Eubiose 21 jul-2010 livro de enoch

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Estudo sobre o Livro de Enoque, a história de Enoque e sua influência na Bíblia, correlações com várias correntes espiritualistas, interpretação sobre a queda dos anjos e as origens do mal.
Eduardo Nunes - membro da Eubiose Santana SP/SP, twitter @enunespact, e-mail encarvalho@ig.com.br, www.metropoledecapricornio.com.br

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Eubiose 21 jul-2010 livro de enoch

  1. 1. 1 Palestra Pública O Livro de Enoque Eduardo Nunes de Carvalho - Depto. Santana/SP-SP
  2. 2. 2 Histórico do Livro O “Livro de Enoque” é um texto apócrifo escrito por volta de 200 a.C. Ele corresponde a uma coletânea de diversas obras literárias, que apareciam todas sob o nome de Enoque, mas que teriam sido escritas por diferentes autores. Uma de suas versões foi encontrada na Abissínia. Havia sido escrita no idioma etíope, por isso ficou conhecido como Enoque Etíope ou I Enoque. O Enoque Etíope é conhecido de forma completa na Europa desde 1773, quando o explorador inglês James Bruce trouxe três cópias. Em Qumram, foram encontrados na Gruta 4, 7 importantes cópias que foram atestadas pela versão Etíope.
  3. 3. 3 Mais História I O Livro das Similitudes (ou segredos) de Enoque menciona um total de 360 livros. O principal é chamado de Enoque I ou Etíope; o Enoque Eslavo ou Livro dos Segredos de Enoque II e o Enoque Hebreu III. Há uma vaga referência a um Enoque IV, feita numa epístola a Barnabás, datada do século II d.C. Comparação das versões Existem diferenças notórias, embora que parciais, na estrutura das versões do Livro de Enoque. A parte astrológica é muito mais desenvolvida na versão etíope que na versão de Qumram. Por outro lado a seção do Livro das Parábolas dá mais ênfase a sua especulação a respeito do Filho do Homem na versão do Qumram do que na versão etíope. Existem outras inúmeras divergências estilísticas, colocadas provavelmente pelos diferentes tradutores que trabalharam as obras na altura. A seção do Livro dos Gigantes não existe na versão etíope, mas circulava na literatura maniqueísta, talmúdica e medieval Judaica.
  4. 4. 4 Canonicidade do Livro Conforme Prophet (2002, p. 70), foi o rabino Simeon ben Yohai quem colocou os judeus contra o Livro de Enoque e que isso permitiu ao Santo Agostinho observar que a obra deixou de fazer parte das Escrituras aprovadas pelos judeus. Francisco (2003) confirma que uma das mais antigas bíblias judaicas, a Bíblia Etíope, admite o Livro de Enoque. Existem referências nas bíblias protestantes, Católicas e judaicas ao livro de Enoque, entretanto, nenhuma referência é tão evidente como na Epístola de Judas (v.4.6.14), no Novo Testamento.
  5. 5. 5 Quem foi Enoque I Segundo a Bíblia, Caim após ter matado o seu irmão Abel fugiu com uma mulher anônima para a terra de Nod, à leste do Éden, com a qual teria tido um filho com o nome de Enoque. Prossegue o texto bíblico dizendo que Caim chegou a edificar uma cidade dando o nome de seu filho ao lugar. Em Gênesis 4:18, é mencionado que Enoque teria gerado um filho que se chamou Irade e de sua descendência nasceu um outro homem chamado Lameque cuja maldade excedeu a Caim (versos 23 e 24 do capítulo 4).
  6. 6. 6 Enoque – ‫חנוך‬, Chanoch ou Hanokh – é o nome dado a uma das personagens bíblicas mais peculiares e misteriosas das Escrituras. De acordo com o relato de Gênesis, capítulo 5, versos 22-24, Enoque teria sido arrebatado por Deus para que não experimentasse a morte e na certa fosse poupado da ira do dilúvio: “E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, 300 anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque 365 anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.” Quem foi Enoque II
  7. 7. 7 Quem foi Enoque III Há dois aspectos extraordinários no relato de Enoque, enfocados nesses versículos, que não foram enfocados em outras gerações: as indicações do texto de que ele “andou com Deus” e o fato que, supostamente, ele não teria morrido, pois “Deus para si o tomou”, tendo se transformado no anjo Metraton (o Grande Escriba), segundo Targum de Yonatan. Estes relatos foram a origem de muitas fábulas, lendas e midrashim (estudos rabínicos mais aprofundados) de sábios judeus ao longo de séculos.
  8. 8. 8 Os sábios judeus comentaram que “em todas as situações o 7º é preferido [...] nas gerações: Adam, Seth, Enosh, Kenan, Mehallel, Jered, and Enoch - e entre estas todas “Enoque andou com Deus” (Gen 5:24); Entre os patriarcas, o sétimo é o preferido: Abraham, Isaac, Jacob, Levi, Kehath, Amram, e Moisés: e Moisés subiu para Deus (Ex 19:3)”. (Peskita de Rab Kahana: cap. 23). Quem foi Enoque IV
  9. 9. 9 Quem foi Enoque V De acordo com outro midrash, 9 entraram ao Paraíso: 1. Enoque, filho de Jarede 2. Elias (profeta) 3. Eliezer, servo de Abraão 4. Hiram, rei de Tiro 5. O servo do rei de Kush ( Etiópia) 6. Yaabetz, filho de Rabbi Yehudá o Príncipe 7. Batiah, filha de Faraó 8. Sarah, filha de Asher 9. Rabbi Yehoshua ben Levi/Pandira (Jesus) A epístola de Judas, faz uma menção expressa ao Livro de Enoque, fazendo uma breve citação nos versos 14 e 15 de seu único capítulo.
  10. 10. 10 Nome Ao ser pai Ao morrer Nome Ao ser pai Ao morrer Adão 130 930 Arpachade 35 438 Sete 105 912 Selá 30 433 Enos 90 905 Éber 34 464 Cainan 70 910 Pelegue 30 239 Mahalalel 65 895 Reú 32 239 Jarede 162 962 Serugue 30 230 Enoque 65 365 Naor 29 148 Matusalém 187 969 Terá 70 205 Lameque 182 777 Abraão 100 175 Noé 500 950 Isaque 60 180 Sem 100 600 Idade dos patriarcas
  11. 11. 11 Genealogia de Adão até Davi Adão até Sem Adão Sete Enos Quenan Mahalalel Jarede Enoque Matusalém Lameque Noé Sem Arpachade até Jacó Arpachade Selá Éber Pelegue Reú Serugue Naor Terá Abraão Isaac Jacó Judá até Davi Judá Perez Ezron Aram Aminadabe Naasom Salmom Boaz Obed Jessé Davi
  12. 12. 12 Idris segundo os celtas Há também uma tradição britânica sobre o profeta Idris que afirma que este teria fundado Caer-Idris [colônia ou cidade de Idris], em algum lugar das ilhas britânicas, onde se lecionava astronomia. O nome Idris é hoje comum no País de Gales (uma das quatro nações que constituem o Reino Unido) em memória desse famoso druída (classe da sociedade céltica formada por anciões).
  13. 13. 13 Idris segundo o Islão No Alcorão ele é o profeta predecessor de Nuh (Noé). Idris é reconhecido por ter aprendido muitas habilidades ou por ter inventado coisas as quais a humanidade atualmente usa como a escrita, a matemática, a astronomia, etc. De acordo com a tradição islâmica, na época de Idris as pessoas se tinham esquecido de Deus e o mundo foi por isso punido com a estiagem. Contudo, Idris orou pelos seres humanos e começou a chover, acabando com a estiagem. Ele descreveu ainda diferentes céus onde ele viu diabos e jins aprisionados e sendo atormentados pelos anjos, alguns deles à espera de punição. Ele é o importante profeta entre Adão e Noé.
  14. 14. 14 Profetas do Islão no Alcorão Adam Idris Nuh Hud Saleh Ibrahim Lut Ismail Ishaq Yaqub Yusuf Ayub ‫آدم‬ ‫ادريس‬ ‫نوح‬ ‫هود‬ ‫صالح‬ ‫ابراهيم‬ ‫لوط‬ ‫اسماع‬ ‫يل‬ ‫اسحا‬ ‫ق‬ ‫يعقوب‬ ‫يوسف‬ ‫أيوب‬ Adão Enoque Noé Éber Selá Abraão Ló Ismael Isaac Jacó José Jó Shoaib Musa Harun Dhul-Kifl Daud Sulayman Ilyas Al-Yasa Yunus Zakariya Yahya Isa Muhammad ‫شعيب‬ ‫موسى‬ ‫هارو‬ ‫ن‬ ‫ذو‬ ‫الكفل‬ ‫داود‬ ‫سليمان‬ ‫إلي‬ ‫اس‬ ‫اليسع‬ ‫يون‬ ‫س‬ ‫زكريا‬ ‫يحيى‬ ‫عيس‬ ‫ى‬ ‫محمد‬ Jetro Moisés Aarão Ezequiel David Salomão Elias Eliseu Jonas Zacarias João Batista Jesus Maomé
  15. 15. 15 Metraton – Hermés - Pitágoras Além do nome Idris, de acordo com o Mestre Samael Aun Weor, o profeta Enoque (nome que significa iniciado) foi na verdade uma das encarnações do poderoso Anjo Metraton, tão citado na Angelologia. Posteriormente, no período áureo do Egito Antigo, esse profeta encarnou-se e se chamou Tehuti, mais conhecido entre nós como Hermes Trismegisto ou Mercúrio ou Thot. E entre os fenícios, foi Cadmos, o criador da escrita. A Hermés, também foi atribuído a aparição entre os gregos como Pitágoras. Ele deixou o Tarô no qual se encerra toda a Sabedoria Divina. Este ficou escrito em pedra. Também nos deixou as 22 letras do alfabeto hebraico.
  16. 16. 16 Alguns Trechos Similares Enoque x Bíblia Enoque 6:9 Os eleitos possuirão luz, alegria e paz e herdarão a terra. Matheus 5:5 Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. Enoque 46:2 ... Este é o Filho do homem... E que revelará os tesouros ocultos... Col. 2:2 ... de Cristo. 3 Em quem estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e da ciência. Enoque 50:2 ... Pois está próximo o dia da sua salvação. Lucas 21:28 ... Porque a vossa redenção está próxima. Enoque 53:6 ... Tornaram-se ministros de Satã e seduziram os habitantes da terra. Apocalipse 13:14 Por causa dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam na terra...
  17. 17. 17 Uriel Ensinou Sobre os Astros • Dos capítulos 71 em diante, Enoque comenta sobre os astros, as 12 casas zodiacais, e o movimento Sol e Lua. • Aponta que a luminosidade máxima da Lua é de um sétimo do Sol, quando abastecida pelo Sol (Lua cheia) • Aponta um ano com duração de 364 dias acrescido de 6 dias a cada 5 anos, perfazendo um tempo de aproximadamente 365,2 dias. • Informa a dança mensal de durabilidade do Sol x Lua oscilando de 12 por 6 partes para 6 por 12 partes. • Comenta das 4 estações e seus líderes responsáveis Melkel, Helammelak, Meleyal e Narel. Influência nos portais 1, 3, 4 e 6. E os 3 condutores: Adnarel, Jyasusal e Jyelumeal. • Aponta as forças criadoras e destruidoras da Natureza e seu equilíbrio.
  18. 18. 18 História Simbólica do Mundo No capítulo 84, Enoque descreve um conto de animais que se procriam e lutam entre si, caracterizando simbolicamente uma descrição da História do Mundo desde Adão até o dia do Julgamento e a vinda do Messias.
  19. 19. 19 • 1. Quando outrora aumentou o número dos filhos dos homens, nasceram-lhes filhas bonitas e amoráveis. Os Anjos, filhos do céu, ao verem-nas, desejaram-nas e disseram entre si: “Vamos tomar mulheres dentre as filhas dos homens e gerar filhos!” • 2. Disse-lhes então o seu chefe Semjaza: “Eu receio não queiras realizar isso, deixando-me no dever de pagar sozinho o castigo de um grande pecado”. Eles responderam-lhe em coro: “Nós todos estamos dispostos a fazer um juramento, comprometendo-nos a uma maldição comum mas não abrir mão do plano, e sim executá-lo”. Trechos Sobre a Queda dos Anjos I
  20. 20. 20 Trechos Sobre a Queda dos Anjos II 3. Então eles juraram conjuntamente, obrigando-se a maldições que a todos atingiram. Eram ao todo 200 os que, nos dias de Jared, haviam descido sobre o cume do monte Hermon. Chamaram-no Hermon porque sobre ele juraram e se comprometeram a maldições comuns. 4. Assim se chamavam os seus chefes: Semjaza, o superior de todos eles, Arakiba, Rameel, Kokabiel, Tamiel, Ramiel, Danel, Ezekeel, Narakijal, Azael, Armaros, Batarel, Ananel, Sakeil, Samsapeel, Satarel, Turel, Jomjael e Sariel. Eram esses os chefes de cada grupo de 10. 5. ...E eles ensinavam-lhes bruxarias, exorcismos e feitiços, e familiarizavam-nas com ervas e raízes. 6. Azazel ensinou aos homens a confecção de espadas, facas escudos e armaduras, abrindo os seus olhos para os metais e para a maneira de trabalhá- los. Vieram depois os braceletes, os adornos diversos, o uso dos cosméticos, o embelezamento das pálpebras, toda sorte de pedras preciosas e a arte das tintas.
  21. 21. 21 Ainda Sobre os Anjos • Penemue, o quarto anjo, ensinou a escrita para os homens, quando sua fé não precisava ser comprovada formalmente. • Kasyade, o quinto anjo, ensinou sobre o aborto. 3. 2. ...Semjaza ensinava os esconjuros e as poções de feitiços, Armaros a dissipação dos esconjuros, Narakijal a astrologia, Kokabel a ciência das constelações, Ezekeel a observação das nuvens, Arakiel os sinais da terra, Samsiel os sinais do sol e Sariel as fases da lua. 4. ...As mulheres pariram gigantes e, em conseqüência, toda a terra encheu-se de sangue e de calamidades.”
  22. 22. 22 7 Arcanjos e 4 Anjos em face do Senhor ARCANJOS Uriel (Uri'el, "chama de El”), vigia do mundo e do Sheol/Tártaro, geralmente considerado um impiedoso anjo do arrependimento; Rafael, vigia dos espíritos humanos; Ragüel (Re'uel, "amigo de El"), vigia dos astros; Miguel, vigia da melhor parte da humanidade, o povo de Israel; Sariel ("mandamento de El"), vigia dos espíritos que seduzem os humanos para o pecado; Gabriel,vigia do Paraíso, das serpentes e dos querubins; Jerameel ou Jeremiel ("misericórdia de El"), vigia da ressurreição. ANJOS EM FACE DO SENHOR Miguel, anjo da paz que glorifica o senhor para sempre; Rafael, que vigia as doenças e bendiz o Messias e eleitos do Senhor; Gabriel, vigia de todos os poderes e intercessor junto ao Senhor em nome de todos os habitantes da Terra; Fanuel (Penuel, "volta a El"), anjo do arrependimento e da esperança da vida eterna, que impede Satã de acusar os humanos.
  23. 23. 23 Malkuth – A Décima Sefira Essa Sephirah difere das demais em vários aspectos. 1 - Ela não integra qualquer triângulo equilibrado, mas é o receptáculo das influências dos triângulos anteriores. 2 – Se trata de uma Sephirah decaída, pois a Queda a separou dos demais componentes da Árvore, as espirais do Dragão Inclinado que se ergue do Mundo das Conchas, os Reinos da força desequilibrada, assinalam essa separação. Por trás dos ombros da Rainha, a Noiva de Microprosopos (Malkuth), a Serpente levanta sua cabeça, e é nesse local que ocorrem os julgamentos mais severos. A Esfera de Malkuth estende-se até os Infernos das Sephiroth Malignas, as Qliphoth, ou demônios maus. Ela é o firmamento de onde Elohim efetuou a separação entre as águas supremas de Binah a as águas infernais do Leviana. Árvore da vida Malkuth
  24. 24. 24 Caminhos para a Evolução O episódio da “Queda dos Anjos” e a guerra entre o Bem e o Mal pode estar relacionada a diferentes pontos de vista dos Seres Elevados sobre os caminhos evolutivos do Ser Humano rumo ao Ser Divino. Dar conhecimento ao Ser Humano é munir de poderosas ferramentas que acelerariam a sua evolução. Mas há um risco a ser tomado, pois este conhecimento pode conduzir a Humanidade à sua ruína. Os fatos aparentemente apontaram para as duas coisas, já que o próprio Hermés informa em sua Tábua das Esmeraldas o Princípio da Polaridade, ou seja, aspectos opostos corroborando para um caminho evolutivo (Princípio da Evolução).
  25. 25. 25 “Spes messis in semine”  A melhor maneira de se comportar na vida é não se preocupar nem com o bem nem com o mal, mas com o DEVER, pois nele não há nem Bem nem Mal, há sim, a Verdade, o Amor a Sabedoria e a Justiça.  Eubiose é viver em perfeita harmonia com as leis universais. Em outras palavras, é a ciência da vida, a sabedoria iniciática das idades. É vivenciar um conjunto de conhecimentos, cujo objetivo primordial é congregar, construir e religar integralmente as dimensões do sagrado, profano, divino e humano.  Para inscrição, contate o departamento ou o site www.eubiose.org.br Deus é a energia cósmica universal que habita dentro de voçê e de tudo o que existe nos universos infinitos, dando-lhes vida e força. Confie nessa força inesgotável que está dentro de você. Mantenha sua mente ligada a ela. Sorria diante das dificuldades e confie naquele que fortalece e vivifica. Henrique José de Souza P A X
  26. 26. 26 Fontes de estudos: Anjos Caídos e as Origens do Mal de Elizabeth C. Prophet; Wikipedia; Gnosisonline.org; Angologia Apoio: (VVII Alexandre Ceistutis e Isamara G. Mello) Eduardo Nunes de Carvalho Telefone 11 9257-2451 / encarvalho@ig.com.br / twitter: @enunespact São Paulo, 21 de julho de 2010 Eubiose – Depto. Sumaré

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