, como el Estado, se queda pequeña frente a la globalización – LO CUAL REQUIERE SU REDEFINICIÓN EN EXTENSIÓN, SU AMPLIACIÓN: UNA CIUDADANÍA COSMOPOLITA • Por otro, se antoja demasiado grande para los particularismos culturales – LO CUAL REQUIERE SU REDEFINICIÓN EN INTENSIDAD, SU RETRACCIÓN: UNA CIUDADANÍA LAICA, LIBERAL
  • 5. MULTICULTURALIDAD Y CIUDADANÍA: POR QUÉ LA ESCUELA • El aula y la escuela como espacios multiculturales (frente a la homogeneidad étnica de la familia, tal vez también del barrio) • La convivencia escolar como encuentro planificado (frente a la interacción espontánea en la comunidad) • El aprendizaje escolar como proceso reflexivo (frente a la inmediatez y la unidireccionalidad de los medios masivos)
  • 6. LA COMPETENCIA GLOBAL TIPO DE TRABAJO Rutinario Creativo, intelectual Industria Servicios Profesional Científico MERCADO Declive Auge Auge Auge C O M P E T E N C IA Creciente: Creciente: Restringida, Creciente, GLOBAL emigración inmigración protección oportunidad del capital del trabajo corporativa más que riesgo SUSTITUTOS Máquinas Autoservicio Software Nada
  • 7. LA COHESIÓN SOCIAL • La centralidad de la educación en la sociedad de la información • Resultados y reglas del juego en una sociedad abierta y desigual • La escuela misma como experiencia de igualdad básica y de oportunidades • El acceso a la educación como dotación social inicial (originaria)
  • 8. LA JUSTICIA SOCIAL Y ESCOLAR • La justicia entre iguales – La igualdad de base – La equidad, o una ética de la contribución • La justicia con los desiguales – La solidaridad • La eficacia compatible con la justicia – La excelencia
  • 9. LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL ESFUERZO SOLIDARIO • La educación no es sólo un derecho del individuo y un deber de la sociedad, sino también un derecho de la sociedad y un deber del individuo • Titularidad estatal no es sinónimo de servicio público, ni titularidad privada lo es de libertad • La tarea es ofrecer un servicio público a partir de la escuela estatal y de la privada: más autonomía y responsabilidad en la primera y más control público de la segunda. • La solidaridad tiene un coste, o requiere un esfuerzo, y éste debe ser compartido
  • 10. EL PROYECTO EDUCATIVO • PROYECTOS RETÓRICOS – Función legitimadora – La escuela como santuario • PROYECTOS ASISTENCIALES – Ilustración despótica – La escuela como institución tutelar • PROYECTOS DE TRABAJO EN RED – Cooperación con usuarios, comunidad – La escuela como centro (nodo central)
  • 11. REDES EN LA EDUCACIÓN • Redes educativas o de formación – El conjunto más o menos articulado de escenarios y actividades de aprendizaje • Redes comunitarias o de concertación – Las relaciones de cooperación con el público escolar y con el entorno institucional • Redes profesionales o de cooperación – Las formas de colaboración entre los profesionales del centro, entre los centros y entre los profesionales de distintos centros – http://innova.usal.es • Redes tecnológicas o de comunicación – El sustrato tecnológico para la información y la comunicación sin
  • 12. REDES COMUNITARIAS • El entorno como fuente de recursos: necesidades y oportunidades • De la pseudodemocracia al contrato • De la subordinación a la colaboración, del cierre vertical a la apertura horizontal • El centro como generador de la comunidad • Sinergias que derivan de una visión compartida • Compromiso y apoyo mutuos derivados de la concertación
  • 13. Nuevas perspectivas para la participación – Después de los consejos: del status al contrato • Del rodillo legitimado a la negociación entre iguales – El conocimiento sobre el terreno • Diversidad, cambio, interactividad • El carácter único del conocimiento parental – El proyecto educativo y la escuela-red – ¿Capacitar a las asociaciones o a las familias? • Elección de centro • Elección de jornada