1. Relaciones de origen entre los Evangelios «Muchos han intentado narrar ordenadamente» (Lc 1,1)

2. « La Santa Madre Iglesia firme y constantemente ha creído y cree que los cuatro referidos Evangelios, cuya historicidad afirma sin vacilar, comunican fielmente lo que JESÚS Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, HIZO Y ENSEÑÓ realmente para la salvación de ellos, hasta el día que fue levantado al cielo. Los APÓSTOLES , ciertamente, después de la ascensión del Señor, PREDICARON a sus oyentes lo que El había dicho y obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos gozaban, amaestrados por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad. Los AUTORES sagrados ESCRIBIERON los cuatro Evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se trasmitían de palabra o por escrito , sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la condición de las Iglesias, reteniendo por fin la forma de proclamación de manera que siempre nos comunicaban la verdad sincera acerca de Jesús. Escribieron, pues, sacándolo ya de su memoria o recuerdos, ya del testimonio de quienes "desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra" para que conozcamos "la verdad" de las palabras que nos enseñan (cf. Lc., 1,2-4) » [DEI VERBUM 19] Cómo llegó el mensaje de Jesús hasta nosotros Agosto y Noviembre de 2009 Agosto y Noviembre de 2010 Junio de 2010 www.facebook.com/Escrituras

3. ACCIONES ENSEÑANZAS Relatos Dichos Los AUTORES SAGRADOS escribieron los cuatro Evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se trasmitían de palabra o por escrito , sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la condición de las Iglesias » [DEI VERBUM 19] TRADICIÓN (oral) REDACCIÓN (Evangelios) Los APÓSTOLES después de la ascensión del Señor, predicaron a sus oyentes lo que El había dicho y obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos gozaban, amaestrados por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad Etapas de la transmisión « los cuatro Evangelios comunican fielmente lo que JESÚS Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, HIZO y ENSEÑÓ realmente para la salvación de ellos, hasta el día que fue levantado al cielo. 28 - 30 EC 30 - 70 EC 70 - 90 EC « una gran muchedumbre, al oír lo que hacía, acudió a él » (Mc 3,7-8)

4. ACCIONES ENSEÑANZAS Relatos Dichos TRADICIÓN (oral) Transmisión de relatos TRADICIÓN (escrita) REDACCIÓN (Evangelios) PRODIGIOS INFANCIA PASION

5. ACCIONES ENSEÑANZAS Relatos Dichos TRADICIÓN (oral) Transmisión de enseñanzas TRADICIÓN (escrita) REDACCIÓN (Evangelios) SENTENCIAS Dichos aislados SEMEJANZAS PARABOLAS RELATOS EJEMPLARES Comparaciones Historias edificantes

6. ACCIONES ENSEÑANZAS Relatos Dichos TRADICIÓN (oral) Transmisión de relatos TRADICIÓN (escrita) REDACCIÓN (Evangelios) Los AUTORES sagrados ESCRIBIERON los cuatro Evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se trasmitían de palabra o por escrito Pablo es el primero en fijar por escrito, en sus cartas, algunas palabras de Jesús que se transmitían oralmente: « En cuanto a los casados, les ordeno, no yo sino el Señor: que la mujer no se separe del marido » (1 Cor 7,10 // Mc 10,11s) « También el Señor ha ordenado que los que predican el Evangelio vivan del Evangelio » (1 Cor 9,14 // Mt 10,10)

9. Traduce como «buenas noticias» (euangelia) la expresión hebrea besorah El verbo «evangelizar» ( euangelízomai ) se usa con un sentido teológico en los Salmos y especialmente en la segunda parte de Isaías, escrita en la época de la cautividad en Babilonia Expresa la victoria de Dios sobre el mundo y la proclamación de su soberanía: YHWH reina el anuncio que se hace a David de la muerte de Saúl (2 Sam 4,10). « Proclamé gozosamente tu justicia en la gran asamblea » (Salmo 40,10); « El Señor pronuncia una palabra y una legión de mensajeros anuncia la noticia » (Salmo 68,12); « canten al Señor, bendigan su Nombre, día tras día, proclamen su victoria » (Salmo 96,2) «Súbete a un monte alto, tú que das la buena noticia a Sión » (Is 40,9). «¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del que anuncia la paz, que trae la buena noticia , que pregona la victoria! Que dice a Sión: ‘Tu Dios es rey’» (Is 52,7). La Biblia griega (LXX)

18. 330 versículos de Mateo 330 versículos comunes entre Marcos - Mateo -Lucas 230 versículos entre Mateo - Lucas 500 versículos de Lucas compartido exclusivo 53 versículos de Marcos 178 versículos entre Mateo - Marcos 100 versículos entre Marcos - Lucas Análisis del material evangélico MATEO LUCAS MARCOS LUCAS 1160 vers. MARCOS 661 vers. MATEO 1068 vers.

23. Consecuencias para la lectura Lectura horizontal o comparada de un mismo relato Capta los acentos teológicos a partir de las diferencias 5,27 Después de esto, salió y vio a un publicano llamado Leví, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: «Sígueme». 28 El, dejándolo todo , se levantó y le siguió. 29 Leví le ofreció en su casa un gran banquete. Había un gran número de publicanos, y de otros que estaban a la mesa con ellos. 30 Los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores?» 31 Les respondió Jesús: «No necesitan médico los que están sanos, sino los que están mal. 32 No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores». 2,13 Salió de nuevo por la orilla del mar, toda la gente acudía a él, y él les enseñaba. 14 Al pasar, vio a Leví, el de Alfeo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: «Sígueme». El se levantó y le siguió. 15 Y sucedió que estando él a la mesa en su casa , muchos publicanos y pecadores estaban a la mesa con Jesús y sus discípulos, pues eran muchos los que le seguían. 16 Al ver los escribas de los fariseos que comía con los pecadores y publicanos, decían a los discípulos: «¿Qué? ¿Es que come con los publicanos y pecadores?» 17 Al oír esto Jesús, les dice: «No necesitan médico los que están fuertes, sino los que están mal; no he venido a llamar a justos, sino a pecadores». 9,9 Cuando se iba de allí, al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: «Sígueme». El se levantó y le siguió. 10 Y sucedió que estando él a la mesa en la casa , vinieron muchos publicanos y pecadores, y estaban a la mesa con Jesús y sus discípulos. 11 Al verlo los fariseos decían a los discípulos: «¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores?» 12 Mas él, al oírlo, dijo: «No necesitan médico los que están fuertes sino los que están mal. 13 Id, pues, a aprender qué significa aquello de: Misericordia quiero, que no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores». Lucas Marcos Mateo

24. Consecuencias para la lectura vertical o continua de un solo Evangelio Capta el significado en el plan teológico de la obra Prólogo literario (1,1-4) Relatos de la infancia de Jesús (1,5-2,52) La actividad en Galilea (3,1-4,13) El camino en Galilea (4,14-9,50) El camino hacia Jerusalén (9,51-19,28) La estadía y pasión en Jerusalén y Ascensión al cielo (19,29-24,53) Evangelio de Jesús el Mesías, el hijo de Dios (1,1) Jesús, un hombre semejante a cualquier otro, hace cosas extraordinarias que crean interrogantes en la multitud (1,2-8,29) Jesús enseña sólo a sus discípulos el verdadero carácter de su mesianidad. Jesús invita a seguirlo cargando la cruz. El camino de la cruz de Jesús tiene su término en la gloria de Dios. De la misma manera, los hombres que siguen a Jesús por ese camino llegarán a la gloria con El (8,30-16,8). 1-2: Relatos de la Infancia de Jesús 3-4: Relatos; 5-7: El Sermón de la Montaña 8-9: Relatos ; 10: Discurso Apostólico 11-12: Relatos; 13: Discurso en Parábolas 14-17: Relatos; 18: Discurso sobre la comunidad 19-23: Relatos; 24-25: Discurso escatológico 26-28: Pasión y Resurrección Lucas Marcos Mateo