Cidade, território e espaços barrocos no Estado Moderno prof. Eduardo Geraldes

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1.Premissas relações características entre sistemas políticos e o espaço produzido a cidade como categoria analítica estabelecimento de parâmetros gerais prof. Eduardo Geraldes

relações características entre sistemas políticos e o espaço produzido

a cidade como categoria analítica

estabelecimento de parâmetros gerais

2. Alcance e limites Breve contextualização Teorias do Barroco Cidade e espaço inferências- reflexões- provocações prof. Eduardo Geraldes

Breve contextualização

Teorias do Barroco

Cidade e espaço

inferências- reflexões- provocações

"E quem se torna senhor de uma cidade acostumada a viver livre e não a destrói, que aguarde ser destruído por ela, porque ela sempre tem como refúgio de suas rebeliões a palavra liberdade e seus velhos costumes, os quais nem pela extensão do tempo nem por nenhum benefício serão jamais esquecidos." (Maquiavel - O príncipe) prof. Eduardo Geraldes

"E quem se torna senhor de uma cidade acostumada a viver livre e não a destrói, que aguarde ser destruído por ela, porque ela sempre tem como refúgio de suas rebeliões a palavra liberdade e seus velhos costumes, os quais nem pela extensão do tempo nem por nenhum benefício serão jamais esquecidos." (Maquiavel - O príncipe)

3.O Estado Moderno as relações sociais possuem atributos próprios e independentes a sociedade:condições econômicas e políticas ciência política legitimação popular e instituições representativas prof. Eduardo Geraldes

as relações sociais possuem atributos próprios e independentes

a sociedade:condições econômicas e políticas

ciência política

legitimação popular e instituições representativas

4. O Barroco italiano- barocchio : trapaça português- pérola defeituosa, imperfeita; jóia falsa filosofia: 4º modo do silogismo escolástico . premissa universal afrimativa . premissa particular negativa . conclusão particular negativa " Todo homem é animal; algumas pedras não são animais; logo, algumas pedras não são homens" (Pedro Hispano, Summ. log. 4.11) prof. Eduardo Geraldes

italiano- barocchio : trapaça

português- pérola defeituosa, imperfeita; jóia falsa

filosofia: 4º modo do silogismo escolástico . premissa universal afrimativa . premissa particular negativa . conclusão particular negativa " Todo homem é animal; algumas pedras não são animais; logo, algumas pedras não são homens" (Pedro Hispano, Summ. log. 4.11)

5. Teorias do Barroco A complexidade analítica do movimento não permite soluções fáceis Rejeição de uma definição por contraste/ ruptura prof. Eduardo Geraldes

A complexidade analítica do movimento não permite soluções fáceis

Rejeição de uma definição por contraste/ ruptura

5.a- Corrente genético-formal Max Dvorak: as formas e estilos seguem uma lógica contextual intrínseca Wolfflin: Negação das referências e marcos cronológicos:domínio da forma sobre o contexto. .pictórico- tridimensional- formas abertas- unidade-clareza relativa prof. Eduardo Geraldes

Max Dvorak: as formas e estilos seguem uma lógica contextual intrínseca

Wolfflin: Negação das referências e marcos cronológicos:domínio da forma sobre o contexto. .pictórico- tridimensional- formas abertas- unidade-clareza relativa

integração visual do observador ao espaço pictórico passagem da superfície à profundidade oposições formas abertas x fechadas passagem da multiplicidade à unidade clareza relativa 5.a- Corrente genético-formal (cont.) prof. Eduardo Geraldes

integração visual do observador ao espaço pictórico

passagem da superfície à profundidade

oposições formas abertas x fechadas

passagem da multiplicidade à unidade

clareza relativa

5.b- corrente genético-social Weisbach: contra-reforma- a manipulação da forma como sedução sensorial e contraste à austeridade protestante Ballet: absolutismo - a manipulação da forma como símbolo de poder absoluto : a beleza como superioridade; violação da razão pela emoção Hauser: particularidades culturais prof. Eduardo Geraldes

Weisbach: contra-reforma- a manipulação da forma como sedução sensorial e contraste à austeridade protestante

Ballet: absolutismo - a manipulação da forma como símbolo de poder absoluto : a beleza como superioridade; violação da razão pela emoção

Hauser: particularidades culturais

"A marca distintiva da era do Barroco é o método de pensar e sentir nela prevalescentes; sua principal feição, o desenvolvimento de uma específica categoria de universalidade. ... isto manifesta-se como um novo poder de moldar o espaço e alcançar um todo surpreendente e uno... . Mas, digno de nota é que em todos os setores, os métodos e maneiras de sentir barrocas tenham sobrevivido até que a desintegração causada pela idade industrial surgisse e trouxesse consigo uma temporária destruição do ponto-de-vista-universal". (GIEDION, 1949: 46) prof. Eduardo Geraldes

"A marca distintiva da era do Barroco é o método de pensar e sentir nela prevalescentes; sua principal feição, o desenvolvimento de uma específica categoria de universalidade. ... isto manifesta-se como um novo poder de moldar o espaço e alcançar um todo surpreendente e uno... . Mas, digno de nota é que em todos os setores, os métodos e maneiras de sentir barrocas tenham sobrevivido até que a desintegração causada pela idade industrial surgisse e trouxesse consigo uma temporária destruição do ponto-de-vista-universal". (GIEDION, 1949: 46)

6. A Arquitetura "O Barroco é a libertação espacial, é a libertação mental das regras dos tratadistas, das convenções, da geometria elementar e da estaticidade, é a libertação da simetria e da antítese entre espaços interior e exterior. Por esta sua vontade de libertação, o barroco assume um significado psicológico que transcende o da arquitetura dos séculos XVII e XVIII, para significar um estado de espírito de liberdade...". (ZEVI, 1994:114) prof. Eduardo Geraldes

"O Barroco é a libertação espacial, é a libertação mental das regras dos tratadistas, das convenções, da geometria elementar e da estaticidade, é a libertação da simetria e da antítese entre espaços interior e exterior. Por esta sua vontade de libertação, o barroco assume um significado psicológico que transcende o da arquitetura dos séculos XVII e XVIII, para significar um estado de espírito de liberdade...". (ZEVI, 1994:114)

7. A contra-reforma A instrumentalização da arte a serviço da fé A imagem como mediadora Barroco e Gótico prof. Eduardo Geraldes

A instrumentalização da arte a serviço da fé

A imagem como mediadora

Barroco e Gótico

8. A cidade prof. Eduardo Geraldes

Praça de São Pedro (sec.XIX) Roma: o espaço barroco prof. Eduardo Geraldes

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Parc De Vaux Paris: o grande século prof. Eduardo Geraldes

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Versailles prof. Eduardo Geraldes

Text Text Place D’auphine prof. Eduardo Geraldes

Place Vendome prof. Eduardo Geraldes

9. Uma síntese possível dualidades e incertezas: poder divino x poder humano o espaço cênico: razão x emoção intervenções episódicas no tecido urbano função utilitária do espaço: perspectiva prof. Eduardo Geraldes

dualidades e incertezas: poder divino x poder humano

o espaço cênico: razão x emoção

intervenções episódicas no tecido urbano

função utilitária do espaço: perspectiva

10. Inferências/ reflexões/ provocações " O espetáculo é o discurso ininterrupto que a ordem atual faz a respeito de si mesma, seu monólogo laudatório. É o auto-retrato do poder na época de sua gestão totalitária das suas condições de existência." (DEBORD, 1997:20) prof. Eduardo Geraldes

" O espetáculo é o discurso ininterrupto que a ordem atual faz a respeito de si mesma, seu monólogo laudatório. É o auto-retrato do poder na época de sua gestão totalitária das suas condições de existência." (DEBORD, 1997:20)