Introduccion al derecho 2

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  • 1. INTRODUCCIÓN AL DERECHO1. PARTIENDO DE LA PREMISA DE QUE SÍNTESIS ES EXPRESAR CON NUESTRAS PROPIAS PALABRAS LO QUE HEMOS ANALIZADO; REALICE UNA SÍNTESIS DE LA RELACIÓN ENTRE RELIGIÓN Y EL DERECHO Y ENTRE LA MORAL Y EL DERECHOReligión y DerechoLa religión es de un origen divino y consiste en un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, sentimientos de veneración y de temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para rendirle " culto" .En las sociedades antiguas las normas religiosas y las jurídicas se encuentran confundidas como un todo inseparable; se considera al Derecho como un carácter sagrado. Se estima que toda regla de conducta es impuesta por la divinidad y, por tanto, su violación constituye pecado y la pena tiene carácter expiatorio.El carácter sagrado del Derecho no permitía diferenciar entre norma religiosa proveniente de la voluntad de Dios y norma jurídica dictada por el poder social. .Los antiguos gobernantes imperios, se hacían pasar como hijos o enviados de una fuerza divina y gracias a esto ofrecían las normas jurídicas como un don de la divinidad, porque únicamente así, por el temor de la comunidad a la divinidad, podían tener fuerza suficiente para imponer un nuevo orden de vida que derogue al anterior.Después de un largo desarrollo histórico, el Derecho se desprende de sus fines ultraterrenos para convertirse en una institución netamente de regulación de la conducta humana en sociedad, independientemente de los sentimientos religiosos.Por lo que podemos deducir diciendo que, en las sociedades teocráticas el derecho no está separado de la teología; las normas jurídicas se confunden con las religiosas, lo que estas imponen o prohíben, abarcan todos los aspectos de la conducta humana. Derecho y religión tienen esferas comunes, existe influencia entre ambos sectores. MORAL Y DERECHORespecto a la relación existente entre la Moral y el Derecho se puede indicar que existe varias opiniones respecto al tema, una de esas opiniones manifiesta que existen recíprocas influencias entre el derecho y la moral, sin que pueda hablarse de supremacía del uno sobre la otra. Tanto la moral como el derecho se encaminan a la creación de un orden, pero cabe recalcar que es diferente el orden de la moral del orden del derecho. Debido a que la moral tan solo actúa en la conciencia y el derecho busca la coexistencia y convivencia pacífica que busca un orden social.No existen contradicciones entre la moral y el derecho, sino relaciones coherentes, DEL VECCHIO indica que es cierto que el derecho permite muchas cosas que la moral prohíbe; pero esto no conlleva contradicción de ninguna clase, ya que si existiere alguna contradicción solo si el derecho mandarse hacer algo que estuviera prohibido por la moral; pero esto, en un mismo sistema no sucedería ni puede suceder jamás por necesidad lógica. Aunque el derecho tiene como fundamento principios éticos, sus soluciones pueden diferir de los ordenamientos de la moral. La regla moral del advierte contra el ejercicio ilimitado de los derechos que puede haber injusticia en extremar las prerrogativas de una facultad, como por ejemplo que se debe controlar la acción del acreedor nacida del contrato y que liga al deudor hacia él, que el juez debe apreciar con que ánimo y fin de obra que pretende ejercer un derecho; y, si esta acción es ilícita, negarse a su concurso.También la moral nos enseña que es necesario inquirir los sentimientos que hacen obrar a los sujetos de derecho, proteger a los que son de buena fe, herir a los que obran con malicia o con dolo, perseguir el fraude y hasta el pensamiento fraudulento. Debido a todo esto se puede manifestar y deducir que la moral y el derecho no se pueden separar ya que ambos órdenes actúan sobre un campo común: los actos humanos, y a pesar de que son de diferente naturaleza han de coincidir muchas veces en sus orientaciones. 2. Realice un esquema con llaves sobre el Derecho Natural en las que se encuentre establecidas las épocas y características.Los Egipcios.- vivían impresionados de q los muertos, antes de nada comparecen ante el tribunal de Osiris.Los Romanos.-EPOCASDERECHO NATURAL(Son inherentes a la razón y a la naturaleza misma del hombre)Los Griegos.- Fueron quienes introdujeron en la teoría la expresión derecho natural. Opinaban que este derecho consiste en aquello que la naturaleza enseña a los animales. Paulo manifestó que este derecho manifiesta q “lo q siempre es justo y bueno”.Cicerón manifestó sobre un ordenamiento superior, modelo de todas las leyes humanas que no pueden contradecirlo.Según Justiniano el derecho natural permanece siempre firme e inmutable.Sócrates.- el hombre justo no debe solo obedecer no solamente a las leyes del Estado, sino también a las leyes no escritas de los dioses.Aristóteles.- existen acciones que serán siempre malas, como el adulterio, el latrocinio y el asesinato. Sófocles.- en uno de sus más famosos dramas mediante un apóstrofe lapidario nos hace ver claramente las ideas filosóficas sobre derecho natural. Universalidad.- rige para todos los hombres en todas las épocas y en cualquier lugar. Necesidad.- son necesarios para el hombre, siempre.Inmutabilidad.- es idéntica en todos los tiempos, las normas q derivan de ella no pueden cambiar nunca. DERECHO NATURALEPOCASEspaña.-Francisco Suárez impresionó mucho con su exposición en el sentido de que el derecho natural no está formado por un acopio de principios rígidos. Para Grocio el derecho natural es un producto absolutamente intelectual y por lo mismo humano. Este derecho para Catherin en sentido objetivo es un conjunto de normas obligatorias que valen para toda la humanidad. Para Gallo este derecho no es otra cosa que la ley moral aplicada a las relaciones sociales.El Cristianismo.- Buscó una solución jurídica ante la necesidad de liberar un poco a los individuos de la sumisión de la cual habían sido víctimas por parte del Estado. Santo Tomás de Aquino afirmaba que tres clases de leyes derivan uno del otro; la ley eterna que es la razón divina gobernando el mundo físico y moral; la ley natural que manifiesta sobre discernir sobre lo bueno y malo; y la ley humana que trata sobre hacer el bien o mal y q es jerárquicamente superior a las leyes humanas. CARACTERISTICAS3.- Realice un estudio analítico sobre las formas de interpretación del derecho.FORMAS DE INTERPRETACION DEL DERECHO.-DECLARATIVA.- Esta forma de interpretación del derecho es la más usada y hace mención a que en el momento de realizar las mismas solamente toma en cuenta el texto para realizar dichas interpretaciones. EXTENSIVA.- Esta forma de interpretación se encuentra totalmente prohibida en materia penal ya que esta hace alusión y considera que una disposición no contiene todo lo que quiso manifestar el legislador y por lo tanto ésta indica que debe ampliarse su significado para su mejor interpretación. RESTRICTIVA.- La forma de interpretación restrictiva indica que si el interprete cree que el legislador manifiesto o expreso más de lo debido, éste debe reducir su interpretación para de esta forma poder encontrar una solución del caso que se hay planteado. ABOGANTE.- Esta forma de interpretación hace q nos veamos obligados a irnos en contra de una disposición legal debido a que esta se encuentra contradiciendo a otra norma legal o porque a su vez dicha disposición que debemos cumplir se encuentra opuesta a los principios o normas constitucionales que de una u otra manera nos encontramos en la obligación de cumplirlas. ANALÓGICA.-Este tipo de interpretación nos manifiesta que debido a la evolución del derecho existen leyes dictadas en años anteriores que no solucionan problemas actuales y por lo tanto deben recurrir a normas ajenas para buscar una solución a mencionados problemas ya que el juez no puede negarse a conocer y resolver el mencionado caso.