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Antología teorías del estado
 

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    Antología teorías del estado Antología teorías del estado Document Transcript

    • UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE HIDALGOINSTITUTO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES ÁREA ACADÉMICA DE TRABAJO SOCIAL LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL ANTOLOGÍA TEORÍAS DEL ESTADO Mtro.: Ismael Aguillón León 6º SEMESTRE
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónTEMARIO ACADÉMICOUNIDAD 1. DESARROLLO HISTÓRICO DEL ESTADO 1.1. ¿Cómo surge el estado? 1.2. Factores para su formación. 1.3. El estado en Egipto, Grecia y Roma. 1.4. Hegemonía del estado.UNIDAD 2. ESTADO DE BIENESTAR, ESTADO NEOLIBERAL Y ESTADOMODERNO 2.1. Características generales. 2.2. Orígenes desarrollo y crisis del estado de Bienestar. 2.2.1. Orígenes desarrollo y crisis del estado Neoliberal. 2.2.2. Orígenes desarrollo y crisis del estado Moderno.UNIDAD 3. ESTADO Y PODER 3.1. Organización del estado. 3.2. Orientación ideológica. 3.3. Expresión Jurídica. 3.4. Bases estructurales. 3.4.1 Grupos formales, no formales.UNIDAD 4. SOCIEDAD Y ESTADO 4.1. Estado y sociedad civil. 4.2. Estado y desigualdad en México. 4.3. Estado y su relación con las clases dominantes.UNIDAD 5. LA IGLESIA 5.1. Vinculación histórica del estado con la iglesia. 5.2. Relaciones de poder iglesia-estado. 5.3. Situación actual del estado frente a la iglesia.UNIDAD 6. FAMILIA Y ESTADO 6.1. El papel de la familia frente al estado. 6.2. La familia como fuente de transformación del estado. 6.3. El cambio en la base estructural de la familia y su impacto en el estado. 6.4. Del paternalismo a la política de redistribución. 6.5. Nueva relación familia –estado.UNIDAD 7. NUEVAS PRESPECTIVAS DEL ESTADO 7.1. Los sectores sociales en el estado. 7.2. El estado y las relaciones de mercado. 7.3. Condiciones internacionales para la formulación de nuevas políticas de estado y desarrollo en beneficio de la sociedad. 7.4. Hacía una nueva relación estado –sociedad.
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD 1. DESARROLLO HISTÓRICO DEL ESTADO1.1 ¿Cómo surge el estado?Cuando el hombre empieza a caminar hace 6 mil años; el hombre era nómadano estaba en grupos por eso no se desarrollaron rápidamente pues eradifícilmente que se encontraran, después cuando se encuentra empieza ahacer grupos, el hombre no vivía mucho por las enfermedades. El hombre esgregario, es decir que no puede estar solo el fin del hombre es procrear.Durkheim, teoría funcional, estructural; en la cual depende de elementos parapoder funcionar.1.- Concepto de estadoEl Estado es un concepto político que se refiere a una forma de organizaciónsocial soberana y coercitiva, formada por un conjunto de institucionesinvoluntarias, que tiene el poder de regular la vida sobre un territoriodeterminado.El concepto de Estado difiere según los autores, 1 pero algunos de ellos definenel Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestadpara establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberaníainterna y externa sobre un territorio determinado. Max Weber, en 1919, defineel Estado como una organización que reclama para sí -con éxito- el "monopoliode la violencia legítima"; por ello, dentro del Estado se incluye institucionestales como las fuerzas armadas, la administración pública, los tribunales y lapolicía, asumiendo pues el Estado las funciones de defensa, gobernación,justicia, seguridad y otras como las relaciones exteriores.Asimismo, como evolución del concepto se ha desarrollado el "Estado deDerecho" por el que se incluyen dentro de la organización estatal aquellasresultantes del imperio de la ley y la división de poderes (ejecutivo, legislativo yjudicial) y otras funciones más sutiles, pero propias del Estado, como la emisiónde moneda propia.Por su parte, Luis XIV rey de Francia, en la época del absolutismo se atreve adecir la ya conocida frase "El Estado soy yo",
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónSociedad: tiene sus orígenes y se va a gobernar de acuerdo a sus principios.Tabú: lo que esta separado, lo que esta aparte (algo apartado de uso común),algo que esta prohibido se aplica al carácter sagrado santo.Tótem: ser o animal sobrenatural, que en las mitologías de algunas culturas setoma como emblema de la tribu o del individuo; éste puede incluir unadiversidad de atributos y significados.Gens: fue una institución de la Antigua Roma que agrupaba a un conjunto defamiliasAntecedentes del estadoEn la vida política de Grecia desatacan dos ciudades más importantes Atenas yEsparta. La polis Griega tiene como esencia la ignorancia de la existencia delos derechos del hombre.Según Aristóteles, el estado surge por un ensanchamiento de familias que llevaa constituir la aldea.Platón, considera que se origina en el individuo y en la polis se realizara el biencomún.Gumplawitz, sociólogo, dice que el estado aparece antes que el derecho,coinciden con él los materialistas políticos consideran estos al derecho comoordenamiento del estado, el medio del que se sirve la clase triunfantedelatadora del poder político para someter a las vencidas.Héller: dice que para que exista el estado debe de haber división del trabajo ycooperación; adscribe al estado un poder económico, aún cuando suaviza elproblema con el matiz ético que presupone la cooperación.Estado no es algo estático, tiene la evolución de sus manifestaciones y de undevenir continuo, en el nunca influye una sola causa aunque halla habido unapredominante, sino que interviene una serie de factores no excluyentes.  El estado se organiza en sus fines y se estructura por sus elementos constitutivas (pueblo, territorio, poder)  El estado encauza dos fines primordiales: el respeto a los derechos innatos del hombre y el bien común.  El estado es una sociedad humana que se encuentra establecida en un territorio que le corresponde que tiene un orden normativo que esta establecida por un poder que dispone de las facultades necesarias para
    • Mtro. Ismael Aguillón León ello y que por ello se llama soberano. Dicha sociedad tiene un mismo orden jurídico que tiene un mismo fin: el bienestar público.Concepto de EstadoEs una sociedad humana establecida en el territorio que le correspondeestructurada y regida por un orden jurídico que es creado, definido y aplicadopor un poder soberano para obtener el bien público temporal, formando unainstitución con personalidad moral y jurídica.Elementos del EstadoTerritorio: es el espacio dentro del cual los actos de este y especialmentecoercitivas, se permiten que se realicen, el espacio dentro del cual el estado, esdecir sus órganos esta autorizados por el derecho internacional para ejecutarlas ordenes jurídicas nacionales.Pueblo: los seres humanos que residen ene le territorio estatal.Poder: el poder del estado a que el pueblo se encuentra sujeto, no es si no lavalidez y eficacia del orden jurídico de cuya unidad deriva del territorio y la delpueblo.Soberanía: La potestad de ejercer el poder en un espacio determinado ytiempo dadoOrden jurídico: Leyes que rigen al individuoEstado moderno siglo XVIMaquiaveloCaracterísticas:  Pre estatales o pre capitalistas (políticas de formación)  Formas políticas del estado. (República, Monarquía)Teorías del origen del estadoBunge Villanueva dice que existen siete teorías de cómo surge el estado:1.- Teoría Teológica o de origen divino: menciona de que dios es el que crea yle da una forma o estructura al estado como se debe conformar, ejemplo: elpueblo hebreo, jadeo-cristianos, romanos etc.
    • Mtro. Ismael Aguillón León2.- Teoría del origen familiar del estado: páter familia (patrilineal que es el jefede familia) y mater familia (matrilineal que la que va a dirigir); el origen delestado es la familia.3.- Teoría Naturalista: menciona que le estado se va a originar de formanatural, fuerzas derivadas de la naturaleza, y son de carácter geográfica,topográfica, hidráulica; estas derivas fuerzas sociales, económicas y políticas.También se deriva de luchas sociales donde surgen las clases sociales y deaquí surge el estado.4.- Teoría de origen violento: surge por la violencia.Oppenhelmer guerra impuesta por la violencia o dominio: vencedorGumplawicz: la civilización es consecuencia de luchas sociales determinadaspor conquistas sangrientas.5.- Teoría del origen convencional del estado: llamada también del pacto social,voluntarista. Rousseau, escribió un libro “el contrato social” donde dice elpueblo elige un rey.6.- Teoría ético-espiritual: Aristóteles dice que únicamente el hombre es capazde diseñar políticas, busca la perfección mediante la sociabilidad y la sociedadpara poder sobrevivir necesita organización y poder coactivo (voluntariamentea fuerzas); todo esto va allegar al pensamiento medieval y a la era moderna,gregoriano (colectividad) grupo.7.- Teoría de la constitución histórica espontanea y necesaria del estado: elestado es una creación colectiva va a responder a diferentes causas: la hordaprimitiva se dan las rebeliones primarias.CARACTERÍSTICAS DEL ESTADO MODERNO.Las características del Estado Moderno son las siguientes: Una cierta entidad territorial. Ésta se refiere al medio físico que es necesaria para la sustentación del Estado y debe ser una magnitud tal que no convierta en demasiado pesadas las tareas que el Estado debe afrontar. Establecimiento de un poder central suficientemente fuerte. Se logra suprimir o reducir drásticamente a los antiguos poderes feudales, entre ellos el propio poder de la iglesia, que se vincula a lo que actualmente llamaríamos al proyecto de Estado Nacional. Creación de una infraestructura administrativa, financiera, militar y diplomática. Se desarrolla una burocracia administrativa que trabaja impersonalmente para el Estado. Burocracia y capacidad financiera se
    • Mtro. Ismael Aguillón León retroalimentan. La obtención y administración de recursos exige personal dedicado por completo a estas tareas. La diplomacia se convierte en un instrumento indispensable para las relaciones con las demás entidades estatales que constituyen un sistema en su conjunto. Consolidación de la unidad económica. El Estado debe ser capaz de regular y dirigir la economía en su propio seno, y con respecto al exterior, implantar un sistema aduanal y normas precisas que controlen la entrada y salida de bienes.1.2 . Factores para su formación  Surge por necesidad de crecimiento.  Forma superior de convivencia (socializar)  Designación de una comunidad como política autónoma (independencia)  Designar una demarcación territorial ante otros estados.Estructura del estadoEmilio Durkheim Teoría “Estructural funcionalismo”  Escuela  Familia  Trabajo  Gobierno  Comercio  IndustriaLa sociedad esta formada mediante una estructura, la cual es formada porgrupos y cada individuo de estos son un sector donde se realizan funcionesdistintas en la sociedad. (F.E.S.: Formación económica Social la llamaDurkheim).Elementos del estado  Estado: Adolfo Pesado (sentido político) es una manera de estar o ser políticamente: una sociedad constituida = humana.
    • Mtro. Ismael Aguillón León  El estado es un orden de conducta mediante un orden jurídico orden asentado hacia las acciones del hombre o hacia donde el hombre va a determinar su conducta.La Teoría Tradicional menciona tres elementos:  Territorio  Población Mariel de la Bunge de VIllanueva  Poder La existencia de una comunidad humana La necesidad de aire territorial donde se de un dominio e independenciaHans kelsen: territorio, población y poder1.- Teorías determinadas de la naturaleza del estado- Teoría de integración: Budolk Smend dice que el estado es una relaciónespiritual, es un sistema unitario que va a tener un sentido de voluntad esta seva a dar en la convivencia del ciudadano. (Órganos del estado, que es la basepara sostener la conducta del ciudadano).2.- Teoría del estado como unidad de AcciónRelación material = Estado cada individuo busca el desarrollo de susmetas comunes.Elementos:TerritorioEs el área geográfica donde se va a asentar la población.Hans Kelsen: es el ámbito espacial de validez del orden jurídico del estadodonde pude actuar.Patrum Groppalique: territorio viene de tierra, terra, o territo, que significaespanta o atemorizarían.No existe un estado sin territorioTiene una función negativa el límite de competencia.Tiene un sentido positivo va a tener el acierto de un poder (soberanía, podersupremo)Tierra física y espacio marítimo: Art. 27. Burdeau, dice que el suelo es elverdadero maestro de la vida porque nos impone leyes y orienta nuestrosdeseos, ejerce influencia evidente en la manera de ser de los pueblos porquese ven obligados a adoptarse en las condiciones territoriales.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónLas fronteras del estado son territoriales, naturales (mares, ríos, y montañas,se demarcan por medio de territorios internacionales y convenios de arreglosde limite) o artificiales (fronteras cerca de E.U.). Fronteras: 7,781km- fluviales 1,916kmTerritorio nacional Superficie total: 1, 963,890km2 El estado más grande es Chihuahua: 245,612 km2 Art. 42-48 de la Constitución Política Mexicana Islas y arrecifes, plataforma continental, zócalos, Aspecto legal del territorio submarinos, ríos, lagos, aguas subterráneas - Espacio terrestre - Subsuelo - Aguas: internacionales, lagos, etc. Territorio - Aguas exteriores o marítimas: 200 millas - Zona comercial: 188 millas - Espacio aéreo: no hay limiteEstadoSe origina en Italia el primer es usarlo fue Maquiavelo “El príncipe” Siglo XVI,se conoce como lo que es el estado.Nacimiento del estado como nación:  Situación económica independiente  Delimitación territorial (territorio)  Determinación gobernante (gobierno).  Identidad nacional (población)Autónoma Para que un estado sea reconocido como estado tienePolítica que ser autosuficienteEconómicaMaquiavelo “estado Stati”, El estado lo ve como una necesidad humana ysocial.El estado en el siglo XVIII, determina una unidad política, una estructurasistematizada organizada.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónPoblaciónEs de tipo cuantitativo aritmético, estadístico, conglomerado de personas ydetermina que se mezclen razas, lenguas, costumbres, económica y política.Aristóteles decía que 10 mil personas para que se diera una polis (ciudad-estado.Gobierno o PoderEs la forma en le que el Estado impone su voluntad al pueblo.Es la forma en que el estado realiza lo voluntario (soberanía).Soberanía: externa: ningún estado puede venir a decir lo que se debe hacer. Interna: cada quien decide como gobernar.El poder tiene la finalidad de organizar la vida política.En México en el Art.39 el poder emana del pueblo y va hacer para él mismo.El poder es traducido en autoridad en diferentes formas: colaboración,asistencia, solidaridad, apoyo, ayuda (voluntaria)Montesqueu: hace la división de poderes1.- Poder Judicial: integrada por jueces y magistrados suprema Corte deJusticia de la Nación (sala civil, laboral, penal fiscal y administrativa) dividen entribunales colegiados, tribunales unitarios, juzgados de distrito.Ejecuta y aplica en forma imparcial lo que expresa la voluntad del pueblo“conjunto de leyes emitidas por el congreso”. Va a someter a todos los poderespúblicos al cumplimiento de la ley.2.- Poder Ejecutivo: va a realizar políticas y tratar de ejecutar. Representa a lanación en diferentes relaciones diplomáticas, va a sostener y a respaldar porlas fuerzas armadas.3.- Poder Legislativo: Redacta, reforma y deroga las leyes.Integrada por el congreso de la unión, cámara de diputados y senadores.1.3. El estado en Egipto, Grecia y RomaGrecia y RomaLa polis griega: es el primer ejemplo de ciudad-estadoAtenas y Esparta: en ambas cosas eran sobre todo sociedades religiosas enlas cuales al páter familia se le otorgaba un doble carácter: como jefe de familia
    • Mtro. Ismael Aguillón Leóny suma sacerdote. Se gobernaba a través de un poder soberano que seencuentra sometida a un poder divino. Debido a ello aparecen dos grupos: elde monarca y sacerdotal.Sus principios éticos y morales se basaban en la filosofía de sus tres grandespensadores: Sócrates, Platón y Aristóteles.Los Griegos tenían costumbres organizacionales, en las cuales se permitía laparticipación en los asuntos públicos por medio de asambleas y no presentanun alto sentido de centralización y personalización de la autoridad. Su autoridadno estaba basada en una sola persona, sino que se dividía en varios jefes yaún se reconocía el "consejo de ancianos". Los teóricos políticos de esa épocaconsideraban al Estado por una parte como la ciudad o el sitio donde debedesarrollarse la plenitud de la vida humana; por otro lado solo se referían a lasfunciones públicas concedidas a cualquier ciudadano que pueda realizarlasmediante la renovación de los cargos.Después en Grecia empezaré por especificar que su unidad política básica fuela polis. Su geografía determina el aislamiento territorial, tenían una tecnologíapoco desarrollada en lo agrario y una población en expansiónEn Roma, el Estado aparece condicionado por las fuertes interacciones dedistintos grupos humanos. Surge por la necesidad de imponer la autoridadcentral al pueblo. La formación de Roma como Ciudad – Estado, parecedeterminada por la existencia de un Estado anterior, el etrusco, cuyos orígenesse han perdido, pero que es posible conjeturar como similar al desarrollo quese dio en Grecia.La Civitas romana: es otra ciudad-estado que transcurre en tres formas deorganización política: monarquía, diarquía e imperio. En todos los casos lasociedad esta sometida a un poder monárquico que dependiendo del periodode que se trate es absoluta o compartida y acotada. En cuanto a suorganización social se basa en las familias. Su principal pensador fue Cicerónquien hace una defensa de la familia y la propiedad privada.Tenemos en primer lugar al Estado Egipcio y trataré de conceptuar a Egipto,como una primera formación estatal. Más o menos hace más de 5 mil años,aparece la autoridad centralizada en el antiguo Egipto. Se carece de los datosexactos para reconstruir aquél proceso de centralización, sin embargosabemos que era necesaria la presencia de un gobierno de esta índole. Teníanun Estado personalizado, en el sentido de que la concepción de la autoridad seidentifica plenamente con su depositario. La teoría del Estado egipcio se
    • Mtro. Ismael Aguillón Leónresumiría en que el Estado es el faraón, afirmación que no solo es reconocidapor el faraón mismo, si no por todos los subordinados a este.EgiptoZonas fundamentales: Bajo Egipto y Alto EgiptoTiempo: 3400 a.C. 525 a.C.- domino presaRió Nilo: se considera la columna vertebral de Egipto.El pueblo se forma de 2 etnias:  comitas: originarias del Nilo (libios)  semitas: invasoresSus imperios son cuatro:  antiguos (Menfis)  medio (Tebas)  nuevo (Tebas)  decadente (sais)ReligiónPoliteísta: faraónOrganización política: 1. Clase sacerdotal: cultivar la ciencia y practicaban ritos religiosos 2. Escribas: llevan al administración de los diferentes imperios. 3. Alcalde Monarca: era considerada como príncipe de los pueblos. 4. Militares y guerreros. 5. Mercaderes y comerciantes 6. Agricultores 7. EsclavosEscritura:Tenían tres tipos de escritura:  Jeroglíficos o de bajo relieve (escritura sagrada sobre tierra).  Hierática: escrita sobre papiro exclusivo de los sacerdotes.  Demótica: escritura popular mas sencilla sobre el papiro.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónInventos:  Reloj de agua  Zodiaco  Medicina egipcia empírica (experiencia) utilizaban la miel, aceite de resino para limpiar el estomago, propólio menta y excremento de animales.Mesopotamia y Asia menorUbicado entre los ríos Éufrates y Tigris Mesopotamia significa: entre ríos. Sumerios: se dividió en ciudades y estados (ciudades templos) El príncipe se le consideraba príncipe sacerdote, conocido como suma sacerdote, este representaba la divinidad pero no era considerado un dios, administraba el gobierno de la ciudad de los ingresos del pueblo, conducía a los soldados, vigilaba el mantenimiento de los canales y organizaba un culto. El era el jefe de la vida política religiosa y económica. Reyes más poderosos: asirios. Los soldados eran crueles y audaces se componían de la infantería, caballería y carros de guerra. Economía basada en el tributo: impuestos. Agricultura: canales de riego existía una vigilancia constante de las cosechas, las controlaban a través de comisiones especiales integradas por funcionarios del templo, escribas y vecinos. Sociedad: libres (nobles, comerciantes, artesanos y agricultores); esclavos y hebreos. Núcleo de la sociedad: Familia (patriarcal), esclavos (los compraban y eran los prisioneros. Organización política: era dividido en 12 tribus y su vínculo era religioso su primer rey fue Saúl y vence a los filisteos y con esta hace el estado hebreo. Gobierno: consejo de acciones. Cultivo: el olivo, la vid, legumbres y lentejas; pastoreaban y trabajaban la cerámica y tejían lana. Actividad: fue el comercio
    • Mtro. Ismael Aguillón León Literatura: la “Biblia” escrita por los hebreos; habla sobre las costumbres y pensamientos de los israelitas monoteístas.GreciaSe desprende de dos organizaciones políticas: espartana y atenienses. Sondemostraciones de vida civilizada y autogobiernoLas aldeas: surgen en las ciudades y se dan a través de tribus patriarcales. Sentimiento de nacionalidad: a la palabra democracia. En el siglo V a.C. desarrollan problemática política. Aulas de transformaciones =filósofas El imperio ateniense era el más pequeño al momento de su existencia, Genos (Gens) o clanes familiares eran considerados sociedades políticas Clanes: dan paso a las fratias estas dan paso a las tribus, el jefe de una gens era conocido como basileus o rey. Los ancianos auxiliaban al rey y estos descendían e la clase militar Los campesinos, pagaban tributos en especie; si no pagaban los convertían en siervos, esclavos o los vendían.Sectores sociales: espartanos, eran hombres libres mayores de 17 años y erandescendientes de los fundadores de la ciudad tenían poder político, dueños detierras, su actividad era la vida militar sus derechos eran políticos yeconómicos. Periceos, pueblos dominados por los espartanos eran gente librepero no tenían derechos políticos se dedicaban a la industria y al comercio,servían al ejercito. Iolitas, estos tenían una vida de esclavos se querían liberarde los espartanos y fueron derrotados estaban al servicio del Estado o de algúnciudadano en algún momento pedían alcanzar la libertad si cumplían con susfunciones y conducta, atenienses. S. V a.C. se considera que es la ciudad queaporta más cosas valiosas a la civilización, pasó de un gobierno marquito aoligárquico, después a uno democrático.Todos los habitantes tenían propiedades y participan en el gobierno loshombres ricos eran los terratenientes, comercio, artesanías. Muchos vivían dela mistoforia (pensión). Distoforia (miembros que hablaban de tribunales).
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónMixtecos: 60000 hombres libres no se les consideraba como ciudadanos,fenicios, frigios y egipcios, estos hombres en general eran ricos y cultos, no seles permitía tener tierras, pagaban impuestos, formaban parte del ejército perono podían participar en el gobierno. Actividades como obreros, comerciantes,artesanos, artistas e intelectuales.Esclavos: 300000 habitantes ocupados como obreros de talleres, changadoresen los barcos y en las minas de plata, quehaceres domésticos, podían provenirde guerras, podían trabajar un oficio pero si el dueño lo permitía y tenía quepagarle un tributo.DEMOCRACIADemos = población Cratos = Poder. Significa poder del pueblo.Se escogía un líder de cada 10 personas.Los demos compuestos por ciudadanos atenienses. No todos participaban.A principios de s. V a. de C. la Iglesia estaba formada por todos los ciudadanosy se reunían 40 veces al año en la colina ONIX esta colina estaba frente a laacrópolis y al final se reunieron en el teatro Dionisos. Actividad de la iglesia eracontrolar y vigilar a los magistrados, designar el mando de los ejércitos,decretaban el ostracismo, personas mayores de 18 años y el total del grupo era2000 y 6000 se regían pos sistemas oratorios y prestigio personal.* Bule, compuesto por 50 miembros que eran designados por las 10 tribus, erapara sorteo de la designación, participaban mayores de 30 años duraban en sucargo un año principales actividades: preparar el trabajo de las asambleas,vigilaban, el gasto de los dineros públicos.* Magistrados duraban en su cargo un año, integradas en grupos de 10tomando de cada tribu dentro de los magistrados: - Arcantes: funciones civiles y administrativas.
    • Mtro. Ismael Aguillón León - Estrategas: comandaban los ejércitos, gozaban de prestigio y ejercían una influencia fuerte e el gobierno de la ciudad.Los magistrados estaban sometidos a diversos controles: rendir un examenpara demostrar su capacidad, eran investigados constantemente y siencontraban anomalías eran retirados, al final de su mandato rendían cuentasde su gestión a la asamblea.* Tribunales: estos se encargaban de impartir justicia y para una mejorfunción, se dividían en: Areópago, su función era juzgar los delitos de sangrepredeterminados contra atenienses. Efetos, juzgaban delitos de sangre, no predeterminados o en legítima defensa, los homicidios que se cometían a los metecos. Pritaneo: estaba compuesto por 50 miembros de la bule y juzgaban los daños provocados por animales o cosas que pertenecían a una persona. Heliastas: eran 6000 jueces y se dividían en 10 grupos deducían sobre los asuntos privados o públicos que no tuviesen que ver con ninguno de los antes mencionados no eran especialistas, y por tal motivo para resolver un problema utilizaban un orador y este era el que al final influenciaba en su decisión.ROMADos formas de juzgar los delitos1.- Traidor o mentiroso.2.- Envenenamientos. - Monarquía - Republico Períodos de Roma - 380 imperio
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónUna sola persona lleva el poder. Adesio muere, el emperador valeros,capturado por los persas.1.4 HEGEMONÍA DEL ESTADOEs la supremacía que un estado ejerce sobre otro (un estado ejerce influenciasobre otro) ejemplo. E.U.Predominio cultural y político que se basa en un consenso.Marx: dice que el que tiene dinero ejerce hegemonía.Marx analiza 5 sociedades:1.- Teoría de las primeras poblaciones (comunal).2.- Sociedad esclavista (hombre libre y esclavo).3.- Monarquía (noble y plebeya).4.- Sistema feudal (dueños de tierras) siervos.5.- Burgueses y proletariado. Lenin: Investigo las fuentes de Marx sobre el poder. Gramsi: hegemonía de las ciudades capitalistas complejas, zona urbana, rural, la zona urbana tiene poder sobre la zona rural. Teoría Neoliberal: en la que el que produce tiene poder y desarrollo, República parlamentaria: se reunían para tomar decisiones.COERCIÓN Y HEGEMONÍA.¿Podría haber un estado que no tenga coerción y hegemonía?No porque que existiría una igualdad y se llegaría a un estado socialista dondela minoría tiene poder sobre la mayoría.Dictadura de clases. Articulación y dirección de un Estado, donde un grupo nodebe de estar sin alguien que lo gobierne, una coerción aceptada.
    • Mtro. Ismael Aguillón León Gramsi: menciona que se da por movimientos ideológicos ósea cada quien piensa diferente donde una ideología se impone sobre otra. Marx: para tener poder, tenía que existir el derramamiento de sangre.Ningún estado puede sostenerse por la coerción por la fuerza, no puede haberun estado autoritario, ni democrático, deben de existir de las dos hegemonía ycoerción.2.2 ESTADO DE BIENESTAR NEOLIBERAL Y MODERNOEl estado busca darle a sus ciudadanos mínimo darle calidad, que tengantrabajo, dinero, poder adquisitivo, que tengas las necesidades mínimas decalidad de vida, a través de políticas sociales y política pública.El estado paternalista: estado corrupto.ORÍGENESSegunda mitad del siglo XX.Alemania, Italia, Francia, España e Inglaterra.El estado de bienestar se basa en jerarquías y un estado de control.Sistema burocrático, sistematizada, organizada, existe una estructura decontrol: centralización, descentralización, dependencias para tomas dedecisión, desconcentración.Factores del Estado de Bienestar. enfrentar problemas de tipo económico. Economía sustentable. Acciones de igualdad económica y política. Temas económicos y políticos que puedan ser solventados a través del proceso legislativo.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónCaracterísticas del Estado de Bienestar: Tratar de designar un tipo de acción estatal. Propone lograr condiciones objetivas de bienestar para todos los ciudadanos. Busca asegurar el funcionamiento óptimo de los procesos económicos. Darle paro a la acción sistemática institucionalizada. Acción transformadora y participativa. Trata de llevar del servicio social al trabajo social. Trata de llegar de una acción compensatoria del Estado democrático a una concepción de intervención social participativa.El estado de bienestar va a surgir en México apoyado de la teoría keynesianapor los principios:1.- Proteccionista por que es estado debe generar empleos y fomentar eldesarrollo.2.- Va a estar bajo un manejo adecuado de la tasa de descuento, crédito conpocos intereses.Desarrollo del Estado de Bienestar en México. Etapas:1.- Revolución Mexicana, Etapa Maderista 1910 – 1917.- Constitucionalista.- Lucha entre caudillos.2.- Etapa de Reconstrucción 1917 – 1940Se ponen en marcha proyectos agrarios, programas educativos, laborales yfomento al crecimiento.Fase económica donde se contempla por la constitución de 1917.Políticos agropecuarios: Participación de toso los sectores, empleo, desarrolloeconómico.Política silvícola: detención de bosques organizado en productos.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónPolítica pesquera: formación de cooperativas, capacitación pesquera,explotación de peces de altamar.Política laboral: proteger el empleo y los salarios de los trabajadores, impulsarel desarrollo socioeconómico, proporcionar empleos a la población, incrementarla producción y productividad, impulsar la creación de cooperativas, resolver losproblemas d emano de obra. Mejor calidad de vida, de bienestar para todos losciudadanos par lograr que todos los ciudadanos tengan el poder adquisitivo.CRISIS DEL ESTADO DE BIENESTAR.Se da en los años 70´ y 80´, el motivo es que el estado no puede cubrir lasnecesidades de toda la población se da con José López Portillo reflejada en1994.El estado de bienestar no funciona en México por el paternalismo.Representantes del estado neoliberal Gary Becker. Milton Frieedman, HarryJohnson y F.von Hayek.Características Del Estado Neoliberal.1. - Iniciativa privada.2.- Libertad de empresa y Mercado.3.- Reducción del gasto público.4.- Eliminar subsidios.5.- Saneamiento de las finanzas públicas.6.- Eliminar controles de precios.Soluciones para el desarrollo de la economía.1.- Privatización y liberación de la economía.2.- Desaparición de programas de seguridad social.
    • Mtro. Ismael Aguillón León* Salario mínimo.* Sindicatos.* Impuestos a las importaciones.* Subsidios.* Controles de precio.Proponen 5 políticas de estabilización.Lograr disminuir la inflación.1.- Controlar los precios.2.- Controlar el déficit fiscal.3.- Controlar la política fiscal.4.- Restringir el dinero articulante.5.- Mantener los impuestos sin aumento.6.- Política monetaria restrictiva, controla el crédito.7.- Política de estabilización y liberación de tipo de cambio: peso con dólar.Política para mejorar la estructura productiva.1.- Forma de cómo se producen los bienes y servicios.2.- política de ajuste, buscan incrementar la oferta que los productos seofrezcan a los consumidores. Realización mayor y una diversificación en la economía. Mayor eficiencia de la economía.Soluciones:1.- Privatizar (quitar el poder del estado).2.- Desaparecer programas a los trabajadores que no dejan ganancia.Consecuencias:
    • Mtro. Ismael Aguillón León1.- Aumenta el número de pobres.2.- Se concentra la riqueza en pocas manos.3.- Se reduce el poder de compra de los trabajadores.4.- Se reduce el poder adquisitivo.5.- Aumenta el desempleo.Globalización.Es una fase en la que se extiende el capitalismo mediante la aceleración, delincremento económico.Formación e integración de bloques.Euros, asiáticos, E. U. y Latinoamérica.Características:1.- Internacionalización de mercados.2.- Grandes corporaciones trasnacionales.3.- Transformaciones productivas y tecnológicas.4.- Intensa innovación tecnológica.5.- Reorganización internacional del trabajo.6.- Proceso de dominación y apropiación del mundo.Bases de la globalización.Estas se encuentran sustentadas en incrementar políticamente yideológicamente, esto va implicado al liberalismo.1.- El sujeto más importante es el individuo.2.- El papel bajo se sustenta todo en el estado.3.- Principal valor que debe existir es el valor del mercado.
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD III ESTADO Y PODER.3.1 ORGANIZACIÓN DEL ESTADO. - El estado mismo va a constituir una organización social. - Dotado de una realidad: población territorio, gobierno. - Conjunto Institucional: Gobierno: * Instituciones Gubernamentales (Sector Social, Sector Público, Sector Privado) - Estructura: Jurídico Política (conjunto de leyes: CCP, tratados internacionales y leyes federales, leyes estatales, leyes municipales, leyes individuales y contratos). Social MoralAspectos de las leyes: Religioso JurídicoPoderes: ejecutivo, legislativo y judicial.ORIGENES DEL ESTADO. - Carecer de voluntar: no es considerado como una persona. - Los actos que es el estado realiza están encaminados por los gobernantes. - Estructuras particulares y su función es llevar a cabo la actividad que tiene que realizar el estado conocido como actos estatales. - Órganos del estado: el gobierno y la administración del estado.Clasificación de los órganos del Estado.Órganos Mediatos: van a delegarse de forma fuera de la Constitución.Política de México: ejemplo, Secretarías de los estados.Órganos inmediatos: aquellos que van a determinar la existencia del estado:Individuo, ejemplo: aquellos que absorben todo el poder, por ejemplo; unamonarquía o un sistema totalitario, pueden ser grupos de personas físicas con
    • Mtro. Ismael Aguillón Leónpoder que se deriva de la constitución política de un país: ejemplo: titulares delpoder ejecutivo y legislativo.Situación jurídica de cada órgano del estado. El poder no pertenece a los titulares de los órganos, el estado puede ejecutar sus funciones.Límites de las actividades de los órganos del Estado. Para que un órgano no interfiera en la actividad de otro es precio que uno de ellos sea coordinado y verificado. Se obtiene a través de 2 instituciones.1.- La competencia: la función que cada uno va a ser (funciones de cadaórgano).2.- La jerarquía: todo va a estar eslabonado (desde el más alto, ordenado porgrado), de acuerdo a su competencia especifica.Disciplinándose así los poderes y deberes del Estado. También encontramosuna jerarquía en la sumisión de una monarquía a otra. Jerarquía significa obediencia de una autoridad con respecto a otros grados superiores. La jerarquía cumple un papel de coordinación y orden de la actividad de los órganos del estado. La constitución es donde emana directamente la organización y la división de poder.3.2 ORIENTACIÓN IDEOLÓGICA DEL ESTADO.Debe existir el compromiso político: es la base fundamental para tenerverdaderamente un desarrollo económico.La educación debe estar dada por una educación del estado, va a determinaren educadores. Debe aspirar a una neutralidad política.
    • Mtro. Ismael Aguillón León - Los sujetos auténticos.El trabajo por equipo debe de ser vinculado con el educativo, no se debe confundir conuna política y sistema bancario. Pensar y Actuar Gente - Autenticidad. Se tiene que desarrollar a través de ideas, de casa existencia (experiencia). Donde debe existir conciencia y no en activistas políticos (vigilan).La educación popular es dada a la gente, esta gente debe tener intervención y siexiste el mundo cambia.3 ESFERAS. Alcanza entre Sistema organismos en una1.- FEDERAL Confederado RESULTADOS entidad o estado. Corporaciones o estados. proporción territorial. Hacen todos los habitantes una idea, por término determinado por leyes propias, estos habitantes GOBIERNO van a tratar de someterse a COMÚN2.- ESTATAL los asuntos y decisiones. Conjunto de habitantes, término jurisdiccional, regido por un ORGANIZACIÓN ayuntamiento: corporación municipal3.- MUNICIPALLa tercera esfera es la más importante por que es considerada como la baseideológica por que es la que tiene un mayor contacto con los individuos.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónLe corresponde al municipio elevar y aumentar el aspecto cultural, que no se pierdanlas costumbres y tradiciones.David Hume:La costumbre va a constituir, la guía fundamental de la vida humana, es la guíaimportante para llegar al alma de un país.Panorama del entorno de las costumbres nacionales: - Cómo se desposan sus habitantes. - Cómo celebran las familias, sus fiestas u ocasiones festivas. - Cómo comen. - Cómo se relacionan. - Cómo se divierten. - Sus hábitos sociales. - ¿Dónde estamos? - ¿Hacia dónde vamos?3.3 EXPRESIÓN JURÍDICA DEL ESTADO.Expresión doctrinal.García Maynes: es la que se expresa, que interpreta de la ley, cual es el sentido queencierra la ley.Arturo Alexandri Rodríguez: interpretar la ley doctrinal es identificar su significado,su alcance, su sentido y valor frente a los casos concretos que se presenten ante eljuez.Monroy Cabra: interpretar la ley es desentrañar o discutir su sentido, su finalidad,alcance o valor y esto por que la ley a menudo contiene términos obscuros ambiguos ocontradictorios.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónClasificación de la interpretación de la ley. debe existir una interpretación doctrinal o libre es la que realiza cualquier persona: juristas o comentaristas de la ley. Judicial o jurisdiccional es la que realizan los jueces y magistrados al trata de reducir las cosas bajo su estudio. La autentica o legislativa hace referencia a quienes elaboran la ley: proceso legislativo.Clasificación de la interpretación de la ley desde su extensión. Aclarativa o estricta es la que se produce el texto de la ley en términos claros, sencillos, precisos y concisos. Desde su forma extensiva: es cuando el intérprete traduce lo que le dijo al juez. Forma Restrictiva: el legislador dice mucho y se entiendo poco.Aparatos ideológicos del estado.Tiene las siguientes características: Reproducen las relaciones de producción. Somete a todos a la ideología política del Estado de manera “indirecta o directa”, (plebiscitaria o fascista), el aparato de información atiborrado a todos los ciudadanos mediante la prensa, la radio, la TV, con dosis diarias de nacionalismo. Lo mismo sucede con el aparato cultural (el rol de deportes). El aparato religioso tradicional recordado en los sermones y en otras grandes ceremonias que el hombre solo es polvo y que debe ofrecer la otra mejilla a quien le abofeteo la primera. Este concierto esta dominado por una partitura única, ocasionalmente perturbada por contradicciones la de los restos de las antiguas clases
    • Mtro. Ismael Aguillón León dominantes, las del proletariado con todos sus matices y organizaciones), de carácter social. Hay un aparato ideológico del estado que cumple bien su papel dentro del rol dominante, la escuela, el sentido amplio del término. Toma a su cargo a la mayoría de los niños de todas las clases sociales, desde el jardín de niños, hasta las unidades de postgrado, durante años se les inculca con nuevos y viejos métodos aquellos en las que el niño atrapado entre los aparatos de estado – familia y estado – escuela los que le eran más vulnerables, habilidades, recubiertas por la ideología dominante.Saivigny.- Gramatical examinar cuidadosamente para tener el significado decada una de las palabras, también se tiene que tratar de ver cada uno de sussignos de puntuación hasta llegar a captar el exacto significado de cada una deellas, tomando en cuenta la intención del legislador.Elemento históricoEn la interpretación de la ley es necesario, por que en la ley existencontrariedad de normas ambiguas, o pueden existir dudas en su significado yes sano recurrir a la historia ya que esta tiene la interpretación fidedigna asícomo el crecimiento de sui significado, circunstancias y opciones, lo cual fuedictada.Elemento lógicoEl intérprete es buscar el espíritu o la intención del legislador ya que esta esnecesaria para determinar el fin o el propósito de la ley. Este elemento esconocido por la doctrina clásica “ratio legis” esto es el fundamento mismo de laley, su propósito legal que se va a complementar con la “ocasión legis”, ósealas circunstancias particular que determinan por que una ley fue dictada.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónElemento sistemáticoEsto se refiere a que toda ley guarda una intima relación o enlace lógico,científico ó técnico, sin embargo la oscuridad o ambigüedad de alguno de sustérminos o cuando sencillamente son contradictorios, nos obligan a consultar eltexto completo de la ley, de la cual forma parte y en algunas ocasiones hasta eltexto de otras leyes.3.4 Bases Estructurales del EstadoLa base es el conjunto de leyes (constitución)La estructura es la totalidad articulada, compuesta por un conjunto derelaciones internas, deben ser estables – son las que determinan la función quecumplen los elementos dentro de las relaciones internas estables.La sociedad civil es la intermediaria entre la esfera privada y la publicada deesta manera se excluye la vida familiar e individualEjemplo: La relación, entretenimiento.Los actores en la sociedad civil necesitan un orden legal institucionalizado,garantiza autonomía y libertad de acción va a lograr restringir el poder deacción del gobierno frente a la sociedad civil.La sociedad civil comprende un amplio grupo de organizaciones formales einformales.3.4.1 Grupos FormalesSon aquellos que están constituidos bajo ciertos lineamientos y requisitos,pueden ser temporales o permanentes persiguen objetivos comunes.Grupos InformalesSon alianzas que no están organizadas formalmente. Se formanespontáneamente, sin ningún objetivo ya que se forman por voluntad propia.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónTipos de Grupos.Económicos: Estos incluyen asociaciones, redes productivas.Culturales: Asociaciones institucionales religiosas, étnicas, comunales y suactividad es defender derechos colectivos, valores creencias y símbolos.Informativos y educativos: Se dedican a la producción y divulgación y estas nopersiguen fines de lucro, sus fines prácticamente son de conocimiento público,ideas, noticias e información.De interés: Estas están diseñadas para promover o defender el funcionamientocomún a los intereses materiales de sus miembros y estos pueden ser;trabajadores, veteranos, pensionados o profesionales.De desarrollo: Estas son instituciones que combinan recursos individuales paramejorar la infraestructura (instituciones de calidad)Como la orientación especifica: Son movimientos para la protección del medioambiente, derechos de la mujer, reformas agracias o de protección alconsumidor.Grupos cívicos: Estos buscan de manera no partidista mejorar el sistemapolítico y hacerlo más democrático mediante monitoreos de los derechoshumanos (educación del voto).Escuela: Vaidad consagrada a la enseñanza, la cual tiene un conjunto deseguidores de un maestro que en sus enseñanzas o escritos trata de imitarlo,así como de desarrollar sus doctrinas.Sindicato: Grupo secundario de lucha, el cual se encuentra integrado por;jornaleros y obreros asociados, organizados con arreglo o directriceseconómicas con el fin de mejorar y proteger su estatus y condición de vida.Iglesia: Organización de los que creen en un ideal religioso común medianteactos simbólicos y prescripciones éticas en donde se propone la necesidad dereligión así como la promesa de la redención mediante la gloria.
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD IV La sociedad y el EstadoEstado y Sociedad.1.- Sociedad y la familia esta es donde tubo u origen y se da prácticamente enla sociedad primitiva y definitivamente se desarrollo de forma paralela.2.- Tanto la sociedad y la familia en primer momento parecieron confundidos eindiferenciados, ambos grupos para satisfacer las necesidades característicasineludibles de conservación reproducción y de la vida misma en relación de loshombres.3.- Los lazos que unían a los hombres no se derivan únicamente de losvínculos de parentesco sino también de los lazos de convivencia.4.- El hombre no es un ser solitario ya que este se comunica por múltiplescanales con los demás seres humanos.Sociedad:Esta es la que se encuentra constituida por una pluralidad de miembros ligadosentre si por múltiples vínculos de solidaridad que nacen de sus interesecomunes y de su conspiración libre y consciente, hacia un fin común y que estees superior al bien particular de cada uno de ellos.La vida Social:Implica sacrificios y limitaciones para los individuos en donde estos debenfrenar sus tendencias egoístas y seguir línea de conducta que les indique laautoridad social a través de sus leyes y ordenamientos concretos.Lo social y lo Político:Esto es algo que nace de lo mas intimo de la persona lo cual sabe y siente queson la sociedad y el Estado no podrá alcanzar un desarrollo pleno y laexpansión total que su ser racional le pide.Es por ello que el ser humano sabe que debe perfeccionarse en la sociedad ysus semejantes.Su vivir es necesariamente convivir no solo, en el orden físico y biológico si nosaber todo en el cultural y espiritual.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónEl hombre también busca alcanzar un fin, esté fin solo puede lograrse por lacooperación de todas las personas entendidas en su sentido individual queviven en sociedad.1 Del más hondo de su ser se va a iniciar en la persona la ascensión hacia losocial, esto se lograría a través de su lenguaje y sus sentimientos desolidaridad y simpatía relativamente con las demás personas en los diversossectores de la sociedad los cuales son: economía cultural, jurídica política,deportiva y recreativa.2.- Así va a ser como van a nacer los grupos sociales desde el más naturalque es la familia hasta el más complejo que es el estado.Con todo esto se da la sociedad civil y política.Desde el grupo más pequeño hasta la sociedad más compleja, tienen comoresultado un movimiento espontáneo natural pero moralmente necesario, estedel espíritu humano hacia la convivencia de este hecho se desprendenalgunas consecuencias: - La sociedad no es algo violento ni convencional para el hombre sino algo que nace dentro de su ser de manera espontánea y natural. - La sociedad no se opone a la personalidad del hombre sino al contrario la prolonga y perfecciona. - Los individuos son el elemento real de la sociedad lo cual se construye bajo la base de las relaciones enlace entre los sujetos reales. - Si su razón de ser son los hombres entonces también estos constituyen su razón de existir es decir existen para ellos - La sociedad no puede tener un fin distinto al de las personas que las forman. - El individuo tiene deberes fundamentales para con la sociedad los cuales no puede eludir. - Las traiciones creadas entre la persona y la sociedad deben resolverse armónicamente buscando un equilibrio que les respete la dignidad y libertad del hombre así como también promover el bien común. El bien común es la causa final de la sociedad El bien común es la causa final de la sociedad buscan alcanzar el bien.
    • Mtro. Ismael Aguillón León - Por que debe dar satisfacción a todas las necesidades del hombre, físicas e intelectuales, morales y religiosas , deben cubrirlas - La sociedad civil real es una sociedad de las clases donde siempre va a predominar un a de ellas pero este diferencia de clases se considera necesaria para la subsistencia de la sociedad misma.4. 2 Orientación Ideológica del EstadoLovis Althusser aborda el tema de la ideología en la sociedad desprendiendo elconcepto de ideología en la sociedad y elevando a una categoría de análisis.En síntesis su estudio es denominado como la ideología de la ideología y eneste punto toma encuentra el papel de la sociedad como la productora deelementos ideológicos la construcción parte del Estado e instituciones con unpoder sensible a la sociedadTeoría MarxistaTeoría FreudianaTeoría de FocalAlthusser considera como aparatos de Estado a todos aquellos que emanan oque estás subordinados a él donde el término aparatos de Estado fue acuñadopor Marx.La orientación ideológica del Estado esta dividida en tres: - Contiene a las instituciones gubernamentales como son el gobierno, el sistema de administración y la recaudación, cada una de ellas con sus diferentes formas de sancionar. - Para las funciones formativas como; la religión, educación formal en las escuelas, la familia y los grandes artes y creencias. - Bajo una postura Marxista vemos como Althusser retoma los términos de fuerza de trabajo y la repercusión en las relaciones de producción.Red Producción de los medios de ProducciónDesde que Marx lo demostró todo el mundo reconoce que no hay producciónposible sino se asegura la producción de condiciones materiales de producción.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónPara existir la formación social al mismo tiempo que produce debe reproducirlas condiciones de su producción y estas son las fuerzas productivas y lasrelaciones de producción existentes.Según Marx nos da cuatro puntos: 1. La estructura de toda sociedad se encuentra constituida por niveles o instancias articuladas por una determinación especifica. 2. La infraestructura o base económica es la unidad de fuerzas productivas y relaciones de producción y la superestructura que va a comprender dos niveles o instancias. 3. La jurídica política del derecho y el Estado 4. La ideología que son las diferentes ideologías como religiosa moral, jurídica, política, etc. La orientación o aparentes ideológicas de Estado son cierto número de realidades que son presentadas al observar inmediato bajo la forma de distintas instituciones especializadas, estas instituciones son: Religiosas (con un sistema de diferentes iglesias). Familia. Jurídica. Política (del cual forman parte los distintos políticas). Sindical. De información de prensa, radio y televisión. Cultural, literatura, artes, deportes.4.3Estado y desigualdad en MéxicoMiguel Szekely, habla sobre la desigualdad Escolaridad.- Existe una diferencia en (en nuestro país esta muy pobre mientras en los Estados Unidos esta muy desarrollado, Analfabetismo urbano s 52% y rural 48%) Número de hijos.- “Menor” mejor educación Mayor ingreso.- Los estados más pobres en nuestro país; Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, y la Península de Yucatán.
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD V Iglesia y estadoEtimológicamente iglesia viene del “Eclesia”, agrupación, unirse a lodivino.Estad o Latino Status viene del verbo “estare”, estar.Imperio Romano.El cristianismo se desarrollo con lentitud como un movimiento autónomo.En calidad del grupo surgida del judaísmo existía de forma inestabledentro del Imperio Romano.Cuando se estableció de forma independiente del judaísmo su doctrinacomo único medio de salvación condujo a un conflicto esporádico con laAutoridad Imperial.Durante varios siglos dado que el movimiento cristiano creció por todoel Imperio las iglesias regionales fueron perseguidas cada cierto tiempoy los cristianos fueron martirizados.Hacia el año 313 con el edicto de Milán los cristianos se establecieronlegalmente como religión bajo de la década siguiente, la iglesiaconsiguió una posición social privilegiada.Durante los tres primeros siglos el movimiento cristiano se preocupopor mantener la identidad religiosa y asegurarse la integridad social.A partir de entonces la iglesia que había sufrido a manos del Estado seunió a esté.A partir de este tiempo la relación Iglesia – Estado empezó adesarrollarse de forma diferente en las diferentes instancias del Imperiosemejante.La controversia de investidura uno de las principales bases en la pugnaentre las dos autoridades.Por el siglo XIII el papa Inocencio III exigió que el Emperador SacreRomano (Estado) estuviera subordinado al papa (Iglesia) dada ladiferente significación jerárquica de ambas instituciones.Mientras el poder temporal se ubicaba en los cuerpos físicos, la iglesia yen particular el papa le tocaba las almas.
    • Mtro. Ismael Aguillón León Poco después de este momento culminante en las exigencias del hombre de la iglesia y el papado se vio dominado por una serie de emperadores y reyes. En la evolución del cristianismo occidental las grandes exigencias teóricas de la iglesia o el Estado no reflejaron del modo adecuado las relaciones de poder reales. El declive de la autoridad centralizada en la sociedad Europea Occidental estaba relacionado con el surgimiento de nuevos Estados, Naciones que afirmaron la independencia política que se deriva del sacro Imperio Romano. En este proceso diferentes conflictos conformaron el núcleo de los intereses nacionales en contra de las exigencias centralizadas de la iglesia Católica dirigida por el papa. Desde este punto de vista las manifestaciones religiosas del siglo XVI la reforma protestante reflejaran las tensiones políticas entre grupos nacionales emergentes y la autoridad Imperial centralizada al igual que muchas fuerzas sociales y económicas que funcionaban al final d la Europa Medieval. En general los grupos religiosos protestantes en particular los luteranos y calvinistas se alinearon junto a las autoridades políticas locales y nacionales en el Norte de Europa. Originando así el nacimiento de comunidades modernas.Situación actual de la Iglesia y el EstadoExisten diferentes formas: El Iraqui; en donde el Estado domina a la iglesia y a la ciudadanía. Otras la iglesia domina al Estado. No se puede dividir lo que es la iglesia y el Estado ya que comparten a las personas. La iglesia no se meta en asuntos del Estado y el Estado tampoco en la iglesia. Libertad de credo.
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD VI Familia y Estado6.1 La familia es la unidad es la cedula de la básica. La familia, socialista, educa, nos prepara interactuar con las demás personas. La familia renueva (producción). La familia cumple con le Estado – Facilita el desarrollo de esta (trabajo, escolaridad). El Estado no existe si descuida a la familia generando la sociedad. Sin la familia no existe el Estado. Estado cuidado de la familia. 6.2 La familia como fuente de transformación frente ale Estado. La familia cambia de acuerdo al tiempo, contexto. La estructura cambia. El estado se ve obligado a adecuarse de acuerdo al cambio de la estructura de la familia. El Estado depende de la familia para poder desarrollarse. Diferentes estructuras familiares- mono parentales, extensas, nuclear, unipersonal, compuestas. EL Estado tiene que modernizarse de acuerdo a los cambios en la familia. La familia se consideras como un a unidad. La familia tuvo su origen en la comunidad primitiva, antes de Egipto, Grecia. La familia esta relacionada con los factores, política, cultural, económico. La familia es la meta del desarrollo económico del Estado del sistema histórico. Inicia con la Horda, las bandas y tribus. Solo eran agrupaciones. Búsqueda de una identidad.
    • Mtro. Ismael Aguillón León6.3 El cambio en la base estructural de la familia La familia tiene origen primitivo.- horda, bandas, tribu. Transformación. La familia es la que sostiene al Estado. Poco a poco se fueron integrando hasta llegar alas conformación del Estado. Tipos de familia.- Mono parental, unipersonal. Preservación de valores dentro de la familia (cultura). Familia moderna composiciones han cambiado la estructura así como los roles. Existe una disolución del matrimonio, ya no hay matrimonio. Mujer- trabajo laboral, beneficios control de natalidad mejor calidad ed vida, equidad de genero.6.4 Del paternalismo a la política de redistribución. Paternalismo deriva del patriarcado.- 1 el padre ejerce el poder dentro del hogar, proveer lo que se necesita. Se transforma en patrón- obrero laboral. Antología familiar se de paternalismo en un sistema liberal. La familia paternalista amor, familia, reglas, valores, actitudes, concretas para los hijos castigos, premios. La familia liberal advertencia de los riesgos y consecuencias de sus acciones preparando la autonomía, aceptar las diferencias de los hijos todos serán queridos por igual (consejos) bueno, malo. Padre paternalista o liberal cambiar la actitud la inflexibilidad daña a los hijos el autoritarismo toma decisiones de niñez hasta la adultez, esto provoca frustración en los hijo
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónContexto político. Paternalismo de gobierno- Institución del Estado. El estado tiene que prever a la sociedad, distribución de impuestos, apoyo a los grupos mas vulnerables. Populismo la ausencia de igualdad ante la ley subsidia a otros sectores por poder. Populismo hijos preferidos ---- destrucción de las reglas, convivencia y paz (Permanecía en el poder).6.5 Nueva Relación familia Estado Estado y familia son instituciones diferentes pero ambas se necesitan. El Estado protege a las familias para que esta cumpla mejor su finalidad. Estabilidad del Estado de pende de la estabilidad familiar. La familia tiene que enseñar a tomar decisiones para que el Estado se transforme y no sea autoritario o populista. Interviene en le matrimonio, adopción. Al Estado le interesa el bienestar familiar
    • Mtro. Ismael Aguillón León UNIDAD VII Nuevas Perspectivas del Estado.7.1 Los actores sociales en el estadoSe hace referencia a grupos organizaciones o instituciones que interactúan enla sociedad y que por iniciativa propia, lanzan acciones y propuestas que tienenincidencia social. Estos actores pueden ser; organizaciones sociales de base,sindicatos, movimientos, partidos políticos, iglesia, gremios, instituciones degobierno, agencias de cooperación internacional, organismos multilaterales etc.Políticos  MARCELO EBRARDDurante su estancia en el congreso de la unión, fue uno de los principalesgestionistas en contra del fobaproa.Fundo el parido de centro democrático, un partido centrista que busca exponeral nacionalismo y a la democracia como sus principales cartas.Sus acciones al frente del gobierno se han caracterizado, en materia social(pensión económica a estudiantes de escasos recursos).  ANDRES MANUEL LOPEZ OBRADOREs un hombre que a diario despierta la atención de los medios decomunicación en México, sus discursos, sus decisiones, y sus opiniones sobrepolítica económica.Sus marcadas posturas a favor de la clase desprotegida que implican desde elpromover la revisión en el caso fobaproa hasta recortar el presupuesto de expresidentes del país y mostrarse en desacuerdo con la política neoliberalactual.  JESUS ARTEAGAFundo la corriente interna nueva izquierda en 1999, que se ha convertido enuna de las más grandes e importantes del PRD.Fue nombrado secretario general del PST en el Distrito Federal.
    • Mtro. Ismael Aguillón León  BEATRIZ PAREDESEs una política mexicana, presidenta nacional del partido revolucionarioinstitucional, con anterioridad ha desempeñado cargos gubernamentales y enla estructura de su partido, como gobernadora de Tlaxcala y como candidata ajefa de gobierno del Distrito Federal.En 1933 fue nombrada por el presidente Carlos Salinas como embajadora deMéxico en cuba y un año después fue electa senadora y luego líder de laconfederación nacional campesina.  PEÑA NIETOEnrique Peña Nieto (Atlacomulco, Estado de México, 20 de julio de 1966) es unpolítico y abogado mexicano, miembro del Partido Revolucionario Institucional,que lo postuló como candidato al gobierno del Estado de México para elperiodo 2005-2011. Triunfador en las elecciones del domingo 3 de julio de 2005alcanzando la victoria con un importante margen de los votos emitidos y sedesempeña en el cargo desde el 16 de septiembre de 2005.Primer año de gobiernoEl 15 de septiembre de 2005 Peña Nieto rindió protesta como gobernadorconstitucional del Estado de México durante un acto realizado en el TeatroMorelos de Toluca ante la presencia de cinco mil asistentes, incluyendo a losdiputados de la LV Legislatura local. En una convocatoria a todos los sectoresdel estado propuso trabajar en un pacto de unidad para reconstruir la entidadcon base en tres pilares: seguridad económica, seguridad social y seguridadpública. Dio a conocer, al mismo tiempo, un plan de 120 días para atender losproblemas más urgentes.SOCIALES  NELSON VARGASEx director de CONADEExpuso el caso tan sonado sobre el plagio de su hija, pidiendo ayuda a lasociedad para encontrarla.
    • Mtro. Ismael Aguillón León  ALEJANDRO MARTIEmpresario que al igual que Nelson sufrió el secuestro y asesinato de su hijo.Es uno de los principales representantes de de la organización S.O.S. La cualbusca mantener unida a la ciudadanía con el propósito de que la seguridad seauna prioridad.ECONOMICOS  CARLOS SLIM1965 Funda Inversora Bursátil y se convierte en el presidente de su Consejo deAdministración. Con la adquisición de Jarritos del Sur y la creación deInmobiliaria Carso, comienza a fincar las bases de lo que en el futuro seríaGrupo Carso, cuyo nombre se deriva de la primera sílaba de Carlos ySoumaya.1967 Funda y preside las empresas Promotora del Hogar, S.A. dedicada acomercializar viviendas, y GM Maquinaria, en el giro de compra, venta y rentade equipo de construcción.1995 Se constituyó Fundación Telmex, que es una de las organizacionesaltruistas más importantes de América Latina cuya visión es contribuir conMéxico a través de programas de educación, salud, nutrición, justicia, cultura,desarrollo humano, medio ambiente, deporte y ayuda en desastres naturales,generando oportunidades que propicien el desarrollo integral de los mexicanospor un mejor país.1999 Compra Pastelería Francesa El Globo. Adquiere también participaciónaccionaría en la empresa de telefonía celular Tracfone en Estados Unidos.Se crea Carso Infraestructura y Construcción, S. A. (CICSA), empresamexicana que opera en el ramo de la construcción e ingeniería y es parte de ladivisión de infraestructura y construcción de Grupo Carso.Crea la Fundación del Centro Histórico de la Ciudad de México, con el objetivode rescatar y revitalizar la zona.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónEl presidente del consejo de administración de Telmex, Carlos Slim y elpresidente de Microsoft, Bill Gates anunció el lanzamiento de su portal enespañol T1msn (hoy ProdigyMSN), esta alianza estratégica pronto seconvertiría en el portal líder en México.2005 Se firma el Acuerdo de Chapultepec, cuyo nombre completo es AcuerdoNacional para la Unidad, el Estado de Derecho, el Desarrollo, la Inversión y elEmpleo, que es un documento que invitó a la sociedad a asumir un papelcorresponsable en el avance del país, al cual se han adherido más de 1, 200,000 mexicanos interesados en el bienestar del país.2007 Con un patrimonio inicial de 4 mil millones de dólares, Fundación CarlosSlim, A.C. aplicará sus programas de ayuda. Creará tres Institutos Carso: deSalud, Deporte y Educación. Esta Fundación aportó 100 millones de dólares,que junto con los 100 millones de dólares del empresario canadiense FrankGiustra, apoyarán la iniciativa del expresidente de Estados Unidos Bill Clinton ysu Fundación para combatir la pobreza en América Latina.2008 Fundación Telmex ha otorgado, de 1996 a marzo de 2008, 186,771 becasa estudiantes, apoyó la realización de 297 mil 408 cirugías extramuros, 4 mil914 trasplantes de órganos y tejidos, 62 mil 211 Fianzas Sociales y 27 mil 842toneladas de ayuda humanitaria a población afectada por desastres naturales,cifras que refrendan el compromiso de esta institución con los mexicanos.  AGUSTÍN CARSTENSEs Licenciado en Economía por el Instituto Tecnológico Autónomo de México,(ITAM), y Doctor en Economía por la Universidad de Chicago.En el ámbito laboral de 1980 al 2000 estuvo vinculado con el sector financiero,desempeñando dentro del Banco de México diversos cargos, dentro de los quedestacan Director General de Investigación Económica, Tesorero yCoordinador de Asesores del Gobernador.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónEn diciembre de 2000 fue designado Subsecretario de Hacienda y CréditoPúblico, cargo que desempeñó hasta agosto de 2003, al incorporarse al FondoMonetario Internacional, como Subdirector Gerente.Coordinador Económico del Equipo de Transición del Presidente Electo, FelipeCalderón Hinojosa, en 2006.RELIGIOSO  NORBERTO RIVERA CARRERAEl Cardenal Norberto Rivera Carrera (6 de junio de 1942) es un Cardenalmexicano y Arzobispo Primado de México, es el trigésimo quinto sucesor deFray Juan de Zumárraga y custodio de la venerada imagen de la Virgen deGuadalupe del Tepeyac.Participación en la sociedad mexicanaEn unión con el gobierno y la iniciativa privada ha logrado la restauración de laCatedral Metropolitana, la cual amenazaba con colapsarse, (en este momentose realizan los retoques finales). La Catedral Primada de México es uno de losmonumentos artísticos más importante de América y es propiedad federal. Seha reunido con líderes de otras religiones, como el Dalai Lama en su visita aMéxico y es presidente del Consejo Interreligioso de México y del ConsejoEcuménico de México. El 22 de julio de 2007 fue graduado como Capellán delcapítulo Estado México-Sur en grado de Honorario por la orden de LosCaballeros de Colón.Controversias recientesRecientemente se ha involucrado al cardenal Rivera Carrera en lasaveriguaciones del caso del presbítero Nicolás Aguilar Rivera, a quien investigala policía de Los Ángeles, California, Estados Unidos, por abuso sexual de másde un centenar de menores (pederastia), tanto en Estados Unidos como enMéxico. Las acusaciones que pesan en contra del prelado mexicano incluyen
    • Mtro. Ismael Aguillón Leónlas de brindar supuesta protección al presbítero, cuando era obispo deTehuacán, Puebla.De acuerdo con una investigación del diario Dallas Morning News, RiveraCarrera, junto con el cardenal Roger Mahony, arzobispo de Los Ángeles,habrían encubierto al clérigo a finales de los años 80 al aceptar repetidostraslados de Aguilar de un país a otro. Las autoridades judiciales de EstadosUnidos tienen como evidencia la correspondencia privada de los jerarcascatólicos sobre el asunto, cartas que se encuentran en el expediente del caso.El día 11 de abril de 2007, el cardenal Rivera fue señalado en una causajudicial porque la institución religiosa que él dirige supuestamente utiliza "unaforma no idónea para influir en la conciencia de las mujeres en torno a noabortar". La denuncia fue realizada por el minoritario Partido Alternativa ante laSecretaría de Gobernación. Los dirigentes del partido alegan que la IglesiaCatólica de México ha participado activamente en contra de la iniciativa de laAsamblea Legislativa del Distrito Federal de despenalizar el aborto en la capitalmexicana durante las primeras doce semanas de gestación. En la polémica,dicen, Rivera Carrera ha participado en diversas marchas en contra de ladespenalización, e hizo llamados a no votar por los que él llamó "partidos quepromueven el aborto", entre los cuales citó abiertamente a Alternativa.También ha tenido problemas por estar continuamente opinando sobrecuestiones políticas, lo cual las leyes mexicanas prohíben a un ministroreligioso, tanto en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos,como en la Ley de Asociaciones Religiosas. Dichos comentarios hanprovocado en más de una ocasión protestas de ciudadanos y grupos políticosen contra de la participación del prelado y el clero en las cuestiones políticas.Las protestas pacíficas se realizaron tanto dentro como fuera de la CatedralMetropolitana de la Ciudad de México la más importante del país. 11 . http://www.actores-sociales.blogspot.com/ - 332k.2009
    • Mtro. Ismael Aguillón León7.2 El estado y las relaciones de mercadoEste interés ha girado en torno a un problema básico: las distintas formas en que lasociedad civil puede fiscalizar al Estado. El mismo parte del auge de los estudiossobre la “rendición de cuentas” y de una preocupación por el problema de lacorrupción en la función pública.Las empresas, hoy en día, centran sus esfuerzos en el mantenimiento de relacionesestables y duraderas con los otros agentes del mercado, tanto compradores comoproveedores.SIGLO XIX: 1970ESTADO: El Estado define los límites, regula, interviene y participa directamente delMERCADO (producción de bienes y servicios; monopolios y monopsonios estatales).LA SOCIEDAD: Se organiza para influir/participar en las instituciones políticas delEstado (Elecciones; Partidos). Es entendida como Sociedad Política, o Sociedad Civil.Sin embargo, se debe notar la poca atención puesta en la relación del mercado con lasociedad civil y, especialmente, en el papel social del mercado.Frente a la reducción del Estado benefactor, los expertos sugirieron que la sociedadcivil se hiciera cargo de las funciones de asistencia al ciudadano, tales como serviciossociales o culturales, que antes estaban en manos del Estado.En los 80´s-90´sESTADO: Mínimo; desregulación; privatización de empresas publicas;descentralización del gobierno; Estado “gerente” de programas focalizados para lospobres; la administración publica incorpora criterios y métodos empresariales.LA SOCIEDAD: Se organiza para mejor interactuar con el Mercado: ciudadanoentendido como “consumidor”; libre-elección.El problema de la ética empresarial está íntimamente ligado al tema del estado dederecho. Éste es un asunto crítico donde las empresas tienden a evadir impuestos,participan en privatizaciones que se manejan “en privado”, “arreglan” con el gobiernocontratos y otros negocios.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónLa evidencia empírica sugiere que las empresas con más éxito serán aquellas quelogren combinar el objetivo de maximizar ganancias con una agenda dirigida apromover el bien común.Existen muy pocos trabajos, tanto analíticos como prácticos, que vinculen las esferasdel Estado, el mercado y la sociedad civil.La combinación de lo económico con lo ético puede traducirse en mejoresregulaciones, proyectos innovadores y relaciones más cooperativas entre empresas,sociedad y gobierno.En los años noventa, en el sistema de administración de justicia con el objetivo decrear condiciones propicias para la actividad empresarial en un marco de libremercado.SIGLO XXIESTADO: Permeable a los movimientos sociales y a la participación directa; pocalegitimidad de las instituciones políticas formales; globalización de las funciones típicasde gobierno (TLC’s); monedas transnacionales (EURO); transferencia de serviciossociales a ONG’s.MERCADO: Se organiza para atender y influenciar las demandas sociales deconsumo (marketing social); satisfacción del consumidor; Iniciativas privadas globalessustituyen políticas sociales.El reemplazo de un estilo de interacción unidireccional (empleados, clientes,inversores, proveedores, gobierno y comunidad) por un vínculo interactivo, es decir,menos énfasis en las relaciones públicas y más en la cooperación directaincorporando una amplia gama de actores.El desarrollo de una concepción de responsabilidad empresarial como algo más que elrespeto por las normas legales: una concepción que incorpora valores y principiossociales como parte misma de la actividad comercial y financiera.La relación entre Estado y Mercado no puede ser otra que la de un Estado reguladorque represente la ética social.La sociedad civil, en muchos países juega un rol esencial en esta regulación.
    • Mtro. Ismael Aguillón LeónUna sociedad civil desarrollada, siendo circunstancial a un Estado fuerte, en unasociedad moderna, es condición básica para afirmar que nos adentramos al Siglo XXIcomo parte de los países exclusivos, más no excluyentes.Desde otras perspectivas, se ha examinado la relación entre el Estado y las fuerzasdel mercado para entender, entre otras cosas, de qué forma el aparato reguladorestatal puede contribuir a un funcionamiento más eficaz del mercado.Equilibrio Dinámico en condiciones que garanticen los derechos humanos, lasolidaridad, la protección y cohesión social.22 . http://www.jstor.org/stable/3541448 - 9k2009.
    • Mtro. Ismael Aguillón León SOCIEDAD ESTADO MERCADOLIDERAZGO Y CAPACIDAD INSTITUCIONAL INFORMACIÓN CONOCIMIENTO E INNOVACION PLANIFICACIÓN Y COORDINACIÓN INTELIGENCIA CREATIVIDAD DISCUSIÓN COMPROMISO Y OSADIA
    • Mtro. Ismael Aguillón León 7.3 Condiciones internacionales para la formulación de nuevas políticas de estado y desarrollo en beneficio de la sociedadLas políticas publicas son el conjunto articulado de lineamientos yformulaciones explicitas, permanentes, sistemáticas y condensadassocialmente, necesarias para el funcionamiento estatal.-Toda política pública es un mecanismo para dar funcionalidad y estructurar lasociedad.--Toda política pública es un canal de comunicación del estado con la sociedad-Toda política pública es una construcción social-Toda política pública es una respuesta a las demandas de la sociedad.-Toda política pública se conforma de la concertación de diversos actores ubicadosdentro y fuera de la esfera estatal.¿Para que sirven las políticas sociales?Finalidades de la política social- Bienestar social-gobernabilidad- control social¿Cómo se integran las políticas?Vertientes de la política socialSocio-económicaservicios-beneficios socialesAsistencialOrganización y participación¿Quiénes las generan?Actores de la política socialEstatalesPrivadosSocio-civile de naturaleza social: la familia33 . http://es.wikipedia.org/wiki/Políticas_públicas2009.
    • Mtro. Ismael Aguillón León7.4 Hacia una nueva relación estado-sociedadContrato socialEs una expresión que se utiliza en la filosofía, la ciencia política y la sociologíaen alusión a un acuerdo real o hipotético realizado en el interior de un grupoEjemplo:En un Estado en relación a los derechos y deberes del estado y de susciudadanos.Se parte de la idea de que todos los miembros del grupo están de acuerdo porvoluntad propia con el contrato social, en virtud de lo cual permanecen en dichogrupo.El concepto de contrato social de Thomas HobbesEscribió su obra cumbre, Leviatán (1651), en un período de guerra civil enInglaterra donde se discutió quién debía ostentar la soberanía, el Rey o elParlamento.En ella define la necesidad de crear un contrato social para establecer la pazentre los hombres.El contrato social de RousseauJean-Jacques Rousseau (1712-1778), en su influyente tratado El contratosocial, publicado en 1762, dibujó una versión diferente de la teoría contractual.La teoría de Rousseau tiene muchos puntos en común con la tradiciónindividualista de Locke, aunque también se diferencia de aquella en muchosaspectos. El postulado de Rousseau, que da nombre a esta teoría, emplea ellenguaje jurídico propio de las relaciones privadas entre los hombres.Este pensador, a partir de su observación de la sociedad, constituida en eseentonces por masas sometidas al Rey, discurre acerca del vínculo que existeentre el soberano y los súbditos.
    • Mtro. Ismael Aguillón León Descarta que el vínculo se halle en la fuerza o la sumisión, sino que por elcontrario, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de naturalinocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficiosmayores inherentes al intercambio social. Este consentimiento voluntario sematerializa a través de un contrato, "el contrato social" en este caso.Para Rousseau, el hombre primigenio (el que estaba en el Estado denaturaleza) es un ser sin maldad, en el que predominan dos sentimientosbásicos: el amor de sí, es decir el instinto de autoprotección, y la piedad(repugnancia por el sufrimiento ajeno), pero a medida que va creciendo lapoblación se van juntando grupos, esa unión crea falsas necesidades, paracubrirlas el hombre inventa la agricultura y la ganadería, pero cuanto más tieneel hombre más desea, y ciertas personas acumulan riquezas, éstos sufriendopor sus vidas y por sus riquezas debido a los recelos creados promueven unpacto, este pacto será el primer código jurídico. 44 . http://es.wikipedia.org/wiki/Contrato_social - 38k2009.