2013 guia pedagogia de la diferencia programa

PEDAGOGIA DE LA DIFERENCIA GUÍA DE ACTIVIDADES 2013
Línea de investigación Prácticas educativas y procesos de formación

PEDAGOGÍA DE LA DIFERENCIA

Plan de contenidos y actividades

En esta dirección electrónica encuentra los enlaces virtuales, plataformas, textos y materiales de
apoyo.
http://pedagogiadeladiferencia.blogspot.com
Rafael Reyes Galindo
Correo electrónico: reyes@javeriana.edu.co

1


UNA DIATRIBA PEDAGOGICA A LA LATOSA INCLUSIÓN Y A LA PRETENSIOSA
DIVERSIDAD

Diatriba s. f. Discurso hablado o escrito que es ofensivo y violento contra una persona, un
grupo o una cosa: el orador lanzó una cruel diatriba contra sus oponentes políticos

Introducción:

Esta diatriba la plantea un maestro. La estandarizar…. En definitiva, incluir, nunca
pedagogía, los pedagogos somos percibidos falta alguien que sobre… (Mafalda).
por las ciencias sociales, incluso para la Y es que la diversidad, es lo que sobra…. Lo
ciencia de la educación como saberes menores que no entra en el cuerpo de conocimientos,
cuando se trata de hablar de los niños y de ni de las instituciones; no entra por ser
jóvenes. No sólo se nos atribuye un saber anormales, afásicos, apáticos, pecaminosos,
inferior con respecto a la infancia, a la raros, extraños, instrusos… y la inclusión, es
adolescencia y a la juventud sino que al el empeño de hacerlos normales, hablantes-
mismo tiempo, se nos asigna una función oyente ideal, con pertenencia, rehabilitados
instrumental subordinada frente a los aquellos que no lo son…..
intelectuales que saben sobre la población Segunda perorata: y el principal
escolar. Estos intelectuales son hoy los obstáculo para pensar la diversidad es
terapeutas, los psicólogos clínicos, los el afán de inclusión…
intelectuales del derecho, y los expertos en
mercado. Y cuatro peroratas…..
Hoy el saber sobre la infancia no le Perorata
corresponde a un saber pedagógico, sino a un f. Oración o razonamiento molesto e
régimen de saber que nace de técnicas de inoportuno.
identificación, clasificación e inclusión Discurso enfático y ocasional.
elaborada por los genográmas, políticas de
infancia y conductos regulares (que viene de Primera: hablar de diversidad supone
regulación) que han hecho del niño sujeto y hablar no desde un saber sino desde
objeto: sujeto patológico, objeto de una ignorancia…..para hablar de
clasificación. La infancia se produce entre infancia se trataría de una dimensión
identificaciones, clasificaciones, que ignoramos y no un ámbito que
jerarquizaciones, remisiones, psicometrías, controlamos…(Ver Giroux, Infancia
tendencias delictivas, deficiencias cognitivas, Robada)
trastornos parafílicos, y estados pecaminosos Segunda: hablar de diversidad se
de quien da cuenta el catecismo en sus siete trataría de protestar frente la facilidad
pecados capitales…. con que hoy se recurre a la noción de
Primera perorata: La infancia es hoy el diversidad….(Dérrida)
principal obstáculo para conocer la Tercera: el otro no es alguien de quien
niñez. debo obtener una respuesta, sino una
Y a pesar de que hemos logrado con la ciencia orilla que produce una perturbación,
moderna y las técnicas de clasificación una turbulencia, una inquietud…
identificar, homogenizar, universalizar, (Dérrida)

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Cuarta: la diversidad, es un lenguaje
que produce y mantiene la diferencia,
pero no es un discurso sobre el Inicio Periodo Académico
diferente… la diferencia existe en una
21/ Enero
comunidad. Cuanto menos se nombra,
la tolerancia existe donde esta palabra Primer Corte de Notas
se hace impronunciable….
Quinta: la diversidad no es el otro…. 18 – 22 / Febrero
El punto de referencia de la diversidad,
Semana Santa
no soy yo… la diversidad es el espacio
de perturbación que permite 25 – 29 / Marzo
interrogarnos…inquietarnos… Segundo Corte de Notas
Sexta: la diversidad está en el orden de
los gestos mínimos…no está en el 1 – 5 / Abril
orden de la clasificación lógica,
jurídica, ni médica…. Exámenes Finales
Séptima: la diversidad en infancia se 20 – 24 / Mayo
refiere en el horizonte de la pedagogía Entrega de Notas
a aprender por fin a vivir (estoicos,
Montaigne, Rousseau, Kant…) 27 – 31 / Mayo
Y no se aprende a vivir sólo sino con Fin del Periodo Académico
otros…
Cuando apareció la cienciometria, la 1/ Junio
consigna se volvió la siguiente:
clasificar…por estar dentro de los “Quiero repartir una de mis ignorancias a los
rangos ideales… demás: quiero publicar una volvedora
Cuando apareció la pedagogía, la indecisión de mi pensamiento, a ver si algún
consigna fue aprender a dar significado otro dubitador me ayuda a dudarla y si su
y sentido al hecho del nacimiento, al media luz compartida se vuelve luz”
acontecimiento de venir al mundo:
"¡Dezde que nací eztoy meta y meta Jorge Luis Borges, Indagaciones de la palabra
vivid! ¿Qué pretenden ezoz?

CRITERIOS QUE SE TENDRÁN EN CUENTA PARA LA ASIGNACIÓN DE NOTAS:

Tendremos tres evaluaciones correspondientes a cada uno de los cortes
Primer corte: 30% tendrá que ver con su participación en una actividad académica dirigida.
El tipo de actividad académica se define con el Profesor en las Tutorías: se trata de Catedra
Abierta http://catedraabiertafacultad.blogspot.com/ en el segundo semestre está dirigida al
tema Formación de Maestros y saberes pedagógicos. El cronograma que se enviará durante

3


el mes de agosto. Se trata de hacer un informe calificado entre dos o tres páginas.
estaesmievaluacion@yahoo.com

Segundo corte: Evaluación escrita. 30% Se le enviará al correo personal. El 20% será sobre
las lecturas del semestre. El 10% sobre su participación en las tutorías..

Tercer corte. Evaluación escrita. 40%. Será sobre las lecturas del semestre. El 10% sobre su
participación abierta en tutorías.

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DISTRIBUCIÓN DE ACTIVIDADES POR SEMANAS ACADÉMICAS

PRIMER CORTE

CUESTIONAR LA NORMALIDAD. DIFICULTADES DE LO QUE LLAMAMOS:
DIVERSIDAD, DIFERENCIA, INCLUSIÓN.

Actualmente la palabra “otro”, “respeto del otro”, “apertura del otro”, etc. Empiezan
a resultar un poco latosas. Hay algo que se torna mecánico en este uso moralizante de
la palabra otro “otro” y, a veces, también hay en la referencia a Levinas, algo que
resulta un poco mecánico, un poco fácil y edificante desde hace años. Me gustaría,
por consiguiente, en nombre de ese pensamiento difícil protestar contra esa facilidad
Derrida

SEMAMAS • LO QUE DEBE LEER • LO QUE DEBE HACER
DE

ESTUDIO
PERSONAL
• • •
Foucault: los Anormales
Leer el Capítulo 5: los Anormales.
SEMANA ¿Resuelva la siguiente pregunta: qué es
UNO http://www.feeye.uncu.edu.ar/web/posjornad un anormal?
asinve/Pretension_diversidad_o_Diversidad_
pretenciosa.pdf
Ver toda la película completa. Hacer un
Película: Mi pie Izquierdo. análisis de los modos de producción de la
“anormalidad” a partir de prácticas,
http://www.youtube.com/watch? morales, médicas, jurídicas.
v=MBytJJ1DZFE

La Diversidad pretensión o la Es importante hacer un resumen. Sacar
SEMANA pretenciosa diversidad. una selección de palabras ininteligibles,
DOS http://www.feeye.uncu.edu.ar/web/posjornadas claves, desconocidas. Y preparar una
inve/Pretension_diversidad_o_Diversidad_pret charla con el profesor en la tutoría.
enciosa.pdf

5


Video:http://www.youtube.com/watch?
v=OusP7WZo_nk&feature=share&list=UUirl3
ILIe1YCyQdZpUC_f1w

SEMANA PONER EN TELA DE JUICIO LA Es importante hacer un resumen. Sacar
TRES NORMALIDAD, NO LA una selección de palabras ininteligibles,
ANORMALIDAD. POLÍTICAS claves, desconocidas. Y preparar una
Y FALTA DE POLÍTICAS EN RELACIÓN charla con el profesor en la tutoría.
CON LAS DIFERENCIAS EN
EDUCACIÓN

Carlos Skliar:
http://aprendeenlinea.udea.ed
u.co/revistas/index.php/revist
aeyp/article/viewFile/6024/543
1
SEMANA ENTREGA DE EVALUACIÓN: Escriba 3 páginas donde expliqué
CUATRO por qué en una educación para la
18 – 22 / Febrero diferencia lo que hay que
cuestionar es lo “normal”, y lo
“diverso”. En qué se basa la
educación actual para clasificar a
los estudiantes en la escuela.
Enviar la evaluación a esta
dirección:

6


SEGUNDO CORTE
LA COMUNICACIÓN CON LA JUVENTUD Y LA PEDAGOGÍA DEL
DIALOGO
«El otro fraternal no está de entrada en la paz de eso que se llama la inter-
subjetividad, sino en el trabajo y en el peligro de la inter-rogación;no está de entrada
ciertamente en la paz de la respuesta en la que dos afirmaciones se casan sino que es
suscitado por el vacío producido por el trabajo de la interrogación»
(Derrida, 1967, 49)

SEMANA DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL

«Estos jóvenes de ahora». Sobre la Es importante hacer un resumen. Sacar
SEMANA crisis una selección de palabras ininteligibles,
UNO de la conversación, la experiencia y claves, desconocidas. Y preparar una
la pedagogía charla con el profesor en la tutoría.
http://www2.scielo.org.ve/pdf/ee/
v17n34/art02.pdf

Video:
http://www.youtube.com/watch?
v=uXp0foiD6PE

El diálogo con los jóvenes: Los
jóvenes de hoy en día
http://www.youtube.com/watch?
v=ytfdxT9lWiA

le Luthiers educación sexual
moderna:
http://youtu.be/tZ1zdpGXC8Y

Culturas globales – jóvenes locales Es importante hacer un resumen. Sacar
SEMANA http://www.apuruguay.org/congr una selección de palabras ininteligibles,
DOS esos/GKaplunCulturasLocalesJo claves, desconocidas. Y preparar una
venesGlobales.pdf charla con el profesor en la tutoría.
http://youtu.be/vk6ijkY-BYE

El diálogo con la juventud y la Es importante que describa qué es un
comunicación “video disparador” y los “Identikits”.
SEMANA http://www.e- Elabore una propuesta para la relación

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TRES historia.cl/cursosudla/fundament pedagógica, cómo se utilizaría, para qué
ossocioculturales/lecturas/13%20 serviría etc.
Cultura%20Juveniles%20y
%20Educaci%C3%B3n. http://www.youtube.com/watch?
%20Gabriel%20Kapl v=X2ltb7_NJQQ
%C3%BAn%20(p%C3%A1g.
%201%20-%2010).pdf

Empiece la elaboración del Escrito tres páginas sobre los
SEMANA escrito. problemas actuales de la
CUATRO comunicación entre jóvenes y adultos
en la escuela. Plantee una noción de
comunicación con la juventud a
partir de la noción de “diferencia”

25 de marzo Enviar la evaluación a esta
SEMANA dirección:
CINCO estaesmievaluacion@yahoo.com

8


TERCER CORTE

La educación como antropotecnia
http://res.uniandes.edu.co/view.php/782/view.php
Este artículo reflexiona sobre el concepto "antropotécnica", desarrollado por el
filósofo alemán Peter Sloterdijk, mostrando su doble significación en cuanto
"mejora del mundo" (Weltverbesserung) y "mejora de uno
mismo" (Selbstverbesserung). El autor sugiere que esta doble acepción puede
ser leída en relación con los conceptos foucaultianos"tecnologías de gobierno
sobre las poblaciones" (biopolítica) y "tecnologías del yo" (estética de la
existencia)
SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL

Qué importancia tiene su
SEMANA UNO Quien es Peter Sloterdijk. concepción antropológica con
un planteamiento de la
http://res.uniandes.edu.co/view.php/782/vie pedagogía como “mejora de sí
w.php mismo”

SEMANA DOS La técnica como compensación. Sustente la siguiente afirmación:
“la función de la técnica
es compensar aquello de lo que
se carece orgánicamente”

Antropotécnica y estética de la existencia Puede entenderse la pedagogía
SEMANA TRES como “ejercicio espiritual”:
sustente su respuesta a partir del
planteamiento antropológico de
Sloterdijk
SEMANA ENTREGA DE EVALUACIÓN DE Ensaye desarrollar la pedagogía
CUATRO TERCER CORTE como “ejercicio espiritual”
25 de mayo
Enviar la evaluación a esta
dirección:

BIBLIOGRAFIA: Para completar el estudio

Bárcena, Fernando, (2000), El aprendizaje como acontecimiento ético sobre las formas del aprender. Universidad
Complutense
de Madrid, Departamento teoría e historia de la educación. Madrid-España. En línea:
http://ddd.uab.cat/pub/enrahonar/0211402Xn31p9.pdf

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Larrosa, Jorge (2009) Gramática de las emociones: algunas notas sobre el melodrama. Universidad de Barcelona,
recuperado el:
10 de junio de 2009, en línea: http://iespuigcastellar.xeill.net/activitats/jornades-pedagogiques/educacio-
emocional/jorge-larrosabondia-gramatica-de-las-emociones/
Manosalva, Sergio Emilio, Identidad y diversidad: la negación oculta de la alteridad, en línea:
http://www.alteridad.cl/Microsoft%20Word%20-%20ALTERIDAD%20Y%20EDUCACION.pdf
Mélich Joan – Carles (2000), Narración y hospitalidad. Universidad Autónoma de Barcelona, Departamento de
Pedagogía.
Barcelona – España, en línea: http://ddd.uab.cat/pub/analisi/02112175n25p129.pdf
Ranciere, Jacques (2008-Mayo), Se puede enseñar lo que no se sabe. El maestro explicador, entrevista a Jacques
Ranciere por
Luisa Corradini, en línea: http://clionauta.wordpress.com/2008/05/30/entrevista-a-jacques-ranciere-el-maestro-
ignorante/
Saldarriaga, Oscar, (2006-Octubre), Pedagogía, conocimiento y experiencia: notas arqueológicas sobre una
subalternización, en
revista Nómadas No. 25. Universidad Central. Colombia, en línea: http://www.ucentral.edu.co/NOMADAS/nunme-
ante/21-
25/nomadas-25/p98-109.PDF
Skliar, Carlos (2009) ¿Qué infancias? Educación en la diversidad. Entrevista a Carlos Skliar, Rosa Windler y Silvana
Campanini.
En infancia en red. Argentina, recuperado en: junio 10 de 2009, en línea:
http://www.educared.org.ar/infanciaenred/dilemas/sintesis_nov.pdf
Skliar, Carlos, (2008-Diciembre), Poner en tela de juicio la normalidad, en voces del Silencio. Argentina, en línea:
http://www.vocesenelsilencio.org.ar/notas/Poner_en_tela_de_juicio_la_normalidad.rtf
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/article/viewFile/6677/6119

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