1. los peligros del cristiano   el peligro del descuido
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    1. los peligros del cristiano   el peligro del descuido 1. los peligros del cristiano el peligro del descuido Document Transcript

    • El PELIGRO DEL DESCUIDOINTRODUCCIONI. “Nadie sabe lo que tiene hasta que lopierde.” Esta parece ser laenseñanzaprincipalde la toda la epístola alos hebreos.A. Porque independientemente de su autorel propósito era claro: Alentar a loscreyentes en Jerusalén y Judeaa causade la difícil persecución.B. Porque habían razones serias parapensar en ello; cf. 2:1; 3:12; 10:23,etc.C. Porque frente a dichaposibilidaderanecesario establecer queera lo mejor.1. La revelación es mejor; cf. 1:1–4.2. La esperanza es mejor; cf. 3:7–19.3. El sacerdocio es mejor; cf. 7:20–28.4. El pacto es mejor; cf. 8:6.5. El ministerio es mejor; cf. 8:6.6. El sacrificio es mejor; cf. 9:23.7. La herencia es mejor; cf. 10:34.8. La patria es mejor; cf. 11:16.9. La resurrección sería mejor; cf.11:35.II. Elautor presenta alcristianismocomo estadoespiritual predilecto de todo hombre. Unestado que por ninguna circunstancia debíaperderse.III. Para enfatizar su punto, el escritor hacecinco advertencias básicas,para evitar oimpedir que cualquier creyente llegara aperder aquella condición espiritual tanfavorecida.A. Nuestra serie examina precisamenteestas 5 exhortaciones.B. En esta lecciónconsideraremos laprimera de estas exhortaciones: Elpeligro del descuido; cf. He. 2:1-4.DESARROLLOI. ALGUNAS TRADUCCIONES DEHe. 2:3.A. LBLA⃰: ¿Cómo escaparemos nosotrossi descuidamos una salvación tangrande?B. BO⃰: ¿Cómo escaparemos nosotros situviéremos en poco una salud tangrande?C. PDV⃰:¿Cómo escaparemos del castigosi despreciamos ahora la gran salvaciónque hemos recibido?1. La pregunta inspirada evidencia que lasalvación podía llegar a descuidarse, atenerse en poco o hasta a despreciarse.2. ¿Cómosucede tal cosa?II. LA PALABRA CLAVE ENHe. 2.3 es“ameleo” (ἀ μελέω).A. Diccionario Strong:Partícula negativaque aparece 5 veces en el N. T., y seasocia generalmente con la"negligencia". La palabra denota unapersona descuidada o desentendida dealgo.B. Diccionario Vine: Denota un serdescuidado o despreocupado; esdesentenderse o dejarse de alguien oalgo; cf. Mt. 22:5 (sin hacer caso); 1 Ti.4:14 (descuidar); He. 8:9(desentendido).C. Léxico Griego Español del N. T.:Descuidar una persona o cosa, nocuidarse de ella, no inquietarse opreocuparse por ella.1. La negligencia personal estaballevando a los creyentes a laapostasía espiritual.
    • 2. La salvación no debía serdescuidada;ni siquiera porlapersecución.III. LA EXHORTACIONA. El escritor compara la revelación queahoratenían, con aquella que tuvieron;cf. He. 1:1-2.1. Los cristianos gozamos de unamejor revelación por el fondo y porel sujeto quien nos la ha dado.2. Antes hablaron los padresy/o losprofetas; pero ahora es el Hijoquien hablaba.B. Jesucristo merece toda la atención; cf.2:1.1. El autor usa la figura del nauta enalta mar, quien apelacontinuamente a sus cartas denavegación para Lit. “no andar ala deriva” (N. T. I.⃰)2. Pero el nauta más expertopodíaextraviarsey/o sucumbirante un mar embravecido; cf.Hch. 27:13-44 (énfasis 18-20).a. Aquelloscristianosenfrentaban lasadversidades propias de unaterrible persecución.b. Retornar al judaísmo pareceríalo mejor, pues cesaría lapersecución.c. Pero aquello era lo peor quepodían hacer.Ellos debían recordar lasadvertencias y ejemplo deJesucristo.Ellos debían recordar lasadvertencias y ejemplo delos apóstoles.Ellos debían seguir elejemplo de muchos de sushermanos.C. La mejor opción es atender (cuidar) lapalabra.1. Más que una opción, aquello erauna necesidad (requisito,exigencia, obligación).2. Volver al judaísmo erainconcebible.3. Ellos debían fortalecerse en laverdad.a. Hay un claro contraste entreatender (2:1) y descuidar(2:3).b. La conjugación de los dosverbos evidenciabaunadisposición continua,constante o permanente.c. Siempre debía atenderse alevangelio; nunca debíadescuidarse la salvación.Por el inminente peligro aperderla; cf. 2:1.Por el terrible castigo alos rebeldes; cf. 2:2.Por la imposibilidad deeludir el juicio del Señor;cf. 2:3-4.─ No se puede cambiarlo bueno por lo mejor.─ Lo bueno era que lapersecución cesara;pero si no pasaba, lomejor era seguir en laverdad.IV. LA APLICACIÓN PERSONALA. La palabra de Dioses aplicable a todocreyente, de toda época y bajo cualquiercircunstancia; cf. 1 P. 1:25.
    • B. Nosotros no enfrentamos la mismapersecución que ellos; pero enfrentamosnuestras propias luchas y dificultades,que en dado momento podríanllevarnos auna apostasía semejante.C. La misma exhortación que sirvió a loscreyentes del primer siglo, nos sirve anosotros hoy.1. Al igual que ellos cristianos;nosotros debemos apelar al evangeliosiempre, sobre todo en momentos dedificultad y apremio.2. Nadie ni nada debe privarnos deaquel estado espiritual que hemosalcanzado.3. El evangelio ha de ser la brújula ennuestro peregrinaje.CONCLUSIONI. Lo contrario a descuidar es proteger,salvaguardar, atender o cuidar.A. O estamos protegiendo nuestro estadoespiritual, o lo estamos descuidando.B. No hay término medio; o somoscuidadosos, o somos despreocupados.C. ¿Estamos cuidando nuestra salvación?II. Dios nos exhorta a mantener aquellacondición tan privilegiada alcanzamos…A. Pr. 4:4: …Guarda mis mandamientos yvivirás.B. Ec. 12:13: El fin de todo discursohablado es este: Teme a Dios y guardasus mandamientos porque esto es el tododel hombre.C. Jn. 8:51: De cierto, de cierto os digo,que el que guarda mi palabra nunca verála muerte.D. 1 Jn. 2:3: Y en esto sabemos quenosotros le conocemos, si guardamossus mandamientos.III. Nunca descuidemos nuestra salvación; sinomás bien, como dice el apóstol Pablo:Ocupémonos en ella con temor y temblor(Fil. 2:12).⃰LBLA: La Biblia de las Américas.BO: La Biblia del Oso.PDV: La Palabra del Dios VivienteNTI: Nuevo Testamento Interlinear