3. I. La música La música y el canto Música para Dios Los estilos musicales en la Iglesia II. La liturgia Qué es la liturgia y quién la lleva a cabo Las diversas celebraciones litúrgicas III. El ministerio El sacerdocio bautismal El ministro ordenado (Ministerio sacerdotal) Los ministerios laicales y el ministro de canto IV. La Eucaristía Tres grados de participación musical Los diversos cantos de la Eucaristía (la música en la Eucaristía) Los tiempos litúrgicos V. La espiritualidad del ministro de música litúrgica Expresión de Fe Expresión de Conversión (renuncia al mundo) Expresión de Encuentro Redentor con Cristo Expresión de Contemplación Expresión de la Comunión Música litúrgica
11. Todo canto es música, pero no toda la música es cantada. Al canto la enriquecen las palabras que se dicen, pues resulta más sencillo transmitir un mensaje. La música puede tener muchas sonoridades y gran riqueza rítmica, pero siempre necesitará el complemento del canto.
13. Dedicar la música a nuestro Dios, implica una responsabilidad muy especial.
14. Es necesario comprender la importancia de componer y cantar a Dios una música diferente de la música pagana. Quienes creemos en Cristo, reconocemos que Él es enviado del Padre para salvarnos de la muerte y del pecado, mediante su pasión, muerte y resurrección. Reconocemos que ha formado la Iglesia por la efusión del Espíritu Santo (cfr. Catecismo de la Iglesia Católica 1076), en la cual está presente Cristo y hace presente su obra de salvación.
15. La música en la Iglesia, por lo tanto, siempre hará referencia a este Misterio Pascual de salvación y buscará cumplir el mandato del Señor: “Id, pues,, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28, 19).
16. La Iglesia ha continuado esta tradición: “recitad entre vosotros, salmos, himnos y cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor” (Ef 5, 19).
17. Por supuesto, aquí aparece una vez más la importancia de transmitir un mensaje .
18. Ya en el antiguo testamento, la tribu de Leví, recibió el encargo de ejercer un servicio de cantores “ante la Morada de la Tienda del Encuentro…” y “cumplían su servicio conforme a su reglamento” (1 Cro 6, 17)
19. Ahora bien, existen algunos documentos que refieren a la importancia del canto y los cantores en las comunidades primitivas, tal es el caso de la peregrina Egeria, que en su itinerario refiere a los “ pisinni ” grupo numeroso de niños que responden al Kyrie eleison , al final del lucernare.
20. La estructura de las celebraciones primitivas estaba constituida por himnos, salmos, antífonas y oraciones.
21. Nos vamos, pues acercando poco a poco al tema que nos ocupa. La música para Dios supone nuestro conocimiento y nuestra preparación. Hablemos de la Música en nuestra Iglesia actual.
23. La vida de fe a que hemos hecho referencia, implica una constante glorificación a Dios y un testimonio y anuncio a los demás.
24. Estas dos grandes áreas delinean los estilos musicales en la Iglesia.
25. Desde las primeras comunidades, los cristianos se reunían para celebrar la fracción del pan y compartir la oración (Hch. 2, 42). La celebración del Misterio Pascual del Señor se lleva a cabo mediante la Liturgia. El canto utilizado en dicha liturgia, es el que conocemos como Canto litúrgico . Su fuente es principalmente la Sagrada Escritura y los textos litúrgicos
26. Por otro lado, el canto religioso , constituye otro estilo musical. Podemos llamar religioso, todo aquel canto que no se utiliza para la liturgia, es de tema cristológico, mariano, eclesial, de mensaje, de animación, etcétera.
