Criação o diluvio de gênesis e a mensagem dos 3 anjos

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  • 1. Criação, o Dilúvio de Gênesis e as mensagens dos três anjosPor Harold G. Coffin (para ler o artigo no original ingles clicar no título)As mensagens dos três anjos de Apocalipse 14 são consideradas os últimos avisosgrande para o nosso mundo. Eles começaram a soar na década de 1830 e 1840.William Miller trouxe a atenção de grande parte do mundo ocidental a perspectiva deo Senhor voltar logo. Muitos rejeitaram esta mensagem e perseguem aqueles dentrode suas igrejas que estavam procurando a vinda de Cristo. Tornou-se necessário,especialmente após a primeira decepção para essas pessoas a deixar suas igrejas,assim, atendendo ao chamado do segundo anjo. Continuação do estudo trouxe à luz amensagem do sábado, que é basicamente a ênfase do terceiro anjo. Nesta sequência,e dentro de um curto período de tempo, as três mensagens começaram a soar nainfância da nossa denominação.O primeiro anjo diz: "E vi outro anjo voar pelo meio do céu, tendo um evangelhoeterno para proclamar aos que habitam sobre a terra, ea toda nação, e tribo, e língua,e povo, dizendo com um alto voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque a hora do seujulgamento veio e adorai aquele que fez o céu ea terra, eo mar, e as fontes das águas". "A hora do seu juízo é chegada" foi entendida para se referir à investigação, alimpeza acórdão desta terra pelo Senhor, o retorno. A grande ênfase foi em cima destaprimeira parte da mensagem, a segunda parcela, o da adoração a Ele que fez o céu eaterra, era relativamente despercebida devido à sua preocupação com a primeira parte,e porque quase todos na América do Norte e os países cristãos Acredita em Deus comoCriador. Apesar de algumas ideias de evolução gradual dos animais e plantas e eons detempo havia sido proposto, mas a maioria das pessoas tinham pouca atenção a eles.Charles Darwin do livro A Origem das Espécies " não foi publicado até quinze anos após1844. Assim, podemos perceber que a segunda parte da primeira mensagem do anjo, aexortação para adorar Aquele que fez o céu ea terra, teve pouco impacto sobre apopulação na época, porque poucos acreditavam no contrário. Agora bem mais decem anos depois, a situação mudou muito. A maioria das pessoas cultas ou têm sériasdúvidas sobre a Criação ou desacreditar por completo. Podemos ver que não só é ahora do julgamento uma consideração importante na primeira mensagem do anjo,mas, igualmente importante, especialmente neste dia, é o chamado para adorarAquele que fez o céu ea terra.A perspectiva correta da grande controvérsia ou o plano de salvação é impossível semuma compreensão do papel de Deus como Criador da Terra. Assim, grande parte damensagem que temos de dar ao mundo é baseado em atos criativos descritas nos dois
  • 2. primeiros capítulos do Gênesis. Tirem esses capítulos e nossa compreensão dasrelações de Deus com o homem ao longo da história é obscurecido.Criação ea mensagem do sábadoQuando voltamos nossa atenção para a mensagem do terceiro anjo, encontramos umaterrível advertência sobre a fidelidade do homem; uma aliança que é significada pelodia em que ele descansa. Nós somos claramente informados nos escritos de EllenWhite de que o sábado será a grande última mensagem, a última grande é sue antesda vinda de Cristo. Mas o sábado pode haver uma grande prova, pode haver aliançacom Deus, se é papel de Deus como Criador e Sua obra de criação não écompreendido. O memorial do Sábado está baseada em atividades de Deus durante asemana da Criação. terceiro anjo A declaração não pode ser realmente sentido sem oprimeiro. "O poder da proclamação do segundo mes e sábios primeira é a de serintensificado no terceiro." - Testimonies , vol. 6, p. 60. É óbvio que o homem não serácapaz de tomar uma decisão inteligente sobre o sábado a menos que tenha umacompreensão da Criação. É muito importante para nós entendermos o navio relaçãode Criação na primeira mensagem para o sábado na terceira mensagem. Em O GrandeSra. White detalha o papel de Deus como Criador e solidamente links esseentendimento com o sábado.Pelo primeiro anjo os homens são chamados a "temer a Deus e dai-lhe glória" e adorá-Lo como o Criador dos céus e da terra. A fim de fazer isso, eles devem obedecer à Sualei. . . . Um desses mandamentos aponta diretamente para Deus como o Criador. Oquarto preceito declara: "O sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus:"A importância do sábado como memorial da criação é que ela mantém semprepresente o verdadeiro motivo de adoração é devido a Deus", porque Ele é o Criador, enós somos Seus creatures.-Páginas 436, 437.A profecia declara que o primeiro anjo faria o anúncio a "toda nação, e tribo, e língua,e povo". A advertência do terceiro anjo, que faz parte da mesma tríplice mensagem,deve ser não menos difundida .- Ibid ., p. 450.Que sobre o Dilúvio?-Does It Matter?Com o aumento do conhecimento eo estudo da Terra, que começou na última partedo século XVIII, a história bíblica do dilúvio como uma base para interpretar osfenômenos da superfície da terra e não foi rapidamente descartada. Por alguma razãoesta história em Gênesis tenha sido submetido a mais do que sua parte do ridículo e dacrítica. A pregação de Noé, a construção de uma arca, o transporte de animais, agrande inundação em si, todos fazem uma história incrível que o homem moderno temtido dificuldade em aceitar.Nós não iríamos negar que é uma história muito incomum, e que isto constitui umepisódio verdadeiramente notável na história da Terra. Podemos nos perguntar se acrença num dilúvio universal descrito em Gênesis é importante para os adventistas dosétimo dia. É importante para quem acredita na proximidade da volta do Senhor e nacomissão evangélica?
  • 3. Eu afirmo que essa história de uma grande inundação e seu efeito resultante sobre aterra tem um impacto muito importante sobre o nosso sábio show para o mundo,especialmente sobre a importante mensagem do terceiro anjo que trabalha commarcas ou sinais resultantes de domingo ou sábado a observância . Parece incrível queo dilúvio de Gênesis tem uma influência sobre o sábado?Para entender esta relação entre o dilúvio de Gênesis e no sábado, precisamosexaminar a estrutura da superfície da Terra. Se formos para uma região como o GrandCanyon, vemos camada sobre camada de pedras sobrepostas umas sobre as outras.Estas rochas geralmente contêm vestígios de vida passada, e muitas vezes eles estãouma sobre a outra em uma ordem previsível. Se certos tipos de fósseis sãoencontrados em uma cama, pode-se saber com razoável certeza, o que esperar nacama imediatamente acima e imediatamente abaixo.Os evolucionistas têm o hábito de falar dos animais nas camas inferiores, comoprimitivos e os superiores como avançado. É melhor dizer que mais para baixo nasrochas, é mais provável encontrar restos dos tipos de animais que viviam no fundo deum oceano ou no mar e que, mais perto da superfície, ele é mais provável encontrarplantas e os tipos de animais que vivem na terra. Assim, pode-se dizer que, sempreque os fósseis são encontrados, eles muitas vezes mostram uma seqüência previsívelvertical. Por exemplo, de baixo para cima, trilobites, corais, peixes blindados, peixesósseos, o carvão, anfíbios, répteis, mamíferos e homem.Uniformidade ou catastrofismo?Mas como é que esses fósseis entrar na crosta da Terra? Aqueles que não acreditamna Criação tem apenas uma explicação gradual acumulação de uniformidade. Aquelesque acreditam na Criação pode aceitar que os seres vivos foram depositados, ondeatualmente são de uma catástrofe universal e violento, que envolveu muita águacatastrofismo. Ou eles podem insistir em que o dilúvio de Gênesis não está envolvido,que os sedimentos que foram estabelecidas ao longo de um período de tempoenterrado o tipo de vida vigentes na época e transformou-os em fósseis, basicamente,uma visão de uniformidade. Mas como já foi salientado, há uma ordem para estesfósseis. Se um crente na Criação não invoca um dilúvio universal, a representar amaioria do presente despacho, ele é forçado a concluir que Deus deve ter criado essascriaturas sucessivamente ao longo de um período de tempo. Qualquer crença de que otrabalho da Criação de Deus descrito na primeira parte de Gênesis foi esticado duranteum tempo longo, indefinido teria um profundo efeito sobre a mensagem do sábado.A advertência de PedroPedro tem uma passagem marcante em sua segunda carta que podem ser úteis paranós:Note que esta em primeiro lugar: nos últimos dias haverá homens que rolar na religiãoe viver uma vida auto-indulgente, e dirão: "Onde está a promessa da sua vinda Nossospais foram estabelecidas para seu descanso, mas ainda tudo? continua exatamentecomo sempre foi desde o começo do mundo ".
  • 4. Ao tomar esta posição, perdem de vista o fato de que existiam os céus ea terra hámuito tempo, criado pela palavra de Deus para fora da água e com água, e pela águaque primeiro mundo foi destruído, as águas do dilúvio. E os céus ea terra, novamente,a palavra de Deus, têm sido mantidos em estoque para queimar, pois eles estão sendoreservadas até o dia do julgamento, quando os ímpios serão destruídos ( 2 Pedro 3:3-7, NEB) .*Ao examinarmos com atenção, descobrimos que ele está repreendendo aqueles quequestionam que qualquer coisa fora do comum que aconteceu desde sua criação. Estaatitude é suspeita semelhante ao do uniformitarismo moderna. Em seguida, ele vaiimediatamente para dar dois exemplos de incorrecções deste ponto de vista. Eleressalta que as águas das quais Deus levantou sobre a terra fluiu e devastou-lo emuma grande inundação, e que ele será destruído novamente no futuro pelo fogo.Estes textos devem alertar-nos para ter cuidado com a tentativa de interpretar opassado, as atividades geológicas sobre uma base de uniformidade.O sábado é um memorial da Criação. É baseado no conceito de uma semana literal daatividade e um dia de descanso. Eu não posso conceber o terceiro anjo vai para afrente com um poder de proclamar o sábado com base em dias longos eindeterminado da criação.Uma Relação VitalA constatação de que o Dilúvio tem uma relação importante para a história da Criaçãoe no sábado é vital. Tire o Dilúvio e ficamos com a crença na criação progressivadurante longos períodos de tempo.Embora a maioria de nós estão familiarizados com Apocalipse 14:6-12 , podemosprecisar, lembrando que "o mais solene sagrado de trabalho, já deu para os mortais é aproclamação do primeiro, segundo e terceiro anjos, mensagens para o nosso mundo."- Conselhos Sobre o Regime Alimentar , p. 76. "Não há nenhuma outra obra de grandeimportância assim." - Testimonies , vol. 9, p. 19.Como podemos ver um aumento no interesse pelo tema da criação (primeiramensagem), como observamos mais e mais pessoas tornam-se insatisfeitos com suasigrejas (segunda mensagem), e como vemos a mensagem do sábado, o memorial daobra criadora de Deus , sendo mais amplamente proclamada (mensagem de terceiros),podemos estar contentes de saber que esta é uma prova impressionante daproximidade do fim. Mas temos que ter uma compreensão dessas mensagens têm aterrível responsabilidade de proclamar-los. Com a bênção de Deus cada um de nóspode ter um papel importante nos dias que virão, advertindo os homens para adorarAquele que fez o céu ea terra, dando a conhecer ao mundo o Deus da Criação, eparticipa na maior obra já deu ao homem. Esta é a verdade presente. Este é oconhecimento que o homem necessita e para o qual ele está buscando.* A partir de A Nova Bíblia em Inglês. © Os Delegados da Oxford University Press e osSíndicos de Imprensa da Universidade de Cambridge 1970. Reproduzido compermissão.