2. CONCEPTO DE SOCIOLOGIA
La sociología (del latín socius, socio, y del griego «λóγος»
logos)
Es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos
dentro del contexto histórico-cultural en el que se
encuentran inmersos.
La sociología es una ciencia social que estudia, describe y
analiza los procesos de la vida en la sociedad; busca
comprender las relaciones de los hechos sociales por medio
de la historia; mediante el empleo de métodos de
investigación, quiere saber donde estan los problemas en la
sociedad y sus relaciones con los individuos. compara a la
sociedad con la cultura y la politica. Es una ciencia nueva
que se hizo a la mitad del siglo XIX.
3. CONCEPTO DE SOCIOLOGIA
El concepto básico de sociología es la interacción social
o la respuesta entre individuos, ya que esta interacción
es el punto de partida para cualquier relación en una
sociedad.
4. PRINCIPALES EXPONTES
Los orígenes de la sociología como disciplina científica
están asociados a los nombres de Henri de Saint-
Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer,
Émile Durkheim, Georg Simmel, Ferdinand Tönnies,
Vilfredo Pareto, Max Weber, Talcott Parsons, Alfred
Schütz o Harriet Martineau.
A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de
origen árabe, como Ibn Jaldún, realizaron reflexiones
académicas que podrían ser consideradas sociológicas.
5. PRINCIPALES EXPONTES
Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX
han sido Robert K. Merton,ErvingGoffman, Peter Blau,
Herber Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o
Niklas Luhmann.
En la actualidad, los análisis y estudios más
innovadores de los comportamientos sociales corren a
cargo de autores como George Ritzer, Anthony
Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain
Touraine, Manuel Castells, entre otros.
6. PRINCIPALES EXPONTES
Durante la Ilustración, lo social y las actividades del
hombre cobran gran interés.
Escritores como Voltaire, Montesquieu, Giambattista
Vico se interesan por analizar las instituciones sociales
y políticas europeas.
Lord Kames inicia el de las causas del cambio social, y
tras él, surge una corriente conservadora, muy
interesada en saber las razones de los cambios y
estabilidad existentes en la sociedad, liderada por
Joseph de Maistre y Edmund Burke, quienes criticaron
muchas de las premisas de la Ilustración.
7. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA
Los estudios acerca de la sociedad surgieron mucho antes del término o
delimitación de las aristas de esta ciencia.
La diversidad de los usos y costumbres entre las diferentes sociedades
intrigó a los pensadores de muchas partes del mundo. Por
ejemplo, Heródoto en el siglo V a. C. efectuó una descripción de
pueblos y sus costumbres.
Ibn Jaldún acuñó la palabra Ilm al Urman, ‘la ciencia de la
sociedad’, también creó teorías sobre la sociedad y describió las
sociedades del Magreb.
Sin embargo, dichos estudios o relatos (a excepción Ibn Jaldún) más
bien se podrían caracterizar como una mezcla de
historia, antropología, psicología social y sociología, junto con análisis
del folklore.
Muchas veces debido a un enfoque etnocéntrico eran formas
encubiertas o abiertamente prescriptivas de lo correcto o incorrecto de
una determinada sociedad con respecto a otra.
8. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA
La voluntad de crear una "física social", esto es, un conocimiento
indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Física, apareció
con el positivismo del siglo XIX.
El primero en defender una teoría e investigación científica de los
fenómenos sociales fue Henri de Saint-Simon (1760-1825) a mediados
del siglo XIX.
Auguste Comte, quien fue secretario de Saint-Simon entre 1817 y
1823, desarrolló sus teorías bajo las premisas del positivismo.
Comte acuñó la palabra sociología en 1824 (del latín:
socius, "socio, compañero"; y el sufijo griego -logía, "el estudio de").
La primera vez que aparece impresa esta palabra es en su Curso de
filosofía positiva de 1838.
Casi en simultáneo, en Alemania, Von Stein (1815-1890), introdujo el
concepto de sociología como ciencia (Die Wissenschaft der
Gesellschaft) incorporando a su estudio lo que él llamó "Movimientos
sociales" y la dialéctica hegeliana. De esta manera logró darle a la
disciplina una visión dinámica.
9. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA
Alexis de Tocqueville (1805-1859) es también reconocido como
uno de los precursores de la sociología por sus estudios sobre
la Revolución francesa y sobre los Estados Unidos (La
democracia en América, publicada entre 1835-1840). Analizó a
las sociedades en general e hizo una comparación entre las
sociedades americanas y las sociedades europeas.
La sociología continuó con un desarrollo intenso y regular a
principio del siglo XX. Émile Durkheim, quien se inspiró en
algunas teorías de Auguste Comte para renovar la sociología,
quería en particular "estudiar los hechos sociales como si
fueran cosas". Uno de los retos de la sociología era
desarrollarse como una ciencia autónoma. Durkheim buscó
distinguir a la sociología de la filosofía por un lado y de la
10. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA
Karl Marx
Él postuló las bases de una metodología científica para la
sociología, en particular en la obra "Las reglas del método
sociológico" (1895), y en "La división del trabajo social" (1893),
libro que además es su tesis. Su método reposa esencialmente en
la comparación de estadísticas y características cuantitativas,
buscando liberarse de todo subjetivismo ligado a toda
interpretación cualitativa, y a desembarazarse de todos los
prejuicios morales o moralizadores a priori para comprender los
hechos sociales como en su obra: "El Suicidio“.
11. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA
Se concluye que el término sociología fue creado por Comté para
designar la "ciencia positiva" de los hechos sociales, basada en la
observación de los fenómeno y encaminada a la determinación
de sus interconexiones estables (las llamadas leyes). Para
subrayar el carácter científico de la nueva disciplina, Comte la
designó también como "física social" y la dividió, según el
modelo de la física propiamente dicha, en estática - que tiene por
objeto el estudio de las condiciones de equilibrio ("orden")- y
dinámica -o ciencia de las leyes de la transformación ("progreso")
de la sociedad.
12. LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA
Las perspectivas generalmente usadas son el Interaccionismo
simbólico, el Socioconstruccionismo, la Teoría del conflicto, la
Fenomenología, la Teoría funcionalista, el Funcionalismo
estructuralista y la Teoría de sistemas.
No siendo las únicas. Muchos sociólogos se han abocado al estudio de
la sociología crítica, el posestructuralismo, y otras tantas.
La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones
sociales del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha
producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su
mismo quehacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la
confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina.
13. LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA
Opción Racional - Adam Smith: creía que el pueblo tomaba las decisiones económicas
con base en cálculos muy racionales sobre la relación entre costo y beneficio. Afirmaba
que las decisiones motivadas únicamente por el interés particular conducen finalmente a
la producción de suficientes mercancías para el consumidor, y al correspondiente
incremento de la riqueza de la sociedad.
Intervención del Estado - Jeremy Bentham: Para Bentham, el bien público podía
alcanzarse mejor por medio de una acción gubernamental científicamente planificada, lo
cual denominaba "la mano visible".
Teoría del Poder o Conflicto - Carlos Marx: Para responder al interrogante de cómo se
mantiene unida la sociedad, la teoría de Marx está orientada hacia el poder. Argumenta
que la sociedad capitalista se mantiene unida mediante la destreza de los capitalistas para
dominar a la clase trabajadora. El poder, según Marx, es la fuente de la ventaja social.
14. LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA
El funcionalismo - Émile Durkheim: Durkheim argumentaba que la sociedad
tiende naturalmente hacia un estado de integración funcional; el todo
permanece unido gracias al trabajo interrelacionado de las partes.
Interaccionismo - George Herbert Mead: creía que mediante la interacción
social (basada en la comunicación de los individuos) llegamos a aprender cuál
es "nuestro lugar" en el mundo social. Inclusive la identidad de una persona es
una creación social.
La teoría de Racionalización - Max Weber: enfocó su pensamiento hacia la
interacción de los factores económicos, políticos y culturales en la producción
de una organización social distinta del occidente moderno. Insistía en que esto
dependía de que los individuos adoptaran una orientación más racional y
menos tradicional hacia la acción social.
