Pedagogia de la diferencia segundo semestre 2011
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Pedagogia de la diferencia segundo semestre 2011

on

  • 2,151 views

GUIA SEGUNDO SEMESTRE 2011

GUIA SEGUNDO SEMESTRE 2011

Statistics

Views

Total Views
2,151
Views on SlideShare
1,709
Embed Views
442

Actions

Likes
0
Downloads
10
Comments
0

3 Embeds 442

http://pedagogiadeladiferencia.blogspot.com 418
http://www.blogger.com 18
http://www.pedagogiadeladiferencia.blogspot.com 6

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft Word

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Pedagogia de la diferencia segundo semestre 2011 Pedagogia de la diferencia segundo semestre 2011 Document Transcript

  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación PEDAGOGÍA DE LA DIFERENCIA Plan de contenidos y actividades http://pedagogiadeladiferencia.blogspot.com Segundo semestre 2011 Rafael Reyes Galindo correo electrónico: reyes@javeriana.edu.co 1
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación EL APRENDIZAJE A PARTIR DE UNA HISTORIA DEL CONCEPTO y UNA LECTURA DE LOS EFECTOSMarco general y problemaUna de las tradiciones frente a las cuales se construye el aprendizaje es de la que viene de Las“ciencias de la educación”. A partir de ella se constituye el marco en los que se desarrollan losmodelos pedagógicos y las metodologías de la investigación educativa. El inicio del Siglo XIXprodujo una clasificación de las ciencias en “ciencias de la explicación” y “ciencias de lainterpretación”; las ciencias de la explicación tendrían que ver con las llamadas ciencias duras,ciencias de la naturaleza o ciencias “empírico-analíticas” (Habermas). Las “ciencias de lainterpretación” tendrían que ver con “las ciencias del espíritu” o llamadas también “cienciashumanas”. Esta clasificación por obra de Dilthey buscaba superar el esquema positivista en que sehabían desarrollado la producción científica durante el Siglo XIX. Las ciencias de la interpretaciónno buscaban desplazar las ciencias de carácter instrumental, sino otorgarle un destino humano a lasconquistas científicas.Objetivo general:Describir el surgimiento del concepto de “aprendizaje” a partir de los aportes culturales del sigloXIX y XX. Producir un campo interdisciplinario que supere la oposición ciencias duras y cienciashumanas que permita darle un sentido formativo a la noción de aprendizaje.Tesis:Vamos a sostener que en los inicios de la modernidad (Montaigne, Eramos, Vives, Rousseau yHerbart) se estableces la diferencia entre “erudictio” e “institutio”; se configura la diferencia entre“enseñar” y “educar”; “aprender y enseñar”: la educación, el aprendizaje (institutio) tendría que vercon la autocreación, con la invención de sí mismo, aspectos estos que se alcanzan también con laenseñanza. Por eso vamos a salvar para la escuela y la educación la noción de “institución” en suconexión con el aprendizaje. Esta noción tendría un contexto humanístico formativo que viene delRenacimiento, se afianza en la modernidad y entra en una etapa de debilidad ante la vigencia yabsolutismo de las ciencias postivistas y de la psicología experimentalAcercamiento histórico: ¿De qué modo las ciencias de la educación han construido la noción de “aprendizaje”? ¿Hasta quépunto el concepto de “aprendizaje” ha sido monopolizado operacionalmente por el perfil técnicopropio de una sociedad pensada en términos de ciencia, innovación y tecnología? ¿Cómo responderal discurso actual sobre el aprendizaje formulado en términos de perfiles profesionales y técnico?¿De qué manera la tradición educativa moderna ha establecido la relación entre aprendizaje yformación? ¿Cómo producir caminos de conversación entre las ciencias llamadas “duras” y lasciencias humanas con el fin de hacer del aprendizaje una visión integral de la formación? 2
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formaciónTambién vamos hacer una “historia” de cómo se origina la “modernidad” pedagógica a partir dealgunos textos fundadores de la pedagogía actual: Rousseau - Comenio – Herbart. Buscamos quelos espacios escolares y las instituciones educativas sean capaces de la creación de sujetossingulares. El aprendizaje tendría que ver con la capacidad de los sujetos de la educación deproducir disposición permanente de creación de sí(singularidad) en relación con otros(comunidad) . Pero también descubrimos que la creación de de sí también es una tarea no sólo de laescuela, sino que compete a una sociedad educadora. Así buscamos nuevos nexos entre escuela ysociedad. ¿Cómo permite estos giros comprender de otro modo la educación? ¿Cómo pensar de otromodo la pedagogía a partir de la relación aprendizaje como singularidad/comunidad?Metodología:Plantear este ejercicio académico a partir de una “historia del concepto y una lectura de los efectos”tiene que ver con rastrear en el tiempo las categorías con las que se ha constituido las prácticas de la educación actual. En segundo lugar, una “lectura” implica una comprensión de los conceptos y de los planteamiento de los autores que son referencia necesario para la comprensión de la educación moderna.Objetivos básicos, temas y autores.Identificar en Rousseau el aprendizaje a partir de la noción de acción y sujeto activo. (ElEmilio/Cómo Gertrudis educa a sus hijos)Describir: la noción de aprendizaje a partir de la enseñanza en los textos de Herbart (PedagogiaGeneral) 3
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación DISTRIBUCIÓN DE ACTIVIDADES POR SEMANAS ACADÉMICAS PRIMER CORTE El aprendizaje como institutioSEMAMAS • LO QUE DEBE LEER • LO QUE DEBE HACERDEESTUDIOPERSONAL • • • Leer el texto completo: elaborar una Leer: Capitulo 25 de Montaígne: Vamos a síntesis de 600 palabras más o menos.SEMANA distinguir en educación dos cosas: eruditio e Resaltar: Por qué ser maestro es unUNO institutio (Entre erudición e institución). reproche y no un honor. Qué es la http://www.slideshare.net/educacionrafael/m pedantería. Qué es lo se debe ontaigne-dos-ensayos-sobre-la-educacion aprender. ¿Propone el autor que es malo el conocimiento? Entregue este informe en la primera fecha de Primera nota 25% tutoría: vía email: reyes@javeriana.edu.co Lea el capítulo 26 de Montaigne: Leer el texto completo: elaborar unaSEMANA Vamos a describir partir de la lectura síntesis de 600 palabras más o menos.DOS de Montaigne, la educación como Resaltar: Por qué se le enseña al niño institución (Institutio). También el a no abusar de su saber. Qué papel ocupa el “silencio” en la educación. aprendizaje como una institutio. Qué relación hay entre: educación, Vamos a contextualizar la época de erudición y virtud? Entregar el Montaigne: a quien se educa, para informe en la segunda fecha de que se le educa. tutoría: vía email: http://www.slideshare.net/educacionrafael reyes@javeriana.edu.co /montaigne-dos-ensayos-sobre-la- educacion Este artículo de CARLOS NOGUERA es un excelente apoyo para la lectura: http:// www.slideshare.net/educacionrafael/i nstitutio-y-eruditio-carlosnoguera 4
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formaciónSEMANA Leer: Capitulo 25 de Montaígne: Vamos a Por qué ser maestro noTRES relacionar “pedantismo” y eruditio. tiene sentido “honorable”: búsquelo http://www.slideshare.net/educacionrafael/m en la relación la “eruditio”. Como ontaigne-dos-ensayos-sobre-la-educacion hacer del aprendizaje un saber no “pedantesco”. ¿es perjudicial la sabiduría del maestro? Escriba una página sobre esto (600 palabras) Leer: Capitulo 25 y Capítulo 26 de “más odio por encima de todo unSEMANA Montaígne: ¿Qué se debe aprender en saber pedantesco” (Bellay).CUATRO educación? “Detesto EL sabio que es sí mismo no lo es” (Cicerón) http://www.slideshare.net/educacionrafael/ Elabore un escrito de dos a tres montaigne-dos-ensayos-sobre-la-educacion páginas donde haga el recorrido del aprendizaje como institución; la relación entre virtud y aprendizaje. Establezca una relación entre saber y aprender de modo que el saber no tenga que ver con erudición sino que un modo de vida. Redacte conveniente el escrito deSEMANA SEMANA DE EVALUACIÓN la semana cuatro de los capítulosCINCO ESTE TEXTO DE CARLOS NOGUERA 25 y 26 de Montaigne: Ensaye ES EXCELENTE GUÍA DE LECTURA: ahora una escritura: responda a http://www.slideshare.net/educacionrafael/ la pregunta ¿Qué se debe institutio-y-eruditio-carlosnoguera aprender en educación? Deben aparecer los conceptos: pedantismo, erudición, institución. Retomar la actividad de la SemanaSEMANA SEMANA EVALUACIÓN Cinco: hacer corrección de estilo,SEIS Agosto 29 del 2011 corregir ortografía, precisar las citas Segunda nota 25% de autores, fundamentar bibliografía. Entregar el informe en la fecha asignada: vía email: reyes@javeriana.edu.co 5
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación SEGUNDO CORTE La humanidad como destino del aprendizajeIdentificar en Rousseau los conceptos de libertad, naturaleza, acción y felicidad.SEMAMA LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER S DEESTUDIOPERSONA L Leer Rousseau: El Emilio o la Identifique: la función de la “naturaleza”SEMANA Educación: Prólogo y primera en la formación ¿hay que educar lasUNO parte. http://www.slideshare.net/ pasiones? ¿Cómo se da la relación educacionrafael/el-emilio- maestro-alumno en el Emilio? Haga un rousseau escrito de 600 palabras y vaya madurándolo para la entrega de segundo corte. Leer Rousseau: El Emilio o la Identifique: cómo aprende “Emilio” ¿EsSEMANA Educación: Primera y Segunda libre Emilio aprendiendo?¿se haceDOS Parte. http://www.slideshare.net/ innecesario el maestro frente al alumno educacionrafael/el-emilio- que aprende sólo?. ¿Cómo se aprende rousseau. mediante la acción? Identifique los conceptos de “libertad”, “acción”. TAMBIÉN SE PUEDE APOYAR EN ESTE AUTOR: CARLOS NOGUERA: http://www.slideshare.net/educa cionrafael/carlosnogueraroussea u-y-su-emilio Leer el texto del profesor Rafael Realice una lectura crítica alSEMANA Reyes, Rousseau, autor del planteamiento del profesor. SusTRES Emilio, intenciones con el texto, su tesis y sus http://www.slideshare.net/educaci conclusiones. Escriba 600 palabras. onrafael/rousseau-autor-del- emilio 6
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formaciónSEMANACUATRO Hay cuatro elementos importantes en la Leer Rousseau: El Emilio o la reflexión de Rousseau sobre la Educación: Primera y Segunda Educación: la libertad, la acción, la Parte. http://www.slideshare.net/ naturaleza, la felicidad. Desarrolle un educacionrafael/el-emilio- escrito de tres páginas donde tenga en rousseau cuenta estos cuatro aspectos. Incorpore el texto del Profesor Rafael Reyes, Rousseau, autor del Emilio, http://www.slideshare.net/educacionrafae l/el-emilio-rousseau Leer Rousseau: El Emilio o laSEMANA Educación: Primera y SegundaCINCO Parte. http://www.slideshare.net/ educacionrafael/el-emilio- rousseauSEMANA EVALUACIÓN DE SEGUNDO Retomar la actividad de la SemanaSEIS CORTE Cuatro y Cinco: hacer corrección de Octubre 18 del 2011 estilo, corregir ortografía, precisar las 25% citas de autores, fundamentar bibliografía. Entregar el informe en la fecha asignada: vía email: reyes@javeriana.edu.co 7
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación TERCER CORTE El aprendizaje como viaje, andadura, aventura, creación de mundo Aprendizaje y novela de formación (bildunsroman)SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER ESTUDIO PERSONAL http://www.slideshare.net/educacionrafael/k Dice Kant que el destino delSEMANA UNO ant-pedagogia. Leer hasta la página 8 hombre es la humanidad.Y DOS Explique esto. Haga la diferencia entre las múltiples formas de educación presentes en el texto: cuidado, formación, enseñanza, disciplina. Escriba una página. http://www.slideshare.net/educacionrafael/gSEMANA TRES oethe-aprendizaje-wilhelmmeister Reflexiones sobre el sujeto en el primero Se pueden ayudar también del siguiente texto, bildunsroman. De Victor sobre Goethe y la novela de formación: Escudero pág. 72 – 77: Reflexiones sobre el sujeto en el primero “Reflexiones finales para un bildunsroman. De Víctor Escudero pág. 72 – nuevo comienzo” 77: “Reflexiones finales para un nuevo comienzo” A qué se refiere el autor con la http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445 noc /12126/1/Reflexiones%20sobre%20el ión de “nuevo comienzo” %20sujeto%20en%20el%20primer escriba 600 palabras (una %20Bildungsroman%20(V%C3%ADctor página) %20Escudero).pdf http://www.slideshare.net/educacionrafael/g Leer todo el libro primero deSEMANA oethe-aprendizaje-wilhelmmeister págs. 1 - “Los años de aprendizaje deCUATRO 53 Wilhem Meister”. Seleccione En esta lectura no encontrara una receta de cómo frases que nos permitan aprender. Será un aprendizaje novelado, es una comprender el aprendizaje de biografía. Es importante que piense en la Wilhem Meister. Escriba una 8
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación posibilidad de contar su vida también como un selección de una o aprendizaje. dos páginas.SEMANA El escrito final tiene que verCINCO Reflexiones Sobre el sujeto en el primero con describir la reacción de la bildunsroman. De Víctor Escudero pág. 24 novela de formación -40: “Marco filosófico y estético del primer (bildunsromans) frente al proyecto moderno de bildunsroman” educación: este movimiento http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445 considera el aprendizaje /12126/1/Reflexiones%20sobre%20el como fruto de un viaje, como %20sujeto%20en%20el%20primer aventura de un sujeto que se %20Bildungsroman%20(V%C3%ADctor constituye en relación con el %20Escudero).pdf mundo; el ejemplo es Goethe. Intente explicar la idea de que todo aprender es un saber comenzar. También que el aprendizaje es una relación sujeto/mundo muy conflictiva ¿logra superarse este conflicto? Apóyese en las lecturas y escritos hechos por usted en las semanas uno, dos, tres, cuatro y cinco. También apóyese en el trabajo que presentó en el segundo corte. Debe relacionar Rousseau – Kant – Goethe. Hacer una novela sobre el aprendizaje en la modernidad desde Rousseau – Kant - GoetheSEMANA SEIS Semana de evaluación: Revisar el escrito de la Revise los tres escritos de este último corte. semana cinco, hacer Ajústelos, corrija ortografía, cites autores corrección de estilo, en formato APA ortografía, verificación de citas bibliográficas. Enviar Noviembre 14 del 2011 a reyes@javeriana.edu.co 25% 9
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formaciónCRITERIOS QUE SE TENDRÁN EN CUENTA PARA LA ASIGNACIÓN DE NOTAS:Presentación con buena ortografía.Cita de autores, textos, según la normas APA.http://www.slideshare.net/educacionrafael/como-hacer-citas-de-autoresDemostrar en el trabajo final de cada corte que ha realizado las actividades de estudiopersonal cada semana.Se calificará la exposición oral a quien le corresponda durante la tutoría.Tendrán mejores resultados los trabajos en grupo.ACTIVIDADES COMPLENTARIAS: CINELECTURA COMPLEMENTARIA: Películas:La Sociedad de los poetas muertos. Director: Meter Weir AustralianoLa Sonrisa de la Monalisa. Director: Mike Newell.BIBLIOGRAFIA: Para completar el estudioBárcena, Fernando, (2000), El aprendizaje como acontecimiento ético sobre las formas del aprender. UniversidadComplutensede Madrid, Departamento teoría e historia de la educación. Madrid-España. En línea:http://ddd.uab.cat/pub/enrahonar/0211402Xn31p9.pdfLarrosa, Jorge (2009) Gramática de las emociones: algunas notas sobre el melodrama. Universidad de Barcelona,recuperado el:10 de junio de 2009, en línea: http://iespuigcastellar.xeill.net/activitats/jornades-pedagogiques/educacio-emocional/jorge-larrosabondia-gramatica-de-las-emociones/Manosalva, Sergio Emilio, Identidad y diversidad: la negación oculta de la alteridad, en línea:http://www.alteridad.cl/Microsoft%20Word%20-%20ALTERIDAD%20Y%20EDUCACION.pdfMélich Joan – Carles (2000), Narración y hospitalidad. Universidad Autónoma de Barcelona, Departamento dePedagogía.Barcelona – España, en línea: http://ddd.uab.cat/pub/analisi/02112175n25p129.pdfRanciere, Jacques (2008-Mayo), Se puede enseñar lo que no se sabe. El maestro explicador, entrevista a JacquesRanciere porLuisa Corradini, en línea: http://clionauta.wordpress.com/2008/05/30/entrevista-a-jacques-ranciere-el-maestro-ignorante/Saldarriaga, Oscar, (2006-Octubre), Pedagogía, conocimiento y experiencia: notas arqueológicas sobre unasubalternización, enrevista Nómadas No. 25. Universidad Central. Colombia, en línea: http://www.ucentral.edu.co/NOMADAS/nunme-ante/21-25/nomadas-25/p98-109.PDFSkliar, Carlos (2009) ¿Qué infancias? Educación en la diversidad. Entrevista a Carlos Skliar, Rosa Windler y SilvanaCampanini. 10
  • PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2011 Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formaciónEn infancia en red. Argentina, recuperado en: junio 10 de 2009, en línea:http://www.educared.org.ar/infanciaenred/dilemas/sintesis_nov.pdfSkliar, Carlos, (2008-Diciembre), Poner en tela de juicio la normalidad, en voces del Silencio. Argentina, en línea:http://www.vocesenelsilencio.org.ar/notas/Poner_en_tela_de_juicio_la_normalidad.rtf 11