Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)

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  • La vi, la vi..... Estaba en Cádiz el día de la inaguración y la recorrí. Mil gracias porque entre los canapés, los discursitos y las danzas típicas no pude recorrerla y estudiarla como a mi me gusta
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  • Magnífica presentación de esta maravillosa exposición, la cerámica mochica es espectacular, te agradezco sinceramente que la hayas compartido me encantan las culturas precolombinas y esto es un regalo. Gracias, Pilar
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  • Muchas gracias !
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  • Excelente exposicíon, magnífica presentación, como siempre....!
    Sin duda un material para compartir con todos, gracias por hacérnoslo llegar.
    Abrazos y bendiciones,
    Carlos
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  • 1. Exposición El Señor de Sipán, Huacade la Luna y la Dama de Cao en Cádiz. 1
  • 2. LUGAR: Casa de Iberoamérica(Antigua Cárcel Real)C/Concepción Arenal, s/n)FECHA INICIO: 27/03/2012FECHA FIN: 10/09/2012HORARIO: De Lunes a Domingode 11:30 a 21:00 horas 2
  • 3. Fue inaugurada por S.M. la Reina Sofía el pasado 27 de marzo en la Casa de Iberoamérica de la capital gaditana. La Exposición finaliza el 10 de septiembre. Posteriormente, la colección viajará a Alicante, al Museo Arqueológico Provincial (MARQ), donde se podrá contemplar hasta final de año. 3
  • 4. Es una de las grandes exposiciones que se están celebrando en la ciudad, que ostenta un gran protagonismo no solo por la celebración de los 200 años de «La Pepa», sino por su nombramiento como Capital Cultural Iberoamericana. 4
  • 5. 5
  • 6. Es una colección de tesoros preincas descubiertos en uno de los hallazgos más importantes delsiglo XX en la costa norte del Perú, donde se desarrolló la importante cultura mochica entre el200 y el 700 después de Cristo.Es la primera exposición que se hace en Europa del tesoro casi al completo. Por esta razón, laexposición ha sido calificada de "histórica". En el año 2006 estuvo en Alicante, pero a ésta deCádiz se han incorporado los últimos descubrimientos. 6
  • 7. La conmemoración del Bicentenario de la Primera Constitución Española convierte ala ciudad de Cádiz es un importante centro de actividades culturales.La exposición Tesoros pre-incas: El Señor de Sipán, Huaca de la Luna y la Dama deCao es una muestra de 195 piezas halladas en tumbas y templos formada por joyasde oro, piedras preciosas, elaboradas creaciones de orfebrería, imágenes de culto ycerámicas que sitúan al pueblo moche como "un adelantado a su tiempo".El hallazgo de este enterramiento en 1987 fue comparado con el de Tutankamon porla riqueza e interés de las piezas encontradas que sirvieron para conocer mejor lasociedad del Perú preincaico.La revista National Geographic difundió el descubrimiento y calificó la tumba como lamás rica del Nuevo Mundo. 7
  • 8. Los propios arqueólogos que descubrieron el yacimiento se trasladaron a Cádiz paraparticipar en la organización de esta muestra.El coste real de esta exposición se ha cuantificado en torno a seis millones de eurosya que muchas de las piezas están elaboradas en oro y otros metales preciosos.Entre todos los elementos que forman parte de esta muestra destacan las orejerasencontradas en la tumba del señor de Sipán. Hay muchas e importantes, pero éstasson el gran símbolo porque se encontraron en el contexto y destacan por surealismo, por la orfebrería y por su composición. 8
  • 9. Hace 25 años, el arqueólogo peruano Walter Alva desenterraba para el mundo uno de los mayores tesoros encontrados hasta el momento de la cultura Moche del norte del Perú, el lugar donde reposaban los restosde un gobernante del siglo III que ha permitido a los investigadores desentrañar las claves de una generación avanzada tecnológica y culturalmente: la tumba del Señor de Sipán. 9
  • 10. Salvo los maniquíes que representan al Señor de Sipán, al Sacerdote y a la Dama del Cao, todo el material expuesto es original mostrando toda la riqueza y perfección de la cerámica, orfebrería y tejidos de esta cultura. Los mochicas están considerados los mejores ceramistas del antiguo Perú. 10
  • 11. El hallazgo de las tumbas reales del Señor de Sipán fue un suceso muy importante en laarqueología del continente americano porque, por primera vez, se halló intacto y sin huellasde saqueos, un entierro real de una civilización peruana anterior a los Incas.El ataúd de cañas en que se halló, fue el primero en su tipo que se encontró en América yreveló la magnificencia y majestuosidad del único gobernante y guerrero del antiguo Perúcuya vida transcurrió alrededor del año 250 de la era actual.Con este descubrimiento del arqueólogo Walter L. Alva, se esclarecía que las numerosasrepresentaciones del arte mochica donde figuran personajes que reciben ofrendas yhonores, no fueron puramente mitológicas; el principal protagonista de muchas de las escenascorrespondería, por sus atuendos, al Señor de Sipán, gobernante que ostentaba unaimportante autoridad militar, religiosa y civil. 11
  • 12. El Señor de Sipán. El Sacerdote. 12
  • 13. EL SEÑOR DE SIPÁN 13
  • 14. 14
  • 15. LA DAMA DE CAO, la Sacerdotisa guerrera.Gobernante del valle de Chicama ejerció supoder hace 1600 años. Se sabe que vivió 100años después del Señor de Sipán.Es la primera vez que se encuentra a unamujer como “expresión del poder político”. 15
  • 16. 16
  • 17. 17
  • 18. Brazalete de oro. 18
  • 19. 19
  • 20. Collar con placas de oro en láminas. 20
  • 21. Collar de conchas. 21
  • 22. 22
  • 23. Un collar de 10 cacahuetes en oro y 10 en plata querepresentan la dualidad mochica. El oro asociado alsol, el día y lo masculino; la plata, a la luna, la nochey lo femenino. 23
  • 24. Pectoral de concha queintegraba los atuendos del Señor.
  • 25. Protector coxal de oro de 45 cms. de altura. Este objeto en forma de hacha remataba con la figura de una deidad. 25
  • 26. 26
  • 27. Orejera de oro del Señor de Sipán. Las orejeras son las piezas más espectaculares de la exposición. Representaban símbolos de poder. Cultura moche. 200 a 500 a.C. 27
  • 28. Orejera principal restaurada. Está realizada en oro, turquesa y madera. Tiene en el centro la imagen tridimensional de un dignatario mochica portando sus armas de combate y adornado con una diademasemilunar sobre la cabeza, una nariguera movible, un collar de cabezas de búho y dos sonajeras sujetas a la cintura. 28
  • 29. 29
  • 30. 30Orejera de oro con mosaico de turquesa.
  • 31. Orejeras del Señor de Sipán,confeccionadas con oro, madera yturquesa que representan al patoy al perro. 31
  • 32. Representación de araña con rostro humano en el vientre realizada en oro concien puntos de soldadura. En el reverso una helicoidal, símbolo del viento y del agua. 32
  • 33. Parte de brazalete confeccionado con cuentas milimétricas de oro, concha y turquesa. 33
  • 34. Sonajera de oro (chalchalca) con representación de divinidad. Se trata del dios decapitador. En una mano tiene un cuchillo y en la otra una cabeza humana. Cultura Moche. 34
  • 35. Representación de cabezas en rictus de muerte (parte de collar). Trabajado en cobre dorado e incrustaciones de concha. 35
  • 36. Los tesoros del Señor de Sipán comparten estancia con los restos arqueológicosencontrados en dos de los centros ceremoniales más importantes de Perú: Huaca dela Luna y Huaca Cao.Las piezas localizadas en estos yacimientos demuestran la intensa actividad religiosa,con sus mitos y rituales, de la cultura moche.Figuras e imágenes que evocan los ceremoniales y ofrendas humanas que secelebraban en el Templo Sagrado de la Luna entre los siglos I y VIII. 36
  • 37. 37
  • 38. ¿Ricitos de oro? 38
  • 39. La Dama de Cao fue sepultada con quince collares de oro, cobre y piedras preciosas, además de sartas dearetes de cobre con incrustaciones de turquesa. Las treinta cuentas de este collar de cobre dorado son un trabajo exquisito; cada una de las cuentas de 14 mm. de diámetro muestra un rostro con diferente expresión. 39
  • 40. Divinidad suprema representando un felinoantropomorfizado trabajado en cobre dorado.Cultura Mochica (200 a.C. - 600 d.C.). 40
  • 41. Además de tener un gran valor iconográfico, las 44 narigueras con las que fue enterrada la Señora de Caoson piezas de delicada orfebrería; muchas de ellas combinan dos metales (oro y plata, o cobre y cobredorado), generando objetos hermosos que perpetúan el concepto de dualidad esencial para los antiguospobladores de la Costa peruana. Las narigueras le cubrían la boca, confiriendo divinidad a lo que saliera deella. Dos de las narigueras fueron colocadas intencionalmente dentro de su boca para su entierro. 41
  • 42. Una de las cuatro coronas y diademas decobre dorado que se encontró en el ajuarfunerario.La Señora de Cao fue enterrada con dosgrandes mazas ceremoniales de madera,recubiertas con cobre dorado. Estos símbolosde poder nunca antes habían sido hallados enla tumba de una mujer. 42
  • 43. Nariguera de oro con incrustaciones de turquesas y crisocolas. Cultura Mochica (200 a 850 d.C.). 43
  • 44. Nariguera de oro y plata procedente de la tumba del Señor de Sipán. 44
  • 45. 45
  • 46. Felino. 46
  • 47. Estandarte representando imagen de la deidad. Elaborado en piezas de cobre dorado. 47
  • 48. Un estandarte menor con brazaletesformados por pequeñas cuentas deturquesa. 48
  • 49. 49
  • 50. Aia Paec, la deidad principal. Detalle del relieve de pared pintado. Huaca de la Luna, Perú. 50
  • 51. 51
  • 52. Relieves murales. Huaca de la Luna. 52
  • 53. Quizás donde alcanzaron un desarrollo más perfecto fue en su cerámicafuneraria, depositada en las tumbas como ofrenda a los muertos.Los modelos más representativos de la cerámica mochica son los famosos “HuacosRetratos”. Están trabajados en arcilla, y es tal el realismo que parecen fotografías querepresentan estados deánimo, gestos, expresiones, discapacidades, tristeza, seriedad, alegría, soledad, prácticas rituales y su vida diaria en general. 53
  • 54. Instrumento musical. 54
  • 55. 55
  • 56. Vasija escultórica modelada y moldeadade base plana.Representa el acto sexual oralritual, destacando la jerarquía del varón alestar sentado en una plataformaescalonada.La cabeza de la mujer es articulada comoun recurso para generar movimiento. 56
  • 57. Botella representando unafelación.Son curiosas las anécdotassexuales de los mochicasque atormentaron a losmisioneros al considerarlaspecaminosas. 57
  • 58. Representación de un parto. 58
  • 59. 59
  • 60. Guerrero mochica. 60
  • 61. Una figura del Señor de Sipán, 61
  • 62. La cerámica, de extraordinariorealismo, es reconocida entre losmejores logros de las culturasamericanas. 62
  • 63. 63
  • 64. 64
  • 65. Prisionero desnudo con cuerda al cuello. 65
  • 66. 66
  • 67. 67
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  • 69. Varón con tocado.Retrato de cerámica Moche.Huaco retrato. 69
  • 70. Huaco retrato con la figura de un hombre con el labio leporino.Huaco retrato con la figura de un hombre riéndose. 70
  • 71. Huacos retratos. Cultura mochica. 71
  • 72. 72
  • 73. 73
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  • 76. 76
  • 77. Botellas y cuenco con motivos geométricos. 77
  • 78. Vasija globular con asa estribo que representa Vasija que representa una pierna amputada. una bolsa de red con cabezas. Diseños incisos de divinidades. 78
  • 79. Caracola grabada con diseños antropomorfos y geométricos.Botellas con representación de aves, serpientes y cabezas de felinos estilizadas. 79
  • 80. Botella con representación de yucas y diseño de Botella con decoración en relieve. cabezas antropomorfas estilizadas. Serpiente enroscada. 80
  • 81. Decoración que representa una serpiente bicéfala estilizada y triángulos. 81
  • 82. 82
  • 83. 83
  • 84. 84
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  • 86. 86
  • 87. Vaso globular con asa estriborepresentando al dios Aia Paec enforma de un hombre con grandescolmillos quien se dispone aconsumar el sacrificio de un ave. 87
  • 88. Vasija representando a un pescador sobre un caballito de totora. 88
  • 89. Vasija que representa a un guerrero con un prisionero.Vasija con asa estribo. Cultura moche. Costa N. del Perú. 89
  • 90. 90
  • 91. PARA MAYOR INFORMACIÓN:http://www.youtube.com/watch?v=OzMBgEYj3G8&feature=player_embedded#!http://www.youtube.com/watch?v=9PwV3xkBuS4&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=Yg-DooSjehs&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=wn5wF-OtDw0&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=qkZ7F__Lzek&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=RNecIlWiwRo&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=Pj4JgX3aMOIhttp://www.youtube.com/watch?v=9TJ4Xr4KK5g 91
  • 92. La presentación “Exposición El Señor de Sipán, Huaca de la Luna y la Dama de Cao” tiene únicamente unafinalidad educativa y cultural que es la de dar a conocer y difundir esta Muestra irrepetible que se celebra en la ciudad de Cádiz. Presentación sin ánimo de lucro. Non profit. IMÁGENES: http://www.fundib.org http://spanish.news.cn http://www.el-peru.net http://spanish.alibaba.com MÚSICA: El cóndor pasa. Música andina. http://www.focusonwomen.es REALIZACIÓN: Emilio Fernández http://chusay2.blogspot.com.es eferna@telefonica.net. http://daguab.blogspot.com.es/ http://www.laaventuradelahistoria.es http://www.historiayarqueologia.com http://www.flickr.com/photos/ferlomu http://www.fundacionmuseoamano.org.pe http://losrinconesdemaria.blogspot.com.es Mi reconocimiento y agradecimiento a sus autores 92
  • 93. FINExposición El Señor de Sipán, Huaca de la Luna y la Dama de Cao” . Septiembre 2012 93