Filosofia de la educación

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  • Le otorgo parte de razón al señor Luis Antonio Mateo Muñoz en torno al presente documento, específicamente en lo que respecta a la vaguedad en cuanto a la información y la manera en la que se presenta no parece de alguien que está estudiando una maestría. Sin embargo, se pregona con el ejemplo; y usted Luis Antonio podrá tener un título de 'maestro' o 'doctor', pero tiene unas faltas de ortografía abominables y eso, señor, únicamente ostenta una profunda ignorancia.
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  • Esta expresion es una baratura intelectual ' dicha ciencia no tiene competencia para investigar o discutir los fines educativos',,Como entender la relacion Razon y Vida sustentadas por destacados filosofos.Favor revisar los contenidos para evitar tanta percalina
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  • Es importante la filoofia como busqueda permanente de una brujula que nos oriente en la armonizacion del tiempo,el espacio y el hombre ,en el devenir de la vida de la humanidad.Nada hay definido ni nada es inconmovible todo fluye en el infinito a partir de la existecia del finito.Lamento tener que expresar que este documento de analisis filosofico de la educacion contemporanea este muy lejos del titulo del curso que tiene nivel de maestria.Pareciera ser hecho por estudiantes de primaria o secundaria,Se debe poner mayor rigor a los trabajos que se precian del nivel de maestria ,por que su liviandad desdice de muchos de los que somos maestros y doctores en la educacion.Asimismo ademas de los conceptos vertidos las construcciones linguisticas estan lejos de de su calidad profesional.
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Filosofia de la educación

  1. 1. UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS ESCUELA DE POSTGRADO MAESTRÍA EN DOCENCIA UNIVERSITARIA Y GESTIÓN EDUCATIVA MATERIA: ANÁLISIS FILOSÓFICO DE LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA DOCENTE: RUTH M. ROMERO H. E-mail: [email_address] cel: (01) 993.136.826
  2. 2. FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>A qué viene la filosofía de la Educación, para que sirve. Para que sirve algo. </li></ul><ul><li>La educación constituye una de las formas de la conciencia colectiva, y su núcleo básico, esta determinado en última instancia por las relaciones de la sociedad. </li></ul><ul><li>La educación es la base fundamental para humanizar al hombre. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>En el proceso histórico de la humanidad, la filosofía surgió en razón a la necesidad que se tubo de elaborar una explicación sistemática, racional y lógica del mundo. </li></ul><ul><li>Esta perspectiva, tenemos que entender que la explicación del hombre no es estrictamente científicas, dado el nivel cognoscitivo alcanzado. </li></ul><ul><li>Sin embargo las elaboraciones teóricas y de orientaciones prácticas (místico-míticos) responden a todo los pueblos del mundo. </li></ul><ul><li>El proceso del filosofar, también se efectuó en varios culturas, como en la india, mesopotamia y entre otras. </li></ul>
  4. 4. CONCEPTOS BÁSICOS DE LA FILOSOFÍA <ul><li>La filosofía educativa constituye una de las formas de la conciencia colectiva y su núcleo básico está relacionado por las interacciones e interrelaciones de la sociedad. </li></ul><ul><li>El proceso histórico de la humanización histórica: culturas míticas, Gracia, periodo Romano, renacimiento, modernidad, contemporáneo, o, postmodernidad </li></ul>
  5. 5. Método cognoscitivos <ul><li>Deducción </li></ul><ul><li>Observación </li></ul><ul><li>Cosmológico </li></ul><ul><li>Fe </li></ul><ul><li>Inductivo (gnoseología) </li></ul><ul><li>Neotomismo, neopositivismo, existencialismo, materialismo. </li></ul>
  6. 6. Versión panorámica de la filosofía de todas las épocas <ul><li>Un carácter problematizador, crítico, sintetizador, y totalizador, o, unificador, asentado en la RAZÓN con sus métodos cognoscitivos correspondientes: Deductivo, inductivo, analítico, sintético, metafísico o dialéctico. </li></ul><ul><li>Filosofía sistemático: </li></ul><ul><li>-la relación de ser con el pensar. </li></ul><ul><li>- materialismo, idealismo. </li></ul><ul><li>Confrontación que constituye una ley en la historia de la Filosofía que ha impulsado de su carácter actul. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>La filosofía en el fundamento general de todo conocimiento, y descubre la esencia de las leyes universales de la naturaleza, sociedad y el pensamiento humano para orientar y transformar la realidad desde la metafísica. </li></ul>
  8. 8. DISCIPLINAS FILOSÓFICAS <ul><li>Ontología </li></ul><ul><li>Metafísica </li></ul><ul><li>Lógica </li></ul><ul><li>Ética </li></ul><ul><li>Filosofía política </li></ul><ul><li>Estética </li></ul><ul><li>Antropología filosófica </li></ul><ul><li>Gnoseología </li></ul><ul><li>Epistemología </li></ul>
  9. 9. Disciplinas especiales <ul><li>La filosofía del derecho </li></ul><ul><li>Filosofía de la historia </li></ul><ul><li>Filosofía de la educación </li></ul><ul><li>Filosofía de la docencia (docens) </li></ul><ul><li>Filosofía del arte </li></ul><ul><li>Filosofía de la cultura </li></ul><ul><li>Filosofía social </li></ul><ul><li>Filosofía de los derechos humanos </li></ul>
  10. 10. Corrientes filosóficas <ul><li>Filosofía idealista </li></ul><ul><li>Filosofía realista </li></ul><ul><li>Filosofía naturalista </li></ul><ul><li>Filosofía psicologista </li></ul><ul><li>Filosofía sociologiota </li></ul><ul><li>Filosofía pragmatista </li></ul><ul><li>Filosofía existencialista </li></ul><ul><li>El personalismo </li></ul><ul><li>Filosofía analítica </li></ul><ul><li>Filosofía hermeneútica </li></ul><ul><li>Filosofía de la mente </li></ul><ul><li>Filosofía de la imagen </li></ul>
  11. 11. Filosofía de la educación y su problemática <ul><li>La educación es un proceso humano complejo que existe en la realidad, es objeto de estudio de la ciencia social. </li></ul><ul><li>La pedagogía también llamada teoría de la educación, y también por otras ciencia de manera auxiliar o complementaria tales como: </li></ul><ul><li>Psicología educativa- </li></ul><ul><li>-del aprendizaje </li></ul><ul><li>- del enseñanza </li></ul><ul><li>la sociología de la educación, la biología, la economía, la antropología la lingüística, entre otros. </li></ul>
  12. 12. Razones <ul><li>De orden histórico y de orden ontológico (aún no se ha precisado su objeto de estudio). </li></ul><ul><li>De orden ideológico (se ha tecnologizado) </li></ul><ul><li>De orden epistemológico (se ha filosofado poco sobre su problemática científica). </li></ul><ul><li>Han determinado que la pedagogía sea aún una ciencia en formación, y la más rezagada de las ciencias. </li></ul>
  13. 13. Objeto de estudio <ul><li>La educación en tanto objeto de estudio, fue preocupación constante de la filosofía desde la antigüedad. A partir del siglo XVII-didáctica magna. </li></ul><ul><li>La pedagogía sigue junto con las corrientes de la nueva educación, sin excluirse del primero. </li></ul>
  14. 14. <ul><li>En los años 40 surge la epistemología o filosofía de ciencia, la cual adquiere importancia fundamental para el desarrollo del conocimiento, y se desarrollan epistemologías regionales: </li></ul><ul><li>Epistemología de la teoría educativa, o, </li></ul><ul><li>Epistemología de la pedagogía, esta con su propio teoría e incluso con la filosofía de la educación. </li></ul><ul><li>Epistemología de la pedagogía. </li></ul>
  15. 15. Pregunta <ul><li>¿En una visión de mayor amplitud, no sería importante integrar a la filosofía de la educación con la epistemología o de la pedagogía, primero para entender campos de acción, y luego para intentar construir una síntesis dialéctica de una pedagogía peruana que coadyuve a nuestro desarrollo cultural de la educación superior? </li></ul>
  16. 16. Ontología de la educación <ul><li>Acceso a la realidad educativa es estudiar el ser de la educación, y en conformidad con la definición de arsitóteles. </li></ul><ul><li>La ontología es la teoría, del ser del existente. </li></ul><ul><li>Siendo el existente todo lo que existe con independencia de nuestro entendimiento, como existente “en si”. </li></ul><ul><li>En la ontología se trata de determinar el conocimiento de los diferentes entes u objetos de sus modos de ser. </li></ul><ul><li>Y en el caso específico de la ontología de la educación, es estudiar el modo de ser de la educación, como ser en sí, sin considerar proceso ni fines particulares. </li></ul>
  17. 17. Axiología de la educación <ul><li>Según Ortega y Gasset “lo que en las cosas es ser o no ser en los valores es valer o no valer” cuando son positivos como la belleza; no valen cuando son negativos como la realidad. </li></ul><ul><li>Hay una distinción radical entre el ser y valer. </li></ul><ul><li>La realidad educativa es soporte de valores, que constituyen su sentido y orientación siendo el carácter de la axiología educativa estudiar los valores y fines que persigue la educación. </li></ul>
  18. 18. Antropología educativa <ul><li>Esclarece la comprensión del hombre como ser que le tare al mundo un nuevo sentido que con su presencia, </li></ul><ul><li>La realidad deja de ser puramente física, biológica o psicológica y aparece la motivación ética y educativa. </li></ul>
  19. 19. <ul><li>La antropología educativa además de tener cierta comprensión del mundo (origen, esencia, destino) su ubicación en el mundo en relación a los valores positivos deben ser realizados. </li></ul><ul><li>Esta disciplina determina lo que el hombre debe hacer, partiendo de los que es. </li></ul><ul><li>El hecho de que sea realizador de valores es el que le da su carácter humano, es capaz de creaciones valiosas y de imprimir su sello en la realidad educacional creando bienes y realizando valores. </li></ul>
  20. 20. Diferencia entre ciencia de la educación y filosofía de la educación <ul><li>La filosofía educacional como disciplina teórica busca la verdad total y coherente y funda del ser específico de la educación trascendiendo el campo práctico, de lo concreto, individual y contingente, propio de la ciencia. </li></ul><ul><li>Pero, como disciplina normativa, tiene por objeto fundamentar un deber ser al binomio educador-educando. </li></ul>
  21. 21. <ul><li>La ciencia de la educación como sistema de conocimiento estudia el hecho educativo en cuanto posee una realidad propia y distinta de las demás en cada época histórica, país, zona, clase social, edad, etc. </li></ul><ul><li>Lo considerará con sus métodos positivos o científicos, comprendidos dentro de sus objetivos teóricos para apoyar el progreso de la realidad educativa, como las contribuciones propias de la biología, psicología y sociología, etc. </li></ul>
  22. 22. La Filosofía de la educación <ul><li>Esta busca la esencia, que es lo que ahce que un objeto sea lo que es, de modo que si algo le quitamos, sus esencia deja de ser lo que es. </li></ul><ul><li>Por eso lo esencial de la educación es fijo, invariable e idéntico frente a los contingentes particulares y diverso de lo estudiado por la ciencia educativa. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>La ciencia investiga las causas inmediatas o próximas del proceso educativo, ¿cómo se realiza este proceso? </li></ul><ul><li>En cambio, la filosofía de la educación estudia su causa remota y sus últimas razones de la actividad educacional. </li></ul>
  24. 24. <ul><li>La ciencia de la educación, en su apoyo al proceso educativo se encuentra frente a fines educativos que están determinados por la idea que se tiene del hombre, del mundo, de la vida, dicha ciencia no tiene competencia para investigar o discutir los fines educativos. </li></ul><ul><li>No obstante estudia los recursos, medios y condiciones en que aquellos fines se realizan. </li></ul>
  25. 25. <ul><li>Gracias </li></ul>

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