Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTica

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  • 1. LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLÁSTICA ELABORADO POR: PAOLA SANTOS SALAMANCA. “ EDUCACIÓN INICIAL”
  • 2.
    • Es una fase de la filosofía y pedagogía cristiana, doctrina de los padres de la iglesia acoge todo el pensamiento cristiano del siglo,II al VI.
    LA PATRÍTICA
  • 3. LAS ESCUELAS Se fundaron debido a gran cantidad de alumnos. Era formar los catequistas y facultades para que pudieran colaborar con la Expansión del cristianismo . La enseñanza recaia de un solo maestro “ SAN AGUSTIN” Se basaba en los principios De la enseñanza El representante mas alto de patrística
  • 4.
    • Es imprescindible que todo el mundo pertenezca a PATRÍSTICO .
    • Los cristianos la teología y la moral en lo correcto cristiana deben y sus (obispos).
    • Ser sostenidas por la fuerza, si es necesario derecho y la obligación de convencer al mundo de su verdad.
    RASGOS GENERALES DEL PENSAMIENTO
  • 5.
    • Se basaba en la ciencia y la teología.
    • Se conformaba plenamente en el siglo XIII.
    • El método escolástico se basaba de la autoridad y la razón.
    • Su finalidad era enseñar una verdad al hombre y una verdad revelada.
    • La elección, el estudio de un texto, escogido en la sagrada escritura, se iniciaba con la lectura comentada del maestro, en su perspectiva filosófica, gramática y semántica .
    LA ESCOLÁSTICA
  • 6.
    • La formación escolástica intenta probar que no existe indiferencias entre razón y revelación.
    EDUCACIÓN
  • 7. REVELACIÓN Y RAZÓN Las dos bases fundamentales del conocimiento escolástico eran la Autoridad o relevación y la razón. La revelación se fundaba en las sagradas escrituras, en las conclusiones de los concilios, en el pensamiento de los padres De la iglesia y en definitiva, en la tradición
  • 8.
    • La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media:
    PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO SANTO TOMÁS DE AQUINO Por primera vez la razón parecía Librarse de su servicio al dogma Cristiano y alcanzaba de forma Neutral el problema del ser, el Universo o el acontecimiento humano. El pensamiento de ST. Tomás, partía de la superioridad De las verdades de la fé Sobre el raciocinio . Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo De conocimiento plenamente Autónomo capaz de, por Un lado concordar con la Teología.
  • 9. GRACIAS POR SU ATENCIÓN