Ricardo Andrés Roa-Castellanos Investigador-Universidad Javeriana        A Merced Humana:           Los AnimalesDesde los ...
Controversia sobre La Verdad&La Hegemonía:La Depuración del Ejercicio Dialéctico "He estudiado muchos filósofos y muchos g...
ComienzosFilosóficosSobreVitalismo yMisericordia“La verdadera bondad del hombresólo puede manifestarse con absolutalimpiez...
¿Qué Define Nuestra Ética?
•BioÉtica (Bios-Ethos): Ciencia Analítica de los Actos y Costumbres Humanas enRelación con una Vida que requiere sobrevivi...
Teoría de Las Costumbres.Empleo de la Libertad           “Todo nos es permitido más no todo nos conviene”¿Qué es convenien...
“Eres ser, el spirare que une al cuerpo y es espíritu.Eres tus reacciones pensadas o sentidas, y así eres tushechos unitiv...
AristótelesPadre de laVeterinaria y la Ética.•Ética Metafísica.•Ética Naturalista.•La Voz de laNaturaleza.•“Tratadosobreel...
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El Rostro del Otro:*La Dignidad que implica la Alteridad y la Identidad.*Sinónimo del Detalle en la Creación.*Tótems Anima...
Las Conductas Neo-Institucionalizadas.Las Reglas de Juego. North (1990)
Chauvet, Francia (1994).
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La Relación Católicacon los Animales.San Antonio Abad                   San Gisleno y el Osezno, Santa Marta
La Bioética como El Trato y las Relaciones hacia                    Cada Animal.                                          ...
La Ig-nominia del Premio Ig Nobel 2009Bertenshaw & Rowlinson en Veterinaria
1. El ser en tanto que ser.2. Los principios de la demostración.3. Los seres inmateriales.Utilitarismo                    ...
Relación Simbólica & Significado:Sacrificio, Uso, Emblema, Arúspices,Satanismo, Infanticidio, Celtas, Aztecas.
Sacrificios, e IDOLATRIA: de Camino a la Involución?:Cultos, Vudú, Costumbres, Pactos con el Maligno.360 millones de anima...
El VerdaderoHermano Caín
Víctimas Propiciatorias, VíctimasExpiatorias, Víctimas Sin Sentido.                                                       ...
•Replacement.BIOÉTICA PRINCIPIALISTA:                                            •Reduction(Beauchamp & Childress)        ...
Misericordia (Cordios en el Mísero)En Medicina, Religión Judeo Cristiana,Enfermería, Hospitalidad.Bioética como Introyecci...
El Chivo Expiatorio      René Girard (1986/2002). Carlos París “El Animal Cultural” (2000).Eucaristía como Sacrificio Prop...
Alejandro MagnoBucéfaloBucefaliaAlejandría
Caballos sin los cuales no habríaHistoria
La Bioética Animal como Análisis Especie Especifico/Caso.Significados Particulares de cada Especie en tanto Ser Vivo.
IMAGINARIOS.Curiosas Excepciones:Los Significados Peyorativos deLa Loba, La Zorra,y La Perra: Canidosconocidos porel human...
•BioÉtica (Bios-Ethos): Análisis de los Actos y Costumbres   de los Humanos en Relación con la Vida.                      ...
GRACIAS MAHATMAS!!Debemos evolucionar…
A merced humana: desde los animales que niegan serlo
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  1. 1. Ricardo Andrés Roa-Castellanos Investigador-Universidad Javeriana A Merced Humana: Los AnimalesDesde los Animales que Niegan Serlo Bogotá DC, 2011
  2. 2. Controversia sobre La Verdad&La Hegemonía:La Depuración del Ejercicio Dialéctico "He estudiado muchos filósofos y muchos gatos.La sabiduría de los gatos esinfinitamente superior."- Hippolyte TaineLa Importancia del Método:¿Se Trata del bien de los animales?¿Se trata del Capitalismo?¿Se trata de la Ciencia? ¿Se trata de ir contra?¿Se trata de imponer dietas?O se trata del ejercicio de la libertad y el respeto
  3. 3. ComienzosFilosóficosSobreVitalismo yMisericordia“La verdadera bondad del hombresólo puede manifestarse con absolutalimpieza y libertad en relación conquién no representa fuerza alguna.La verdadera prueba de la moralidadhumana, la más honda(situada a tal profundidad queescapa a nuestra percepción),radica en su relación con aquellosque están a su merced: los animales. Y aquí fue dondese produjo la debacle fundamental del hombre, tanfundamental que de ella se derivan todas las demás.”M. Kundera. Séptima Parte. Capítulo 2.La Insoportable Levedad del Ser.
  4. 4. ¿Qué Define Nuestra Ética?
  5. 5. •BioÉtica (Bios-Ethos): Ciencia Analítica de los Actos y Costumbres Humanas enRelación con una Vida que requiere sobrevivir. Gráfica 1. Anomalías Térmicas Anuales Mundiales desde 1861hasta el año 2000, que evidencian el Cambio Climático. Fuente: Jones, P.D., T.J. Osborn, K.R. Briffa, C.K. Folland, E.B. Horton, L.V. Alexander, D.E.•BioPolítica: Gobierno de las Parker and N.A. Rayner, 2001: Adjusting for sampling density in grid box land and ocean surface temperature time series. J. Geophys. Res.,Poblaciones. 106, 3371-3380. Cada uno de los últimos 15 años –hasta registros de 2008- ha sido el más caliente en la superficie terrestre según el Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC). La devastación natural históricamente discurre con el desmonte postmoderno de la Ética Naturalística y Metafísica
  6. 6. Teoría de Las Costumbres.Empleo de la Libertad “Todo nos es permitido más no todo nos conviene”¿Qué es conveniente, gracioso, acertado?¿Qué es bello? ¿Qué es deseable? ¿Haciadonde tienden nuestras costumbres?¿A quién he de hacer caso? ¿Hay bien ymal, Verdad y Mentira? ¿Salvación? ¿Qué debo hacer?
  7. 7. “Eres ser, el spirare que une al cuerpo y es espíritu.Eres tus reacciones pensadas o sentidas, y así eres tushechos unitivos o destructivos” “El hombre es el único animal que piensa que no es un animal” Pascual Picq -Paleoantropologo francés (1954-)- ¿Qué es lo humano?
  8. 8. AristótelesPadre de laVeterinaria y la Ética.•Ética Metafísica.•Ética Naturalista.•La Voz de laNaturaleza.•“Tratadosobreel Ánima.”•Anima.•Animal.•Animáculos.•Espíritu.
  9. 9. InfluenciaUniversal.Roma: Andrónico deRodas ???(60 aC).Destrucciones de la AverroesBiblioteca de AlejandríaSiglo II, II, IV y VI. AvicenaReaparición de los textosaristotélicosS. XI y XIIpor medio detraducciones Santo Tomás dejudías y árabes. Aquino
  10. 10. El Rostro del Otro:*La Dignidad que implica la Alteridad y la Identidad.*Sinónimo del Detalle en la Creación.*Tótems Animales Defectos y Virtudes.*Mogúres y Shamanes*Correlación Estética de la Virtud y el Vicio.
  11. 11. Las Conductas Neo-Institucionalizadas.Las Reglas de Juego. North (1990)
  12. 12. Chauvet, Francia (1994).
  13. 13. “La Religión descansa en la Contemplación de la Naturaleza y, por tanto, es una Verdad de Vida” J.J. Bachofen. Ocio /Neg-Ocio, Vida ContemplativaKte= Curación Humano-Animal/Orgánico * Espiritual. Cuidador Barbero PacificadorLa Defensa de la Vida La Humildad (El Humus) Las Llagas de Roque Amor/Reconciliación
  14. 14. La Relación Católicacon los Animales.San Antonio Abad San Gisleno y el Osezno, Santa Marta
  15. 15. La Bioética como El Trato y las Relaciones hacia Cada Animal. Bertenshaw & Rowlinson (2009): La Cultura, la Zootecnia y el Trato a los Bovinos.Bertenshaw, Catherine & Rowlinson, Peter.(2009) Exploring Stock ManagersPerceptions of the Human-AnimalRelationship on Dairy Farms and anAssociation with Milk Production.Anthrozoos , Multidisciplinary Journal of Interactions of People and Animals.Volume 22, Number 1, March 2009 , pp. 59-69(11)
  16. 16. La Ig-nominia del Premio Ig Nobel 2009Bertenshaw & Rowlinson en Veterinaria
  17. 17. 1. El ser en tanto que ser.2. Los principios de la demostración.3. Los seres inmateriales.Utilitarismo .1. Hedonismo/Placer/Utilización2. Felicidad.3. Todo camino o propiedad diferente al placer en la búsqueda de la felicidad es Ética Naturalista o metafísica. Bentham, Hume, Moore
  18. 18. Relación Simbólica & Significado:Sacrificio, Uso, Emblema, Arúspices,Satanismo, Infanticidio, Celtas, Aztecas.
  19. 19. Sacrificios, e IDOLATRIA: de Camino a la Involución?:Cultos, Vudú, Costumbres, Pactos con el Maligno.360 millones de animales en Europa (2005).
  20. 20. El VerdaderoHermano Caín
  21. 21. Víctimas Propiciatorias, VíctimasExpiatorias, Víctimas Sin Sentido. Ceremonia de Candomblé. “Una cosa es buena mientras tienda a preservar la integridad, estabilidad y belleza de la comunidad biótica. Es mala si tiende a hacer lo contrario”. Leopold (1949).
  22. 22. •Replacement.BIOÉTICA PRINCIPIALISTA: •Reduction(Beauchamp & Childress) •Refinement*Beneficencia.*No Maleficencia.*Justicia.*AutonomíaBioética como Ciencia Normativa Secular
  23. 23. Misericordia (Cordios en el Mísero)En Medicina, Religión Judeo Cristiana,Enfermería, Hospitalidad.Bioética como Introyección del Comportamiento Correcto a partir de laArgumentación, del Dialogo de Saberes o Interdisciplieridad.
  24. 24. El Chivo Expiatorio René Girard (1986/2002). Carlos París “El Animal Cultural” (2000).Eucaristía como Sacrificio Propiciatorio y Expiatorio Incruento que hace de lacarne la Ostia y de la Sangre el Vino. Oseas (800aC-725aC). “¡No escondas tu Rostro de mí! ¡No apartes con ira a tu siervo! ¡Mi ayuda hassido! No me dejes ni me desampares, Dios de mi salvación.” Salmo 27, 9.¿Cómo se lee fuera del antropocentrismo? “MISERICORDIA PIDO Y NO SACRIFICIOS Conocimiento de Dios más que Holocaustos”. 1er Profeta menor (Salvación es/de Yavé). Oseas 6,6. Mateo 9,9-13 Tratado de San Irineo contra las Herejías, Libro. 4,17, 4-6.
  25. 25. Alejandro MagnoBucéfaloBucefaliaAlejandría
  26. 26. Caballos sin los cuales no habríaHistoria
  27. 27. La Bioética Animal como Análisis Especie Especifico/Caso.Significados Particulares de cada Especie en tanto Ser Vivo.
  28. 28. IMAGINARIOS.Curiosas Excepciones:Los Significados Peyorativos deLa Loba, La Zorra,y La Perra: Canidosconocidos porel humano.-Lupanar-“…pasarla muy bieny portarmemuy malen los brazosde algún caballeroUna loba en elarmarioTiene ganas de salirDeja quese coma el barrioAntes de irte a dormirCuando son casi la una la loba en celosaluda a la luna…”
  29. 29. •BioÉtica (Bios-Ethos): Análisis de los Actos y Costumbres de los Humanos en Relación con la Vida. Gráfica 1. Anomalías Térmicas Anuales Mundiales desde 1861hasta el año 2000, que evidencian el Cambio Climático. Fuente: Jones, P.D., T.J.•BioPolítica: Gobierno de Osborn, K.R. Briffa, C.K. Folland, E.B. Horton, L.V. Alexander, D.E. Parker and N.A. Rayner, 2001: Adjusting for sampling density in grid box land and ocean surface temperature time series. J. Geophys. Res.,las Poblaciones. 106, 3371-3380. Cada uno de los últimos 15 años –hasta registros de 2008- ha sido el más caliente en la superficie terrestre según el Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC). La devastación natural históricamente discurre con el desmonte postmoderno de la Ética Naturalística y Metafísica
  30. 30. GRACIAS MAHATMAS!!Debemos evolucionar…
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