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VIDA ESPÍRITA IVIDA ESPÍRITA I
CURSO: O LIVRO DOSCURSO: O LIVRO DOS
ESPÍRITOSESPÍRITOS
11
ErraticidadeErraticidade
- Após desencarnar, passamos por um período no mundo- Após desencarnar, passamos por um período no mundo
espiritual, onde podemos trabalhar e estudar, se tivermosespiritual, onde podemos trabalhar e estudar, se tivermos
bons sentimentos e anseios, ou ficar curtindo o remorso, oubons sentimentos e anseios, ou ficar curtindo o remorso, ou
mesmo convivendo com espíritos rebeldes e cruéis, semesmo convivendo com espíritos rebeldes e cruéis, se
tivermos má índole.tivermos má índole.
- Após o desencarne, o espírito passa a ser denominado- Após o desencarne, o espírito passa a ser denominado
Espírito errante (“que erra”, vagueia). Estando liberto daEspírito errante (“que erra”, vagueia). Estando liberto da
matéria, atravessa um período mais ou menos longo dematéria, atravessa um período mais ou menos longo de
“liberdade”, devendo então tornar a reencarnar.“liberdade”, devendo então tornar a reencarnar.
22
-- Podem ir a vários mundos, aPodem ir a vários mundos, a
depender de sua evolução. Não estãodepender de sua evolução. Não estão
totalmente libertos da matéria, vistototalmente libertos da matéria, visto
que são os mesmos que estavamque são os mesmos que estavam
encarnados, tendo assim todos osencarnados, tendo assim todos os
seus defeitos (e virtudes).seus defeitos (e virtudes).
- Só são considerados errantes os- Só são considerados errantes os
Espíritos carentes de novasEspíritos carentes de novas
encarnações. Os Espíritos puros nãoencarnações. Os Espíritos puros não
são errantes, pois já se encontram nosão errantes, pois já se encontram no
seu estado definitivo.seu estado definitivo.
- A morte do corpo não elimina as- A morte do corpo não elimina as
paixões boas ou más que cultivarampaixões boas ou más que cultivaram
na existência corporal, a não serna existência corporal, a não ser
aquelas oriundas apenas do corpoaquelas oriundas apenas do corpo
físico, nos espíritos evoluídos.físico, nos espíritos evoluídos. 33
II Coríntios, 12II Coríntios, 12
 6.6. Pois, ainda que me quisesse gloriar, não seria insensato,Pois, ainda que me quisesse gloriar, não seria insensato,
porque diria a verdade. Mas abstenho-me, para que ninguémporque diria a verdade. Mas abstenho-me, para que ninguém
me tenha em conta de mais do que vê em mim ou ouve dizerme tenha em conta de mais do que vê em mim ou ouve dizer
de mim.de mim. 7.7. Demais, para que a grandeza das revelações nãoDemais, para que a grandeza das revelações não
me levasse ao orgulho, foi-me dado um espinho na carne, umme levasse ao orgulho, foi-me dado um espinho na carne, um
anjo de Satanás para me esbofetear e me livrar do perigo daanjo de Satanás para me esbofetear e me livrar do perigo da
vaidade.vaidade. 8.8. Três vezes roguei ao Senhor que o apartasse deTrês vezes roguei ao Senhor que o apartasse de
mim.mim. 9.9. Mas ele me disse:Mas ele me disse: Basta-te minha graça, porque é naBasta-te minha graça, porque é na
fraqueza que se revela totalmente a minha força.fraqueza que se revela totalmente a minha força. Portanto,Portanto,
prefiro gloriar-me das minhas fraquezas, para que habite emprefiro gloriar-me das minhas fraquezas, para que habite em
mim a força de Cristo.mim a força de Cristo. 10.10. Eis por que sinto alegria nasEis por que sinto alegria nas
fraquezas, nas afrontas, nas necessidades, nas perseguições,fraquezas, nas afrontas, nas necessidades, nas perseguições,
no profundo desgosto sofrido por amor de Cristo. Porqueno profundo desgosto sofrido por amor de Cristo. Porque
quando me sinto fraco, então é que sou forte.quando me sinto fraco, então é que sou forte.
44
Os espíritos já puros visitam os mundos,Os espíritos já puros visitam os mundos,
ainda, inferiores?ainda, inferiores?
Sim e o fazem quase todos os dias.Sim e o fazem quase todos os dias.
Ninguém fica esquecido de Deus noNinguém fica esquecido de Deus no
universo. É da lei que o sábio preciseuniverso. É da lei que o sábio precise
socorrer o ignorante, quando temsocorrer o ignorante, quando tem
saúde precisa amparar o doente, osaúde precisa amparar o doente, o
forte precisa proteger o fraco. Porforte precisa proteger o fraco. Por
isso há um grande número deisso há um grande número de
espíritos bons que descem todos dosespíritos bons que descem todos dos
dias a Terra para darem bonsdias a Terra para darem bons
conselhos, analisar melhores meiosconselhos, analisar melhores meios
de ajudar e socorrer, muito sede ajudar e socorrer, muito se
transformam em guias e espíritostransformam em guias e espíritos
protetores, também conhecidosprotetores, também conhecidos
como anjos da guarda, enfim,como anjos da guarda, enfim,
colaborar para a alegria dos outros écolaborar para a alegria dos outros é
uma condição de felicidade daquelesuma condição de felicidade daqueles
que compreendem a vontade divina.que compreendem a vontade divina.55
Na erraticidade os Espíritos sãoNa erraticidade os Espíritos são
encaminhados para hospitaisencaminhados para hospitais
especializados, onde são recuperadosespecializados, onde são recuperados
através de conferencias, grupos deatravés de conferencias, grupos de
estudos, visitações, a fim de que lhesestudos, visitações, a fim de que lhes
sejam incutidas idéias que antes nãosejam incutidas idéias que antes não
possuíam.possuíam.
Na erraticidade o Espírito podeNa erraticidade o Espírito pode
até se modificar, porém éaté se modificar, porém é
somente nas experiências nasomente nas experiências na
carne que colocamos em práticacarne que colocamos em prática
o aprendizado.o aprendizado.
66
““Sabemos que aSabemos que a morte não é milagremorte não é milagre. Cada qual. Cada qual
desperta,desperta, depois do túmulodepois do túmulo, na posição espiritual que, na posição espiritual que
procurou para siprocurou para si...... Ora, o homem vulgar sente-se mais àOra, o homem vulgar sente-se mais à
solta junto das entidades que lhe lisonjeiam as paixões,solta junto das entidades que lhe lisonjeiam as paixões,
estimulando-lhe os apetites, de vez que todos somosestimulando-lhe os apetites, de vez que todos somos
constrangidos a educar-nos, na vizinhança de companheirosconstrangidos a educar-nos, na vizinhança de companheiros
evoluídos, que já aprenderam a sublimar os própriosevoluídos, que já aprenderam a sublimar os próprios
impulsos, consagrando-se à lavoura incessante do bem”.impulsos, consagrando-se à lavoura incessante do bem”.
NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE –  7a edição -NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE –  7a edição -
Francisco Cândido Xavier –Francisco Cândido Xavier – André Luiz.André Luiz.
77
MUNDOS TRANSITÓRIOSMUNDOS TRANSITÓRIOS
Mundos transitórios são osMundos transitórios são os
mundos em que os espíritosmundos em que os espíritos
passam algum tempo, ao longopassam algum tempo, ao longo
de sua erraticidade , sede sua erraticidade , se
refazendo , descansando porrefazendo , descansando por
assim dizer, da sua jornadaassim dizer, da sua jornada
errante. Sendo para eles umaerrante. Sendo para eles uma
posição intermediária , em queposição intermediária , em que
se preparam parase preparam para
reencarnarem em outrosreencarnarem em outros
mundos.mundos.
A situação desses mundos éA situação desses mundos é
temporária, não é um mundotemporária, não é um mundo
com uma finalidade especificacom uma finalidade especifica
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os outros mundos, estáos outros mundos, está 88
PERCEPÇÕES, SENSAÇÕES EPERCEPÇÕES, SENSAÇÕES E
SOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOSSOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOS
-- Voltando ao mundo dosVoltando ao mundo dos
Espíritos, a alma conservaEspíritos, a alma conserva
todas percepções quetodas percepções que
possuía, além de novaspossuía, além de novas
percepções obscurecidaspercepções obscurecidas
pelo corpo físico. Sendo apelo corpo físico. Sendo a
inteligência um atributo dointeligência um atributo do
Espírito, quanto menosEspírito, quanto menos
entrave tenha que vencer,entrave tenha que vencer,
mais livremente se manifesta.mais livremente se manifesta.
- Os conhecimentos dos- Os conhecimentos dos
Espíritos crescem naEspíritos crescem na
proporção de seuproporção de seu
aperfeiçoamento.aperfeiçoamento.
99
Os espíritos possuem oOs espíritos possuem o
conhecimento integral da verdade, peloconhecimento integral da verdade, pelo
simples fato de serem espíritos?simples fato de serem espíritos?
Não é bem assim. A morteNão é bem assim. A morte
não faz milagres e um homemnão faz milagres e um homem
ignorante e cruel não pode deignorante e cruel não pode de
um momento para outro serum momento para outro ser
elevado à sabedoria e aelevado à sabedoria e a
humildade. Quanto maishumildade. Quanto mais
elevado é o espírito, maioreselevado é o espírito, maiores
são os seus conhecimentos.são os seus conhecimentos.
Os espíritos ainda apegadosOs espíritos ainda apegados
ao mal possuem muitasao mal possuem muitas
limitações, que somente olimitações, que somente o
tempo e a dor poderãotempo e a dor poderão
transformartransformar.. 1010
Os espíritos errantes não têmOs espíritos errantes não têm
a mesma noção de tempo quea mesma noção de tempo que
os encarnados. Um século paraos encarnados. Um século para
nós pode ser muito tempo enós pode ser muito tempo e
para eles ser muito pouco.para eles ser muito pouco.
Para aqueles que sofrem com oPara aqueles que sofrem com o
remorso e o arrependimento, oremorso e o arrependimento, o
tempo como que não passa,tempo como que não passa,
para outros que já aprenderampara outros que já aprenderam
a alegria de servir, o tempoa alegria de servir, o tempo
como que voa...como que voa...
1111
Noção de tempo
depende do
referencial. Em
jovens muito
diferente de idosos,
por exemplo.
Muitos suicidas e espíritos deMuitos suicidas e espíritos de
pessoas que se fixam no desejampessoas que se fixam no desejam
de vingança, literalmente, paramde vingança, literalmente, param
no tempo. Passam-se dezenasno tempo. Passam-se dezenas
(até milhares) de anos e elas,(até milhares) de anos e elas,
ainda, continuam presas a fatosainda, continuam presas a fatos
que já ocorreram a tanto tempo,que já ocorreram a tanto tempo,
mas que para elas, parecem quemas que para elas, parecem que
foram ontem...foram ontem...
Para certos espíritos é difícilPara certos espíritos é difícil
determinar datas, locais edeterminar datas, locais e
nome, pois estão tãonome, pois estão tão
centralizados em seus desejoscentralizados em seus desejos
de vingança pessoal, quede vingança pessoal, que
esquecem estes detalhesesquecem estes detalhes ......
1212
O espírito com a mente em plenoO espírito com a mente em pleno
funcionamento, pode como quefuncionamento, pode como que
“reviver” o passado; mas nem“reviver” o passado; mas nem
todas as lembranças lhes estãotodas as lembranças lhes estão
disponíveis.disponíveis.
Em relação à visão, o espírito nãoEm relação à visão, o espírito não
tem necessidade de órgãostem necessidade de órgãos
específicos para que ela seespecíficos para que ela se
manifeste, vê como um todo, nãomanifeste, vê como um todo, não
dependendo da luz, pois que paradependendo da luz, pois que para
ele não existe treva, a não serele não existe treva, a não ser
que esteja aprisionado a ela porque esteja aprisionado a ela por
expiação. Quanto à audição, assimexpiação. Quanto à audição, assim
como a visão, não dependem decomo a visão, não dependem de
órgãos específicos para aórgãos específicos para a
perceberem. Tem sentidos maisperceberem. Tem sentidos mais
aguçados, a depender de suaaguçados, a depender de sua
evolução.evolução. 1313
Os sofrimentos físicos, como a dor, o frio, a fomeOs sofrimentos físicos, como a dor, o frio, a fome
e outros, não são sentidos pelos espíritos errantes. Ae outros, não são sentidos pelos espíritos errantes. A
sensação que existe é um avivamento de sua memória,sensação que existe é um avivamento de sua memória,
muitas vezes mais aflitiva que a própriamuitas vezes mais aflitiva que a própria
realidade.realidade. O sofrimento no espírito toma um caráter deO sofrimento no espírito toma um caráter de
angústia moral, que o torturam mais dolorosamente doangústia moral, que o torturam mais dolorosamente do
que todos os sofrimentos físicos.que todos os sofrimentos físicos.
As sensações são transmitidas da matéria ao espíritoAs sensações são transmitidas da matéria ao espírito
através do perispírito, através do “fluido nervoso”. Assim,através do perispírito, através do “fluido nervoso”. Assim,
a lembrança das sensações desagradáveis se localizama lembrança das sensações desagradáveis se localizam
no corpo semi-material.no corpo semi-material.
1414
1515
CORP
O
PERISPÍRITO
ESPÍRITO
No espírito, é que fica a
verdadeira sede das
sensações. O corpo,
através de ligações
com o perispírito,
formadas pelo “fluído
nervoso”, transmite-
lhe as sensações e
deste diretamente ao
espírito, sede da
verdadeira “mente”
ALTERAÇÃ
O
““Vimos que o sofrer dos Espíritos
resulta dos laços que ainda os prendem à matéria;
que quanto mais livre estiver da influência desta,
ou,
por outra, quanto mais desmaterializado se
achar menos dolorosas situações experimentará.”
““... porque notamos sempre que os sofrimentos estão... porque notamos sempre que os sofrimentos estão
relacionados à conduta que tiveram na vida corpórea da qualrelacionados à conduta que tiveram na vida corpórea da qual
sofrem as conseqüências, e que essa nova existência é fontesofrem as conseqüências, e que essa nova existência é fonte
de uma felicidade indescritível para aqueles que seguiram ode uma felicidade indescritível para aqueles que seguiram o
bom caminho. Deduz-se que sofrem porque merecem e sóbom caminho. Deduz-se que sofrem porque merecem e só
podem queixar-se de si mesmos, tanto neste quanto no outropodem queixar-se de si mesmos, tanto neste quanto no outro
mundo”.mundo”. LE, Q. 257.LE, Q. 257.
1616
ESCOLHA DAS PROVASESCOLHA DAS PROVAS
O espírito, enquanto naO espírito, enquanto na
erraticidade, escolhe o gêneroerraticidade, escolhe o gênero
de suas provas, sempre com ade suas provas, sempre com a
permissão de Deus. Ospermissão de Deus. Os
detalhes de cada existênciadetalhes de cada existência
são determinados no dia a dia.são determinados no dia a dia.
Previstos só são os fatosPrevistos só são os fatos
principais, os que influem noprincipais, os que influem no
destino.destino.
Assim sendo, o espírito podeAssim sendo, o espírito pode
escolher nascer em situaçõesescolher nascer em situações
que o favoreçam ao vício, paraque o favoreçam ao vício, para
que assim possa exercer aque assim possa exercer a
prova a que deseja atravessar.prova a que deseja atravessar. 1717
Assim sendo, o espíritoAssim sendo, o espírito
deve construir suadeve construir sua
caminhada com totalcaminhada com total
liberdade, sem que nada lheliberdade, sem que nada lhe
seja imposto, sem que nadaseja imposto, sem que nada
esteja previamente traçadoesteja previamente traçado
pelo destino ou por planospelo destino ou por planos
pré-estabelecidos, quepré-estabelecidos, que
devam ser rigidamentedevam ser rigidamente
Se escolhem a proximidade comSe escolhem a proximidade com
as vicissitudes e passam aas vicissitudes e passam a
“aproveita-las”, logo descobrem o“aproveita-las”, logo descobrem o
grande erro, e procuram umagrande erro, e procuram uma
nova chance de evoluir, umanova chance de evoluir, uma
nova encarnação.nova encarnação.
1818
Não existe, portanto, o determinismo,Não existe, portanto, o determinismo,
que é o conceito pelo qual existemque é o conceito pelo qual existem
fatos da vida das pessoas que estãofatos da vida das pessoas que estão
“escritos” no seu destino, ou ainda,“escritos” no seu destino, ou ainda,
que existam plano de vida (ou deque existam plano de vida (ou de
reencarnação) que devam serreencarnação) que devam ser
rigidamente cumpridos,rigidamente cumpridos,
determinando o acontecimento nadeterminando o acontecimento na
vida das pessoas.vida das pessoas.
Se isso fosse verdade, seríamosSe isso fosse verdade, seríamos
meros “robôs” ou “autômatos” nameros “robôs” ou “autômatos” na
vida, que nada mais fariam do quevida, que nada mais fariam do que
se deixar arrastar na vida,se deixar arrastar na vida,
cumprindo decisões que foramcumprindo decisões que foram
anteriormente tomadas, semanteriormente tomadas, sem
responsabilidade dos seus atos.responsabilidade dos seus atos.
1919
Na realidade, não haveriaNa realidade, não haveria
necessidade nenhuma denecessidade nenhuma de
que os espíritos pudessem,que os espíritos pudessem,
na erraticidade, "escolher"na erraticidade, "escolher"
provas e expiações, pois aprovas e expiações, pois a
Lei de Causa e Efeito, a LeiLei de Causa e Efeito, a Lei
de Ação e Reação, a Lei dede Ação e Reação, a Lei de
Justiça já registraram noJustiça já registraram no
perispírito e na mente doperispírito e na mente do
espíritoespírito as energias eas energias e
tendências que o farãotendências que o farão
enfrentar as provas eenfrentar as provas e
expiações que necessiteexpiações que necessite
passar.passar. Isso é automático eIsso é automático e
faz parte da justiça Divina efaz parte da justiça Divina e
da Lei Natural.da Lei Natural. 2020
PRÓXIMA AULAPRÓXIMA AULA
 NOSSO LAR: CAPÍTULOS 6 A 10NOSSO LAR: CAPÍTULOS 6 A 10 ;;
2121

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  • 1. VIDA ESPÍRITA IVIDA ESPÍRITA I CURSO: O LIVRO DOSCURSO: O LIVRO DOS ESPÍRITOSESPÍRITOS 11
  • 2. ErraticidadeErraticidade - Após desencarnar, passamos por um período no mundo- Após desencarnar, passamos por um período no mundo espiritual, onde podemos trabalhar e estudar, se tivermosespiritual, onde podemos trabalhar e estudar, se tivermos bons sentimentos e anseios, ou ficar curtindo o remorso, oubons sentimentos e anseios, ou ficar curtindo o remorso, ou mesmo convivendo com espíritos rebeldes e cruéis, semesmo convivendo com espíritos rebeldes e cruéis, se tivermos má índole.tivermos má índole. - Após o desencarne, o espírito passa a ser denominado- Após o desencarne, o espírito passa a ser denominado Espírito errante (“que erra”, vagueia). Estando liberto daEspírito errante (“que erra”, vagueia). Estando liberto da matéria, atravessa um período mais ou menos longo dematéria, atravessa um período mais ou menos longo de “liberdade”, devendo então tornar a reencarnar.“liberdade”, devendo então tornar a reencarnar. 22
  • 3. -- Podem ir a vários mundos, aPodem ir a vários mundos, a depender de sua evolução. Não estãodepender de sua evolução. Não estão totalmente libertos da matéria, vistototalmente libertos da matéria, visto que são os mesmos que estavamque são os mesmos que estavam encarnados, tendo assim todos osencarnados, tendo assim todos os seus defeitos (e virtudes).seus defeitos (e virtudes). - Só são considerados errantes os- Só são considerados errantes os Espíritos carentes de novasEspíritos carentes de novas encarnações. Os Espíritos puros nãoencarnações. Os Espíritos puros não são errantes, pois já se encontram nosão errantes, pois já se encontram no seu estado definitivo.seu estado definitivo. - A morte do corpo não elimina as- A morte do corpo não elimina as paixões boas ou más que cultivarampaixões boas ou más que cultivaram na existência corporal, a não serna existência corporal, a não ser aquelas oriundas apenas do corpoaquelas oriundas apenas do corpo físico, nos espíritos evoluídos.físico, nos espíritos evoluídos. 33
  • 4. II Coríntios, 12II Coríntios, 12  6.6. Pois, ainda que me quisesse gloriar, não seria insensato,Pois, ainda que me quisesse gloriar, não seria insensato, porque diria a verdade. Mas abstenho-me, para que ninguémporque diria a verdade. Mas abstenho-me, para que ninguém me tenha em conta de mais do que vê em mim ou ouve dizerme tenha em conta de mais do que vê em mim ou ouve dizer de mim.de mim. 7.7. Demais, para que a grandeza das revelações nãoDemais, para que a grandeza das revelações não me levasse ao orgulho, foi-me dado um espinho na carne, umme levasse ao orgulho, foi-me dado um espinho na carne, um anjo de Satanás para me esbofetear e me livrar do perigo daanjo de Satanás para me esbofetear e me livrar do perigo da vaidade.vaidade. 8.8. Três vezes roguei ao Senhor que o apartasse deTrês vezes roguei ao Senhor que o apartasse de mim.mim. 9.9. Mas ele me disse:Mas ele me disse: Basta-te minha graça, porque é naBasta-te minha graça, porque é na fraqueza que se revela totalmente a minha força.fraqueza que se revela totalmente a minha força. Portanto,Portanto, prefiro gloriar-me das minhas fraquezas, para que habite emprefiro gloriar-me das minhas fraquezas, para que habite em mim a força de Cristo.mim a força de Cristo. 10.10. Eis por que sinto alegria nasEis por que sinto alegria nas fraquezas, nas afrontas, nas necessidades, nas perseguições,fraquezas, nas afrontas, nas necessidades, nas perseguições, no profundo desgosto sofrido por amor de Cristo. Porqueno profundo desgosto sofrido por amor de Cristo. Porque quando me sinto fraco, então é que sou forte.quando me sinto fraco, então é que sou forte. 44
  • 5. Os espíritos já puros visitam os mundos,Os espíritos já puros visitam os mundos, ainda, inferiores?ainda, inferiores? Sim e o fazem quase todos os dias.Sim e o fazem quase todos os dias. Ninguém fica esquecido de Deus noNinguém fica esquecido de Deus no universo. É da lei que o sábio preciseuniverso. É da lei que o sábio precise socorrer o ignorante, quando temsocorrer o ignorante, quando tem saúde precisa amparar o doente, osaúde precisa amparar o doente, o forte precisa proteger o fraco. Porforte precisa proteger o fraco. Por isso há um grande número deisso há um grande número de espíritos bons que descem todos dosespíritos bons que descem todos dos dias a Terra para darem bonsdias a Terra para darem bons conselhos, analisar melhores meiosconselhos, analisar melhores meios de ajudar e socorrer, muito sede ajudar e socorrer, muito se transformam em guias e espíritostransformam em guias e espíritos protetores, também conhecidosprotetores, também conhecidos como anjos da guarda, enfim,como anjos da guarda, enfim, colaborar para a alegria dos outros écolaborar para a alegria dos outros é uma condição de felicidade daquelesuma condição de felicidade daqueles que compreendem a vontade divina.que compreendem a vontade divina.55
  • 6. Na erraticidade os Espíritos sãoNa erraticidade os Espíritos são encaminhados para hospitaisencaminhados para hospitais especializados, onde são recuperadosespecializados, onde são recuperados através de conferencias, grupos deatravés de conferencias, grupos de estudos, visitações, a fim de que lhesestudos, visitações, a fim de que lhes sejam incutidas idéias que antes nãosejam incutidas idéias que antes não possuíam.possuíam. Na erraticidade o Espírito podeNa erraticidade o Espírito pode até se modificar, porém éaté se modificar, porém é somente nas experiências nasomente nas experiências na carne que colocamos em práticacarne que colocamos em prática o aprendizado.o aprendizado. 66
  • 7. ““Sabemos que aSabemos que a morte não é milagremorte não é milagre. Cada qual. Cada qual desperta,desperta, depois do túmulodepois do túmulo, na posição espiritual que, na posição espiritual que procurou para siprocurou para si...... Ora, o homem vulgar sente-se mais àOra, o homem vulgar sente-se mais à solta junto das entidades que lhe lisonjeiam as paixões,solta junto das entidades que lhe lisonjeiam as paixões, estimulando-lhe os apetites, de vez que todos somosestimulando-lhe os apetites, de vez que todos somos constrangidos a educar-nos, na vizinhança de companheirosconstrangidos a educar-nos, na vizinhança de companheiros evoluídos, que já aprenderam a sublimar os própriosevoluídos, que já aprenderam a sublimar os próprios impulsos, consagrando-se à lavoura incessante do bem”.impulsos, consagrando-se à lavoura incessante do bem”. NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE –  7a edição -NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE –  7a edição - Francisco Cândido Xavier –Francisco Cândido Xavier – André Luiz.André Luiz. 77
  • 8. MUNDOS TRANSITÓRIOSMUNDOS TRANSITÓRIOS Mundos transitórios são osMundos transitórios são os mundos em que os espíritosmundos em que os espíritos passam algum tempo, ao longopassam algum tempo, ao longo de sua erraticidade , sede sua erraticidade , se refazendo , descansando porrefazendo , descansando por assim dizer, da sua jornadaassim dizer, da sua jornada errante. Sendo para eles umaerrante. Sendo para eles uma posição intermediária , em queposição intermediária , em que se preparam parase preparam para reencarnarem em outrosreencarnarem em outros mundos.mundos. A situação desses mundos éA situação desses mundos é temporária, não é um mundotemporária, não é um mundo com uma finalidade especificacom uma finalidade especifica e permanente e, assim comoe permanente e, assim como os outros mundos, estáos outros mundos, está 88
  • 9. PERCEPÇÕES, SENSAÇÕES EPERCEPÇÕES, SENSAÇÕES E SOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOSSOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOS -- Voltando ao mundo dosVoltando ao mundo dos Espíritos, a alma conservaEspíritos, a alma conserva todas percepções quetodas percepções que possuía, além de novaspossuía, além de novas percepções obscurecidaspercepções obscurecidas pelo corpo físico. Sendo apelo corpo físico. Sendo a inteligência um atributo dointeligência um atributo do Espírito, quanto menosEspírito, quanto menos entrave tenha que vencer,entrave tenha que vencer, mais livremente se manifesta.mais livremente se manifesta. - Os conhecimentos dos- Os conhecimentos dos Espíritos crescem naEspíritos crescem na proporção de seuproporção de seu aperfeiçoamento.aperfeiçoamento. 99
  • 10. Os espíritos possuem oOs espíritos possuem o conhecimento integral da verdade, peloconhecimento integral da verdade, pelo simples fato de serem espíritos?simples fato de serem espíritos? Não é bem assim. A morteNão é bem assim. A morte não faz milagres e um homemnão faz milagres e um homem ignorante e cruel não pode deignorante e cruel não pode de um momento para outro serum momento para outro ser elevado à sabedoria e aelevado à sabedoria e a humildade. Quanto maishumildade. Quanto mais elevado é o espírito, maioreselevado é o espírito, maiores são os seus conhecimentos.são os seus conhecimentos. Os espíritos ainda apegadosOs espíritos ainda apegados ao mal possuem muitasao mal possuem muitas limitações, que somente olimitações, que somente o tempo e a dor poderãotempo e a dor poderão transformartransformar.. 1010
  • 11. Os espíritos errantes não têmOs espíritos errantes não têm a mesma noção de tempo quea mesma noção de tempo que os encarnados. Um século paraos encarnados. Um século para nós pode ser muito tempo enós pode ser muito tempo e para eles ser muito pouco.para eles ser muito pouco. Para aqueles que sofrem com oPara aqueles que sofrem com o remorso e o arrependimento, oremorso e o arrependimento, o tempo como que não passa,tempo como que não passa, para outros que já aprenderampara outros que já aprenderam a alegria de servir, o tempoa alegria de servir, o tempo como que voa...como que voa... 1111 Noção de tempo depende do referencial. Em jovens muito diferente de idosos, por exemplo.
  • 12. Muitos suicidas e espíritos deMuitos suicidas e espíritos de pessoas que se fixam no desejampessoas que se fixam no desejam de vingança, literalmente, paramde vingança, literalmente, param no tempo. Passam-se dezenasno tempo. Passam-se dezenas (até milhares) de anos e elas,(até milhares) de anos e elas, ainda, continuam presas a fatosainda, continuam presas a fatos que já ocorreram a tanto tempo,que já ocorreram a tanto tempo, mas que para elas, parecem quemas que para elas, parecem que foram ontem...foram ontem... Para certos espíritos é difícilPara certos espíritos é difícil determinar datas, locais edeterminar datas, locais e nome, pois estão tãonome, pois estão tão centralizados em seus desejoscentralizados em seus desejos de vingança pessoal, quede vingança pessoal, que esquecem estes detalhesesquecem estes detalhes ...... 1212
  • 13. O espírito com a mente em plenoO espírito com a mente em pleno funcionamento, pode como quefuncionamento, pode como que “reviver” o passado; mas nem“reviver” o passado; mas nem todas as lembranças lhes estãotodas as lembranças lhes estão disponíveis.disponíveis. Em relação à visão, o espírito nãoEm relação à visão, o espírito não tem necessidade de órgãostem necessidade de órgãos específicos para que ela seespecíficos para que ela se manifeste, vê como um todo, nãomanifeste, vê como um todo, não dependendo da luz, pois que paradependendo da luz, pois que para ele não existe treva, a não serele não existe treva, a não ser que esteja aprisionado a ela porque esteja aprisionado a ela por expiação. Quanto à audição, assimexpiação. Quanto à audição, assim como a visão, não dependem decomo a visão, não dependem de órgãos específicos para aórgãos específicos para a perceberem. Tem sentidos maisperceberem. Tem sentidos mais aguçados, a depender de suaaguçados, a depender de sua evolução.evolução. 1313
  • 14. Os sofrimentos físicos, como a dor, o frio, a fomeOs sofrimentos físicos, como a dor, o frio, a fome e outros, não são sentidos pelos espíritos errantes. Ae outros, não são sentidos pelos espíritos errantes. A sensação que existe é um avivamento de sua memória,sensação que existe é um avivamento de sua memória, muitas vezes mais aflitiva que a própriamuitas vezes mais aflitiva que a própria realidade.realidade. O sofrimento no espírito toma um caráter deO sofrimento no espírito toma um caráter de angústia moral, que o torturam mais dolorosamente doangústia moral, que o torturam mais dolorosamente do que todos os sofrimentos físicos.que todos os sofrimentos físicos. As sensações são transmitidas da matéria ao espíritoAs sensações são transmitidas da matéria ao espírito através do perispírito, através do “fluido nervoso”. Assim,através do perispírito, através do “fluido nervoso”. Assim, a lembrança das sensações desagradáveis se localizama lembrança das sensações desagradáveis se localizam no corpo semi-material.no corpo semi-material. 1414
  • 15. 1515 CORP O PERISPÍRITO ESPÍRITO No espírito, é que fica a verdadeira sede das sensações. O corpo, através de ligações com o perispírito, formadas pelo “fluído nervoso”, transmite- lhe as sensações e deste diretamente ao espírito, sede da verdadeira “mente” ALTERAÇÃ O
  • 16. ““Vimos que o sofrer dos Espíritos resulta dos laços que ainda os prendem à matéria; que quanto mais livre estiver da influência desta, ou, por outra, quanto mais desmaterializado se achar menos dolorosas situações experimentará.” ““... porque notamos sempre que os sofrimentos estão... porque notamos sempre que os sofrimentos estão relacionados à conduta que tiveram na vida corpórea da qualrelacionados à conduta que tiveram na vida corpórea da qual sofrem as conseqüências, e que essa nova existência é fontesofrem as conseqüências, e que essa nova existência é fonte de uma felicidade indescritível para aqueles que seguiram ode uma felicidade indescritível para aqueles que seguiram o bom caminho. Deduz-se que sofrem porque merecem e sóbom caminho. Deduz-se que sofrem porque merecem e só podem queixar-se de si mesmos, tanto neste quanto no outropodem queixar-se de si mesmos, tanto neste quanto no outro mundo”.mundo”. LE, Q. 257.LE, Q. 257. 1616
  • 17. ESCOLHA DAS PROVASESCOLHA DAS PROVAS O espírito, enquanto naO espírito, enquanto na erraticidade, escolhe o gêneroerraticidade, escolhe o gênero de suas provas, sempre com ade suas provas, sempre com a permissão de Deus. Ospermissão de Deus. Os detalhes de cada existênciadetalhes de cada existência são determinados no dia a dia.são determinados no dia a dia. Previstos só são os fatosPrevistos só são os fatos principais, os que influem noprincipais, os que influem no destino.destino. Assim sendo, o espírito podeAssim sendo, o espírito pode escolher nascer em situaçõesescolher nascer em situações que o favoreçam ao vício, paraque o favoreçam ao vício, para que assim possa exercer aque assim possa exercer a prova a que deseja atravessar.prova a que deseja atravessar. 1717
  • 18. Assim sendo, o espíritoAssim sendo, o espírito deve construir suadeve construir sua caminhada com totalcaminhada com total liberdade, sem que nada lheliberdade, sem que nada lhe seja imposto, sem que nadaseja imposto, sem que nada esteja previamente traçadoesteja previamente traçado pelo destino ou por planospelo destino ou por planos pré-estabelecidos, quepré-estabelecidos, que devam ser rigidamentedevam ser rigidamente Se escolhem a proximidade comSe escolhem a proximidade com as vicissitudes e passam aas vicissitudes e passam a “aproveita-las”, logo descobrem o“aproveita-las”, logo descobrem o grande erro, e procuram umagrande erro, e procuram uma nova chance de evoluir, umanova chance de evoluir, uma nova encarnação.nova encarnação. 1818
  • 19. Não existe, portanto, o determinismo,Não existe, portanto, o determinismo, que é o conceito pelo qual existemque é o conceito pelo qual existem fatos da vida das pessoas que estãofatos da vida das pessoas que estão “escritos” no seu destino, ou ainda,“escritos” no seu destino, ou ainda, que existam plano de vida (ou deque existam plano de vida (ou de reencarnação) que devam serreencarnação) que devam ser rigidamente cumpridos,rigidamente cumpridos, determinando o acontecimento nadeterminando o acontecimento na vida das pessoas.vida das pessoas. Se isso fosse verdade, seríamosSe isso fosse verdade, seríamos meros “robôs” ou “autômatos” nameros “robôs” ou “autômatos” na vida, que nada mais fariam do quevida, que nada mais fariam do que se deixar arrastar na vida,se deixar arrastar na vida, cumprindo decisões que foramcumprindo decisões que foram anteriormente tomadas, semanteriormente tomadas, sem responsabilidade dos seus atos.responsabilidade dos seus atos. 1919
  • 20. Na realidade, não haveriaNa realidade, não haveria necessidade nenhuma denecessidade nenhuma de que os espíritos pudessem,que os espíritos pudessem, na erraticidade, "escolher"na erraticidade, "escolher" provas e expiações, pois aprovas e expiações, pois a Lei de Causa e Efeito, a LeiLei de Causa e Efeito, a Lei de Ação e Reação, a Lei dede Ação e Reação, a Lei de Justiça já registraram noJustiça já registraram no perispírito e na mente doperispírito e na mente do espíritoespírito as energias eas energias e tendências que o farãotendências que o farão enfrentar as provas eenfrentar as provas e expiações que necessiteexpiações que necessite passar.passar. Isso é automático eIsso é automático e faz parte da justiça Divina efaz parte da justiça Divina e da Lei Natural.da Lei Natural. 2020
  • 21. PRÓXIMA AULAPRÓXIMA AULA  NOSSO LAR: CAPÍTULOS 6 A 10NOSSO LAR: CAPÍTULOS 6 A 10 ;; 2121