UNIVERSIDAD DE CUENCA-ECUADOR<br />FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN<br />HISTORIA Y GEOGRAFIA<br /...
INTRODUCCIÓN<br />La Civilización Maya es considerada a nivel mundial como una de las más complejas y avanzadas , en torno...
la civilización maya en la historia regional mesoamericana<br />Lorenzo Ochoa<br />
El territorio, el paisaje y las lenguas<br /><ul><li>La posible extensión ocupada por los Mayas, parece ser 320.000 km²
Desde los estados de Tabasco y Chiapas, hasta la República de El Salvador
El territorio se divide en: Tierras bajas del Norte (área norte), Tierras Bajas Centrales (área central) y Tierras Altas  ...
Zona central: zona de lluvias abundantes hasta los 2000 mm anuales, vegetación exuberante hasta formar una selva perennifo...
LENGUAS<br />En el área Norte lo más probable es que se haya hablado el maya-yucateco<br />En las tierras bajas centrales ...
Algo en torno a los antecedentes de la cultura maya<br />En el valle de Belice, en el sitio de Cuello se comenzaron a leva...
<ul><li>Otro sitio importante es Chiapa de Corzo, en el Estado de Chiapas que entre los años 450 y 125 a.n.e era un sitio ...
En las tierras altas de Guatemala, en el centro político-religioso de Kaminaljuyú se recuperaron interesantes estelas labr...
En Usamacinta Medio (1000 a.n.e) se encontraron pequeñas aldeas, aunque se duda acerca de si practicaron o no el cultivo p...
TIKAL<br />
Estela de  Kaminaljuyú<br />
Los preludios de una cultura<br />Los factores que influyeron en la conformación de la civilización maya son entre otros:<...
Incremento de la población
Organización política, en forma de alianzas matrimoniales que en sitios como Dzibilchaltún, Chunchumil y Komchen se monopo...
Dominio de sistemas de construcción, con la aplicación del falso arco, así como impresionantes estilos arquitectónicos que...
Planeación de observatorios astronómicos
Construcción de grandes conjuntos arquitectónicos
Planeamientos y desarrollo de sistemas de producción agrícola
Incremento de red de comercio </li></li></ul><li>Organización política y social<br />“Su organización política se caracter...
Además en esta zona se instituyó la forma de contar el tiempo a partir del año 3114 a.n.e
Otros lugares que instituyeron esta forma denominada de “cuenta larga” son Chichén Itzá, Tzibanché e Ichpantún</li></li></...
RUINAS DE COPÁN<br />
TEMPLO DEL SOL, PALENQUE<br />
EL PALACIO, PALENQUE<br />
EL CASTILLO, CHICHÉN ITZÁ<br />
EL CARACOL, CHICHÉN ITZÁ<br />
TEMPLO DE LOS GUERREROS, CHICHÉN ITZÁ<br />
Para el área sur, quizás Kaminaljuyú  fue una capital regional.<br />Dentro de todos estos Estados pueden reconocerse 2 cl...
POLITICA Y ECONOMIA<br />La economía se fundamentó en la práctica de la agricultura y el comercio.<br />En el área Norte s...
Esta servía para el sustento de el aparato burocrático, militar y sacerdotal, y a la obtención de bienes suntuarios median...
Los mercaderes intercambiaban:</li></ul>	* plumas de aves preciosas<br />	* copal y resinas de los altos de Guatemala y  C...
Arquitectura y urbanismo<br />Los Mayas buscaron establecer diferencias entre las construcciones y sitios de manera que ni...
UAXACTÚN-PETÉN<br />
CHENES<br />
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LABNÁ<br />
   LABNÁ-RUTA PUUC<br />
 LABNÁ-RUTA PUUC<br />
Organización de las ciudades<br />Los centros estaba ocupados por los principales edificios públicos, y entre los cuales s...
ARQUITECTURA, RELIGIÓN E IDEOLOGÍA<br />Templos y construcciones así como el juego de la pelota estuvieron estrechamente r...
El cosmos para los mayas estuvo representado en 3 planos verticales: el celestial, el terrenal y el inframundo.<br />El pr...
Al norte: el blanco
Al sur: el amarillo; y
Al oeste: el negro</li></ul>El cocodrilo estaba colocado en las 4 esquinas para sostener el mundo porque los mayas creían ...
La muerte para los mayas no era sino un cambio a otra vida, porque los mayas tenían una concepción cíclica de la vida y de...
DIOSES<br />Sus principales dioses eran:<br /><ul><li>Ixpiyacoc e Ixmucané
Dios del cielo diurno y nocturno: Itzamná
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Mayas priscila alvarado

  1. 1. UNIVERSIDAD DE CUENCA-ECUADOR<br />FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN<br />HISTORIA Y GEOGRAFIA<br />REALIZADO POR: <br /> PRISCILA ALVARADO<br />CURSO:<br /> SEXTO CICLO<br />PROFESOR:<br /> DR. JUAN MARTÍNEZ BORRERO<br />
  2. 2. INTRODUCCIÓN<br />La Civilización Maya es considerada a nivel mundial como una de las más complejas y avanzadas , en torno a su desarrollo se pueden evocar numerosos elementos muy complejos que desarrollaron los habitantes de esta región de la América Media.<br />Tan grande cultura, a mi parecer, sólo puede ser comparada con las grandes urbes del Viejo Mundo y a tan colosales como las Orientales, es decir, las de Egipto y Mesopotamia y también tuvieron un desarrollo extraordinario para su época.<br />En el presente trabajo se busca representar de la forma más sintetizada todos los elementos de esta cultura, desde sus orígenes, pasando por su ubicación geográfica, su desarrollo, apogeo y principales ciudades hasta llegar su decadencia, la cual sólo puede ser explicada como una concatenación de causas y no una sola como se ha pretendido explicar.<br />
  3. 3. la civilización maya en la historia regional mesoamericana<br />Lorenzo Ochoa<br />
  4. 4. El territorio, el paisaje y las lenguas<br /><ul><li>La posible extensión ocupada por los Mayas, parece ser 320.000 km²
  5. 5. Desde los estados de Tabasco y Chiapas, hasta la República de El Salvador
  6. 6. El territorio se divide en: Tierras bajas del Norte (área norte), Tierras Bajas Centrales (área central) y Tierras Altas (área sur)</li></li></ul><li><ul><li>Zona Norte: comprende casi toda la Península de Yucatán, con unas precipitaciones de 750-1000 mm anuales
  7. 7. Zona central: zona de lluvias abundantes hasta los 2000 mm anuales, vegetación exuberante hasta formar una selva perennifolia*, hacia las llanuras costeras destacan las sabanas y hacia las costas los manglares</li></ul>Forman una vasta red hidrológica formada por pantanos, lagunas, arroyos y ríos como: Grijalva, Usamacinta, Hondo, San Pedro Mártir, etc. No hay grandes elevaciones<br /><ul><li>Zona Sur: las precipitaciones más altas se dan hacia la ladera del Pacífico, formada por abundantes manglares y lagunas</li></ul>* Que tiene hojas durante todo el año<br />
  8. 8. LENGUAS<br />En el área Norte lo más probable es que se haya hablado el maya-yucateco<br />En las tierras bajas centrales se presume que se hablaba el Chol aunque existen discrepancias<br />En las zonas bajas noroccidentales (Palenque) se habló chontal<br />En el sudeste de las tierras bajas centrales talvés se habló chort<br />
  9. 9. Algo en torno a los antecedentes de la cultura maya<br />En el valle de Belice, en el sitio de Cuello se comenzaron a levantar plataformas, además de enterrar a personajes distinguidos de la comunidad.<br />Aquí además acostumbraron a deformarse la cabeza y poseer adornos y collares.<br />En las tierras bajas centrales, en Uaxactún, en el Preclásico Superior, tuvo los conocimientos astronómicos heredados de los olmecas<br />En Uaxactún y Tikal se experimentó por primera vez el uso de la bóveda en saledizo.<br />En la llanura costera del Preclásico Inferior , un sitio importante es Padre Piedra (550 a.n.e)<br />En Chiapas el sitio Mirador (1100 a.n.e) parece haber sido un punto de enlace comercial entre la costa del Pacífico y el Golfo de México<br />
  10. 10. <ul><li>Otro sitio importante es Chiapa de Corzo, en el Estado de Chiapas que entre los años 450 y 125 a.n.e era un sitio político-religiosos con división de clases a la cabeza de un sacerdote.
  11. 11. En las tierras altas de Guatemala, en el centro político-religioso de Kaminaljuyú se recuperaron interesantes estelas labradas, a veces hacían montículos para entierros de personajes importantes a los cuales les acompañaban con alimentos, vestimentas y hasta sacrificios</li></li></ul><li><ul><li>En Dzibilchaltún se construyeron grandes plataformas de mampostería.
  12. 12. En Usamacinta Medio (1000 a.n.e) se encontraron pequeñas aldeas, aunque se duda acerca de si practicaron o no el cultivo por la ausencia de metates o morteros y el maíz no se conoció sino hasta el Preclásico Medio, poco después de este período y comienzos del Preclásico Superior varios portadores de cultura olmeca se asentaron en este sitio, así se explica como Usamacinta Medio desempeña un papel de vía de tránsito e intercambio y fue un eslabón de los antecedentes olmecas en la cultura maya</li></li></ul><li>Uaxactún<br />
  13. 13. TIKAL<br />
  14. 14. Estela de Kaminaljuyú<br />
  15. 15. Los preludios de una cultura<br />Los factores que influyeron en la conformación de la civilización maya son entre otros:<br /><ul><li>La decadencia de sitios como Los Cerros, en cambio que el Mirador y Tikal se postulan como grandes urbes.
  16. 16. Incremento de la población
  17. 17. Organización política, en forma de alianzas matrimoniales que en sitios como Dzibilchaltún, Chunchumil y Komchen se monopolizara el comercio del algodón y la sal
  18. 18. Dominio de sistemas de construcción, con la aplicación del falso arco, así como impresionantes estilos arquitectónicos que plasmaban sus conocimientos científicos y su ideología religiosa
  19. 19. Planeación de observatorios astronómicos
  20. 20. Construcción de grandes conjuntos arquitectónicos
  21. 21. Planeamientos y desarrollo de sistemas de producción agrícola
  22. 22. Incremento de red de comercio </li></li></ul><li>Organización política y social<br />“Su organización política se caracterizaba por la existencia de territorios independientes con sus capitales, de las cuales dependían centros de menor importancia” (Joyce Marcus,1976)<br />Sus características debían ser el número de estelas, canchas de juego de pelota, monumentalidad arquitectónica, y la presencia de un Glifo Emblema a manera de símbolo de un lugar gobernado.<br />Las tierras bajas centrales:<br /><ul><li>Hacia el 731 n.e. Copán, Tikal, Calakmul y Palenque fueron capitales de grandes Estados Regionales, así como Yaxchilán
  23. 23. Además en esta zona se instituyó la forma de contar el tiempo a partir del año 3114 a.n.e
  24. 24. Otros lugares que instituyeron esta forma denominada de “cuenta larga” son Chichén Itzá, Tzibanché e Ichpantún</li></li></ul><li>PLAZA CENTRAL DE COPÁN<br />
  25. 25. RUINAS DE COPÁN<br />
  26. 26. TEMPLO DEL SOL, PALENQUE<br />
  27. 27. EL PALACIO, PALENQUE<br />
  28. 28. EL CASTILLO, CHICHÉN ITZÁ<br />
  29. 29. EL CARACOL, CHICHÉN ITZÁ<br />
  30. 30. TEMPLO DE LOS GUERREROS, CHICHÉN ITZÁ<br />
  31. 31. Para el área sur, quizás Kaminaljuyú fue una capital regional.<br />Dentro de todos estos Estados pueden reconocerse 2 clases sociales: nobles y plebeyos , aunque se duda acerca de si hubo o no esclavos, sin embargo, estos aparecen en algunas representaciones iconográficas<br />
  32. 32. POLITICA Y ECONOMIA<br />La economía se fundamentó en la práctica de la agricultura y el comercio.<br />En el área Norte se aprovechó mucho el agua y se construyó chultunes o cisternas, así como deposito en el fondo de las aguadas o buktés o bukteil. Además de terrazas asociadas a chultunes.<br />Agricultura<br /><ul><li>la agricultura se concentró en zonas cercanas a grandes centros donde podía ser controlada por la élite.
  33. 33. Esta servía para el sustento de el aparato burocrático, militar y sacerdotal, y a la obtención de bienes suntuarios mediante el intercambio</li></li></ul><li>Comercio a grandes distancias o intercambios<br /><ul><li>Este podía ser interregional o intraregional (a larga distancia)
  34. 34. Los mercaderes intercambiaban:</li></ul> * plumas de aves preciosas<br /> * copal y resinas de los altos de Guatemala y Chiapas <br /> * obsidiana de Guatemala o del centro de México <br /> * piedras verdes de Honduras<br /> * prendas tejidas el algodón de Yucatán<br /> * cacao del Soconusco y la Chontalpa<br /> * pieles de animales de las tierras tropicales<br /> * corales del Caribe<br /> * espinas de mantarraya del Caribe, del Golfo o del Pacífico<br /> * sal de la Costa de Campeche y Yucatán, y <br /> * cerámica suntuaria de distintos puntos<br />Las relaciones de intercambios se dieron entre las tierras bajas centrales con los altos y el área norte; con Oaxaca, con la costa del Golfo y el Centro de México; entre la costa del Pacífico y el Golfo. <br />Las principales relaciones son: las establecidas entre Kaminaljuyú y Teotihuacán y las de ésta con Tikal <br />
  35. 35. Arquitectura y urbanismo<br />Los Mayas buscaron establecer diferencias entre las construcciones y sitios de manera que ninguno se parezca a otro. Así hay verdaderas diferencias por ejemplo, entre las ciudades de Petén con Usumacinta , así como éstas se diferencian de las Norte como son Chenes, Río Bec y Puuc que son ricas en decoraciones de mosaicos de piedra y en las que los mascarones del dios Chac, ponen un toque inconfundible .<br />
  36. 36. UAXACTÚN-PETÉN<br />
  37. 37. CHENES<br />
  38. 38. RÍO BEC<br />
  39. 39.
  40. 40.
  41. 41. PUCC<br />
  42. 42.
  43. 43. LABNÁ<br />
  44. 44. LABNÁ-RUTA PUUC<br />
  45. 45. LABNÁ-RUTA PUUC<br />
  46. 46. Organización de las ciudades<br />Los centros estaba ocupados por los principales edificios públicos, y entre los cuales se encontraban plazas o espacios abiertos que servían para el desarrollo de actividades políticas, religiosas y comerciales<br />En estas residían los gobernantes y sacerdotes, así como las familias de la élite, así como especialistas que estaban al servicio de la élite.<br />Tal ves pudieron haber compartido estos espacios los esclavos que realizaban tareas de construcción y mantenimiento de las obras públicas<br />Los campesinos, por lo general, estaba alejados de las urbes, en pequeñas aldeas y pueblos<br />
  47. 47. ARQUITECTURA, RELIGIÓN E IDEOLOGÍA<br />Templos y construcciones así como el juego de la pelota estuvieron estrechamente relacionados con la religión, y el uso de piedras y estucos decorados con representaciones de su ideología dan cuenta de ello <br />
  48. 48. El cosmos para los mayas estuvo representado en 3 planos verticales: el celestial, el terrenal y el inframundo.<br />El primero estaba dividido en 13 pisos y el último en 9 , conformando así 2 pirámides unidas por el plano terrenal.<br />Los mayas creían que le mundo estaba dividido en 4 partes horizontales que se identificaban con un color y un dios.<br /><ul><li>Al este: el rojo
  49. 49. Al norte: el blanco
  50. 50. Al sur: el amarillo; y
  51. 51. Al oeste: el negro</li></ul>El cocodrilo estaba colocado en las 4 esquinas para sostener el mundo porque los mayas creían que este animal representaba la superficie terrestre sobre la que descansaba el yaxché o árbol sagrado <br />
  52. 52.
  53. 53. La muerte para los mayas no era sino un cambio a otra vida, porque los mayas tenían una concepción cíclica de la vida y de la historia, inclusive para los mayas actuales el futuro no está adelante sino atrás. Se predice los conocido y el futuro sólo se recrea. El pasado, presente y futuro eran uno mismo.<br />Es por esta concepción que algunos gobernantes , sacerdotes y familias ligados a las más importantes dinastías se concibieran como el cosmos, porque ostentaban un origen divino, es por esto que se consideraban como intermediarios entre los dioses y los hombres comunes, por lo que eran enterrados en palacios, templos o construcciones hechas sólo para este medio y en tumbas fastuosas.<br />
  54. 54. DIOSES<br />Sus principales dioses eran:<br /><ul><li>Ixpiyacoc e Ixmucané
  55. 55. Dios del cielo diurno y nocturno: Itzamná
  56. 56. Diosa de la Luna y de la Tierra: Ix Chel
  57. 57. Dios solar y del Tiempo: Kinich Ahau
  58. 58. Dios de la lluvia y de la fertilidad: Chac</li></li></ul><li>REGISTRO DEL TIEMPO Y LA HISTORIA<br />Los mayas desarrollaron muchos calendarios, pero los más conocidos son el de 365 días y el de 260 días. El de 260 días formaba parte de una combinación de 20 días por 13 numerales al que se lo llamaba Tzolkín, que quiere decir “cuenta de los días” o “almanaque sagrado” ya que el destino del hombre maya estaba regido por los augurios, buenos o malos que correspondían a su día de nacimiento.<br />Otro calendario importante es el civil o Haab, 18 meses de 20 días, más un mes de 5 días o uayeb, que son días sin nombre..<br />La combinación de ambos calendarios tenía la ventaja de no volver a repetir la misma fecha sino transcurridos por los menos 52 años, es decir, mediante esta combinación de calendarios una misma fecha se repetía cada 52 años<br />
  59. 59. Exactitud de la cuenta del tiempo…<br />La exactitud lograda por los mayas para contar el tiempo lo deben a 4 grandes logros:<br />Concepción de una “fecha era”: que la concibieron a partir de un punto de partida y es el 11 de agosto de 3114 a.n.e (12 de agosto de 3113 a.n.e según el calendario gregoriano)<br /> a este procedimiento del tiempo se lo denominó “cuenta larga” y sus unidades del registro del tiempo fueron:<br />kin=1 día<br />uinal= 20 días=20 kines<br /> tun= 360 días=18 uinales<br />katun=7200 días=20 tunes<br />baktun=144000 días=20 katunes<br />
  60. 60. Invención del cero con valor posicional<br />Numeración vigesimal, que representaban por puntos y barras verticales u horizontales, el punto tenía valor de 1 y la barra de 5.<br />Sistemas de representación gráfica de los signos calendáricos y no calendáricos: numerales, nominales, direccionales y de acción<br />
  61. 61. A través de sus inscripciones los mayas registraron:<br /><ul><li>Nacimientos
  62. 62. Genealogías
  63. 63. Matrimonios
  64. 64. Alianzas
  65. 65. guerras y conquistas
  66. 66. Mitos
  67. 67. Ideas religiosas y cosmogónicas</li></ul>Sus acontecimientos además los plasmaron en:<br /><ul><li>Estelas
  68. 68. Altares
  69. 69. Jambas
  70. 70. Dinteles
  71. 71. Tronos
  72. 72. Escaleras
  73. 73. Placas de piedra verde
  74. 74. Vasijas
  75. 75. Huesos de animales y humanos
  76. 76. Espinas de mantarraya</li></ul>Los principales códices mayas fueron hechos en piel de tela de algodón, y en papel doblado en biombos. Tres son los más importantes:<br /><ul><li>Dresde
  77. 77. París
  78. 78. Madrid</li></ul>Llamados así por los lugares en que estos se encuentran actualmente<br />
  79. 79. La decadencia y los cambios<br />Hacia los siglos IX y X las tierras bajas centrales se fueron debilitando y los templos, palacios y tumbas se dejaron de construir.<br />Las grandes capitales como Palenque, Yaxchilán, Tikal y Copán comenzaron a declinar, no así las aldeas y pueblos pequeños que se mantuvieron estables.<br />No se sabe a ciencia cierta qué fue lo que ocurrió para que estos grandes Estados cayeran en decadencia, lo único que se puede decir es que fue un conjunto de situaciones ecológicas, sociopolíticas y económicas de carácter interno y externo . <br />Una concatenación de causas y no una sola<br />
  80. 80. Tierras bajas del norte en el postclásico<br />Las tierras bajas del Norte, por el contrario, políticamente se consolidaron algunas provincias y estilos arquitectónicos como Chenes, Río Bec y Puuc alcanzaron su máximo apogeo entre el Clásico Tardío y el Terminal.<br />Se introdujo una nueva deidad: Quetzacóatl=Kukulcán=Nacxitl.<br />Así mismo itzáes procedentes de las tierras bajas centrales llegaron a Yucatán y se asentaron en Chichén Itzá, y luego su fundó una nueva urbe llamada Mayapán, donde la familia Cocom quedó al frente del gobierno.<br />Posteriormente Uxmal, Chichén Itzá y Mayapán fundaron una alianza conocida como Liga de Mayapán que duró del s. XI al XIII.<br />
  81. 81. UXMAL<br />
  82. 82. PALACIO DEL GOBERNADOR, UXMAL<br />
  83. 83. CHICHÉN ITZÁ<br />
  84. 84. En el campo económico entre estas ciudades estados independientes la agricultura sobresalió, así como el comercio de joyas, objetos de oro, y tumbaga traídos de América Central.<br />Mosaicos de turquesa traídos del Norte de Mesoamérica, utensilios fabricados con concha adquirida en el Caribe, el Atlántico y el Pacífico<br />Las cerámicas finas procedían de Tabasco, Guatemala y Chiapas, de este último sitio se extraía el ámbar y el cacao, producto que también se adquiría de la Chontalpa y Tabasco, a cambio de 3 productos básicos: el algodón, miel y sal<br />
  85. 85. Los últimos siglos antes de la conquista de Yucatán y Guatemala<br />La liga de Mayapán llega a su término cuando la familia Cocom logra encumbrarse por encina de los itzáes y los xiues y fundan el Estado de Mul Tepal cuya capital fue Mayapán y crearon un gobierno centralizado, respetando los linajes.<br />Organización política:<br />Se reconoció 2 clases: <br />la nobleza, a la que pertenecían los gobernantes y sacerdotes que manejaban la burocracia<br />Los plebeyos, que realizaban actividades productivas como la agricultura, la pesca y la extracción de sal y miel<br />Finalmente los esclavos<br />
  86. 86. Para los últimos años anteriores a la llegada de los españoles sobresalían los quichés y cakchiqueles y tuvieron una capital en Utatlán<br />En cuanto a la organización social, los quichés reconocían 2 grupos diferenciados: los señores y los vasallos, además de un tercer grupo, el de los esclavos que estaba al servicio de las casas reinantes.<br />Los señores estaban organizados en linajes.<br />Los vasallos estaban la servicio de los señores y tenían obligación en ciertos casos de atender sus tierras <br />
  87. 87. CONCLUSIÓN<br />Finalmente resta decir que la elaboración de este trabajo estuvo proyectado a entender un una forma simple y gráfica los diferentes sitios y complejos arquitectónicos en donde se asentaron los mayas, para mostrar de esta forma el esplendor que desarrolló esta cultura tanto en su pintura, cerámica, elaboración de mosaicos (que en este trabajo no han sido presentados) pero que constituyen uno de los aspectos más sobresalientes de esta cultura.<br />Sus avances astronómicos así como la invención del cero como valor posicional fueron de relevancia nortoria.<br />Otros elementos lo constituyen el calendario maya, sus largos alcances comerciales, llegando inclusive a negociar con habitantes del continente sudamericano y su exactitud en la cuenta de los días.<br />Está por demás mencionar todos sus complejos arquitectónicos que también constituyen un joya de la magnificencia maya.<br />
  88. 88. bibliografía<br /><ul><li> John V. Murra, Las sociedades mesoamericanas: las civilizaciones antiguas y su nacimiento; La civilización maya en la historia regional mesoamericana, en “Las Sociedades Originarias”, París, Editorial Trotta S.A.,1999.p.117-150;175-198.</li>

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