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Fiolosofìa  por Diana Villarreal
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    • 1. UnIVERSIDAD GUAYAQUIL “La Historia Hace Sabios A Los Hombres La Poesía Los Hace Ingeniosos La Matemática Sutiles, La Filosofía Naturalmente Profundos La Moral Graves Y La Retórica Aptos Para La Polémica” Bacon
    • 2. CÓMO INTERPRETAMOS LA REALIDAD?•MITO: explicación fantástica de la realidad•RELIGIÓN: explicación por medio de la fe•FILOSOFÍA: explicación racional “por medio de lademostración”“Ciencia de las leyes más generales de la naturaleza,la sociedad humana y el pensamiento” F. Engels•CIENCIA: Explica las leyes particulares
    • 3. REFLEXIONEMOS• ¿Existe materia sin movimiento y movimiento sin materia?• ¿El mundo exterior existe independiente de la conciencia.?• ¿El mundo exterior se refleja en el cerebro humano?• ¿Las cosas están en el tiempo y el espacio??• ¿Qué entendemos por materia – pensamiento apriorismo – agnosticismo?
    • 4. HAY QUE PARTIR DE UNA F I L O S O F Í A ciencia de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento PROBLEMA FUNDAMENTAL relación entre Ser pensar Materia conciencia Aspectos ONTOLOGICO GNOSEOLÓGICO Qué es lo primario? La realidad es cognoscible?La materia, es lo primario,el pensamiento, existen cosas, fenómenosla conciencia lo secundario; desconocidos aúnno existe pensamiento sin materia pero no incognoscibles Filosofar científicamente Y encarar la ciencia filosóficamente* *Clase inaugural del curso de filosofía de la ciencia en la Facultad de Filosofía y Letras. Buenos Aires
    • 5. FILOSOFIA• ES UNA HERRAMIENTA QUE NOS AYUDA A SABER CONSCIENTEMENTE UNA COSA DESPUÉS DE HABERLA PENSADO, DISCUTIDO Y APLICADO •ANTES QUE ADOPTAR UN SABER QUE NADIE DISCUTE Y APLICA PARA NO TENER QUE PENSAR
    • 6. EPISTEMOLOGIA“la rama de la filosofía que se ocupa de los problemas de la naturaleza de los limites y validez del conocimiento y de la ciencia” Enciclopedia británica (1961) La epistemología es una disciplina filosófica“parte importante de la teoría filosófica, versa acerca de la realidad, acerca de las fuentes, de las formas y de los métodos del conocimiento, acerca de la verdad y de los caminos para llegar a conocerla ” Diccionario filosófico Rosental Iudin
    • 7. QUÉ ES EL CONOCIMIENTO? EL CONOCIMIENTO ES UN REFLEJO ACTIVO DE LA REALIDAD EN EL PENSAMIENTO“Todo lo que se lo aprendí del pueblo,pero siempre se menos que él” A.Machado
    • 8. LAS INTERPRETACIONES ... FORMAS IDEOLÓGICAS Y CULTURALES VALORES QUE DEVIENEN EN PREJUICIOS CONOCIMIENTOS MITOS SENTIDO CREENCIAS ESTEREOTIPOS COMÚN ASPIRACIONES TRADICIONES ARQUETIPOS ACCIONES PRÁCTICASINTERPRETACIONES SOCIALES Y EDUCATIVAS COMPORTAMIENTOS DISCURSOS
    • 9. CÓMO SE PRODUCE RELACIÓN SUJETO – OBJETOSUJETO COGNOSCENTE OBJETO COGNOSCIBLE Reales Ideales Reales PsíquicosUna inicial división de las ciencias en: BUNGE M. ciencias fácticas y ciencias formales
    • 10. ¿Qué conocemos?La Materia es lo que podemos afirmar que es realidad exterior, independiente del espírituNIVELES DE EXISTENCIA DE LA MATERIA1. la materia inorgánica: ------ roca, tierra2. la materia que tiene vida: ---planta, animal. humano3. la materia socialmente organizada:----- Club, Cooperativa, Escuela, Sociedad, etc.
    • 11. CATEGORÍAS DE LA DIALÉCTICACAUSA- EFECTOPOSIBILIDAD – REALIDADNECESIDAD - CASUALIDADCONTENIDO Y FORMALO SINGULAR, LO GENERAL, LOUNIVERSALFENOMENO – ESENCIA
    • 12. 2. RELACIÓN SUJETO-OBJETOSUJETO OBJETO
    • 13. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICATEORÍA ¿CÓMO? PRÁCTICA SOCIAL
    • 14. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA METODO- PRÁCTICATEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL
    • 15. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA METODO- PRÁCTICA TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIALPensamiento Capacidad Son los: Síntesis del:organizado y para •Nivel desistemático interpretar • MODOS asimilación • Interpretaciónrespecto a la realidad • MANERAS • FORMAS de la realidad,una práctica en base a la • TÉCNICAS •Instrumentaciónsocial. teoría • PROCEDI- de propuestas, científica. MIENTOS
    • 16. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA TEORÍA METODO- PRÁCTICA MÉTODO SOCIAL LOGÍA INTERPRETACIÓN REFLEXIÓN PROPOSICIÓ ASIMILACIÓN INSTRUMENTACIÓN NINFORMACION ACCIÓN TRANSFORMADORA
    • 17. • La CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO METODO- PRÁCTICA TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL RELACIÓN SUJETO OBJETOHISTÓRICO SOCIEDAD VERDAD NATURALEZA
    • 18. SUJETO y OBJETO en el CONOCIMIENTO MétodoSUJETO OBJETOQue Conoce Es Conocido para Cambiarlo Técnicas
    • 19. • La CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO METODO- PRÁCTICA TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL RELACIÓN S+O=V SUJETO OBJETO O=V S=V S+O=VEMPIRISMO FORMALISMO CIENTÍFICO DIALÉCTICO
    • 20. PRIMERA TENDENCIA DEL MÉTODO: EL EMPIRISMO + = V
    • 21. • La relación SUJETO-OBJETO en EL EMPIRISMO MÉTODO MÉTODO PRÁCTICATEORÍA LOGÍA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto O=V EMPIRISMO + =V
    • 22. SEGUNDA TENDENCIA DEL MÉTODO: EL FORMALISMO + = V
    • 23. • La relación SUJETO-OBJETO: EL FORMALISMO MÉTODO MÉTODO PRÁCTICATEORÍA LOGÍA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto S=V FORMALISMO + =V
    • 24. TERCERA TENDENCIA DEL MÉTODO: EL CIENTÍFICO SOCIEDAD NATURALEZA
    • 25. • La relación SUJETO-OBJETO: DIALÉCTICA MÉTODO MÉTODO PRÁCTICATEORÍA LOGÍA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto SOCIEDAD S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICO NATURALEZA
    • 26. • La relación SUJETO-OBJETO: DIALÉCTICA MÉTODO MÉTODO PRÁCTICATEORÍA LOGÍA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto SE OPONE A LA PREVALENCIA DE CUALQUIERA DE LOS DOS S+O=V ASPECTOS (EMPIRISMO O CIENTÍFICO FORMALISMO) DIALÉCTICO ESTABLECE LA NECESARIA CORRESPONDENCIA ENTRE S Y O, DADA HISTÓRICA Y SOCIALMENTE.
    • 27. REFLEXIONEMOS• Qué es lo primario: ¿la materia o las sensaciones?• “Las sensaciones no son símbolos de las cosas”• “La ´cosa´ es un símbolo mental”• “Las sensaciones son símbolos de las cosas• “Las sensaciones son el resultado de la acción de los cuerpos sobre los órganos de nuestros sentidos”
    • 28. FORMAS DE CONOCER sensacionesSENSORIAL percepciones concreto sensorial representacionesModo intuitivo ¿corazonada? Sexto sentido? Presentimiento ¿experiencia?MANERA RACIONAL el pensamiento, la conciencia, con losdatos sensibles que son su materia prima, realiza un conjunto de operaciones lógicas para alcanzar la VERDAD por medio de lademostración ........ .da origen a la elaboración.de:. CONCEPTOS – JUICIOS - RAZONAMIENTOS
    • 29. CONCEPTOS: surgen del proceso del pensar. SE FORMAN SOLOMEDIANTE LA ABSTRACCIÓN.-expresa la característica general y universal del objeto. El conceptoexiste en el pensamiento pero se refiere al objeto ES LA IDEA QUETENGAMOS DE UN OBJETO. Extrae las semejanzas y diferencias conotros objetosHAY CONCEPTOS: singulares y universales.- Clasales, operacionales yrelacionalesDEFINICIÓN: con esta operación lógica, indicamos cual es la esenciade los objetos definidos y los distinguimos diferencia de todos los que sele parecen
    • 30. JUICIOSJUICIO: Es un pensamiento formado por conceptos unidosde manera lógica.SURGEN DE NUESTRA MENTE, COMO REFLEJO DE LAS RELACIONES DE LOS OBJETOS ENTRE SÍ.NECESITAN SER COMPROBADOS, VERIFICADOS por eso hay JUICIOS VERDADEROS y FALSOS. JUICIOS QUE AFIRMAN O NIEGAN ALGO.EJEMPLOS:Las plantas son seres vivos.Todos los estudiantes son bachilleres.
    • 31. EL RAZONAMIENTO• Operación lógica de ordenamiento de juicios que dan lugar a la conclusión.• Existen razonamientos deductivos e inductivos y traductivos.• El razonamiento, se construye mediante la (s) premisas y la conclusión.• La conclusión es el conocimiento inferido ( razonado)• Ejemplo: como todos los seres humanos somos mortales, y como Fernando es un ser humano, también es mortal. ( conclujsión) La veracidad de las reglas del razonamiento se demostró por una experiencia infinita.. No es una simple operación discursiva EL PROCESO DEL PENSAR IMPLICA. Análisis, síntesis, abstracción, generalización.
    • 32. Las grasas no se disuelven en el agua EJEMPLO DEel aceite es una grasa RAZONAMIENTOS: DEDUCTIVOS E INDUCTIVOS.por lo tanto, (conclusión) ..................................................................Una línea recta no puede cortar a la elipse más que en dos puntosUna línea recta no puede cortar a la parábola más que en dos puntosUna línea recta no puede cortar a la hipérbola más que en dos puntosLa circunferencia, la elipse, la parábola y la hipérbola constituyen todas las especies de secciones cónicas ( conclusión).........................................................................................................................................A es mayor que B. B es mayor que C, entonces: -C es ----------------------que--------------................................................ El hombre tuvo que convencerse prácticamente infinitas veces de la veracidad de un procedimiento de pensar antes de que se la grabara en la conciencia como regla de razonamiento. El hombre se convenció una e infinitas veces de que dos cosas iguales a una tercera en algún aspecto, son iguales entre sí ,en lo tocante a dicho aspecto, antes de que este principio se fijara en la conciencia como regla de razonamiento.“La actividad práctica del hombre ha debido inducir a la conciencia del hombre a repetir miles de millones de veces distintas figuras lógicas a fin de que dichas figuras pudieran alcanzar el significado de axiomas”
    • 33. TIPOS DE CONOCIMIENTO• CONOCIMIENTO COTIDIANO VULGAR O EMPIRICO• CONOCIMIENTO CIENTÍFICO• CONOCIMIENTO FILOSÓFICOZea L. “ el surgimiento de una supuesta filosofía original latinoamericana debe estar empeñada en resolver problemas que nos son más cercanos. Problemas urgentes, problemas de desarrollo y subdesarrollo...problemas de antropología filosófica ...lo que somos y queremos seguir siendo en cuanto tratamos de hacer expresa nuestra humanidad...”NO SE TRATA DE UNA COMPETENCIA CEREBRAL CON LA FILOSOFIA OCCIDENTAL QUE NO NOS ES AJENA
    • 34. EL PROBLEMA DE LA VERDAD• ¿HAY DOS VERDADES SOBRE UN MISMO FENÓMENO?• ¿EXISTE LA VERDAD INDEPENDIENTE DEL SUJETO?La verdad ES LA CONCORDANCIA ENTRE EL PENSAMIENTO Y LA REALIDAD ¿SE PUEDE VERIFICAR LA VERDAD?LA PRAXIS Y EL CRITERIO DE VERDADNo basta que un conocimiento sea verdadero, es necesarioalcanzar la certeza de que los es. ¿DE QUÉ MANERA?Esta es la cuestión DEL CRITERIO DE VERDADBUNGE M. ”En este sentido las ideas científicas no sonsuperiores a las herramientas o los vestidos, si fracasan enen la práctica, fracasan por entero”
    • 35. ACTITUD DEL SER HUMANO FRENTE A LA VERDAD “La práctica sin la teoría es ciega La teoría sin la práctica es estéril”Ignorancia error dudaOpinión certeza probabilidad“Solo sé que no sé nada”. Sabia ignorancia socrática
    • 36. PARA QUÉ EDUCAMOS ? LO TELEOLÓGICOLa actividad del conocimiento tiene que ver Con larealidad presente de la cual se pretende dar razón,la segunda hace referencia a una realidad futura y,por lo tanto inexistente aún.No se conoce por conocer sino al servicio de un finTODA ACCIÓN VERDADERAMENTE HUMANA EXIGE CIERTA CONCIENCIA DE UN FINLOS FINES SON: producto de la conciencia de un hombre socialAL TRAZARNOS FINES: negamos la realidad existente y afirmamos otra que no existe todavía. (META a futuro)
    • 37. LA EDUCACIÓN TRADICIONALFINES DE LA ESCUELA TRADICIONAL Formar hombres de la mayoría, para servir intereses de hombres de la minoría”
    • 38. Necesitamos•No alcanzar objetivos justos, con medios errados•Desafiar las verdades aceptadas y a todos aquienes detrás de dichas verdades se enriquecen acosta de la desgracia de los demás.•Darnos cuenta que ciertos medios decomunicación pretenden informarnos de todo, conla única intención de hacernos enterar de nada.•Advertir que el capitalismo, pretende degenerar alindividuo para en última instancia acusarlo de lacrisis.
    • 39. AXIOLOGIA ESTUDIA LA NATURALEZA DE LOS VALORESVITALES VITALES ECONOMICOS HEDÓNICOSCONOCIMIENTO CIENTIFICO EROTICOS MORALES DE LA VIDAESTETICOS DE LA CULTURA
    • 40. Pregunta: ¿Cuándo uno es bueno?Aristóteles: Cuando procede como hombre inteligentePregunta: Y ¿cómo procede éste?Aristóteles: Como lo exige la recta razónPregunta: Pero ¿qué es la recta razón?Aristóteles: Ësta se halla presente siempre que nuestro procederes “bello” el cual es bello, cuando observa el justo medio entre lodemasiado y lo demasiado poco. cooperación sinceridad Rectitud, solidaridad respeto Justicia, amor felicidad bondad
    • 41. Aquello es Posible con una Personalidad CON ESTAS CUALIDADES• Colectivista• Veraz EL MAESTRO ES LA CONCIENCIA DE• Autocrítica SU TIEMPO• Digna• Laboriosa• Creativa- IMAGINATIVO• Perseverante• Valerosa
    • 42. •Producir riqueza que no le pertenece •Como no le pertenece no puede ni vivir de ALIENACIÓN eso ni formarse con eso. ECONÓMICA •Se crea grandes diferencias entre lo que el productor es y lo que produce. •El poder no pertenece al que vota. ALIENACIÓN •Todo tipo de estado es una dictadura de POLÍTICA clase. •Hay que descentralizar sin perder la unidad •Pervertir a la juventud para vencer a una nación. •Crear emociones, hábitos, actitudes y ALIENACIÓN necesidades que vayan en contra de nosotros SOCIOCULTURAL mismos y no del sistema. •Reactivar las veces que sean necesarias en diversionismo, esnobismo, hedonismo, fideísmo, estoicismo, cientificismo y hasta el regionalismo.SOMOS UN PUEBLO ECONÓMICA MENTE EX PLOTA DOSOCIA LMENTE MA RGINA DORELIGIOSA MENTE CONVENCIDOPSICOLÓGICA MENTE MA NIPULA DO .
    • 43. MUCHAS GRACIAS ELEGIR UNA PROFESIÓN, ES ELEGIRUNA FORMA DE VIDA PARA SERVIR A LA PATRIA Y AL PUEBLOEspero que la vida y nuestra grata profesión, nos permita encontrarnos nuevamente

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