- Stid
-Urednost
- Čednost
- Dostojanstvo
 Bez Kur'ana i suneta ljudi nemaju pravu viziju niti
znaju šta je moralno a šta ne, šta se kosi sa ljudskom
prirodom i gd...
 Kada nestane stida, moralni sunovrat je neizbježan.
 Poslanik s.a.v.s. nas je hadisom upozorio: "Sine
Ademov (čovječe),...
 Poslanik s.a.v.s. govori u hadisu: ''Stid i iman su
nerazdvojni, kada nestane jednog nestane i drugog.''
(Bilježi Hakim)...
 Pristojno odijevanje je ujedno i zaštita časti i poštenja.
Kaže Allah dž.š., u 26. ajetu Sure Al-A'raf: ''Sinovi
Ademovi...
 Prenosi Ebu Hurejre, r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao:
"Dvije vrste ljudi su stanovnici džehennema, a ja ih još
nisam ...
Izvori Moralnog Odgoja
 Glavni i osnovni izvori iz kojih crpimo vjerske propise
a ujedno i moralne principe života su Kur...
 2. Edeb
 Edeb“ je arapska riječ i ima značenje odgoja,
ponašanja, pristojnosti i sl..
 U terminologiji „edeb“ je skup ...
 3. Sira
 Sira (životopis) svih poslanika a posebno posljednjeg
Muhammeda a.s.
 Poslanici su bili uzor čitavom ljudskom...
 4. Proučavanje života ashaba, tabiina i učenih ljudi
 Oni su svojim životima ostavili upečatljiv trag u
historiji islam...
Čistoća
 Čistoća je po učenju islama pola vjere kao što je
podučavao Poslanik Muhammed s.a.w.s., a
podrazumijeva se čisto...
 Poslanik Muhammed s.a.w.s. je utemeljio najčistiju
civilizaciju sa sljedećih deset principa:
- sunećenje,
- potkresivanj...
 Čistoća je obaveza za koju će musliman biti odgovoran
i pitan, a za nečistoću kažnjen. Tako se navodi u
hadisu da će bit...
 Uzvišeni Allah učinio je čistoću uvetom da bi se
prihvatili ibadeti i molitve kao što su namazi, učenje
Kur`ana, boravak...
Čednot
 Čednost znači poniznost, obuzdavanje u držanju i
vladanju, izbjegavanje svakog pretjerivanja, te
skromnu i nenapa...
 `Abdullah ibn Mes`ud prenosi: "Pitao sam Allahovog
Poslanika, s.a.v.s.: `Koji je najveći grijeh?' On odgovori:
`Da Allah...
 Pornografija, prostitucija, silovanje, abortusi, razvodi i
porodice sa jednim roditeljem - sve su to nus-proizvodi
zinal...
 «Ti reci vjernicima da obore svoje poglede, i da čuvaju
stidna mjesta svoja, to im je čednije! Allah zbilja zna
sve što ...
 Poslanik, s.a.v.s., je rekao:
"Zinaluk nogu jeste ići ka zabranjenoj radnji, zinaluk
ruku jeste diranje a zinaluk očiju ...
 Postoje izuzeci u odnosu na zabranu motrenja
pripadnika suprotnog spola. U slučaju medicinskog
pregleda ili tretmana, pr...
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Moralne vrijednosti

329

Published on

moral values ​​of Islam

Published in: Education
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
329
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
4
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Moralne vrijednosti

  1. 1. - Stid -Urednost - Čednost - Dostojanstvo
  2. 2.  Bez Kur'ana i suneta ljudi nemaju pravu viziju niti znaju šta je moralno a šta ne, šta se kosi sa ljudskom prirodom i gdje prestaje humanost i ljudskost, dobrota i ljubav, a počinje sve ono što čovjeka više ne čini čovjekom.  Ako tražite rješenja za bilo koju moralnu krizu, za sve nemoralne pojave koje se strahovito brzo šire u današnjem vaktu kako kod nas tako i u svijetu, ne udaljavajte se od Kur'ana i suneta, jer tu su jedini pravi odgovori, jedina moguća rješenja za svaku moralnu krizu.  U današnjem vremenu čovjek sve manje biva čovjekom a sve više postaje nešto drugo. Zbog svojih prohtjeva i strasti spušta se na nivo životinje, čak i gore!
  3. 3.  Kada nestane stida, moralni sunovrat je neizbježan.  Poslanik s.a.v.s. nas je hadisom upozorio: "Sine Ademov (čovječe), ako se ne stidiš, radi što hoćeš!" (Buharija).  Stid zauzima posebno mjesto u islamu. Veliki broj hadisa naglaša važnost prisustva stida kod vjernika. On je neodvojivi dio imana, tako da kada nestane stida nestane i imana i obrnuto.
  4. 4.  Poslanik s.a.v.s. govori u hadisu: ''Stid i iman su nerazdvojni, kada nestane jednog nestane i drugog.'' (Bilježi Hakim).  Stid je moralna snaga mu'mina, nevidljiva brana ka svemu onome što ne valja.  Nemoral, grijesi i razvrat pojavljuju se tek nakon što u ljudskim srcima nestane stida. Na žalost, naše društvo je izloženo velikom nemoralu što je direktna posljedica nestanka stida i udaljavanja muslimana od islama.
  5. 5.  Pristojno odijevanje je ujedno i zaštita časti i poštenja. Kaže Allah dž.š., u 26. ajetu Sure Al-A'raf: ''Sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali odjeća bogobojaznosti je najbolja.  A, u 59. ajetu Sure Al-Ahzab, stoji: "O Vjerovjesniče, reci svojim suprugama i kćerima svojim i ženama vjernika da spuste haljine svoje niza se! Tako će se najlakše prepoznati, pa neće napastvovane biti. A Allah prašta i samilostan je.“  ...i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte..." (El-Ahzab, 33)
  6. 6.  Prenosi Ebu Hurejre, r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Dvije vrste ljudi su stanovnici džehennema, a ja ih još nisam vidio: silnici, u čijim su rukama bičevi debljine kravljih repova, kojima tuku svijet i žene koje nose prozirnu odjeću kao da su gole, koje okreću lice od Allahovih naredbi i sklone su zlim djelima, a glave njihove su im kao grbe deva. Takve žene neće ući u džennet, niti će osjetiti njegov miris, a njegov miris se daleko širi na sve strane." (Muslim).
  7. 7. Izvori Moralnog Odgoja  Glavni i osnovni izvori iz kojih crpimo vjerske propise a ujedno i moralne principe života su Kur'an i hadis.  1. Ahlak  Riječ „ahlak“ je množina od riječi „huluk“ i u arapskom jeziku ima nekoliko značenja od kojih su najvažnija: moral, ćud, narav.  Ahlak je skup osobina čovjeka pomocu kojih ostvaruje kontakte sa drugim ljudima a one mogu biti pohvalne i pokuđene. (Imam Kurtubi)
  8. 8.  2. Edeb  Edeb“ je arapska riječ i ima značenje odgoja, ponašanja, pristojnosti i sl..  U terminologiji „edeb“ je skup propisa o ponašanju vjernika izražen kroz njegov vanjski život ili jednostavno rećeno islamski bonton.  U adabe se ubrajaju vanjski postupci i ponašanje čovjeka koji su rezultirani unutrašnjim svojstvima koji direktno utiču na lijepo ili ružno ponašanje.  Imamo tri vrste edeba: prema Allahu i poslaniku; prema sebi; prema drugima.
  9. 9.  3. Sira  Sira (životopis) svih poslanika a posebno posljednjeg Muhammeda a.s.  Poslanici su bili uzor čitavom ljudskom rodu kako treba živjeti i na kojim principima treba graditi svoju ličnost te se tako odgajati.  „Ti si na najvišem stupnju morala“  „Vi u Allahovom poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu i koji često Allaha spominju“
  10. 10.  4. Proučavanje života ashaba, tabiina i učenih ljudi  Oni su svojim životima ostavili upečatljiv trag u historiji islama.  „ Jer ti si, zaista, najljepše ćudi“  „ Na zlo najljepšim uzvrati pa će ti dušmanin tvoj, odjednom prisni prijatelj postati“
  11. 11. Čistoća  Čistoća je po učenju islama pola vjere kao što je podučavao Poslanik Muhammed s.a.w.s., a podrazumijeva se čistoća tijela, duše, odijela i mjesta boravka.  Po učenju Kur`ana - čistoća je jedan od puteva do sticanja Allahove ljubavi, jer je Allah rekao:  ”Zaista, Allah voli one koji se kaju i one koji se čiste.”
  12. 12.  Poslanik Muhammed s.a.w.s. je utemeljio najčistiju civilizaciju sa sljedećih deset principa: - sunećenje, - potkresivanje brkova, - podrezivanje noktiju, - puštanje brade i držanje urednom, - korišćenje misvaka (čišćenje zuba), - uklanjanje dlaka sa stidnih mesta i ispod pazuha, - pranje i čišćenje nakon obe nužde, - njegovanje kose mazanjem i češljanjem, - korišćenje mirisa, pranje ruku pre i posle jela, - kupanje posle polnog odnosa i usled nečistoće
  13. 13.  Čistoća je obaveza za koju će musliman biti odgovoran i pitan, a za nečistoću kažnjen. Tako se navodi u hadisu da će biti kažnjavani u kaburu oni koji se nisu čuvali od prljavštine mokraće.  Čistoća je ono što će osvetliti lica i organe (ruke i noge) vernika na Sudnjem danu i po čemu će ih poznati njihov Verovesnik Muhammed s.a.w.s.  Čistoća je najbolji put do zaštite od različitih bolesti kojima je uzrok prljavština.
  14. 14.  Uzvišeni Allah učinio je čistoću uvetom da bi se prihvatili ibadeti i molitve kao što su namazi, učenje Kur`ana, boravak u džamiji i sl.  Islam insistira na čistoći i prijatnosti i radi toga da ljudi jedni druge ne uznemiravaju.  Od svih dunjalučkih ukrasa, Muhammed a.s. je voleo mirise. Miris je simbol nečeg lepog i prijatnog.
  15. 15. Čednot  Čednost znači poniznost, obuzdavanje u držanju i vladanju, izbjegavanje svakog pretjerivanja, te skromnu i nenapadnu pojavnost. Ovo je način života kojem poučava Kur'an i kojem je primjer život Poslanika, s.a.v.s.  Kod ljudi, najgori zločin nakon ubistva je zina (blud i preljuba), a kazna koju islam propisuje za preljubu ravna je onoj koja se ima odmjeriti za ubistvo.
  16. 16.  `Abdullah ibn Mes`ud prenosi: "Pitao sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: `Koji je najveći grijeh?' On odgovori: `Da Allahu pridružuješ takmace obožavajući druge, premda je On Jedini, Onaj koji te stvorio.' Ja upitah: `A šta onda? On reče: `Da ubiješ svoje dijete kako ne bi dijelilo hranu sa tobom.' Ja zapitah: `A šta potom? On reče: `Da počiniš preljubu sa ženom svoga susjeda'.“  Zinaluk uništava moralnu nit čovjeka, stvara atmosferu nepovjerenja i prevare i dovodi do rađanja nezakonite djece koja moraju nositi biljeg svog rođenja.
  17. 17.  Pornografija, prostitucija, silovanje, abortusi, razvodi i porodice sa jednim roditeljem - sve su to nus-proizvodi zinaluka,  Kur'an nas upozorava:  «I ne približavajte se bludu, jer to je razvrat! O, kako je to staza ogavna!» (El-Isra', 32)  Da bi se zaštitilo moralno dobro čovječanstva, islam spušta zakone koji ograničavaju, ako ne zaustavljaju, stvari koje mogu dovesti do zinaluka.
  18. 18.  «Ti reci vjernicima da obore svoje poglede, i da čuvaju stidna mjesta svoja, to im je čednije! Allah zbilja zna sve što oni čine! I reci vjernicama da obore poglede svoje, i da čuvaju stidna mjesta svoja, i da ne pokazuju ukrase svoje ...» (En-Nur, 30-31)  Prvi korak na putu do zinaluka je pogled.  Tek nakon gledanja u osobi se raspali želja. Pošto su muškarci općenito agresivniji u ovom pogledu, Kur'an upućuje zapovijed spuštanja pogleda prvo muškarcima.
  19. 19.  Poslanik, s.a.v.s., je rekao: "Zinaluk nogu jeste ići ka zabranjenoj radnji, zinaluk ruku jeste diranje a zinaluk očiju jeste gledanje strastvenim pogledom onih koji su vam zabranjeni.“  Poslanik, s.a.v.s., je savjetovao Aliju: "O Alija, ne dopusti da tvoj prvi pogled slijedi drugi, jer ti je prvi pogled dozvoljen, drugi nije.“  "Neka muškarac i žena, stranci jedno drugom, ne sjede u osami, jer je šejtan treći među njima.“  "Ne ulazite u kuće žena čiji su muževi odsutni"
  20. 20.  Postoje izuzeci u odnosu na zabranu motrenja pripadnika suprotnog spola. U slučaju medicinskog pregleda ili tretmana, prikupljanja dokaza ili sprovođenja krivične istrage.  Slobodno miješanje muškaraca i žena od vremena kad postaju spolno svjesni do prestanka njihove spolne aktivnosti je zabranjeno.
  1. A particular slide catching your eye?

    Clipping is a handy way to collect important slides you want to go back to later.

×