• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
o_09101_muv251_0921
 

o_09101_muv251_0921

on

  • 785 views

 

Statistics

Views

Total Views
785
Views on SlideShare
647
Embed Views
138

Actions

Likes
0
Downloads
18
Comments
0

1 Embed 138

http://arthist.elte.hu 138

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as OpenOffice

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    o_09101_muv251_0921 o_09101_muv251_0921 Presentation Transcript

    • Honorius Augustodunensis: Gemma animae (1130 előtt), c. 129. De situ ecclesiae. Ideo autem ecclesiae ad Orientem uertuntur, ubi sol oritur, quia in eis Sol iustitiae adoratur, et in Oriente paradisus nostra patria esse praedicatur. Per ecclesiam ergo Ecclesia figuratur, quae in ea ad seruitium Dei congregatur. Domus haec super petram locatur; et Ecclesia super Christum firmam petram fundatur. Quatuor parietibus surgit in altum; et Ecclesia quatuor Euangeliis crescit in altum uirtutum. Domus haec ex duris lapidibus construitur, et Ecclesia ex fortibus in fide et operatione colligitur. Lapides caemento conglutinatur, et fideles uinculo dilectionis compaginatur. Sanctuarium est primitiae Ecclesiae de Iudaeis collectae; anterior domus, in actiua uita Deo seruientes. A templom helyzete. A templomok pedig azért fordulnak kelet felé, ahol a nap kél, mert bennük az igazság napját imádjuk, és úgy mondják, hogy keleten volt a Paradicsom, a mi hazánk is. A templom tehát az egyházat jelenti, amely benne Isten szolgálatára összegyűl. Ezt a házat kőre alapozzák; az egyház is Krisztusra mint erős kősziklára alapul. Négy fallal szökik magasba, az Egyház is a négy evangélium által nő az erények magasába. A ház szilárd kövekből épül, az egyház is a hitben és tettben erősekből áll. A köveket habarcs tartja össze, a hívőket is a szeretet köteléke fűzi egybe. A szentély a zsidók között létrejött egyház kezdete; a ház első része: az Istennek tevékeny életben szolgálók.
    • Aachen, Palotakápolna, 796–798 körül
    • Ottmarsheim, egykori női kolostortemplom, 1020-as évek
    • Essen, egykori Szent Kozma és Damján női kanonokrendi templom, 1050 körül
    • Germigny-des-Prés, Orléans-i Theodulf oratóriuma, 800–806 körül
    • Lotharingiai Róbert püspök (1079–1095) egykori kápolnája, Hereford
    • A jeruzsálemi Szent Sír-templom a 11. században
    • A jeruzsálemi Szent Sír-templom mai állapota
    • Fulda, Szent Mihály-templom, 820–822 (a 11. század végén átépítve) Cambridge, Szent Sír-templom, 1120 körül
    • Pirna, Marienkirche, 1502–1504
    • Pirna, Marienkirche, 1502–1504
    • Vermenton, Notre Dame, pillér az előcsarnokban, 1170 körül
    • Bernhard Sporer: Schwaigern, Keresztelő Szent János-plébániatemplom, 1514–1520 körül
    • Bernhard Sporer: Wimpfen am Berg, Stadtkirche, 1489–1516 körül
    • Jakob von Urach: Schorndorf, Stadtkirche, Mária-kápolna, 1502 körül
    • Konrad Grunenburg: A Szent Sír Jeruzsálemben, 1487 Görlitz, Szent Sír, 1481–1504
    • Konrad Grunenburg: A Szent Sír Jeruzsálemben, 1487 Szent Sír, 1506–1508. Augsburg, Szent Anna karmelita templom, Regler-kápolna
    • Evreux, székesegyház (Notre Dame), a hosszház harmadik boltszakasza, északi oldal Meaux, székesegyház (St.-Etienne), szentély, északi oldal
    • Sens, székesegyház (St.-Etienne), alaprajz a 13. század végi állapot rekonstrukciójával a hosszház nyugati boltszakaszai, déli oldal
    • Prága, Szent Vitus-székesegyház, 1344-től (1353/1356-tól Peter Parler) Peter Parler: Kolín, Szent Bertalan-plébániatemplom, 1360 után