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República Bolivariana de Venezuela Universidad Pedagógica Experimental Libertador Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio Núcleo Mérida Pensamientos Filosóficos (Santo Tomás de Aquino, René Descartes y David Hume) Integrantes: Andrade Daniela González Luis Ramírez Dialy
La fe de los hombres queda sellada en sus acciones, les modela sus facciones y les resplandece la mirada.  Santo Tomás de Aquino
En su tratado postula Cinco Vías para demostrar la existencia de Dios Santo Tomás de Aquino Filósofo, Teólogo italiano y Doctor de la Iglesia Católica de la edad media Padre de la Escuela Tomista de filosofía Doctor Angélico y Doctor Común Fue canonizado el 18 de enero de 1323 Su principal influencia procede de la religión, la idea de Dios como ser.
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Santo Tomás de Aquino
[object Object],[object Object],[object Object],Las cuestiones fundamentales que Tomás pretenderá abordar a lo largo de su Summa Teológica serán:
Análisis del Pensamiento Organizó el conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe Después de él, los filósofos occidentales sólo podían elegir entre seguirle con humildad o separarse radicalmente de su magisterio. fe con intelecto
Vías para demostrar la existencia de Dios
La fe se refiere a cosas que no se ven, y la esperanza, a cosas que no están al alcance de la mano.  Santo Tomás de Aquino
31/03/1596 La Haye, Francia “ Descartes” 11/02/1650 Suecia Filósofo, Científico y Matemático René Descartes
Cultura Clásica Lat í n Y Griego Cicerón, Virgilio, Platón, Cayetano, Aristóteles “ POITIERS” Derecho
Matemáticas Luego de graduarse: “ Aporta certeza” “ Imposibilidad de dudar” Médico Isaak Beekman Cuestiones científicas “ LA FILOSOFÍA” 1618
Sus obras 1. Regulae ad directionen ingenii (reglas para la dirección del espíritu). Año 1628 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
2. Tractatus de homine (tratado del mundo). Año 1633 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3. Discours de la methode (discurso del método). Año 1637 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias
4. Les meditations metaphysiques (meditaciones metafísicas). 1642 5. Meditationes de prima philosophia (meditaciones de filosofía). Año 1641  Obras fundamentales
6. Principia philosophiae (principios de filosofía). Año 1644
Concede entrevista a Frans Burman, un joven estudiante de teología, quien le hace interesantes preguntas sobre sus textos filosóficos 1648  En 1649 publica un último tratado, "Las pasiones del alma"
Primera explicación sistemática  Padre de la Filosofía Moderna
Cogito, ergo sum Pienso, luego existo Dios creó dos tipos de sustancias Sustancia pensante Sustancia física.
Su época, es la época del método científico, el cual describe en forma exacta los procesos de la naturaleza
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],BIOGRAFÍA DE DAVID HUME
Hume  filosofía moral ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Para Hume "todas las ciencias tienen una relación, mayor o menor, con la naturaleza humana” ORÍGENES FILOSÓFICOS DE DAVID HUME
conocimiento Experiencia externa Experiencia intima ORIGEN DEL CONOCIMIENTO CRÍTICA A LA NOCIÓN DE ALMA experiencia Impresiones de la sensación Impresiones de la reflexión
sintetizar, componer, dividir, y yuxtaponer Impresiones de la sensación Impresiones de la reflexión 1. Asociación por semejanza.  2. Asociación por contigüidad en tiempo y espacio. 3. Asociación por causa y efecto. conocimiento actividad del espíritu leyes de asociación de ideas  responde CRÍTICA A LA NOCIÓN DE   ASOCIACIÓN SUBSTANCIA
causalidad causa (fuente) efecto (acción) desarrollo de la vida humana a. Un primer hecho (causa) que inicia el proceso.  b. Un segundo hecho (efecto) que termina el proceso.  c. Una sucesión temporal entre los dos hechos (causa y efecto).  d. El primer hecho debe influir necesariamente para que aparezca el segundo. Sin número de posibilidades   ORIGEN DE LA IDEA DE CAUSALIDAD
El escepticismo de David Hume debe movernos a la humildad de reconocer nuestra ignorancia. Su empirismo, a respetar las instituciones sociales no diseñadas. Su deseo de justicia, a concluir con Hume en "estimar al hombre cuyo amor propio es dirigido por cualesquiera medios a interesarlo por los demás y hacerlo útil a la sociedad, así como a despreciar al que no tiene consideración por nada, fuera de su propia satisfacción y gozo".

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  • 1. República Bolivariana de Venezuela Universidad Pedagógica Experimental Libertador Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio Núcleo Mérida Pensamientos Filosóficos (Santo Tomás de Aquino, René Descartes y David Hume) Integrantes: Andrade Daniela González Luis Ramírez Dialy
  • 2. La fe de los hombres queda sellada en sus acciones, les modela sus facciones y les resplandece la mirada. Santo Tomás de Aquino
  • 3. En su tratado postula Cinco Vías para demostrar la existencia de Dios Santo Tomás de Aquino Filósofo, Teólogo italiano y Doctor de la Iglesia Católica de la edad media Padre de la Escuela Tomista de filosofía Doctor Angélico y Doctor Común Fue canonizado el 18 de enero de 1323 Su principal influencia procede de la religión, la idea de Dios como ser.
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  • 6. Análisis del Pensamiento Organizó el conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe Después de él, los filósofos occidentales sólo podían elegir entre seguirle con humildad o separarse radicalmente de su magisterio. fe con intelecto
  • 7. Vías para demostrar la existencia de Dios
  • 8. La fe se refiere a cosas que no se ven, y la esperanza, a cosas que no están al alcance de la mano. Santo Tomás de Aquino
  • 9. 31/03/1596 La Haye, Francia “ Descartes” 11/02/1650 Suecia Filósofo, Científico y Matemático René Descartes
  • 10. Cultura Clásica Lat í n Y Griego Cicerón, Virgilio, Platón, Cayetano, Aristóteles “ POITIERS” Derecho
  • 11. Matemáticas Luego de graduarse: “ Aporta certeza” “ Imposibilidad de dudar” Médico Isaak Beekman Cuestiones científicas “ LA FILOSOFÍA” 1618
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  • 15. 4. Les meditations metaphysiques (meditaciones metafísicas). 1642 5. Meditationes de prima philosophia (meditaciones de filosofía). Año 1641 Obras fundamentales
  • 16. 6. Principia philosophiae (principios de filosofía). Año 1644
  • 17. Concede entrevista a Frans Burman, un joven estudiante de teología, quien le hace interesantes preguntas sobre sus textos filosóficos 1648 En 1649 publica un último tratado, "Las pasiones del alma"
  • 18. Primera explicación sistemática Padre de la Filosofía Moderna
  • 19. Cogito, ergo sum Pienso, luego existo Dios creó dos tipos de sustancias Sustancia pensante Sustancia física.
  • 20. Su época, es la época del método científico, el cual describe en forma exacta los procesos de la naturaleza
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  • 23. conocimiento Experiencia externa Experiencia intima ORIGEN DEL CONOCIMIENTO CRÍTICA A LA NOCIÓN DE ALMA experiencia Impresiones de la sensación Impresiones de la reflexión
  • 24. sintetizar, componer, dividir, y yuxtaponer Impresiones de la sensación Impresiones de la reflexión 1. Asociación por semejanza. 2. Asociación por contigüidad en tiempo y espacio. 3. Asociación por causa y efecto. conocimiento actividad del espíritu leyes de asociación de ideas responde CRÍTICA A LA NOCIÓN DE ASOCIACIÓN SUBSTANCIA
  • 25. causalidad causa (fuente) efecto (acción) desarrollo de la vida humana a. Un primer hecho (causa) que inicia el proceso. b. Un segundo hecho (efecto) que termina el proceso. c. Una sucesión temporal entre los dos hechos (causa y efecto). d. El primer hecho debe influir necesariamente para que aparezca el segundo. Sin número de posibilidades ORIGEN DE LA IDEA DE CAUSALIDAD
  • 26. El escepticismo de David Hume debe movernos a la humildad de reconocer nuestra ignorancia. Su empirismo, a respetar las instituciones sociales no diseñadas. Su deseo de justicia, a concluir con Hume en "estimar al hombre cuyo amor propio es dirigido por cualesquiera medios a interesarlo por los demás y hacerlo útil a la sociedad, así como a despreciar al que no tiene consideración por nada, fuera de su propia satisfacción y gozo".