6. Museo del Louvre. Antigüedades Orientales II. Edición revisada
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6. Museo del Louvre. Antigüedades Orientales II. Edición revisada

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La presentación ofrece una muestra de las Antigüedades Orientales que pueden contemplarse en el Museo del Louvre, Fundamentalmente están referidas a los Países de levante y Arabia.

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6. Museo del Louvre. Antigüedades Orientales II. Edición revisada 6. Museo del Louvre. Antigüedades Orientales II. Edición revisada Presentation Transcript

  • Figura de terracota, muestra a una mujer desnuda, sentada, exprimiendo sus pechos y una gran vasija entre las piernas como para recoger la leche. Es un símbolo de fertilidad asociado a menudo con el toro, símbolo de virilidad. Típico del Calcolítico en Chipre. 4000-3000 a.C.
  • Pequeña estatua de una mujer sentada. Quizá fuera usada en ritos mágicos de fertilidad. 6000-5000 a.C. Rhytón en forma de león. Seguramente era usado para ofrecer libaciones a los dioses. 1950-1750 a.C.
  • Pequeña figura de un hombre tallada en marfil de hipopótamo. Período Calcolítico. Hacia 3500 a.C. Figurita de terracota de una mujer con un niño en su cuna. Chipre. Edad del Bronce. 2000-1600 a.C.
  • Escena de navegación. Un barco ocupado por ocho personas en posturas diferentes y un pájaro, proa y popa indicados por unos apéndices. Típico de la edad del Bronce en Chipre. Cerámica modelada. 2000-1600 a.C.
  • Becerro de oro descubierto en Biblos. Representa a Baal, dios de las tormentas. Edad del Bronce. 1900-1800 a.C.
  • Estatuilla de bronce de un dios sentado. Edad del Bronce. Hacia 1600 a.C.
  • Tapa de marfil de un píxide con una mujer domadora de animales. Dos cabras salvajes se apoyan en sus piernas. Ugarit-Minet el-Beida. Siria. Hacia 1600 a.C.
  • Cabeza de un dios sirio en basalto. Edad del Bronce. Hacia 1600 a.C. Esfinge tallada en marfil de hipopótamo. Edad del Bronce. Hacia 1600 a.C
  • Crátera para servir vino en los banquetes. Decorada con escena de guerreros con carros. Hacia 1300 a.C. Figura en bronce de un personaje sentado con una copa en las manos. 1230-1050 a.C.
  • Estela de basalto de un dios guerrero. Edad del Bronce o del Hierro.1200-800 a.C. Estatuilla de oro que representa desnuda a la diosa de la fecundidad. Siglo XIII a.C.
  • Figura de un dios hitita. Una figura similar se encuentra en el Museo Británico. Siglo XIV-XIII a.C. Estatuilla de un dios guerrero. Siglo XIII a.C.
  • Caja en forma de pato realizada en marfil de hipopótamo. Siglo XIII a.C.
  • Escena de caza con carro. Siglo IX a.C.
  • Estela de mesa, rey de Moab, en conmemoración de sus victorias contra el reino de Israel. Basalto. Hacia el 800 a.C. Origen: Dibán, actual Jordania. Estela de Teima. Siglo VI a.C. Arabia occidental. El texto arameo de esta estela relata la introducción del culto de un dios babilónico en Arabia.
  • . Jinetes. Terracota policromada. Chipre. Siglo VIII a.C.
  • Copa con escenas mitológicas. Un friso de la esfinge y la representación de un rey venciendo a sus enemigos. En el centro "la flor de la vida", nombre que se da a una figura geométrica compuesta de 19 círculos completos del mismo diámetro y 36 arcos circulares que forman un conjunto de forma hexagonal, el cual se incluye a su vez en un círculo mayor. Este motivo y muchos semejantes han sido empleados desde la antigüedad como patrón ornamental para decorar toda clase de superficies. Chipre. Siglos VIII-VI a.C.
  • Copa Idalion. Chipre. Siglos VIII-VI a.C.
  • Estela de Tarhunpiyas. Muestra al joven Tarhunpiyas sobre las rodillas de su madre. Siglo VIII a.C.
  • Toro acostado. Alabastro. Arabia. Siglo VII a.C. Busto de un hombre joven. Siglo VII a.C. .
  • Escena de parto. Terracota. Chipre. Siglos VIII-VI a.C. Máscara de terracota usada en ceremonias religiosas o representaciones teatrales, depositada en una tumba de Cartago para proteger de los demonios. Siglo VII a.C.
  • Medallones procedentes de Cartago, Túnez. Siglos VII-VI a.C.
  • Capitel tallado con la imagen de la diosa Hathor. Piedra caliza. Chipre. Siglo VI a.C.
  • Estatua de una diosa conocida como La Dama de Trikomo. Está ricamente ataviada, lleva una corona de flores y una flor en su pecho. Siglo VI a.C. Es, con toda probabilidad, la "Gran Diosa" de Chipre.
  • Estatua votiva que representa a un devoto. Chipre. Siglo V a.C. La sonrisa de la cara, la prenda plisada y la forma rígida de la obra muestra la influencia del arte griego arcaico.
  • Hombre joven con gorro puntiagudo. Piedra caliza. Idalion. Chipre. Siglo VI a.C. Zeus Amón sentado en un trono al lado de los carneros. Piedra caliza. Chipre. Siglo VI a.C.
  • Sarcófago de Eshmunazar II, rey de Sidón. Necrópolis de Magharat Abloun, Sidon, Líbano. Siglo V.
  • Fragmento de la tapa de un sarcófago antropoide fenicio. Siglo V a.C. Cabeza con pelo rizado. Tiro. Fenicia. Siglo V a.C.
  • Pez. Terracota policromada. Hallado en Amatunte, una de las más antiguas ciudades de Chipre. Siglo V a.C.
  • Estela púnica de carácter votivo con frontón triangular. Siglo V a.C. Cabeza de una esfinge fenicia. Piedra caliza. Líbano. Siglo V a.C. Fue probablemente el apoyabrazos de un trono votivo llamado "El Trono de Astarté".
  • Cabeza de un hombre con barba adornada con corona de hojas. Piedra caliza. Chipre. Siglo V a.C. Cabeza de un hombre con barba y turbante. Piedra calcárea. Chipre. Siglo V a.C.
  • Sarcófago antropoide con tapa en mármol blanco. Fue encontrado en Trípoli. Siglo V.
  • Estela púnica de carácter votivo con frontón triangular. Siglo V a.C. Cabeza de un hombre barbudo realizada en pasta de vidrio. Encontrada en la Necrópolis de Cartago. Siglo IV a.C.
  • Cabeza de un hombre barbudo realizada en pasta de vidrio. Encontrada en la Necrópolis de Cartago. Siglo IV a.C. Sarcófago antropoide de una mujer. Mármol. Siglo IV a.C. Encontrado en la necrópolis de Magharat Tabloun en Sidón, Líbano.
  • Tapa de sarcófago antropoide fenicio. Cabeza de una mujer joven. Mármol. Siglo IV a.C.
  • Jinete. Terracota. Siria. Siglo III a.C.Imhotep sentada. Bronce. Siglo IV a.C.
  • Cabeza de alabastro. Arabia. Siglo II a.C. Cabeza de alabastro. Arabia. Siglo II a.C.
  • Cabeza de hombre con la cabeza coronada por rayos entrelazados con ramas de vid. Adornaba el centro del dintel de la puerta central del templo de Baal a quien probablemente representa. Hauran, Si'a, templo de Baal Shamin. Siria. Siglo I a.C.
  • Hombre con traje frigio. Terracota. Chipre. Siglo II a.C. Placa votiva con pechos y una dedicatoria a Zeus. Piedra caliza. Chipre. Época romana imperial.
  • Exvoto, placa votiva dedicada a un hombre que sufría de dolor en los ojos y un pie deforme (?). Caliza policromada. Chipre. Época romana imperial.
  • Busto de Artemisa encontrado en el Templo de Dura, Siria. Siglo II. Relieve funerario en piedra caliza. Busto de Yarhai, hijo de Elahbe. Palmira, Siria. Siglo II.
  • Cabeza de Serapis. Mármol. Siglo II. Descubierta en Cartago, Túnez.
  • Relieve funerario. Representa a Ummayat, hija de Yarhai. Palmira. Siria. Siglo II
  • Relieve que representa a un hombre llamado Marcus, colono en Berytos. Piedra caliza. Palmira. Siglo II-III. Relieve que representa a un sacerdote llamado Zabdila, sosteniendo un vaso de libación. Palmira. Siglo II.
  • Estela del águila. Palmira. Siglo II. Relieve que representa a una mujer llamada "Habba", sosteniendo a un bebé en su brazo izquierdo. Palmira. Piedra caliza. Siglo III.
  • Estatuilla de bronce de un íbex. Arabia del Sur. Siglo I.Quemador de perfumes. Piedra caliza. Siglo I-III. Yemen.
  • Estela funeraria de Iglum. Banda superior: escena del banquete con tres personas; banda inferior: camellero con dos camellos. Alabastro. Sur de Arabia. Siglos I-III. Estela funeraria de Yahmad. Registro superior: labrador; registro inferior: tres bustos. Piedra caliza. Sur de Arabia. Siglos I-III.
  • Fragmento de un friso con inscripción. Siglos II-I a.C.
  • Relieve que muestra un ave picoteando un racimo de uvas. Arabia del Sur. Siglos I-II.
  • Estatuilla de un toro. Bronce. Siglo I. Sur de Arabia.
  • Cabeza de alabastro de una mujer, ejemplo del arte funerario de Arabia. Siglo II a.C. Estela funeraria de una mujer. Basalto. Año 143.
  • Relieve de piedra caliza que muestra la Tríada de Beelshamên, la triada divina con Baal en el centro. Están representadas como soldados romanos. Palmira. Siria. Siglo I.
  • Copa con trípode con una inscripción en árabe. Plata dorada. Siglos II-III.
  • Placa con relieve de una pareja. Siglo III.
  • Cabezas de mujer. Piedra calcárea. Siglos II-III.
  • PARA MÁS INFORMACIÓN: Site officiel du musée du Louvre. IMÁGENES: Todas proceden de Internet. Mi agradecimiento y reconocimiento a sus autores a quienes pertenece el copyright. MÚSICA: : Desert Twilight. Omar Faruk Tekbilek REALIZACIÓN: Emilio Fernández eferna@telefonica.net "MUSEO DEL LOUVRE. ANTIGÜEDADES ORIENTALES II. EDICIÓN REVISADA" es una presentación sin ánimo de lucro. Solamente tiene una finalidad educativa y cultural. http://www.slideshare.net/efeferna http://www.authorstream.com/eferna/