O documento descreve a história e objetivos da Campanha da Fraternidade, uma iniciativa da Igreja Católica Brasileira para promover a reflexão sobre temas sociais. Ele discute o papel da Igreja na sociedade de acordo com o Concílio Vaticano II, a natureza e história da Campanha da Fraternidade, e os objetivos da edição de 2015, que incluem recordar a vocação cristã de servir e dar a vida pelos outros.
2. O que é a CF ?
É um grande instrumento para desenvolver
o espírito quaresmal de conversão,
renovação interior e ação comunitária.
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3. O que é a CF ?
A CF Tornou-se especial manifesto
de evangelização libertadora, transformação
da sociedade a partir de problemas específicos,
tratados à luz do projeto de Deus.Fraternidade: Igreja e Sociedade
4. Natureza e História da CF
Realizada pela primeira vez,
na Quaresma de 1961, em Natal (RN).
Lançamento em âmbito nacional 1964.
Igreja em renovação – Lembre-se: você também é Igreja.
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5. Objetivos permanentes da CF
1 – Despertar o Espírito comunitário e cristão.
2 – Educar para a vida em fraternidade a
partir da Justiça e do amor.
3 – Renovar a consciência da responsabilidade
de todos pela ação da Igreja na evangelização.
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6. Os temas da CF
1ª Fase: busca pela renovação interna da Igreja
2ª Fase: a Igreja se preocupa com a realidade
social do povo, denunciando o pecado social e
promovendo a justiça .
3ª Fase: a Igreja se volta para situações
existências do povo brasileiro. (
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9. O TEXTO BASE
Primeira parte
Breve histórico das relações Igreja e sociedade
Segunda parte
Relação Igreja – sociedade à luz da palavra de Deus
Terceira parte
Igreja e sociedade: serviço, diálogo e cooperação
(constituição pastoral Gaudium et Spes)
Quarta parte
Natureza e história da Campanha da Fraternidade
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10. Objetivo geral
A Campanha da Fraternidade 2015 buscará
recordar a vocação e missão de todo o cristão
e das comunidades de fé, a partir do diálogo e
colaboração entre Igreja e Sociedade,
propostos pelo
Concílio Ecumênico Vaticano II.
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12. CONSTITUIÇÃO PASTORAL
GAUDIUM ET SPES
SOBRE A IGREJA NO MUNDO ATUAL
As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias
dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos
aqueles que sofrem, são também as alegrias
e as esperanças, as tristezas e as angústias
dos discípulos de Cristo; e não há realidade
alguma verdadeiramente humana que não encontre
eco no seu coração.
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15. O Padroado com Portugal 1456
O Padroado português foi um acordo
instituído entre a Santa Sé
e Portugal em que o Papa delegava
ao rei de Portugal o exclusivo da
organização e financiamento de todas
as atividades religiosas nos domínios e
nas terras descobertas por
portugueses.
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16. Reivindicava uma sociedade articulada sobre bases humanas
e não a partir de conteúdos da fé.
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17. Reivindicava uma sociedade articulada sobre bases humanas
e não a partir de conteúdos da fé.
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18. Reivindicava uma sociedade articulada sobre bases humanas
e não a partir de conteúdos da fé.
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19. de 1545 e 1563.
CONCÍLIO DE TRENTO
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20. Reivindicava uma sociedade articulada sobre bases humanas
e não a partir de conteúdos da fé.
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21. Reivindicava uma sociedade articulada sobre bases humanas
e não a partir de conteúdos da fé.Jesuítas
Franciscanos
Carmelitas
Beneditinos
1a
Manuel da Nóbrega, José de Anchieta e Antônio Vieira
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22. Santa Casa de Misericórdia
No Brasil, a Irmandade da Santa Casa de Misericórdia
surgiu ainda no período colonial,
instalando-se em Santos desde 1542,
sendo a primeira instituição hospitalar do país.
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23. Primeiras Escolas no Brasil
1549
É fundada a primeira escola do Brasil,
em Salvador, por um grupo de jesuítas.
Ensinava-se a ler, escrever, matemática
e doutrina católica .Fraternidade: Igreja e Sociedade
24. Urbanização acelerada
- Favelização
- Poluição
- Violência
- As Drogas
- Mobilidade
População brasileira ultrapassou os 200 milhões de habitantes
Em 1960 era pouco mais de 70 milhões
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25. Conferência nacional dos Bispos do Brasil – CNBB
Movimento de Educação de Base – MEB
Superintendência de Desenvolvimento do Nordeste- SUDENE
Comissão Pastoral da Terra – CPT
Comunidades Eclesiais de Base - CEBs
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30. TRANSMISSÃO DA FÉ
Linguagens e Gêneros distintos
Diálogo entre fé e cultura
A sociedade atual e seus desafios
Fraternidade: Igreja e Sociedade
31. DIRETÓRIO DE COMUNICAÇÃO DA
IGREJA NO BRASIL
Hoje a comunicação não é simplesmente
um conjunto de meios, mas um modo
de ser, um estilo de vida, uma cultura.
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32. Quais os desafios atuais da sociedade?
O Pluralismo
A cultura do descartável
A mercantilização
O consumismo
O materialismo
A secularização
O Individualismo
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33. Século das comunicações
-Solidão
-Desencontro
Toda tecnologia deveria em primeiro
lugar fornecer ao homem a melhor
possibilidade de viver.
A sociedade atual e seus desafios
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35. Somos chamados a ampliar
nosso olhar da cultura.
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36. Novo sujeito da cultura digital
Novo ambiente de sociabilidade
Quanto menos nos aproximarmos dessas realidades, mais isolados ficaremos.
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39. A laicidade x Laicismo
Nós não podemos confundir
Estado laico com laicista.
Estado laico significa que ele não
confessa uma religião
e não é regido por normas religiosas.
O contrário disso é o laicismo,
uma espécie de ideologia que
prega o racionalismo, ou seja,
tudo o que não é racional ou
possui um pouco de expressão
religiosa é desprezado.
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40. O combate a corrupção requer na base a
Formação moral e ética das pessoas para coibir Abusos.
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41. “O filho do homem não veio para
ser servido, mas para servir e dar a
vida em resgate por muitos” (Mc 10,45)
• A CF de 2015 é uma oportunidade de retomarmos os
ensinamentos do Concílio Vaticano II. Ensinamentos
que nos levam a ser uma Igreja atuante, participativa,
consoladora, misericordiosa, samaritana.
• Lembramos que todos os que formam a sociedade são
filhos de Deus. Por isso os cristãos trabalham no
mundo, na Igreja, nas comunidades, com isso desejam
seguir Jesus: “Vim para dar a vida em resgate de
muitos”.
(Mc 10,45).
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42. CONCLUSÃO
O Concílio Vaticano II lembra a participação
transformadora dos cristãos:
...a Igreja, caminha juntamente com toda humanidade,
participa de toda sorte terrena do mundo e é que como
o fermento e a alma da sociedade humana, a qual deve
ser renovada em Cristo e transformada em
Famíla de Deus.
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43. PROGRAMA CF 2015
07 DE FEVEREIRO
Formação CF 2015
18 DE FEVEREIRO
QUARTA FEIRA DE CINZAS
Lançamento nacional da CF 2015
29 de março
Domingos de Ramos
Coleta nacional da solidariedade
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45. Oração da CF 2015
Ó Pai, alegria e esperança de vosso povo,
vós conduzis a Igreja, servidora da vida,
nos caminhos da história.
A exemplo de Jesus Cristo e ouvindo sua
palavra que chama à conversão,
seja vossa Igreja testemunha viva de
fraternidade
e de liberdade, de justiça e de paz.
Enviai o vosso Espírito da Verdade
para que a sociedade se abra
à aurora de um mundo justo e solidário,
sinal do Reino que há de vir.
Por Cristo Senhor nosso.
Amém!Fraternidade: Igreja e Sociedade
Editor's Notes
Exercício de uma verdadeira pastoral de conjunto em prol da transformação de situações injustas e não cristãs.
A verdadeira penitencia que agrada a Deus e o partir do pão com quem tem fome.
No ano seguinte 1962 - 16 dioceses do nordeste realizaram a campanha. Em 1970 a CF ganhou especial e significativo apoio com a mensagem do Papa transmitida em cadeia nacional de radio e televisão.
A Cáritas Brasileira é uma entidade de promoção e atuação social que trabalha na defesa dos direitos humanos, da segurança alimentar e do desenvolvimento.
Os temas da CF inicialmente, contemplaram mais a vida interna da Igreja.
1985-Fraternidade e fome: pão para quem tem fome.)
Gesto concreto da CF no Domingo de Ramos – 13 de abril 1025.
2ªparte – O povo de Israel chamado a ser sinal para todos. O exílio, Jesus e a organização social de seu tempo, o anúncio do Evangelho nos modernos areópagos.
3ª parte – Pano de fundo a constituição pastoral Gaudium et Spes (Esperanças e angustias), Missão e responsabilidade que a igreja tem de colaborar com a sociedade., atenção aos pobres e sofredores, a dignidade humana, o bem comum e a justiça social. Participação da reforma política
INICIO EM 1962 ATÉ 1965 – (joão XXIII) TEMPO DE RECORDAR E RETOMAR AS ORIENTAÇÕES do cv II.
TEVE 16 DOCUMENTOS – A CF TEM COM O TEMA DE FUNDO O CV II.
Igreja se relacionar de modo novo com a sociedade. Abertura e diálogo dentro da igreja, ecumênico, intereligioso, com a cultura – doc. Constituição pastoral galdiun et spes.
O que o papa propunha à Igreja era um novo Pentecostes, uma nova vinda do Espírito Santo para melhor enfrentar os desafios do mundo moderno: a explosão demográfica, as injustiças sociais, os progressos científicos, o perigo de uma guerra nuclear, as reivindicações por autonomia e participação do homem de então.
o concilio ecumênico vaticano II teve inicio em 1962 – 1965 – Papa João XXIII – ele morre em 1963
Assume e dar continuidade Paulo VI.
1545 Concílio de Trento Contra- Reforma
1870 1º Concílio Vaticano Doutrina da infalibilidade papal
1962 2º Concílio Vaticano Aggiornamento da Igreja
Conjunto dos países ou povos cristãos.
As características gerais desta modalidade “constantiniana” são, entre outras, o cristianismo apresentar-se como uma religião de Estado, obrigatória, portanto para todos os súditos; a relação particular da Igreja e do Estado dar-se num regime de união;
EXPRESSÃO POLÍTICA E CÍVICA – SÉC IV
Conjunto dos países ou povos cristãos
início do século XVI por Martinho Lutero, quando através da publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 1 2 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, protestou contra diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana,
O rompimento com a igreja católica deu-se em razão da venda de indulgências e a simonia (venda imprópria de coisas sagradas, venda de favores divinos, bençãos, cargos eclesiásticos, prosperidade material, bens espirituais,
o Papa Paulo III convocou um concílio para a cidade italiana de Trento. O Concílio de Trento foi realizado entre os anos de 1545 e 1563 (18 anos). Vários assuntos foram discutidos e várias ações entraram em execução.
Retorno da Inquisição - Criação do Índice de Livros Proibidos - Criação da Companhia de Jesus
Os nomes grandiosos são evidentemente os de Manuel da Nóbrega, José de Anchieta e Antônio Vieira
Marquês de Pombal que queria realizar uma reforma e aproveitar e centralizar o poder, expulsou os 670 jesuítas que aqui moravam e mandou fechar os colégios.
Atualmente, no Brasil, existem mais de 2500 hospitais da Santa Casa
ÊXODO RURAL -Em 1960 a população urbana era restrita a 45%, atualmente 85%.
Novas percepções, novo modo de aprender, ensinar e viver a fé.
ÉTICA – CONJUNTO DE VALORES E REGRAS / MORAL – TEM HAVER COM A CULTURA.
Quanto menos nos aproximarmos dessas realidades, mais isolados ficaremos
A laicidade de um Estado não significa que ele é contra a religião,
significa que as decisões administrativas do país são tomadas pela
classe política e não pela classe religiosa. Aliás, uma das tarefas
do Estado Laico é garantir que existe liberdade religiosa,
e que não há religiões com mais regalias e benefícios a nível legal.
De igual forma, a laicidade de um país concede o direito ao cidadão
de ter ou não uma fé religiosa, sendo que essa escolha
não pode ser motivo de discriminação.
Ficha limpa – a igreja se alegra pela sua participação ativa, com outras entidades da sociedade desta Lei de iniciativa popular.